| Симферопольский Петропавловский собор |
- Епархиальное управление: Украина, 95001, АР Крым, г. Симферополь, ул. Героев Аджимушкая, 6
- Тел.: (10 38-0652) 25–45–11; факс: 25–14–70
- Официальный сайт: http://www.crimea.orthodoxy.su/
История
Первохристианский период и расцвет Византии
Для русских земель Крым является колыбелью Православия – здесь проповедовали святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит, равноапостольные братья Кирилл и Мефодий, здесь принял святое крещение равноапостольный великий князь Владимир. После утверждения в Крыму самостоятельных кафедр к началу IV века, православные иерархи пребывают на полуострове почти без перерывов.
Уже в 96 году в Крым, который был тогда местом ссылки на окраинах Римской империи, был сослан для тяжких работ святитель Климент Римский, и, по сказанию летописцев, нашел здесь христиан более 2000 человек. Ко времени его мученической кончины в 104 году в разных местах полуострова насчитывалось 75 христианских общин, имевших для молитвы храмы высеченные в горах и сохранившиеся до наших дней. Древнейшим можно считать Инкерманский, куда был сослан святой Климент. В Крыму пострадали в те времена многочисленные мученики. В горных пещерах появились обители иноков уже в IV-V веках.
Вскоре в Крыму был образован ряд епархий – ко времени I Вселенского собора в 325 году существовали Босфорская и Херсонесская (Корсунская) епархии; в том же веке была учреждена епархия Фульская; около VI века Готфийская (Готская) кафедра переместилась в Крым; а не позднее начала VIII века появилась также Сугдейская (Сурожская) епархия. Таким образом, в эпоху расцвета Византии на полуострове располагались пять епархий с центрами в древних греческих колониях на южном побережье и в Готфии – земле переселившихся сюда готов, затем по большей части вытесненных гуннами. Епархии находились в ведении Константинопольского патриарха.
Волны завоеваний
В политическом отношении, при том что Восточная Римская империя вплоть до падения Константинополя в 1453 году удерживала хотя бы часть морского побержья, она постоянно соседствовала с разными, зачастую враждебными и иноверными, народами. В массе принявшие арианство готы долго сохраняли государственность в княжестве Феодоро. Затем пришли гунны, в VIII-IX веках, полуостров завоевали иудаисты-хазары, а после разгрома Хазарского каганата сюда бежали общины караимов. Волны нашествий тюркских племен (обров-аваров, тюрков-торков, кипчаков-половцев) шли непрерывно в течение трехсот лет и завершились завоеваниями монгольских орд в XIII веке. Около 1380 года южным побережьем Крыма и Готией завладели генуэзцы. К XII веку здесь существовало три епархии: Судгейско-Фульская, Херсонесская и Готфейская, в ведении Константинопольских патриархов. В 1394 году Херсонесская епархия была присоединена к Готфийской.
В XV веке турки с помощью татар захватили южный Крым, и полуостров вошел в состав Крымского ханства в вассальной зависимости от Османской империи. В 1485 году была образована новая Кафская епархия, в то время как, по некоторым данным, Сурожская была присоединена к Готфийской [1]. К концу XVII Кафская епархия также была присоединена к Готфийской и в Крыму осталась лишь одна кафедра. Иерархи Готфийские управляли угнетенной паствой Крыма вплоть до исхода большей части православных в 1778 году, во главе со святителем Игнатием Готфийским, в пределы Российской империи.
В составе русского государства
В апреле 1784 года земли аннексированного Россией в 1783 году Крымского ханства вошли в состав в Славянской епархии. К этому времени большинство церквей и все монастыри были заброшены и разграблены, т.к. православное население в массе своей ушло в Россию несколькими годами раньше. Готфийская епархия продолжала существовать в составе Славянской вплоть до 1786 года, после чего до 1799 года ей приемствовала полусамостоятельное Феодосийское викариатство.
Между 1799 и 1859 годами в Крыму не было своего православного архиерея и полуостров управлялся Екатеринославскими (бывшими Славянскими), а с 1837 года – Херсонскими владыками. Поначалу, из-за влияния секулярного "просвещения," Россия делала очень мало для христианизации края. В первые семьдесят лет русской колонизации не было сделано ничего для возрождения христианских святынь эпохи владычества православной Восточной Римской империи, хотя повсюду сохранялись развалины древних церквей и монастырей. При этом правительство способствовало заселению края разнородными иностранцами, в большом количестве сектантами и раскольниками, а около пятидесяти лет после аннексии господствующей религией там оставалось мусульманство.
Положение изменилось лишь в середине XIX века, когда Святейший Синод получил возможность восстанавливать здесь старые монастыри и основывать новые. Высочайшей резолюцией от 16 ноября 1859 года, по ходатайству жителей Крыма, на территории полуострова была учреждена самостоятельная Таврическая епархия, будучи выделена из состава Херсонской. С образованием самостоятельной епархии церковная жизнь стала быстро шириться - менее чем за десять лет появилось более ста новых приходов, активизировали свою деятельность монастыри, открылись мужские духовные училища. При святителе Гурии (Карпове) начала работу Таврическая духовная семинария, стал издаваться журнал "Таврические епархиальные ведомости".
После начала революционной смуты в 1917 году для Православия всей бывшей Российской империи настали времена испытаний. В 1920–30-е годы Церковь в Крыму подверглась жестоким гонениям: закрывались монастыри и храмы, тысячи верующих и священников были репрессированы.
Православие в Крыму стало возрождаться лишь в конце 1980-х годов. В состав восстанавливаемой Симферопольской епархии входила вся территория Крыма вплоть до выделения самостотельной Джанкойской епархии на севере полуострова решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 11 ноября 2008 года.
Ныне в состав епархии входят следующие административные единицы Автономной Республики Крым: город Алушта, Бахчисарайский район, Белогорский район, город Евпатория, город Керчь, Кировский район, Ленинский район, Сакский район, город Симферополь, Симферопольский район, город Судак, город Феодосия, Черноморский район и город Севастополь. Кафедральный город - Симферополь. Кафедральный собор - Петропавловский (Симферополь).
Исторические названия
- Таврическая и Симферопольская (16 ноября 1859 - ? 1920-е)
- Симферопольская и Таврическая ?
- Крымская (1928 - 1936)
- Симферопольская и Крымская (c 1944)
Статистика
- 2000 - 350 приходов, 8 монастырей [2].
- ок. 2004 - 483 прихода; 281 священнослужитель [3].
- 1 января 2008 - 532 прихода, 9 зарегистрированных монастырей и 7 в стадии регистрации; 70 храмов и 462 молитвенных дома; 19 благочиний [4].
Архипастыри
- Елпидифор (Бенедиктов) (7 января - 25 мая 1860)
- Алексий (Ржаницын) (29 августа 1860 - 28 августа 1867)
- Свт. Гурий (Карпов) (28 ноября 1867 – 17 марта 1882)
- Ермоген (Добронравин) (24 апреля 1882 - 9 марта 1885)
- Алексий (Лавров-Платонов) (9 марта - 11 мая 1885) [5]
- Мартиниан (Муратовский) (11 мая 1885 - 19 января 1897)
- Михаил (Грибановский) (19 января 1897 - 19 августа 1898)
- Николай (Зиоров) (14 сентября 1898 - 26 марта 1905)
- Алексий (Молчанов) (26 марта 1905 - 5 ноября 1910)
- Феофан (Быстров) (19 ноября 1910 - 25 июня 1912)
- Прп. Димитрий (Абашидзе) (25 июня 1912 – ок. 1921)
- Никодим (Кротков) (1921 - 1924)
- Александр (Раевский) (1924 – 19 марта 1928) в/у, еп. Керченский
- Александр (Трапицын) (1928 - август 1928)
- Дионисий (Прозоровский) (29 ноября 1928 – 25 июня 1930) в/у, еп. Феодосийский
- Арсений (Смоленец) (25 июня 1930 – 11 августа 1931)
- Сщмч. Порфирий (Гулевич) (11 сентября 1931 – октябрь 1936)
- 1936 – 1944 – вдовство кафедры
- Иоасаф (Журманов) (13 августа 1944 - 9 апреля 1946)
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий) (май 1946 - 11 июня 1961)
- Алипий (Хотовицкий) (1961) в/у, еп. Полтавский
- Гурий (Егоров) (14 ноября 1961 - 12 июля 1965)
- Феодосий (Процюк) (19 июля - 8 октября 1965) в/у, еп. Полтавский
- Леонтий (Гудимов) (8 октября 1965 - 7 октября 1967)
- Антоний (Вакарик) (7 октября 1967 - 31 мая 1973)
- Леонтий (Гудимов), 2-й раз (31 мая 1973 - 19-20 февраля 1990)
- Варлаам (Ильющенко) (19-20 февраля - 20 июля 1990)
- Глеб (Савин) (2 августа - 24 ноября 1990)
- Василий (Златолинский) (2 декабря 1990 - 27 июля 1992) [6]
- Лазарь (Швец) (с 27 июля 1992)
Викарные епархии
- Севастопольская (недейств.)
- Керченская (ныне викариатсво Сурожское)
- Феодосийская (недейств.)
- Мелитопольская (недейств.)
- Ялтинская (недейств.)
География благочиний
- Алуштинское:
- г. Алушта, п. Малореченское
- Бахчисарайское (http://feodoro.ucoz.ru ):
- г. Бахчисарай, с. Куйбышево
- Белогорское:
- Евпаторийское:
- г. Евпатория, пгт. Заозерное, пгт. Новоозерное, пгт. Мирное
- Керченское:
- Кировское:
- пгт. Кировское, г. Старый Крым
- Сакское:
- Севастопольское (http://sevpravoslavie.ucoz.net ):
- г. Севастополь, с. Терновка, с. Флотское
- 1-й Симферопольское
- 2-й Симферопольское
- Феодосийское (http://www.feodosia.orthodoxy.ru):
- с. Веселое, с. Дачное, п. Коктебель, п. Морское, с. Насыпное, п. Новый Свет, п. Орджоникидзе, п. Приморский, п. Солнечная Долина, г. Судак, г. Феодосия, п. Щебетовка
- Ялтинское (http://www.gorod-pravoslavia.net.ua/):
Епархиальные отделы
- миссионерский
- религиозного образования
- социального служения
- по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами
- издательский
- паломнический
- православной культуры
- юридический
- пресс-служба
Монастыри
- Алуштинский Космодамиановский (мужской)
- Балаклавский Георгиевский в Севастополе (мужской)
- Бахчисарайский Успенский (мужской)
- Инкерманский Климентовский (мужской)
- Керченский Катерлесский Георгиевский в с. Войковом (мужской)
- Кизилташский Стефано-Сурожский в Краснокаменке (мужской)
- Мангупский Благовещенский в с. Красном Маке (мужской)
- Топловский Троице-Параскевинский в с. Учебном (Верхней Тополевке) (женский)
- Симферопольский Троицкий (женский)
- Холмовский Никольский в с. Холмовке (мужской)
Учебные заведения
- Таврическая духовная семинария
- катехизаторские курсы
Православные объединения и организации
- центр помощи жертвам тоталитарных сект
- Объединение православной молодежи Крыма
- Благотворительный центр социальной помощи
Церковные СМИ
- газеты
- «Таврида православная»
- «Вестник Евпаторийского благочиния»
- «Живоносный источник», г. Алушта
- «Свет Сурожский», г. Феодосия
- «Покровский листок», г. Севастополь
- радио- и телепередачи
Литература
- Родионов, М., Статистико-хронологическо-историческое описание Таврической епархии: Общий и частный обзор, Симферополь, 1872, 269 с.
- Гермоген (Добронравов), Таврическая епархия, Псков, 1887, [2], 524 с., 1 л. табл.
- Церковные Ведомости, Прибавление, 1895, № 40, 1385-1386.
- Дурново, Иерархия..., т. 1, 118 (прим. 1), 220; т. 2, 213.
- Покровский, Л. П., Адрес-календарь по Таврическому епархиальному ведомству на 1912 г., Симферополь, 1912, 363 с. разд. паг.
- Тур, В., Православные монастыри Крыма в XIX - начале ХХ вв., Киев: Стилос, 2006, 248 с.
Использованные материалы
- Статья Справочника РПЦ 2000-2004:
- «Свет Тавриды», Звезда Рождества, № 50:
- http://ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?3_878
- http://mospat.ru/index.php?chp=_eparchies&cid=98
- http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-russian-tavrazov.html
- http://kuz1.pstbi.ccas.ru/cgi-bin/db.exe/ans/dp/?HYZ9EJxGHox...-EU
- Страница официального сайта епархии:
- Страница сайта Кизилташского монастыря:
[1] По другим данным - Сурожская была присоединена к Кафской в 1616 году.
[2] Звезда Рождества, № 50, http://pravoslavye.org.ua/articles/zr/50.html
[3] По статье Справочника РПЦ 2000-2004, http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=122
[4] Страница официального сайта Симферопольской епархии, http://www.crimea.orthodoxy.su/History/index.html
[5] На епархии не был; получил иное назначение.
[6] По другим данным - до 20 июня 1992. См. Василий (Златолинский).
