Завершилось пребывание Предстоятеля Украинской Православной Церкви на Святой земле
14.09.2010 С 6 по 12 сентября 2010 года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) вместе с группой паломников находился на Святой земле. Поездка была организована Паломническим центром Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви к 75-летию Блаженнейшего митрополита Владимира.
6 сентября Блаженнейший владыка прибыл в Иерусалим. На следующий день Предстоятель Украинской Православной Церкви совершил Божественную литургию на горе Фавор — месте Преображения Господня. Его Блаженству сослужили архиепископы Конотопский и Глуховский Лука, Мукачевский и Ужгородский Феодор, епископы Владимир-Волынский и Ковельский Никодим, Макаровский Иларий, Переяслав-Хмельницкий Александр.
По благословению митрополита Владимира 8 сентября официальная делегация Украинской Православной Церкви посетила города Хеврон и Вифлеем, а 10 сентября — Вифанию, Иерихон и другие города, связанные с земной жизнью Спасителя.
В ночь с 10 на 11 сентября Предстоятель Украинской Церкви совершил Божественную литургию в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Его Блаженству сослужили: член Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви архиепископ Севастийский Феодосий; архиепископы Конотопский и Глуховский Лука, Мукачевский и Ужгородский Феодор; епископы Владимир-Волынский и Ковельский Никодим, Переяслав-Хмельницкий Александр, Шепетовский и Славутский Владимир, Макаровский Иларий, духовенство Иерусалимского Патриархата и Украинской Православной Церкви. За Литургией молились около шестисот паломников из Украины.
12 сентября, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, украинские паломники приняли участие в праздничном богослужении на Александровском подворье Русской Зарубежной Церкви. Блаженнейший митрополит Владимир совершил Литургию в сослужении членов украинской делегации и архиепископа Берлинско-Германского и Великобританского Марка.
В этот же день архипастырь вернулся в столицу Украины.
Патриарх Кирилл возглавил второе заседание руководителей Синодальных учреждений Русской Православной Церкви
14.09.2010 14 сентября 2010 года в Красном зале палат Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) возглавил второе заседание руководителей Синодальных учреждений Русской Православной Церкви.
В заседании приняли участие: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Калужский и Боровский Климент, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви; архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн, председатель Синодального миссионерского отдела; архиепископ Егорьевский Марк, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям; архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, председатель Синодальной комиссии по делам монастырей; епископ Красногорский Иринарх, председатель Синодального отдела по тюремному служению; епископ Павлово-Посадский Кирилл, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством; епископ Подольский Тихон, председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению; архимандрит Тихон (Шевкунов), ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре; протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; протоиерей Александр Абрамов, и.о. первого заместителя председателя Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви; И.В.Мещан, заместитель председателя Синодального информационного отдела.
Как подчеркнул во вступительном слове Святейший Патриарх Кирилл, подобные заседания дают возможность координации деятельности как ранее действовавших, так и новых Синодальных учреждений, созданных в результате реформирования центрального аппарата Русской Православной Церкви, помогают обмениваться опытом работы.
В ходе встречи обсуждался ход выполнения решений первого заседания руководителей Синодальных учреждений Русской Православной Церкви, состоявшегося 16 августа 2010 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке. В частности, о реализации решений, относящихся к деятельности Издательского Совета, рассказал его председатель митрополит Калужский Климент.
Протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, выступил с сообщением о новых законодательных нормах, регулирующих предоставление льгот социально ориентированным организациям. Как подчеркнул в связи с этим Святейший Патриарх Кирилл, Церковь должна активно использовать открывающиеся возможности для расширения своего социального служения.
Доклад епископа Красногорского Иринарха был посвящен деятельности и задачам недавно созданного Синодального отдела по тюремному служению.
О работе Патриаршего совета по культуре и перспективах на ближайшее будущее рассказал в своем докладе архимандрит Тихон (Шевкунов), ответственный секретарь Совета.
Сербский патриарх Ириней призвал к примирению Римско-католической и Православной Церквей
14.09.2010 В рамках своего визита в Вену, Патриарх Сербский Ириней (Гаврилович) выступил с речью, в ходе которой призвал к примирению Православных и Римско-католической Церквей, сообщает сайт Српска.ру. "Мы должны сделать все для того, чтобы эти две Церкви вернулись друг к другу, чтобы пути, которые разделяются, вновь приблизились, ибо такова воля Божья", - заявил Сербский Патриарх.
Также Патриарх Ириней был награжден грамотой от католического фонда «Про Ориенте», и присутствовал на пятидесятом юбилейном праздновании католического праздника "Имени Марии" - крупнейшем празднике австрийских католиков. Католический праздник "Имя Марии" установил Папа Иннокентий XI (1676-1689). Праздник был установлен как день памяти о том, как в 1683 году турки были окончательно отброшены от стен Вены. Праздник был сначала установлен в первое воскресенье после Рождества Пресвятой Богородицы, но папа Пий Х перенёс его на 12 сентября - день победы над турками.
Состоялось очередное заседание комиссии Межсоборного присутствия по взаимодействию Церкви, государства и общества
15.09.2010 14 сентября 2010 года в Москве в Храме Христа Спасителя под председательством митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия состоялось очередное заседание комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
Члены комиссии обсудили проекты документов по темам «Церковь и политические партии», «Взаимодействие Церкви и мира науки», «Проблемы, связанные с идентификацией личности и сбором персональных данных», а также заслушали приглашенных экспертов и познакомились со справочными материалами по представленным темам.
Следующее заседание комиссии пройдет 30 ноября.
Патриарх Кирилл посетит дальневосточные епархии
15.09.2010 С 16 по 26 сентября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) посетит с Первосвятительским визитом Петропавловскую и Камчатскую, Южно-Сахалинскую и Якутскую епархии.
В ходе визита Предстоятель Русской Церкви совершит освящение новых храмов, встретится с паствой и представителями коренных народов дальневосточного региона, примет участие в культурно-просветительских мероприятиях.
В Праге освятили здание будущего Духовно-культурного центра Русской Православной Церкви
15.09.2010 В Праге откроется Духовно-культурный центр Русской Православной Церкви. Он разместится в бывшим выставочном павильоне торгпредства РФ в Чехии, расположенном в столичном районе Бубенеч.
"По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии митрополита Христофора состоялось торжественное освящение здания, в котором на долгие десятилетия воссияет светоч православия", - сообщил сегодня в эксклюзивном интервью ИТАР-ТАСС настоятель подворья РПЦ в Чехии протоиерей Николай Лищенюк.
Зданию, где вскоре разместится православная воскресная школа и по особым случаям будут совершаться богослужения, предстоит масштабная реконструкция, кульминацией которой станет возведение надстройки купола храма. "Именно после этого здесь и начнется полноценная духовно-христианская жизнь", - отметил священник. По предложению митрополита Христофора храм будет освящен в честь святой Людмилы - княжны Чешской.
"Настоятельная необходимость создания Православного центра в Праге ощущалась очень давно, - отметил протоиерей. - Реализация плана началась в 2004 года, когда широко праздновалось пятилетие храма святого Георгия, по благословению Патриарха Алексия II возведенного на территории российского посольства трудами МИД РФ. В тот памятный год в торжествах принял участие митрополит Смоленский и Калининградский, а ныне Патриарх Кирилл". "Хлопоты святейшего о православных в Чехии принял близко к сердцу президент России Дмитрий Медведев. По решению главы государства выставочный павильон был передан в бессрочное пользование подворью РПЦ", - сказал он. В Чехии, как рассказал митрополит Христофор, проживает 30 тысяч православных. Это чешские граждане, а также россияне, украинцы, белоруссы, молдаване, греки, киприоты и граждане других православных государств.
Патриарх Кирилл и тысячи верующих торжественно встретили в храме Христа Спасителя мощи Спиридона Тримифунтского
15.09.2010 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил торжественную службу в храме Христа Спасителя в честь прибытия в Москву мощей святителя Спиридона.
Обращаясь к верующим, предстоятель Церкви выразил надежду на то, что и в этот раз многие люди придут поклониться мощам святителя Спиридона, и "примут образ его в своем сердце и душе, и будут продолжать молиться".
Как передает корреспондент "Интерфакс-Религия", ко входу в собор выстроилась очередь длиной в несколько сот метров. Тем, кто уже приложился к святым мощам, служители храма дают на память иконку святителя с патриаршим благословением.
В Москве святыня пробудет с 15 по 17 сентября в храме Христа Спасителя, затем на протяжении двух дней святые мощи будут находиться в храме Вознесения Господня у Никитских ворот, с 19 сентября по 6 октября - в Свято-Даниловом монастыре, а с 6 по 15 октября - в Петербурге, сообщили ранее журналистам организаторы принесения мощей.
16 сентября начинается визит патриарха Кирилла в Камчатскую епархию
16.09.2010 С 16 по 19 сентября 2010 года состоится Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Петропавловскую и Камчатскую епархию.
Программа визита:
16 сентября
17 сентября
18 сентября
19 сентября
Состоялся обмен документами между Государственным архивом России и Свято-Троицкой семинарией в Джорданвилле
17.09.2010 17 сентября 2010 года в Москве в рамках юбилейных торжеств, посвященных 90-летию Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ), состоялся обмен копиями документов между Государственным архивом России и Свято-Троицкой семинарией в Джорданвилле.
В праздничной церемонии по случаю 90-летия Государственного архива России приняли участие видные политические и научные деятели, представители Русской Православной Церкви, коллеги из ближнего зарубежья.
После оглашения приветствий официальных лиц, директор ГАРФ С.В. Мироненко и декан Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле протоиерей Владимир Цуриков обменялись копиями ряда документов. Среди переданных семинарии: копии фонда ГАРФа Синода Русской Зарубежной Церкви (1921-1945 гг.) — в обмен на ряд коллекций, хранившихся в архиве семинарии: фонд В.К. Абданк-Коссовского (1885-1962), П.Н. Краснова (1869-1947), С.В. Денисова и другие.
Частью юбилейной программы стало открытие выставки «Хранить в Государственном архиве» и нового официального сайта ГАРФ, на котором представлены около 3 миллионов заголовков имеющихся в архиве описей. Экспозиция выставки, которая продлится до 28 ноября, построена исключительно на архивных материалах, объединенных в 23 сюжета по истории России XIX-XX веков, среди которых «Пророчества преподобного Серафима Саровского в бумагах тайной полиции», «Заговор великих князей. 1916», «Завещание Патриарха Тихона».
На заседании Учебного комитета Украинской Православной Церкви обсудили вопросы включения духовных учебных заведений в Болонский процесс
17.09.2010 17 сентября в Киевской духовной академии состоялась заседание Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви.
В заседании, которое возглавил председатель Учебного комитета, ректор Киевских духовных школ архиепископ Бориспольский Антоний, приняли участие ректоры и представители духовных семинарий Украинской Православной Церкви: Киевской, Одесской, Почаевской, Харьковской, Полтавской, Таврической.
Архиепископ Антоний представил вниманию участников заседания доклад, посвященный вопросам включения духовных учебных заведений в Болонский процесс.
Как отметил председатель Учебного комитета, главная задача — это изменение не только формы, но и содержания образования. По словам владыки Антония, нынешняя реформа должна привести не просто к перераспределению предметов, но к качественному росту преподавания и участия в образовательном процессе самих студентов. Важным направлением реформы является создание государственного стандарта по специальности «Бакалавр богословия», отсутствие которого в настоящее время осложняет возможность государственной аккредитации.
В заключение архиепископ Антоний предложил создать при Учебном комитете Научно-методический совет, в который бы вошли проректоры по учебной работе всех семинарий Украинской Православной Церкви. Основной задачей данного совета станет написание в короткие сроки новых программ и методических пособий.
С докладом на тему «Трансформация системы духовного образования» на совещании выступил первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун). Основной темой выступления отца Кирилла стала организация кафедр и штатных должностей с учетом задач, которые поставлены современной реформой духовного образования.
Итогом заседания стало принятие его участниками проекта обращения к премьер-министру Украины Н.Я. Азарову, сообщает сайт Киевской духовной академии и семинарии.
Кипрская Православная Церковь приняла новый Устав
17.09.2010 13 сентября Святейший Синод Кипрской Православной Церкви собрался на торжественное заседание, которое проходило в присутствии президента Димитриса Христофиаса и других видных представителей власти Республики Кипр, для того, чтобы официально утвердить новый Устав Церкви, сообщает сайт "Оrthodoxie".
Устав предусматривает значительные реформы, призванные «стать ответом на требования настоящего времени и устранить недостатки предыдущего устава». Кроме того, он призван подчеркнуть автокефальный характер Церкви Кипра.
Среди важнейших моментов нового устава необходимо отметить следующие:
1. Создание 13 новых архиерейских кафедр. Это позволит Церкви Кипра располагать полным Синодом, в состав которого войдут 17 иерархов (Архиепископ и 16 митрополитов). Кипрская Церковь, таким образом, не будет больше обращаться к другим Поместным Церквям с просьбой делегировать своих иерархов для участия в Синоде или Соборе, призванном решать внутренние проблемы церковной жизни Кипра.
2. Учреждение трех викарных епископских кафедр. В соответствии с древней практикой Церкви Кипра Архиепископ и митрополиты смогут делегировать викарным архиереям часть своих административных и пасторских полномочий.
3. Изменение способа выборов Архиепископа и митрополитов: отныне народ может выдвигать в кандидаты любого клирика, отвечающего требованиям, предъявляемым к будущему архиерею, а Синод путем тайного голосования из трех кандидатов будет избирать того, кто наберет наибольшее число голосов. С другой стороны, архиепископ или митрополит, который будет по состоянию здоровья осуществлять служение, может быть удален на покой, если за это выскажутся три четверти членов Синода.
4. Временная передача четырех приходов, расположенных в пригородах Никосии, в состав митрополии Кирении (на оккупированной Турцией территории), дабы митрополит мог осуществлять их пастырское окормление и тем самым реализовать свое архиерейское служение на практике.
5. Создание церковного суда и признание права обвиняемого на адвоката. Также признано право епископа, который, например, был осужден к извержению из сана, апеллировать к Патриарху Константинопольскому в соответствии с канонами.
6. Брак: новый устав признает государственный институт брака и устанавливает как максимально допустимую 25-летнюю разницу в возрасте между будущими супругами. Относительно расторжения брака, устав добавил фактическое раздельное проживание супругов течение четырех лет к возможным причинам развода (по примеру светского законодательства, относящегося к государственно зарегистрированному браку). В то же время Церковь по-прежнему не признает за государством права аннулировать брак-таинство, заключенный в Церкви.
Также Устав утвердил создание единой кассы, общей для архиепископии, митрополий, церквей и ставропигиальных монастырей, предназначенной гарантировать выплату зарплат приходским священникам независимо от епархии, в которой они осуществляют свое служение.
Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Троицкого кафедрального собора города Петропавловска-Камчатского
19.09.2010 19 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил чин великого освящения Троицкого кафедрального собора города Петропавловска-Камчатского, а затем возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.
Его Святейшеству сослужили: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископы Владивостокский и Приморский Вениамин, Хабаровский и Приамурский Марк, Петропавловский и Камчатский Игнатий; епископы Магаданский и Синегорский Гурий, Биробиджанский и Кульдурский Иосиф, Солнечногорский Сергий, Ивано-Франковский и Коломыйский Пантелеимон; наместник Сретенского ставропигиального монастыря в Москве архимандрит Тихон (Шевкунов); председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; настоятель храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Петропавловске-Камчатском протоиерей Ярослав Левко; настоятель Троицкого собора в Петропавловске-Камчатском священник Алексий Агапов; духовенство Петропавловской и Камчатской епархии.
Богослужение транслировалось по местным каналам телевидения, а также на экранах, установленных на площади перед собором.
В дар новоосвященному собору Святейший Владыка передал плащаницу с изображением Пресвятой Богородицы и икону святой Матроны Московской с частицей ее мощей. Всем молившимся за Литургией были вручены образки святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского, просветителя Сибири и Дальнего Востока, с Патриаршим благословением.
Предстоятель Русской Церкви прибыл на Сахалин
20.09.2010 20 сентября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) прибыл с Первосвятительским визитом на Сахалин.
В состав делегации, сопровождающей Предстоятеля Русской Православной Церкви, входят: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; епископ Ивано-Франковский и Коломыйский Пантелеимон; наместник Сретенского ставропигиального монастыря в Москве архимандрит Тихон (Шевкунов); председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.
В аэропорту «Хомутово» города Южно-Сахалинска Святейшего Патриарха Кирилла встречали губернатор Сахалинской области А.В. Хорошавин; председатель Сахалинской областной думы В.И. Ефремов; епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил; духовенство епархии и представители казачества.
По прибытии состоялась беседа Его Святейшества с корреспондентами средств массовой информации.
Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился в село Троицкое Анивского района Сахалина, где совершил малое освящение храма в честь святого благоверного князя Александра Невского.
Скончался игумен Вениамин (Новик)
15.09.2010 Утром 14 сентября после тяжелой продолжительной болезни в Санкт-Петербурге на 65-м году жизни скончался игумен Вениамин (Новик), известный церковный публицист.
Ранее отец Вениамин перенес две операции по удалению опухоли головного мозга.
В последние годы игумен Вениамин находился за штатом, занимался литературной и преподавательской деятельностью.
Игумен Вениамин (Новик Валерий Николаевич) родился в Ленинграде в 1946 году в семье военнослужащего. В 1976 году окончил Ленинградский Политехнический Институт им. М.И. Калинина. Несколько лет работал инженером в области автоматизированных систем управления. После окончания Ленинградской Духовной Академии и защиты кандидатской диссертации преподавал там же в течение 10 лет, до 1997 г. В 1992-1994 гг. был инспектором Академии.
Православные священники Красноярска проповедуют проституткам
13.09.2010 Красноярские милиционеры стали привлекать православных священников для проведения поучительных бесед со "жрицами любви".
Проповедь проституткам в дежурной части милиции Советского района города прочитал священник из местного Архангело-Михайловского храма, сообщает красноярский выпуск газеты "Комсомольская правда".
В заключение пастырь подарил блудницам иконы и пособие к исповеди и причастию.
"Мы решили не просто "сухо" исполнить закон, а пробиться в души к этим людям, попытаться объяснить, что они, торгуя своим телом, нарушают определенные заповеди", - рассказал Владимир Юрченко, замруководителя пресс-службы ГУВД по Красноярскому краю.
Патриарх Кирилл поддержал идею создания в Угличе Всероссийского центра детского православия
13.09.2010 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) предложил создать в Угличе Всероссийский центр детского православия, сообщила Ирина Кораблёва, советник и пресс-секретарь Главы Угличского муниципального района.
В ходе Первосвятительского визита в Ярославскую и Ростовскую епархию, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Углич. Он побывал в Кремле и в церкви царевича Димитрия «На поле», где служил его духовный отец митрополит Никодим. По всему пути Патриарха его сопровождали дети и буквально засыпали цветами. Со ступеней Спасо-Преображенского собора Святейший Владыка обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Он впервые в Угличе и был искренне поражен открывшейся с Волги картиной храмов и колоколен, которые зрительно выстраиваются в ряд.
- Этот видимый образ города свидетельствует не только о непотопляемости Русской Церкви и веры Христовой, но и том, что даже тогда, когда вера разрушается, всегда сохраняется надежда на ее воскрешение. Нынешний Углич являет пример этого воскрешения, - в частности, сказал Патриарх Кирилл.
Он отметил особые заслуги Главы Углича Элеоноры Шереметьевой в деле сохранения и воссоздания исторического облика города. За время ее руководства городом приведены в порядок все храмы, открылись три монастыря и этим летом – четвертый, женский Богоявленский; миллионы средств местного бюджета и спонсоров направляются ежегодно на эти цели.
Предстоятель РПЦ наградил Элеонору Шереметьеву Орденом Святой преподобной Евфросинии, Великой княгини Московской, III степени.
В Угличе давно ждали Патриарха, чтобы попросить его взять под свое покровительство детский православный праздник царевича Димитрия. Он проходит здесь в мае с 1995 года, съезжаются дети со всей России. Без помощи Патриарха невозможно придать празднику статус Всероссийского. В 19 веке при царе Николае II, он имел именно такой статус. В Угличе погиб и канонизирован младший сын Ивана Грозного царевич Димитрий, небесный покровитель детей.
Предстоятель Русской Церкви поддержал эту идею и благословил.
- В Муроме отмечается Всероссийский праздник семьи и верности – давайте в Угличе сделаем Всероссийский центр детского православия, - сказал Патриарх Кирилл.
Русская Церковь займется защитой материнства
15.09.2010 Координационный центр защиты материнства планируется создать при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению.
Такое решение было принято по итогам прошедшего в отделе совещания представителей различных организаций и движений, занимающихся защитой жизни нерожденных детей.
Создана рабочая группа, которая определит, как лучше организовать работу координационного центра, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду в синодальном отделе.
В рабочую группу вошли глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, председатель попечительского совета программы "Святость материнства" Наталья Якунина, руководитель центра "Жизнь" протоиерей Максим Обухов, президент общероссийского общественного объединения "За жизнь и защиту семейных ценностей" Сергей Чесноков и другие.
Для москвичей реально действуют лишь менее 300 православных храмов, отмечают в Русской Церкви
15.09.2010 В Москве действует менее 300 православных церквей, заявил представитель Московского Патриархата.
"В настоящее время для москвичей реально действуют и доступны менее 300 храмов. Таким образом, в городе примерно на 40 тысяч человек приходится один храм, в то время как средний показатель по России - 11,2 тысячи человек на храм", - сказал глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда в интервью, которое публикует в среду газета "Аргументы и факты".
При этом, продолжил он, большая часть церквей расположена в центре города, а в спальных районах, особенно тех, что строились в советское время, их почти нет.
"На огромных столичных окраинах с населением, равным населению небольшого региона, может быть лишь одна маленькая церквушка. Пожилым прихожанам, инвалидам, людям со слабым здоровьем, молодым мамам, привязанным к дому и детям, попасть на службу подчас - настоящий подвиг", - заявил В.Легойда.
Говоря о программе строительства в столице двухсот храмов, представитель Церкви сообщил, что они не обязательно будут большими (речь идет о проектах на 300-500 человек), но они должны быть расположены так, чтобы охватить собой все районы Москвы.
Кроме того, в каждом новом храме (как и в уже действующих) появятся штатные социальные работники, специалисты по работе с молодежью, в том числе с проблемной.
"Многие идентифицируют себя с православием скорее с культурных, чем с религиозных позиций. Однако как же эти люди превратятся из "захожан" в прихожан, если до храма добраться сложно? Изменить эту ситуацию как раз и призваны новые храмы", - подчеркнул В.Легойда.
По официальным данным на декабрь 2009 года, богослужения совершаются в 782 храмах и часовнях, ежедневно Божественная литургия проводится в 170 храмах.
Известный московский священник просит открыть храм колокольни Ивана Великого
15.09.2010 Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Димитрий Смирнов выступил с просьбой открыть для богослужений храм Иоанна Лествичника, находящийся под колокольней Ивана Великого в московском Кремле, хотя бы один раз в году, 12 апреля, когда Россия отмечает День космонавтики.
"Все мы знаем такой объект, как колокольня Ивана Великого, но мало кто знает, что колокольня находится над храмом Иоанна Лествичника, а День Иоанна Лествичника совпадает с полетом первого человека в космос", - сказал отец Димитрий в среду на парламентских слушаниях в Госдуме.
Многочисленные просьбы открыть храм для богослужений хотя бы в день престольного праздника неизменно встречают отказ, отметил священник, в то время как "это могло бы стать замечательным символом: с одной стороны храм Иоанна Лествичника, своей колокольней устремляющийся в небо, а с другой стороны - величайший герой, Юрий Алексеевич Гагарин".
Отвечая священнику, вице-спикер Госдумы Любовь Слиска выразила надежду, что первая подобная служба будет совершена уже 12 апреля 2011 года, когда страна будет праздновать 50-летие со дня первого полета человека в космос.
Грузинский патриарх предлагает представителям интеллигенции в течение двух недель пожить в монастыре
15.09.2010 Католикос-патриарх всея Грузии Илия II выступил с инициативой создать при монастырях место, где люди, испытывающие депрессию, смогут встречаться со священниками и получать от них духовную поддержку.
Патриарх Илия предложил также выделить в монастырском комплексе кафедрального собора Святой Троицы в Тбилиси семь келий, в которых в течение двух недель смогут отдыхать и общаться со священниками представители грузинской интеллигенции.
"В кельях будут Библия, книги", - рассказал в среду журналистам Предстоятель Грузинской Церкви.
Синодальный отдел по церковной благотворительности осуществит добровольную регистрацию бездомных г. Москвы
17.09.2010 16 сентября 2010 года в Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению прошло расширенное совещание по проблемам бездомных с участием руководителей ключевых православных движений, работающих в этой сфере.
По словам организатора встречи, руководителя направления по работе с бездомными Синодального отдела по церковной благотворительности Ильи Кускова, эта встреча стала первой попыткой объединить усилия руководителей всех православных движений, работающих в этой сфере.
В настоящий момент бездомным в Москве наиболее активно помогают более 10 приходов Русской Православной Церкви, подворье Болгарской Православной Церкви, служба помощи бездомным благотворительного фонда «Помощник и покровитель», служба «Социальный патруль» московского Департамента социальной защиты населения, движение «Курский вокзал — бездомные дети», православная служба «Милосердие» и ряд других движений.
Участники встречи признали одной из ключевых проблем отсутствие единой базы данных о бездомных, предусматривающей классификацию этих людей по различным категориям. Решить эту проблему призвана система добровольной регистрации бездомных Москвы. Заламинированные удостоверения с фотографией, которые получат бездомные, позволят составить представление о количестве лиц без определенного места жительства, облегчат для родных поиски потерявшегося человека, позволят отследить потоки бездомных. Узнав дату рождения бездомного, православные службы смогут поздравить его с днем рождения.
По словам председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона, с помощью системы регистрации появится возможность «выявить среди бездомных тех, кто хочет встать на ноги». «Если они добровольно фотографируются, это может быть признаком того, что у них есть желание вернуться к нормальной жизни. И с этими людьми мы будем работать», — сказал владыка Пантелеимон. Как пояснил Илья Кусков, технические детали создания базы данных и персональных удостоверений будут обсуждаться на встрече рабочей группы, запланированной на 24 сентября.
Помимо учета бездомных, остро стоит вопрос об их ресоциализации и реабилитации. Для решения этой задачи участники совещания решили возобновить проект «Чистка улиц», который уже действовал в Москве несколько лет назад. Этот проект предусматривал привлечение бездомных к уборке улиц, за что они получали еду, одежду и место для ночлега. Однако возобновление проекта может встретить ряд трудностей. Как заявил руководитель направления по работе с бездомными Синодального отдела по благотворительности, полноценное функционирование проекта «Чистка улиц» требует дополнительных согласований с городскими властями и поиска благотворителей, способных поддержать проект.
По итогам заседания участники встречи решили создать Координационный совет по работе с бездомными при Синодальном отделе по церковной благотворительности. Заседания совета будут проходить на регулярной основе, один раз в два месяца. Следующее заседание состоится в середине ноября и будет посвящено обеспечению помощи бездомным в зимний период.
По окончании совещания его участники осмотрели автобус «Помощь бездомным», который с 30 августа шесть дней в неделю дежурит на улицах Москвы.
Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви проведет семинар, посвященный духовно-нравственному воспитанию детей в дошкольных учреждениях
17.09.2010 4-7 октября 2010 года Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви совместно с Белгородской и Старооскольской епархией проведет в Белгороде научно-практический семинар «Пути реализации духовно-нравственного воспитания детей в системе дошкольного образования».
Цель семинара: ознакомление с опытом организации духовно-нравственного воспитания детей в системе дошкольного образования в рамках многоуровневой преемственной модели Белгородской области, обсуждение проблем, связанных с взаимодействием Церкви и государственной системы образования.
В рамках семинара планируется посещение православных и муниципальных детских садов, изучение результатов внедрения программ духовно-нравственного воспитания в практику работы дошкольных образовательных учреждений. Участники форума получат комплект методических материалов.
В мероприятии примут участие специалисты епархий, занимающиеся вопросами духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста.
Заезд участников семинара 4 октября, отъезд 7 октября 2010 года.
Заявки можно присылать по адресам: omcbelgorod@mail.ru, kalashnikova-sn@mail.ru; факс: (4722) 33-68-25.
Телефоны для справок:
Единоверцы требуют вернуть им здание Музея Арктики и Антарктики в Петербурге
17.09.2010 В Петербурге в пятницу прошла акция с требованием вернуть единоверцам здание Музея Арктики и Антарктики.
"Мы требуем возвратить здание Никольского храма, где сейчас располагается Музей Арктики и Антарктики, под нужды единоверческой церкви", - сказал "Интерфаксу" один из участников пикета у стен здания.
Несколько молодых людей встали по периметру лестницы музея, держа в руках зажженные свечи и табличку с надписью "Не гневите Бога. Верните церковь!"
"Божий храм - это место для молитвы, а не место для демонстрации саней, якорей и палаток", - подчеркнул участник пикета.
Акция не была согласована с городской администрацией. Несмотря на это, никто из участников задержан не был - милиция на мероприятие не приехала.
С 1827 года в здании, где сейчас располагается музей, находился приход Никольской единоверческой церкви. В 1931 году храм был закрыт ОГПУ, а уже в 1933 году в здании стал функционировать Музей Арктики и Антарктики.
Делегация Русской Церкви призвала Совет Европы не ограничивать право религий свободно проповедовать традиционные нравственные ценности
14.09.2010 Представители Русской Православной Церкви, принявшие участие в третьем ежегодном совещании Совета Европы по религиозному измерению межкультурного диалога, выразили озабоченность тем, насколько адекватно понимаются права человека в ряде европейских стран.
"Представитель Московского патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) обратил внимание участников встречи на постоянные попытки международных организаций и различных правозащитных центров законодательно ограничить право религиозных деятелей публично высказываться о нарушениях традиционных нравственных норм в современном обществе", - сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник в синодальном Информационном отделе.
По словам отца Филарета, такие попытки обосновываются необходимостью уважения прав и свобод личности. В качестве примера священник привел недавние дискуссии в Совете Европы по проблемам дискриминации сексуальных меньшинств и положения женщин в религиозных семьях.
Он призвал международные правозащитные организации уважать права религиозных людей и организаций свободно высказывать свое мнение по всем общественно значимым проблемам. "Это касается в том числе и моральных, и социальных вопросов. Даже если религиозный взгляд не совпадает с позициями и жизненной практикой нерелигиозных людей", - сказал отец Филарет.
В свою очередь глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда напомнил участникам совещания о решении Европейского суда по правам человека по поводу удаления распятий из итальянских школ. Данное решение, по мнению В.Легойды, говорит о "недостаточном понимании культурных символов". "Это засвидетельствовала общественная реакция в Италии, в том числе исходящая от атеистов: крест - не только религиозный, но и культурный символ", - напомнил он.
В.Легойда также подчеркнул, что, если свобода самовыражения относительно религии будет включать свободу насмешки и издевательства над оппонентами, вплоть до права на оскорбление, не может быть речи ни о каком диалоге в собственном смысле слова.
В этом году в центре внимания собравшихся политиков, дипломатов, религиозных и общественных деятелей была роль СМИ в предотвращении межцивилизационных конфликтов, их способность содействовать утверждению прав человека и законности.
Египетская полиция провела рейд в древнем монастыре св. Макария
14.09.2010 Египетская полиция провела рейд в коптском монастыре св. Макария Александрийского на минувшей неделе. Стражи порядка использовали против братии монастыря слезоточивый газ и резиновые дубинки. Трое монахов получили серьезные травмы.
Утром 7 сентября около 300 полицейских ворвались на территорию монастыря, расположенного в природном парке Вади-эль-Райан, провинция Фаюм (около 150 км. к югу от Каира). Блокада монастыря была снята лишь в полдень 8 сентября, но полицейские обещали вернуться. Целью операции было заблокировать въезд грузовиков с известняковыми блоками и воспрепятствовать строительству новых келий для монахов. Египетские власти объявили Вади-эль-Райан заповедной зоной, и считают любое строительство в монастыре незаконным. В свою очередь, монахи заявляют, что имеют право строить здания на территории монастыря, который был возведен задолго до того, как эти места были объявлены заповедными.
«Они окружили нас, как террористов. Мы - монахи, оставившие все, чтобы служить Богу, а они пришли, чтобы атаковать беззащитных монахов», - рассказал журналистам Мина эль-Маккари, один из 85 насельников обители. Священник Булос эль-Маккари считает, что власти запрещают возведение новых келий, чтобы не допустить роста числа монахов. Сейчас в каждой из келий обители, рассчитанных на одного человека, живет по 5-8 братьев. По словам о. Булоса, ничто не помешало Египетскому агентству по окружающей среде построить в заповедной зоне Уади-Райана, на территории, принадлежащей монастырю, дом отдыха для своих сотрудников. Формальное предназначение санатория - наблюдение за редкими птицами, а плавательный бассейн при нем был построен для «консервации водных ресурсов».
Большая часть исторических келий монастыря св. Макария вырублена в подземной скальной породе. В течение долгого времени монастырь пустовал, так как жить круглый год в тяжелых условиях пустыни, без воды и электричества монахи не могли. Тем не менее, братия периодически приходили в обитель, а в 1996 году решили возродить в нем монашескую общину, на что было получено разрешение природоохранного ведомства.
Власти начали чинить обители препятствия - один раз новое здание с кельями, построенное монахами, уже было разрушено. Монастырь был также оштрафован на крупную сумму за то, что насельники обустроили в обители водопровод. Община оспорила штраф в суде и выиграла дело.
Глава МИД Эстонии считает, что имущественные вопросы Эстонской Православной Церкви решены
14.09.2010 Министр иностранных дел Эстонии Урмас Паэт считает, что государство уже решило все имущественные вопросы Эстонской Православной Церкви Московского патриархата.
"На сегодня все то, что должно было принадлежать Православной Церкви Московского Патриархата, все ей передано", сказал У.Паэт во вторник "Интерфаксу".
По его словам, оставались еще две церкви, но и их несколько месяцев назад передали.
Глава МИД отметил, что между ЭПЦ МП и Эстонской Апостольской Православной Церковью Константинопольского Патриархата (ЭАПЦ КП), "главное, нет напряженности, во всяком случае, такой, которую следовало так определять".
Министр напомнил, что в эти дни в Эстонии находится с визитом председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион, и в среду у них состоится встреча. "Хочу выслушать, что их интересует", - сказал глава внешнеполитической службы.
Между тем митрополит Иларион на состоявшейся в понедельник встрече с мэром Таллина Эдгаром Сависааром заявил, что главная цель его визита - решение имущественных проблем ЭПЦ МП, "что станет важным шагом к примирению Московского и Константинопольского Патриархатов".
Он, в частности, выразил недоумение, почему приходам Константинопольского патриархата храмы переданы в собственность, в то время как прихожане Московского патриархата вынуждены молиться в храмах, полученных от государства лишь в аренду.
Начавшаяся в воскресенье поездка митрополита Илариона по Эстонии приурочени к 20-летию архиерейской хиротонии предстоятеля ЭПЦ ПМ митрополита Таллинского и всей Эстонии Корнилия, а также к 100-летию со дня освящения Успенского собора Пюхтицкого монастыря. 15 сентября митрополит Иларион встретится с председателем парламента Эстонии Эне Эргма и министром иностранных дел. Запланированы также встречи с рядом общественных деятелей и с представителями Совета Церквей Эстонии.
В понедельник митрополит Иларион встретился с архиепископом Андресом Пыдером - главой крупнейшей религиозной организации страны - Эстонской лютеранской церкви. Встреча с представителями ЭАПЦ КП не запланирована.
Киевский митрополит Владимир обратился с письмом к Президенту Украины В.Ф. Януковичу по вопросу принятия Верховной Радой проекта Налогового кодекса
15.09.2010 Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) обратился с письмом к Президенту Украины В.Ф. Януковичу по вопросу принятия Верховной Радой Украины проекта Налогового кодекса.
Как сообщил секретарь Блаженнейшего владыки епископ Переяслав-Хмельницкий Александр, на имя Предстоятеля Украинской Православной Церкви ежедневно поступают тысячи обращений граждан Украины, обеспокоенных проектом Налогового кодекса, который находится на рассмотрении в Верховной Раде. Официальная церковная позиция по этому вопросу изложена в письме на имя главы украинского государства.
В документе, в частности, отмечается, что «вопрос о механизме учета физических лиц — налогоплательщиков вызывает в церковной среде дискуссии, которые угрожают общественному спокойствию».
«Православная Церковь считает, что принятие или отказ от идентификационного номера физического лица — налогоплательщика является делом личного выбора человека. Принятие такого номера или же отказ от него не могут рассматриваться как отступничество от веры или греховное деяние», — говорится в письме. В то же время священноначалие Украинской Церкви считает недопустимым «заставлять принимать идентификационные номера тех, кто сознательно не хочет этого делать».
Блаженнейший митрополит Владимир призвал власти Украины предусмотреть в Налоговом кодексе возможность для физических лиц осуществлять любые платежи без идентификационного номера и утвердить для тех лиц, которые из религиозных или других убеждений не желают принимать идентификационные номера, альтернативную форму учета налогоплательщиков.
Также Предстоятель Украинской Церкви предложил обязать Государственную налоговую администрацию Украины в лице ее местных налоговых инспекций вносить на основании заявлений граждан отметки в паспорт относительно возможности осуществлять любые платежи без идентификационного номера и аннулировать идентификационные номера граждан, которые отказались от них.
Полный текст послания: http://www.patriarchia.ru/data/2010/09/14/1233482894/Nalog_codex.doc
Екатеринбургской епархии запретили строить храм, магазины и кладбище на месте обнаружения останков семьи Николая II
15.09.2010 Уставный суд Свердловской области признал незаконными акты о выделении Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви участка для строительства храмового комплекса в Поросенковом Логу под Екатеринбургом.
Таким образом, суд поддержал археологов, указавших на то, что выделение земли для этой цели могло бы привести к уничтожению памятника исторического наследия "Мемориал Романовых", пишет в среду газета "Коммерсант".
19 ноября 2009 года региональное правительство издало постановление, которое позволило Екатеринбургской епархии получить в аренду участок площадью 15 га в районе Поросенкова Лога (в месте, где в 1991 году были обнаружены останки членов семьи Николая II) сроком на 49 лет с ежемесячной платой около 8 тыс. рублей.
Планировалось, что на нем будет построен храмовый комплекс с магазинами и пунктами питания, а также обустроено православное кладбище.
Этот факт и заставил обратиться в уставный суд заместителя гендиректора Центра по охране и использованию памятников истории и культуры Свердловской области Андрея Григорьева. Решение уставного суда обжалованию не подлежит.
В России запрещена деятельность "Ат-Такфир ва аль-Хиджра"
15.09.2010 Верховный суд РФ запретил деятельность на территории России исламского радикального движения "Ат-Такфир ва аль-Хиджра", посчитав его экстремистским.
Как передал корреспондент "Интерфакса", таким образом высшая судебная инстанция в среду удовлетворила заявление генпрокурора РФ.
Заседание проходило в закрытом режиме. Свои объяснения суду представили Генпрокуратура и ФСБ. Выслушав их доводы, суд признал "Ат-Такфир" экстремистским и запретил его деятельность на территории России.
По словам старшего помощника прокурора республики Татарстан Равиля Вахитова, "согласно учению течения "Ат-Такфир ва аль-Хиджра", каждый правоверный мусульманин обязан вести войну с "неверными", которыми признаются все, кто не задействован в объявленном джихаде". При этом территорией противника признается любое светское государство, проживание здесь сторонникам идеологии запрещено: они могут находиться здесь только с диверсионно-разведывательными целями. Целями идеологов "Ат-Такфира" на территории России является вербовка лиц, их обучение в боевых лагерях международных террористических организаций в афгано-пакистанской зоне, где сформирована боевая единица "Булгарский джамаат", и возвращение на родину для ведения джихада.
Парламентарии на слушаниях одобрили порядок передачи религиозным организациям имущества из госсобственности
15.09.2010 Концепция закона, устанавливающего единый порядок передачи религиозным организациям имущества религиозного назначения, одобрена в среду на слушаниях Госдуме России.
Четыре профильных комитета Госдумы - по делам общественных объединений и религиозных организаций, по культуре, по собственности и по вопросам местного самоуправления - одобрили концепцию закона "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности", передает корреспондент "Интерфакса".
Предметом регулирования законопроекта не является передача религиозным организациям имущества религиозного назначения, относящегося к музейным предметам и коллекциям, входящего в состав Архивного фонда РФ или национального библиотечного фонда.
Парламентарии также отметили, что с принятием закона будут устранены различные сложности в правоприменительной практике по этому вопросу, так как в этой сфере до настоящего времени действуют два нормативно-правовых акта: распоряжение президента РФ от 1993 года и постановление правительства РФ от 2001 года.
"Накопленный правоприменительный опыт свидетельствует о том, что отсутствие единого порядка передачи в собственность либо пользование религиозным организациям движимого и недвижимого имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности, нередко вызывает значительные сложности при решении многих практических вопросов", - говорится в рекомендациях Госдумы.
Одобрив концепцию закона в целом, депутаты предложили пути совершенствования данных норм. Так, комитет Госдумы по собственности предлагает уточнить порядок оформления права собственности на земельный участок, на котором расположено передаваемое в собственность организации недвижимое имущество.
Следует уточнить и "возможности использования религиозными организациями средств федерального бюджета, а также бюджетов субъектов РФ и муниципальных образований, в том числе и для проведения проектных, первоочередных противоаварийных и ремонтно-реставрационных работ на объектах культурного наследия и религиозного назначения, находящихся ныне в государственной или муниципальной собственности и переданных в пользование религиозным организациям".
Участники слушаний также рекомендовали правительству РФ, выступившему инициатором данного законопроекта, "определить порядок организации историко-культурного заповедника федерального значения, а также обеспечить разработку программ, направленных на сохранение культурного наследия народов страны.
Общественная палата нашла недоработки в законопроекте о передаче госимущества религиозным организациям
16.09.2010 Общественная палата РФ выразила недовольство рядом положений правительственного законопроекта "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности" "не вносит изменений глобального подхода" и подготовила поправки ко второму чтению.
15 сентября выступая на парламентских слушаниях в Государственной думе РФ, член Общественной палаты Сергей Абрамов заявил, что Совет палаты считает необходимым внести в законопроект положения об обязательном предоставления государственным и муниципальным учреждениям, а также унитарным предприятиям помещений взамен недвижимого имущества, передаваемого религиозным организациям, если подобная передача приведет к невозможности осуществления ими своих уставных целей. "Надо, чтобы было оговорено в законе, что предоставляемые помещения пригодны и достаточны для осуществления этих целей. Мы исходим из того, что в законодательстве о культуре отмечено, что в случае передачи помещение равноценное должно быть предоставлено обязательно. Законопроект содержит похожее предложение - в нем говорится о возможности передачи без компенсации, если учреждение может функционировать без полноценного помещения. В основах (законодательства в сфере культуры) же сказано об обязательной компенсации", - подчеркнул эксперт.
Кроме того, Абрамов обратил внимание на то, что согласно законопроекту срок передачи имущества ограничен шестью годами. "У нас, как вы знаете, запрягают очень медленно, особенно когда дело касается недвижимости. Очень вероятно, что компенсации за этот срок не будет, а передача должна состояться. Положение учреждения культуры может в этом случает оказаться печальным", - констатировал Абрамов.
Представитель Общественной палаты заявил, что необходимо обеспечить правовую защиту отдельных объектов, входящих в состав комплексных объектов культурного наследия. "В законодательстве вероятна лакуна. К особо ценным объектам культурного наследия могут относиться как отдельные объекты, так и учреждения культуры, которые занимают тот или иной комплекс зданий или сооружений без закрепления статуса особо ценного за каким-то объектом в комплексе. Таким образом, законопроект формально не запрещает изъятие этого не особо ценного объекта из комплекса. Это стоит подробнее оговорить в законе", - заявил Абрамов в ходе выступления в Госдуме.
Общественная палата также предлагает исключить возможность прекращения права оперативного управления учреждениями культуры на имеющие изначально культовое предназначение помещение, находящееся в составе светского здания - домовые и дворцовые церкви. Палата считает важным "предусмотреть лишь возможность совместного их использования по договорам между учреждением культуры и религиозной организацией".
В законопроекте не предусмотрены механизмы контроля за сохранностью и целевым использованием объектов культурного наследия, передаваемых религиозным организациям, отмечает Абрамов. Общественная палата настаивает на необходимости ввести положения об ответственности религиозной организации за сохранность переданного ей имущества. Эксперт озвучил предложение палаты: на законодательном уровне определить порядок проведения обязательной экспертизы за состоянием объектов культурного наследия, на которые претендует религиозная организация на предмет возможности передачи, также на предмет условий хранения и эксплуатации объектов
Как утверждают специалисты по безопасности - шариат создает угрозу для США
16.09.2010 Комиссия экспертов по вопросам национальной безопасности США в особом докладе призывает администрацию Обамы отказаться от позиции, согласно которой ислам не связан с терроризмом. По мнению специалистов, адепты радикальных направлений ислама используют мусульманские законы во вред Соединенным Штатам, передает The Washington Times.
В состав комиссии под руководством отставного генерал-лейтенанта армии США Уильяма Бойкина входят 19 экс-работников американских силовых структур. Издание отмечает, что комиссия была сформирована по образцу так называемой «Команды B» в составе ЦРУ, чья оценка ядерного потенциала СССР повлекла за собой наращивание вооружений при Рейгане.
Спонсором доклада выступил консервативный «Центр политики безопасности» под руководством Фрэнка Гэффни. По его мнению, политика администрации Обамы основана на «неверном допущении»: Белый дом старается не называть «Аль-Каиду» и подобные ей группировки «исламистскими», дабы не задеть чувства мусульман. «Но что если окажется, что некоторые из тех, кого привечает администрация Обамы, на самом деле являются сторонниками той же самой тоталитарной идеологии и повстанческой повестки дня, что и «Аль-Каида», с той лишь разницей, что делают они это за ифтаром (вечерним приемом пищи во время Рамадана. - Прим. ред.) в Белом доме?» - сказал Гэффни. С его точки зрения, усилия Обамы по установлению контакта с мусульманскими объединениями, продвигающими шариат, - это «не политкорректность, а подчинение»; «непонимание исламистской природы террористической угрозы», по его мнению, навлекает на США опасность новых терактов.
Шариат в докладе назван несовместимой с конституцией США «тоталитарной социополитической доктриной», которая хотя и обладает «духовными элементами», однако по сути является всеобъемлющим руководством к действию в экономической, социальной, военной, правовой и политической сферах. Эксперты призывают «делать все возможное для оказания поддержки собственно исламским умеренным и реформистским течениям» и противостоять тем, кто добивается мирового господства ислама, причем действовать они рекомендуют «по тому же сценарию, который использовался против идеологии и действий коммунистов в ходе холодной войны», пересказывает содержание доклада The Washington Times.
Санкт-Петербургские духовные школы посетила делегация Государственного управления Китайской Народной Республики по делам религии
17.09.2010 15 сентября 2010 г. Санкт-Петербургские духовные школы посетила делегация Государственного управления Китайской Народной Республики по делам религии (ГУДР).
Китайскую сторону представляли: директор 4-го департамента ГУДР Лю Цзиньгуан, заместитель инспектора 4-го департамента Ван Яньмин, заместитель начальника управления по религиозным делам провинции Хэйлунцзян Чжан Кайфэн, заместитель начальника управления по религиозным делам г. Харбина Ян Хайсинь, представитель православной общественности г. Шанхая Фу Силян.
Визит состоялся в рамках реализации положений договора о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между Российской Федерацией и Китайской Народной Республикой (2009-2012). В рамках данного договора предполагается развитие диалога и сотрудничества между ведущими религиозными конфессиями России и Китая, а также установление контактов между Советом по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации и Государственным управлением КНР по делам религий, а также Межрелигиозным советом России и Китайской ассоциацией по культурным и религиозным связям.
Китайская сторона получила подробную информацию о структуре образовательного процесса в академии. В ответ на живой интерес китайских гостей к условиям поступления учащихся из-за рубежа владыка Амвросий дал исчерпывающее представление о работе факультета иностранных студентов. В частности, ректор СПбДА отметил, что все расходы, связанные с обучением и пребыванием иностранных студентов, берет на себя Русская Православная Церковь. Знание русского языка является желательным, хотя и не обязательным условием зачисления в Санкт-Петербургские духовные школы. Иностранные студенты, испытывающие языковые трудности, активно изучают русский язык в рамках специального курса.
Отвечая на вопрос госпожи Лю Цзиньгуан, отметившей нужду православных Китая в священнослужителях, епископ Амвросий выразил готовность в случае приезда группы китайских студентов рассмотреть возможность двухлетнего обучения по индивидуальному учебному плану.
По окончании беседы епископ Гатчинский Амвросий пригласил высоких гостей на экскурсию по академии.
После концерта госпожа Лю Цзиньгуан выразила благодарность за теплый прием. «Большое вам спасибо, спасибо Петербургу, вам всем, семинаристам и девушкам, — в частности, сказала она. — Надеемся, что отношения между Китаем и Россией будут развиваться и станут более дружественными».
По итогам экскурсии состоялся краткий брифинг, по окончании которого владыка ректор пригласил делегатов на торжественный обед. Стороны обменялись памятными подарками.
Федеральные органы наводят порядок в деятельности религиозных организаций, чтобы искоренить "правовой нигилизм"
17.09.2010 Главный советник департамента гуманитарной политики и общественных связей управления внутренней политики администрации президента РФ Алексей Гришин сообщил, что к религиозным организациям-нарушителям российского законодательства теперь будут приниматься жесткие меры.
"Существующий "правовой нигилизм" - очень важная проблема. Причем сколько мы ни говорим про это, а воз и ныне там", - сказал А.Гришин на первом в истории России форуме татарских религиозных деятелей, открывшемся в четверг в Казани.
Он пояснил, что отдельные религиозные и общественные деятели, "к сожалению, игнорируют законы Российской Федерации".
"Полбеды, если это делается от недостатка знаний, хотя и так это уже - целая беда, ведь недостаток знаний - это уже такой нарастающий процесс, что превращается в беду для мусульман России", - сказал А.Гришин.
В то же время есть, по его словам, и какие-то "умышленные действия, например, умышленное "продавливание" государственных органов и так далее".
"Честно скажу, с точки зрения Минюста Российской Федерации, других министерств и ведомств это надоело, и мы будем наводить порядок в этой сфере", - сказал советник.
Процесс, пояснил он, очень простой и всем понятный: первое -предупреждение, второе - предупреждение, третье - приостановка на основе действующего законодательства деятельности и, если нет исправления в течение шести месяцев, то четвертое - ликвидация по решению суда.
"При этом никто не ограничивает права мусульман, но пора вводить этот процесс в некие правовые нормы", - подчеркнул А.Гришин.
Он сообщил собравшимся, что в России уже есть организации, которые получили предупреждение и деятельность которых приостановлена.
"Так, неделю назад деятельность "Исламского культурного центра" была приостановлена. Будем надеяться, что все ошибки руководством ИКЦ будут исправлены, и центр приступит к работе через некоторое время", - сказал советник.
По мнению А.Гришина, особое внимание исламским организациям нужно уделять кадровому вопросу: нужно оберегать мечети от экстремистов.
"Мы уже давно предлагали одну из мер для решения этого вопроса - установить связь органов власти и муфтиятов, введя удостоверение имама, но почему-то никто не реагирует, наше предложение игнорируется", - заметил советник.
Вместе с тем он добавил, что в ряде регионов удостоверения выдаются, но для высшего звена духовенства и без мнения муниципалитета.
А.Гришин уточнил схему: муфтий, который уверен, что имам подготовлен для работы в той или иной сфере, направляет его в университет на повышение квалификации, по окончании он проходит аттестацию.
"Если он признается готовым для работы в мечети с прихожанами, то он получает удостоверение, которое признается местными органами власти, и они ему будут помогать в работе", - пояснил советник, добавив, что эту норму можно и нужно применять, в том числе и в отношении лиц, прошедших исламское обучение за рубежом.
Таким образом, по мнению А.Гришина, человек, который не имеет удостоверения, то есть не пользуется доверием муфтия, централизованных духовных организаций и местных органов власти, в мечеть допущен не будет.
В двухдневном форуме татарских религиозных деятелей участвуют около 700 имамов, мухтасибов, муфтиев и лидеров татарских национально-культурных организаций из 60 с лишним регионов РФ. В пленарном заседании приняли участие также президент Татарстана Рустам Минниханов, спикер республиканского парламента Фарид Мухаметшин, председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин и председатель ЦДУМ Талгат Таджуддин.
На реставрацию храмов из бюджета Москвы выделят свыше 150 млн. рублей
17.09.2010 Распоряжением правительства Москвы, подписанным мэром Юрием Лужковым, уточнен перечень объектов религиозных организаций, на ремонт и реставрацию которых в 2010 году будут выделены средства из городского бюджета.
"Всего в соответствии с решением Межведомственной комиссии при правительстве Москвы по оказанию финансовой помощи религиозным организациям на ремонт и реставрацию 17 объектов культурного наследия, находящихся в их пользовании, требуется 153 миллиона рублей", - сообщили "Интерфаксу" в пятницу в городской администрации.
По данным собеседника агентства, в этом году запланировано выделить 126,3 млн. рублей, остальные - в следующем году.
Деньги пойдут на реставрацию храма Иверской иконы Божьей Матери на Всполье на улице Большая Ордынка, храма Вознесения Господня на Гороховом поле на улице Радио, Исторической мечети на Большой Татарской улице, церкви евангельских христиан-баптистов (бывшего церковного здания реформаторской церкви в Малом Трехсвятительском переулке), храма Святого Апостола Иакова Заведеева в Яковоапостольском переулке и ряда других зданий.
Турецкие власти не разрешили грекам помолиться в храме "Айя София"
17.09.2010 Группа из примерно 250 американских греков, членов международной коалиции "Айя София", отказались от своего намерения совершить молебен в храме "Айя София" в Стамбуле. Как сообщил турецкому телеканалу NTV председатель американского "Общества прихода Айя-Софья" Крис Спиру, члены общества намерены были 17 сентября посетить собор и помолиться в нем. Однако после того, как турецкое правительство не дало им разрешение на проведение религиозного обряда в храме, они отказались от своих намерений.
"Нам сказали в турецком правительстве, что "Айя София" является музеем и любые религиозные обряды там запрещены и отметили, что это касается не только нас, но и мусульман, которые просили провести в храме пятничный намаз, и посоветовали отказаться от своих планов. Поэтому мы пришли к мнению не обострять дальше ситуацию и решили отказаться от своих намерений. Но это не означает, что мы не будем добиваться реализации своих прав. Мы намеревались всего лишь помолиться. Реакцию турецких властей можно охарактеризовать как запрет на въезд на территорию Турции. "Айя София" является центром мирового Православия подобно тому как мечеть в Мекке является центром мусульманства, Ватикан - католичества, Стена Плача - иудаизма, и мы не намерены отказываться от своих планов", - сказал Спиру.
После завоевания в середине XV Константинополя султан Мехмет Второй переименовал самый большой храм города - церковь Святой Софии в Айя Софию, и первый пятничный намаз был совершен именно здесь. В 1935 году мечеть Айя София лишилась своего религиозного статуса и была превращена в музей
Церковь конца XVII века в Забайкалье восстановят до 2012 года
17.09.2010 Губернатор Забайкальского края Равиль Гениатулин в пятницу на первом заседании попечительского совета по восстановлению полуразрушенной церкви Успения Пресвятой Богородицы конца XVII века в селе Калинино поставил задачу к августу 2012 года - 300-летию освящения здания закончить основные работы.
Гениатулин подписал распоряжение о создании попечительского совета в июне. В совет вошли предприниматели, представители органов государственной и муниципальной власти, епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий, руководители строительных предприятий и архитекторы.
Из сохранившихся культовых построек дореволюционного времени в Забайкальском крае церковь в Калинино - самая древняя, она связана с присоединением к России Восточной Сибири и Забайкалья. Памятник расположен в селе Калинино, в восьми километрах от районного центра - города Нерчинска, на правом берегу реки Шилки.
"Не уверен, что мы успеем за два года все сделать, но к 2012 году необходимо максимально продвинуться в восстановлении церкви, чтобы достойно отметить ее 300-летний юбилей", - сказал губернатор.
Глава региона не исключил возможность использования при реконструкции бюджетных средств.
"Надо учитывать, что это не только культовое здание, но и выдающийся памятник русской архитектуры. По сути, это первое каменное сооружение, построенное в ходе освоения Восточной Сибири и Дальнего Востока", - сказал Гениатулин.
Предполагается, что часть средств на реконструкцию церкви будет заложена в краевой целевой программе.
Нерчинский Успенский монастырь был основан в 1664 году, а строительство главного храма началось в 1706 году, в 1712 году церковь была освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь служил и местом ссылки - первым ссыльным был протопоп Аввакум, здесь провел четыре года и умер бывший архиепископ Ростовский, вице-президент Синода Георгий Дашков. В 1754 году сюда был сослан на поселение Александр Радкевич, приговоренный в 1746 году к десяти годам каторги за участие в организации движения против русского господства в Польше.
Церковь в настоящее время не используется, нет крыши над алтарем и трапезной, развиваются большие трещины в стенах.
В 2003 году проводилось комплексное обследование объекта по одной из региональных целевых программ. Было отмечено высокое качество обжига кирпича. Стены уже тогда были частично разрушены трещинами от десяти до 30 сантиметров, отдельные участки обрушились.
По информации "Энциклопедии Забайкалья", объемно-пространственная композиция церкви в Калинино восходит к образцам культового зодчества Северо-Восточной Руси конца XVII века.
Русская Православная Церковь направит в Минэкономразвития предложения по работе социально ориентированных некоммерческих организаций
17.09.2010 16 сентября 2010 года в Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению состоялось первое заседание рабочей группы по правовым вопросам благотворительности и социального служения Русской Православной Церкви.
Предметом обсуждения стали изменения в законодательстве о социально ориентированных некоммерческих организациях (НКО).
«Широкая социальная деятельность Церкви выгодна государству. Такой опыт есть за рубежом. И наша задача — внести такие предложения по изменению законодательства, чтобы мы могли активнее вести социальную деятельность», — обозначил важность работы группы председатель Синодального отдела по церковной благотворительности епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон.
В апреле этого года Президент РФ Д.А. Медведев подписал Федеральный закон № 40-ФЗ, который посвящен «вопросу поддержки социально ориентированных некоммерческих организаций». Этот закон предусматривает, что органы госвласти будут оказывать финансовую поддержку социально ориентированным некоммерческим организациям в приоритетном порядке. К числу таких НКО отнесены и религиозные организации.
В настоящее время в Министерстве экономического развития Российской Федерации разрабатываются проекты подзаконных актов, поясняющих применение законодательства о социально ориентированных НКО. Со своей стороны, Русская Православная Церковь планирует принять участие в разработке этих подзаконных актов.
Участники совещания в Синодальном отделе наметили несколько направлений работы. Прежде всего, Русская Православная Церковь планирует представить в Минэкономразвития свои предложения по механизму признания религиозных организаций социально ориентированными. Также в министерство будут направлены предложения по установлению налоговых льгот для благотворителей, поддерживающих социально ориентированные НКО. Кроме того, было принято решение создать единую внутрицерковную форму заявки для религиозных организаций, претендующих на статус социально ориентированных НКО.
Первый издательский проект кафедрального соборного Храма Христа Спасителя стал победителем национального книжного конкурса «Книга года-2010»
13.09.2010 Антология русской поэзии «Круг лета Господня. Времена года. Православные праздники», подготовленная в рамках первого издательского проекта кафедрального соборного Храма Христа Спасителя, стала победителем национального книжного конкурса «Книга года-2010» в номинации «Поэзия года» и лауреатом Международного конкурса государств-участников СНГ «Искусство книги-2010».
Проект Храма Христа Спасителя был представлен на XXIII Международной московской книжной выставке Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В мае 2010 года авторский коллектив антологии был удостоен Международной премии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Издательство Белорусского экзархата выпускает книгу выступлений Святейшего Патриарха Кирилла «Церковь призывает к единству»
17.09.2010 В Издательстве Белорусского экзархата выходит книга «Церковь призывает к единству». Об этом Sobor.by сообщил исполнительный директор издательства Владимир Грозов.
В издании представлены выдержки из выступлений, проповедей, бесед и интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в которых затрагивается тема сохранения единства внутри Русской Православной Церкви, а также сотрудничества Церкви и государства, людей разных взглядов и убеждений «на уровне любого человеческого объединения — семьи, трудового коллектива, деревни, города».
Книга, подготовленная на основе материалов официального сайта Русской Православной Церкви, Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси и статей, опубликованных в периодической печати в конце 2009 и 2010 гг., адресована широкому кругу читателей.
Ранее в Издательстве Белорусского экзархата вышла книга размышлений Святейшего Патриарха Кирилла «Сила нации — в силе духа».
В Индонезии исламисты совершили нападение на двух протестантских пасторов
13.09.2010 12 сентября в индонезийском городе Бекаси, расположенном недалеко от Джакарты, совершено нападение исламистов на двух протестантских пасторов, сообщила немецкая редакция Радио «Ватикан».
Один пастор получил ножевое ранение, а другого избили, уточнило на своем сайте издание «Джакарта пост».
Местная полиция арестовала двух предполагаемых преступников, которые являются активистами «Фронта исламских защитников».
В результате пожара сгорел главный храм Ганиной Ямы
14.09.2010 Во вторник утром вспыхнул пожар в урочище Ганина Яма в нескольких километрах от Екатеринбурга, куда в ночь на 17 июля 1918 года были вывезены и сброшены в шахту останки императора Николая II и членов его семьи.
Как сообщает пресс-служба ГУ МЧС по Свердловской области, храм в честь иконы Божьей Матери "Державная" спасти не удалось, полностью сгорел и обрушился купол храма, остался лишь каменный остов. Из людей никто не пострадал.
Не пострадали и другие строения на территории здешнего монастыря, поэтому монастырский комплекс продолжает работать и будет по-прежнему проводить экскурсии, не отменены и торжественные мероприятия в честь 10-летия обители, намеченные на 23 сентября, сообщил агентству глава пресс-службы епархии Борис Косинский.
По его словам, сейчас на месте пожара проводится разборка конструкций. Причина возникновения пожара пока не известна.
Екатеринбургская епархия уже объявила о начале сбора денег на восстановление главного храма урочища Ганина Яма.
Здешний монастырь был основан в 2000 году. Сегодня в обители построены семь деревянных храмов, все они освящены в честь святых или икон Богородицы, так или иначе связанных с царской семьей.
В канадском штате Манитоба сгорела деревянная церковь, построенная 100 лет назад украинцами-лемками
14.09.2010 В среду ночью, 8 сентября, в деревне Сифтон (Sifton) в канадском штате Манитоба полностью сгорела в пожаре православная церковь Воскресения Христова, сообщает официальный сайт Православной Церкви в Америке.
Церковь, построенная примерно 100 лет назад, была возведена украинцами-лемками, эмигрировавшими из области, которая ныне находится на юго-востоке Польшей. Построенный в традициях карпатского деревянного зодчества храм был полностью восстановлен несколько лет назад. Он был объявлен объектом культурного наследия Канады, в которой даже столетней давности памятники являются большой редкостью.
Согласно сообщениям местных жителей, храм загорелся приблизительно в 23:00 в среду ночью. Пожарные не могли погасить быстро распространявшийся огонь. К 1:00 четверга от старинного храма остался только тлеющий подвальный этаж.
Пока неизвестно, по какой причине начался пожар, хотя недавние акты вандализма и воровство, участившиеся в области, заставляют местных жителей подозревать поджог. Королевская канадская жандармерия начала расследование.
К сожалению, из-за нехватки средств здание храма не было застраховано. В огне пожара погибли многие исторические памятники, включая старинные книги.
В конце XIX - начале XX в. Сифтон был важным центром православной миссии в Канаде. При церкви в то время действовали Кресто-Воздвиженский монастырь, приют и пастырская школа, устроенные усилия архиепископа Арсения (Чаховцова). Монастырь и приход духовно окормляли эмигрантов из Западной Украины, многие из которых после переезда в Америку покинули униатство и вернулись в лоно веры своих отцов - Православия. Монастырь просуществовал до 1960-х гг.
В Пакистане у протестантской церкви прогремел взрыв
14.09.2010 Вечером 12 сентября в результате взрыва бомбы рядом с протестантской церковью в городе Мардане (Пакистан) два человека получили ранения, сообщает со ссылкой на ватиканскую миссионерскую службу Fides агентство KIPA.
Взрывом разрушена и часть церкви. 13 сентября полиция арестовала нескольких подозреваемых в совершении случившегося.
На месте сгоревшего деревянного храма в Ганиной Яме под Екатеринбургом возведут каменный
15.09.2010 Восстановление сгоревшего на этой неделе главного храма монастыря в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом планируется начать уже в ближайшие дни.
"Для пожертвований на восстановление храма открыт расчетный счет, люди уже звонят, спрашивают номер счета. Как только нам поступит какая-то помощь, мы сразу начнем работы", - сообщили "Интерфаксу" в мужском монастыре во имя святых царственных страстотерпцев, на территории которого находился сгоревший храм.
Помимо финансовых пожертвований, в монастырь можно привезти песок, кирпич и другие стройматериалы.
"Храм будет возводиться каменный. Мы будем строить его своими силами", - сказал собеседник агентства.
Как сообщалось, пожар в храме во имя иконы Божьей Матери "Державная" в урочище Ганина Яма в Свердловской области начался во вторник утром. По предварительным данным, он мог возникнуть из-за водонагревательного котла. На момент возгорания людей в храме не было. Храм спасти не удалось, остался лишь его остов.
Ганина Яма - заброшенный рудник в нескольких километрах от Екатеринбурга. В ночь на 17 июля 1918 года туда были вывезены и сброшены в шахту останки императора Николая II и членов его семьи.
Монастырь в Ганиной Яме был основан в 2000 году. Сегодня в обители построены семь деревянных храмов, все они освящены в честь святых или икон Богородицы, так или иначе связанных с царской семьей.
На Соловках проходит I международная научная конференция «Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря: XV — начало XX вв.»
17.09.2010 С 14 по 18 сентября 2010 года Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник и Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный монастырь проводят I международную научную конференцию «Духовное и историко-культурное наследие Соловецкого монастыря: XV — начало XX вв.».
В работе форума принимают участие более 60 исследователей из Архангельска, Киева, Москвы, Санкт-Петербурга, Сергиева Посада и других городов. Конференция проходит по трем направлениям: «Книжное наследие Соловецкого монастыря», «История Соловецкого монастыря», «Художественное наследие Соловецкого монастыря».
С приветствием к участникам конференции обратился министр культуры Российской Федерации А.А. Авдеев.
В первый день конференции после пленарного заседания состоялась рабочая встреча сотрудников Соловецкого музея-заповедника, представителей Соловецкого монастыря и ведущих исследователей соловецкого наследия.
В течение пяти столетий существования монастыря (XV-XX вв.) в его ризнице собирались и тщательно хранились предметы церковного обихода, документы, связанные с хозяйственной деятельностью обители, вещи, представляющие художественную и историческую ценность. Во время Советской власти почти вся коллекция была вывезена на материк. Многие предметы при этом были утрачены, а оставшаяся часть коллекции была распределена по различным музеям, архивам и библиотеками СССР.
В настоящее время интерес исследователей к сохранившейся части Соловецкого наследия огромен. Некоторые предметы и документы уже введены в научный оборот, но значительный массив материалов, представляющих большую научную ценность, еще ждет своего часа.
На состоявшемся заседании прошло обсуждение приоритетных направлений в проведении научных исследований истории Соловецкого монастыря. Так, в частности, было принято решение о необходимости составления сводных оцифрованных аннотированных описей предметов и документов Соловецкого монастыря, хранящихся в различных научно-исследовательских учреждениях России. На основании этих описей можно будет сформировать цифровую коллекцию по истории Соловков, которую можно будет использовать и для научных изысканий, и в музейной деятельности.
В Подмосковье проходит конференция «Библия и библеистика: преодоление разрыва между Церковью и академическим богословием»
17.09.2010 C 15 по 18 сентября в пансионате Академии наук «Звенигородский» проходит международная конференция «Библия и библеистика: преодоление разрыва между Церковью и академическим богословием», организованная Библейско-богословским институтом святого апостола Андрея.
По благословению председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона в работе форума принял участие руководитель Службы коммуникации ОВЦС священник Георгий Завершинский, который огласил приветствие владыки Илариона гостям и участникам конференции, а также прочел доклад на тему «Премудрость Божия: диалог в Священном Писании».
Митрополит Иларион поздравил Библейско-богословский институт с 20-летием со дня основания и отметил заслуги ББИ в области издания современной академической и учебной литературы по библеистике, богословию и истории Церкви, по межконфессиональному и межрелигиозному диалогу, а также диалогу веры и науки. Владыка напомнил, что канон Священного Писания постепенно складывался из тех книг, которые в большинстве христианских общин использовались во время богослужения. Церковь всегда была средоточием живого религиозного опыта и знаний, полученных не извне, а изнутри непосредственных духовных переживаний. Именно этот опыт, считает митрополит Иларион, подтверждает и формирует богословские знания, преподаваемые в процессе обучения.
В докладе священника Георгия Завершинского был представлен богословский метод диалога, основанный на библейском понимании Премудрости Божией, Которая не имеет характера ипостаси, но является реализацией принципа ипостасности бытия — божественного и человеческого. Таким образом, утверждает в своем докладе отец Георгий, видимый разрыв между наукой и верой, академическим богословием и духовной практикой Церкви, не имеет онтологического характера, а появляется вследствие утраты понимания связующей роли принципа ипостаси. Об ипостасном бытии, общем для Бога и человека, свидетельствуют, в частности, библейские книги Иова, Екклесиаста и ряд неканонических книг Писания, где идет речь о Софии — Премудрости Божией.
На конференции выступили с докладами видные российские и зарубежные ученые-библеисты, в том числе главный редактор Российского библейского общества М.Г. Селезнев, научный консультант Института перевода Библии А.С. Десницкий, профессор протестантского богословского университета г. Кампен (Голландия) Клаас Спронк и другие.
30 ноября в московском Доме кино откроется XV Международный кинофестиваль «Радонеж»
15.09.2010 30 ноября 2010 года в московском Доме кино откроется XV Международный кинофестиваль «Радонеж».
Фестиваль проводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и при поддержке Министерства культуры РФ, Федерального агентства по кинематографии, Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям, Правительства Москвы, Московской городской думы, Союза кинематографистов России, Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, Синодального информационного отдела, Патриаршего совета по культуре, Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
«Радонеж» является старейшим в России фестивалем духовно-нравственного кино. Начавшись в 1995 году конкурсом, в котором приняли участие 45 кино- и телекомпаний, он перерос в многоплановый кинофорум, возглавивший целое фестивальное движение. По словам генерального директора фестиваля Е.К. Никифорова, пример «Радонежа» вдохновил организаторов еще пятнадцати кинофестивалей с близкой по духу концепцией: «Встреча», «Семья России», «Лучезарный ангел», «Покров» и другие.
В юбилейном XV фестивале примут участие около двухсот теле- и кинокомпаний из разных городов России, ближнего и дальнего зарубежья. Главной площадкой форума станет Дом кино Союза кинематографистов РФ.
Как отметил председатель жюри фестиваля «Радонеж» писатель Владимир Крупин, кинофорум с каждым годом растет не только количественно, но и качественно. Так, помимо просветительских документальных фильмов, которые изначально занимают значительное место в программе фестиваля, все больший интерес вызывают игровые и анимационные картины.
В рамках XV фестиваля «Радонеж» пройдет также конкурс сценариев семейных фильмов «Вера, Надежда, Любовь», конкурс фильмов «Святость материнства» и многое другое. По традиции, участники фестиваля выберут также лучший христианский фильм года, который будет предложен вниманию Святейшего Патриарха Кирилла.
Как и в прежние годы, запланирована специальная программа «Эхо фестиваля»: лучшие картины будут показаны не только в регионах, но и по телеканалам «Союз», «Спас», «Доверие», «Столица», Интернет-телеканалу «Радонеж» и др.
В преддверии фестиваля по адресу fest.radonezh.ru открыт сайт, где размещена информация о кинофоруме и большая коллекция лучших фильмов фестиваля за прошлые годы. Также на сайте предусмотрена возможность общения для кинематографистов.
Третьяковка открыла экспозицию, призванную помочь диалогу Церкви и современного искусства
16.09.2010 В четверг в Москве в здании Третьяковской галереи на Крымском валу состоялось открытие авторской экспозиции известного художника Гора Чахала в рамках спецпроекта "Хлеб и небо".
По сути, экспозиция является продолжением прошедшей недавно в храме Святой Татьяны при МГУ выставки "Двоесловие/Диалог".
На открытии выступил известный российский искусствовед, настоятель храма Покрова в Филях протоиерей Борис Михайлов, сообщает корреспондент "Интерфакс-Религия".
Отец Борис признался, что является апологетом Г.Чахала, который своим творчеством "осуществляет приношение Богу и Церкви", и рассказал, что этот художник пришел к православию через все испытания современным искусством.
Сам Г.Чахал отметил, что уже более десяти лет пытается организовать диалог Церкви и современного искусства, поскольку, по его мнению, этот диалог необходим обеим сторонам, и в последний год мы являемся свидетелями прорыва в этом диалоге.
В рамках выставки планируется проведение круглого стола на тему отношений Церкви и современного искусства.
Ученые нашли останки, предположительно принадлежащие российскому императору Иоанну VI
13.09.2010 Российские ученые объявили об исторической находке: в Холмогорах обнаружены останки Иоанна VI - единственного российского императора, место захоронения которого было неизвестно.
"Вероятность того, что останки являются подлинными, эксперты оценивают как чрезвычайно высокую", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник руководитель поисковой группы Анатолий Каранин.
По его словам, останки были обнаружены в ходе поиска тайного захоронения генералиссимуса Антона Ульриха Брауншвейгского, похороненного в 1776 году в селе Холмогоры Архангельской области у церкви Успения Богородицы. Поиски проводились из-за возможной утраты останков в связи со сносом водонапорной башни, построенной на фундаменте разрушенной церкви.
Среди древних захоронений архангельские археологи обнаружили саркофаг с останками молодого человека, на левой лопатке которого отчетливо был виден шпажный прокол. Учитывая эти обстоятельства и архивные данные, ученые предположили, что обнаружено захоронение старшего сына генералиссимуса - Иоанна Антоновича (Иоанна VI), которого могли привезти в Холмогоры, где еще содержалась его семья. Последующая экспертиза доказала справедливость этой версии по 25 признакам.
Иоанн VI, император из династии Романовых, родился 23 августа 1740 года в Петербурге. После смерти императрицы Анны Иоанновны двухмесячный сын принцессы Анны Леопольдовны и принца Антона Ульриха Брауншвейгского, а также праправнук царя Алексея Михайловича, был провозглашен императором России Иоанном VI. Регентом при младенце-императоре был назначен Курляндский герцог Бирон.
Однако царствование Иоанна Антоновича было недолгим: через 404 дня дочь Петра I Елизавета Петровна совершила дворцовый переворот, и вся семья Иоанна VI была отправлена в ссылку, конечным пунктом которой стали Холмогоры. Малолетний Иоанн был навсегда разлучен с родителями.
12 лет он прожил в Холмогорах в одиночном заключении, а в начале 1756 года был вывезен в Шлиссельбург. Простые солдаты и офицеры, вынужденные стеречь свергнутого государя, относились к нему с состраданием и даже обучили его грамоте, вопреки запрету.
В возрасте 16 лет Иоанна Антоновича перевезли в одиночную камеру в Шлиссельбургской крепости из-за боязни его повторного возведения на престол. В 1764 году, уже при Екатерине II, поручик Василий Мирович предпринял попытку освобождения молодого человека, которая, однако, обернулась гибелью для Иоанна VI: он был заколот своими тюремщиками. После отпевания тело несчастного узника вывезли в неизвестном направлении.
Как сообщил "Интерфаксу" в свою очередь секретарь попечительского совета фонда "Император" Владимир Станулевич, по просьбе главы лаборатории идентификации личности Российского центра судмедэкспертизы Виктора Звягина найденные в Холмогорах останки были срочно переправлены в Москву.
В ходе исследований было установлено, что совпадают рост и возраст убитого, имевшиеся при жизни заболевания. Характерно и совпадение с данными исторической литературы, где описан смертельный для Иоанна VI удар шпагой. Анализ саркофага четко указал на совпадение датировки древесины с датой гибели Иоанна VI. Восстановленный образ выявил наличие черт отца и матери свергнутого императора.
"В настоящее время нет ни одного факта, который бы противоречил предположению о подлинности найденных останков Иоанна VI. Наоборот, число фактов и совпадений продолжает расти", - подчеркнул В.Станулевич.
Москвичи собирают подписи против строительства мечети в Текстильщиках
13.09.2010 Около тысячи подписей против строительства мечети в московском районе Текстильщики собрали организаторы акции, которая прошла в минувшую субботу на Волжском бульваре. Жители района обеспокоены тем, что мечеть затруднит парковку, а также предвидят негативное отношение будущих прихожан к собакам, которые считаются в исламе нечистыми животными.
Сначала известие о предполагаемом строительстве мечети тревоги среди жителей района не вызвало. Однако когда выяснилось, что здание площадью в четыре тысячи квадратных метров с минаретом и медресе будут строить на единственном живом и зеленом участке Волжского бульвара рядом с жилыми домами, отказались поверить. Несколько лет назад тут не разрешили построить православный храм, объяснив отказ тем, что тут расположены коммуникации и бомбоубежище.
"Из нашего района не выехать! Пешком до Волгоградки пять минут, а на машине - полчаса утром, а то и больше! В метро народу масса, не войти в вагон в час пик. И в таком районе строить место для массового сбора людей! Это кто ж придумал", - возмущалась одна из участниц акции.
"Мы хотим, чтобы чиновники узнали и прислушались к мнению местных жителей, которые бы и приняли решение - быть мечети с медресе либо же благоустроенному парку для общего отдыха. До сего дня их мнение вовсе не учтено", - было сказано в заявлении организаторов мероприятия.
Большинство участников мероприятия составили люди среднего возраста и молодежь. По данным газеты "Комсомольская правда" здесь собрались от 700 до 800 человек.
В Индии планируют провести кастовую перепись, первую с колониальных времен
13.09.2010 В 2011 году в Индии пройдет первая с колониальных времен кастовая перепись. Она призвана помочь государству составить актуальное представление о кастовом составе жителей, чтобы с учетом этих данных правительство разработало социальные программы, направленные на интеграцию в общество представителей низших каст. Однако существуют опасения, что предоставляемые гражданами сведения не будут соответствовать действительности.
Официально о проведении учета кастовой принадлежности населения индийское правительство объявило 9 сентября. Перепись, расходы на проведение которой источники BBC News оценили в 850 миллионов долларов, пройдет летом-осенью 2011 года, после того как будет завершена всеобщая перепись населения, начатая в апреле 2010 года. То есть сперва государство планирует собрать о своих гражданах всю информацию, включая биометрические данные, но без учета кастовой принадлежности. А затем проведет отдельную перепись с целью выяснить, кто к какой касте относится.
Официально кастовая система в Индии была упразднена более 60 лет назад - в конституции страны, составленной в 1950 году, закреплена недопустимость дискриминации по кастовому признаку. Однако в реальности избавиться от традиционной кастовой структуры, веками определявшей устройство индийского общества, оказалось не так-то просто. За пределами больших городов кастовая принадлежность продолжает оказывать весьма ощутимое влияние на жизнь индийских граждан (а за пределами крупных городов проживает, по некоторым оценкам, до 70 процентов населения страны, то есть более 800 миллионов человек).
В некоторых регионах Индии представителям низших каст по-прежнему запрещается общаться с членами других каст и посещать их дома, что, в свою очередь накладывает целый ряд ограничений на все сферы общественной и политической жизни. В частности, значительная часть региональных политических партий Индии действует в интересах тех или иных каст и пользуется их поддержкой.
С кастовой системой приходится считаться и правительству Индии. Как бы ни хотели власти избавиться от этого, по словам многих либеральных политиков, "самого постыдного пережитка прошлого", государство вынуждено учитывать кастовую принадлежность при проведении политики позитивной дискриминации. Эта политика направлена на интеграцию в общество представителей низших каст и предусматривает для них различные льготы, в том числе квоты при приеме в вузы или на работу.
Борьба тех или иных каст за предоставление им широкого спектра прав зачастую принимает кровопролитный характер. Например, в 2008 году в одной из деревень в штате Раджастхан погибли около 40 активистов, требовавших расширения прав своей касты. В свою очередь, значительная часть представителей высших каст выступает категорически против наделения их менее благородных сограждан какими бы то ни было льготами, правами и привилегиями.
В последний раз перепись каст проводилась в Индии в 1931 году, когда страна входила в состав Британской империи. С тех пор вопросы о кастовой принадлежности лишь периодически включались в различные всеобщие переписи.
Опрос 1931 года выявил в Индии наличие более 3 тысяч различных каст (а с учетом более мелких групп, обладающих, тем не менее, основными признаками каст, их может быть значительно больше). При этом впоследствии отмечалось, что при ответе на вопрос о кастовой принадлежности индийцы зачастую старались причислить себя к более высокой касте. Согласно некоторым прогнозам, грядущая перепись тоже не будет отличаться достоверностью, однако в этот раз все будет строго наоборот. Респонденты будут стремиться принизить свою кастовую принадлежность, в надежде приобщиться к плодам политики позитивной дискриминации.
В парламенте и кабинете министров Индии на тему проведения переписи разгорелась нешуточная дискуссия, которая продолжалась несколько недель. Сторонники проведения переписи каст утверждали, что выяснение кастовой принадлежности граждан упростит государству задачу по разработке льгот для представителей низших каст. При этом функционеры региональных партий, ратовавшие за перепись, очевидно, преследовали и иные цели. Представители одной касты в Индии как правило одинаково голосуют на выборах. Следовательно, точная информация о кастовом составе избирателей может оказаться полезной при проведении предвыборных кампаний.
Противники переписи, в свою очередь, полагают, что проведение подобного мероприятия будет лишь способствовать закреплению дискриминации в обществе. По их мнению, правительству стоило бы озаботиться тем, как на деле осуществить полную отмену кастовой системы, а не пытаться проводить политику дискриминации, пусть даже и позитивной.
Опубликован официальный отчет о численности верующих в Китае
14.09.2010 По данным первого официального отчета коммунистической страны, количество христиан в Китае оценивается в 23 миллиона.
Несмотря на то, что это только 1,8% всего населения, эта цифра представляет 73% всех верующих Китая.
Эти данные содержатся в только что опубликованной Синей книге о религиях Китая, составленной китайской Академией общественных наук, которую контролирует китайское правительство, передает China Daily.
Академия опиралась на анкеты 60 тысяч человек в более 300 округах Китая.
Среди опрошенных 69% сказали, что они обратились в христианство, потому что они или их близкие заболели. Примерно 70% назвавшихся христианами были женщины и 67% опрошенных христиан сказали, что они крещены.
Академия отнесла рост числа христиан к социальным реформам, проведенным за последние 30 лет, но 73% китайских христиан присоединились к церкви после 1993 года, и только 18% сделали это между 1982 и 1992 годами.
«Эти данные ясно указывают, что 30-летний период реформ был периодом быстрого развития, как китайского общества, так и китайской церкви», - сказал, по сообщению China Daily, Фу Сианвей, который возглавляет орган, обеспечивающий соблюдение церквями государственных интересов.
В исследованиях указано на изменения в церковной демографии, а именно, стало больше молодежи, интеллигенции и профессионалов в церкви за последние годы.
В соответствии с числом верующих отмечается также рост церквей в Китае, сейчас их более 55 тысяч.
Отмечается также, что, хотя церковь выросла, но христианские сообщества все еще находятся на обочине общества.
Китайская Академия общественных наук заявила на своем веб-сайте, что христианство в основном привлекает людей низкого общественного положения, бедноту, женщин и стариков.
Там сказано, что только половина христиан имеет начальное образование, и только 2,6% из них имеют среднее образование или выше.
Есть различные оценки общего количества христиан в Китае. Когда берется в расчет число посещающих домашние незарегистрированные церкви, это число достигает 40-130 миллионов человек.
Синяя книга также приводит цифры по католикам, буддистам, мусульманам и таоистам. Число католиков в Китае, указанное в книге, равно 5,7 миллионам.
В соборной мечети Москвы напоминают, что мусульмане могут молиться в православных храмах
15.09.2010 Нехватка мечетей в Москве может подтолкнуть мусульман к посещению православных храмов, опасается главный имам-хатыб московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов.
"Москва - единственное место в мире, где на миллион с лишним мусульман приходится всего четыре мечети. Нам не хватает молельных помещений. Мусульманам разрешено отправлять религиозные потребности в православных храмах, но не хотелось, чтобы люди прибегли к этой крайней мере", - заявил он в интервью московскому выпуску газеты "Метро".
Комментируя опасения противников строительства мечети в Текстильщиках насчет того, что соседство с мусульманским храмом угрожает владельцам собак, имам заверил, что "жизни собак ничто не угрожает, это нелепость". В то же время он отметил, что если на одежду верующего попала слюна собаки, то он не может в ней молиться, одежду следует отмыть. "Важно другое: животным уделяется больше внимания, чем проблемам соседей. Мечети надо строить, иначе место духовного займет что-то плохое", - добавил И.Аляутдинов.
В Сочи восстановлен древний христианский храм IX века, теперь это будет музей
15.09.2010 В Сочи, вблизи села Монастырь, завершена реставрация уникальной христианской святыни. Считается, что первые богослужения здесь прошли в 9 веке. Теперь это будет музей.
Подъем к храму длиной в 150 метров реставраторы преодолевали по нескольку раз в день. Поднимали наверх песок и арматуру. А сегодня и сами удивляются, как за каких-то два месяца восстановили то, что разрушалось веками.
Первые научные описания этого храма были составлены еще в пятидесятых годах прошлого столетия. Однако к раскопкам здесь приступили лишь в 2007.
Три года назад здесь всё выглядело по-другому. Храм порос кустарником и дерном, за исключением одного притвора. Алтарная часть (она в глубине храма) была практически разрушена, а стены сильно загрунтованы. Они выглядывали из-под земли сантиметров на тридцать. Можно наглядно представить, какой колоссальный объем работы проделали реставраторы и археологи.
Два входа - западный и южный. Зал с пилястрами. Они сложены из блоков, выпиленных из легкой породы, и условно делят храм на несколько залов - для различных групп верующих. Храмовое служение в этой церкви велось предположительно с девятого по четырнадцатый век. Сегодня, чтобы воссоздать утраченное, реставраторы собирали по склонам фрагменты каменной кладки.
Александр Филиппов, архитектор-реставратор, рассказал: "Сделали штукатурку. Мы ее специально подбирали, находили внутри, на камнях. После того как закончилась реставрация, не могли определить, где была стена, а где не было".
Дмитрий Василиненко исследует памятники истории на территории современного Сочи с 2003 года. Храм вблизи села Монастырь, рассказывает археолог, напоминает церковные сооружения, найденные на территории Абхазии. Но отмечает, что еще не встречал подобных случаев, чтобы христианская церковь находилась в таком труднодоступном месте и была окружена крепостными сооружениями.
Дмитрий Василиненко, главный специалист фонда "Памятники Кубани", пояснил: "Церковь имела достаточно богатый вид, внутренняя часть была оштукатурена, а внешняя выложена из распиленного камня. От этого она блестела на солнце и была хорошо видна со всех подходов и из долины реки Мзымта".
Всего в долине реки Мзымта находятся 14 крепостей и три храма. Фондом "Памятники Кубани" в декабре прошлого года была завершена реставрация храма в селе Лесное. В рамках федеральной программы предусмотрено восстановление и остальных памятников.
В Польше судят рок-музыкантов за поджог Библии во время концерта
15.09.2010 В сентябре 2007 года во время концерта в Гдыне польские блэк-металлисты подожгли Библию и теперь предстали перед судом, сообщают польские СМИ.
Солист металл-группы "Behemoth" Адам Дарски ("Nergal") развеял пепел от сожженных страниц Библии прямо в зрительном зале и публично оскорбил Католическую церковь, назвав ее «криминальной сектой».
За оскорбление религиозных чувств поляков музыкантам грозит пребывание в течение двух лет в тюрьме.
В Македонии завершило работу Совещание Совета Европы по религиозному измерению межкультурного диалога
15.09.2010 13-14 сентября 2010 года в г. Охрид (Македония) состоялось третье ежегодное Совещание Совета Европы по религиозному измерению межкультурного диалога.
В этот раз в центре внимания участников были роль средств массовой информации в развитии межкультурного диалога, толерантности и взаимопонимания, свобода слова в СМИ и уважение к культурному и религиозному многообразию.
Русскую Православную Церковь на этом крупном международном форуме по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла представляли игумен Филарет (Булеков), представитель Московского Патриархата при Совете Европы, и председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.
На открытии Совещания к собравшимся обратились министр иностранных дел Македонии, председатель Комитета министров Совета Европы Антонио Милошоски и председатель Парламентской ассамблеи Совета Европы Мевлют Чаушоглу (Турция). Среди участников были дипломаты стран-членов Совета Европы, представители всех традиционных европейских вероисповеданий, видные политики, ученые, общественные деятели, журналисты ведущих европейских средств массовой информации.
В условиях открытого обмена мнениями на Совещании обсуждались многие болезненные проблемы современного присутствия религиозной тематики в средствах массовой информации, часто приводящие к конфликту права на свободу слова и выражения мнения со свободой совести и вероисповедания. В качестве примеров приводились карикатуры в датских газетах, вызвавшие негативную реакцию мусульман всего мира, призывы американских пасторов к сожжению Корана и экстремистские заявления исламских проповедников.
Многие участники форума отмечали низкий уровень знакомства журналистов с подлинными реалиями жизни религиозных организаций, предвзятость в освещении их позиции по болезненным проблемам современного общества. В свою очередь, к религиям обращался призыв становиться более открытыми для общества, быть готовыми к критическим оценкам своей деятельности.
Представитель Московского Патриархата в Страсбурге игумен Филарет в своем выступлении указал, что в последние годы современные нормы Совета Европы и практика Европейского суда по правам человека не могут служить безусловной базой для диалога и предотвращать возникающие конфликтные ситуации, а иногда и сами их провоцируют. Председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда обратил внимание участников Совещания на возникающее противоречие между реализацией права на свободу самовыражения и свободой совести: «Если свобода самовыражения относительно религии будет включать свободу насмешки и издевательства над оппонентами, вплоть до права на оскорбление, то не может быть и речи ни о каком диалоге в собственном смысле слова».
Игумен Филарет обратил внимание участников встречи на постоянные попытки международных организаций и различных правозащитных центров законодательно ограничить право религиозных деятелей публично высказываться о нарушениях традиционных нравственных норм в современном обществе. Такие попытки обосновываются необходимостью уважения прав и свобод личности. В качестве примера отец Филарет привел недавние дискуссии в Совете Европы по проблемам дискриминации сексуальных меньшинств и положения женщин в религиозных семьях. Он призвал международные правозащитные организации «уважать права религиозных людей и организаций свободно высказывать свое мнение по всем общественно значимым проблемам. Это касается, в том числе, и моральных, и социальных вопросов, даже если религиозный взгляд не совпадает с позициями и жизненной практикой нерелигиозных людей».
В.Р. Легойда напомнил участникам Совещания о решении Европейского суда по правам человека по поводу удаления распятий из итальянских школ: «Данное решение говорит о недостаточном понимании традиционных культурных символов. Это засвидетельствовала общественная реакция в Италии, в том числе исходящая от атеистов: крест — не только религиозный, но и культурный символ».
Делегация Русской Православной Церкви подчеркивала необходимость вернуть в дискуссию о реализации человеком своих прав в обществе понятие нравственности, которое изначально присутствовало во Всеобщей декларации о правах человека, но в настоящее время совершенного утрачено. Без твердых моральных ориентиров невозможно прийти к сознательному самоограничению, позволяющему, при реализации своих прав и свобод, вместе с тем уважать достоинство и мировоззрение других.
Участники Совещания согласились с необходимостью продолжить изучение обсуждавшихся проблем, а также выработать на основе общепризнанных международных договоров практические рекомендации для СМИ и религиозных организаций, которые помогут избегать конфликтных ситуаций в будущем.
Результаты работы Совещания и высказанные позиции участников будут рассмотрены в ближайшее время на заседании Комитета министров Совета Европы.