 |
| Епископ Владимир (Горьковский) |
В миру Горьковский Василий Петрович, родился 2 августа 1864 года в деревне Нащёкино Бобровского уезда Воронежской губернии в семье священника Петра Яковлевича Горьковского. Родной брат свящ. Феодора Горьковского.
В 1879 окончил Воронежское духовное училище [1], в 1885 году - Воронежскую духовную семинарию по I разряду [2].
В 1889 году - Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение "О брачном состоянии клириков в христианской Церкви" (вызвало неоднозначные оценки: по мнению рецензентов, в нем содержались "не вполне взвешенные суждения").
Вступил в брак с дочерью священника села Коршева Бобровского уезда Митрофана Проскурякова.
В ноябре 1889 года был назначен преподавателем русского языка в Павловское духовное училище.
9 декабря того же года был рукоположен во священника.
25 ноября 1890 года назначен настоятелем Вознесенского собора города Нижнедевицка Воронежской губернии [3]. С 9 января 1891 года утвержден председателем Нижнедевицкого уездного епархиального училищного совета [4].
С 1893 года, помимо работы в духовном училище, преподавал Закон Божий в Воронежской женской гимназии.
С октября 1893 года являлся настоятелем Тихвино-Онуфриевского храма города Воронежа.
С 1894 по 1912 год состоял членом Совета Воронежского религиозно-просветительного Братства святителей Митрофана и Тихона, епископов Воронежских [5].
15 марта 1902 года был возведен в сан протоиерея.
С 20 ноября 1908 года переведен настоятелем Троицкой церкви на Терновой Поляне [6].
3 января 1912 года, по прошению, переведен к церкви при Воронежском дворянском депутатском собрании [7].
19 сентября 1912 года был назначен смотрителем Павловского духовного училища.
С 1918 года - настоятель Богородице-Рождественской (Пятницкой) церкви города Воронежа.
С 1920 года - настоятель Владимирского собора города Валуйки Воронежской губернии.
По некоторым сведениям, в начале 1920-х годов уклонялся в обновленчество, это вывод сделан на основании слов Косткевича Г.А. [8] или католического священника Дейбнера А. [9] "Сергий (Зенкевич), Владимир (Горьковский) и другие бывшие обновленческие протоиереи были рукоположены во епископы" [10]. Однако текст сводки VI отделения Секретного отдела ГПУ «о расколе духовенства» от 14 сентября 1922 года ставит под сомнение предположение об уклонении Горьковского в раскол: "Съезд духовенства 15 июля [1922 года] состоялся в Валуйках. Все члены съезда в количестве 29 человек вступили в группу «Живая церковь». Только один протоиерей Горьковский остался при особом мнении" [11].
В 1923 году в Валуйках был арестован по обвинению в сокрытии церковных ценностей, осужден на 2 года лишения свободы.
Овдовев, в 1926 году был пострижен в монашество с наречением имени Владимир.
18 сентября 1927 года был хиротонисан во епископа Богучарского, викария Воронежской епархии в церкви святого мученика Трифона в Москве.
В 1928 году осудил попытку Уразовского епископа Алексия (Буя), в то время управлявшего Воронежской епархией, выступить против политики митрополита Сергия (Страгородского). 27 января 1928 года назначен временно управляющим православными приходами Воронежской епархии, в связи с отпадением от Церкви епископа Алексия, примкнувшего к иосифлянству. 30 января 1928 года епископ Владимир обнародовал свое послание, в котором разъяснил неканоничность действий епископа Алексия:
19 марта 1928 года был переведен на Керченское викариатство Таврической епархии.
14 марта 1929 года - на Акмолинское викариатство Петропавловской епархии.
В том же году назначен епископом Вяземским, викарием Смоленской епархии.
29 июля 1932 года возглавил Каменское викариатство Донской епархии.
С 11 августа 1932 года - епископ Каменец-Подольский, временно управляющий Донской епархией.
С 3 апреля 1933 года - епископ Ржевский, викарий Калининской епархии.
С 24 августа того же года - епископ Кунгурский, викарий Пермской епархии.
30 января 1935 года был переведен на Сарапульское викариатство Кировской епархии.
4 ноября 1935 года стал епископом Ульяновским и Мелекесским. Проживал в Мелекессе, откуда управлял епархией, служил в Никольской церкви.
29 июля [13] 1937 года был арестован и заключен в тюрьму в Мелекессе. Обвинен в том, "что в начале 1936 года в лице церковных советов создал в Мелекессе и селах Мелекесского района церковную контрреволюционную организацию, которая входила в церковно-контрреволюционный блок, наряду еще с двумя церковными организациями, действующими в Куйбышевской области, под руководством ссыльного епископа Вениамина (Троицкого) и священника обновленческой ориентации в городе Мелекессе Георгиевского Александра Дмитриевича... Основной задачей контрреволюционной организации под руководством Горьковского В. П. была деятельность направленная, на открытие церквей и возобновление службы в них... Во время уборки хлебов организовывал в селах торжественные службы в церкви... Настаивал на освобождении церквей, занятых колхозным хлебом, собирал подписи об открытии церквей, осуществлял сбор денег для ремонта церквей".
Обвинялся также в сборе "шпионских сведений в пользу японской разведки", для чего якобы, "установил связь с сектантскими проповедниками, баптистами-евангелистами в немецких колониях Кошкинского района".
На допросах не отрицал, что в качестве Ульяновского епископа вел работу по открытию храмов, посылал священников для организации приходов в селах. Однако отказался признать свое участие в какой-либо "контрреволюционной организации".
30 декабря 1937 года решением "тройки" при УНКВД по Куйбышевской области был приговорен к расстрелу.
18 февраля 1938 года был расстрелян в городе Ульяновске. Почитается, готовятся материалы для прославления в лике святых [14].
Награды
- набедренник
- скуфья
- камилавка (18 апреля 1903 [15])
- наперсный крест
Сочинения
- Исторический очерк Тихвинско-Онуфриевской церкви города Воронежа. Воронеж, 1908.
- К вопросу об участии духовенства в выборах в IV Государственную Думу // Воронежские епархиальные ведомости, 1912, №24
- Некролог. Священник Митрофан Иванович Проскуряков (+ 23 июня 1912 года) // Воронежские епархиальные ведомости, 1912, № 31 неофиц. часть, с. 860 - 864.
- "Речь 13 июня 1913 года к окончившим курс Павловского духовного училища в 1912 - 1913 г.г" // Воронежские епархиальные ведомости, 1913, № 26 неофиц. часть, с. 760 - 762.
Литература
- Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.2. С. 210-211.
- Акиньшин А. Н. Храмы Воронежа. Воронеж, 1994
- Дмитриев В., свящ. Симбирская Голгофа (1917-1938). Ульяновск, 1996. C. 76-77.
- Регельсон Л. Трагедия Русской церкви, 1917-1945 / Послесл. прот.Иоанна Мейендорфа. М.:Крутицкое патриаршее подворье, 1996. С.556.
- Cухих Алексей, прот. Вспомним поименно. Кн.3. Киров (Вятка), 2004г. С.26-27.
Использованные материалы
- Багдасарова Ж. Р., Васильева Н. Ю. Владимир (Горьковский) // Православная энциклопедия, Т. 8, С. 650-651
- Владимир, Епископ Кунгурский, викарий Пермской епархии (страница сайта Культурное наследие Прикамья)
- БД ПСТГУ "Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века"
[1] Список учащихся ВДУ, составленный после приемных испытаний в 1879 году // Воронежские епархиальные ведомости, 1879, № 15 с. 236.
[2] "Разрядный список студентов, окончивших Воронежскую духовную семинарию в 1885 году" // Воронежские епархиальные ведомости, 1885, № 13, с. 582.
[3] "Распоряжения Епархиального начальства," Воронежские епархиальные ведомости, 1890, № 24, с. 493.
[4] Воронежские епархиальные ведомости, 1891, № 7, с.154.
[5] Выбыл из состава братства из-за назначения на должность смотрителя Павловского духовного училища - Воронежские епархиальные ведомости, 1913, приложение к № 34, с. 2, 40.
[6] Воронежские епархиальные ведомости, 1908, № 24 с. 468.
[7] Распоряжения епархиального начальства // Воронежские епархиальные ведомости, 1912, № 3, с. 19.
[8] Киевлянин, секретный курьер украинских православных епископов. См. Мазырин А. свящ., «Духовный собор» епископов и вопрос о тайных выборах Патриарха в 1926 г. // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2012. Вып. 2 (45). С. 20, https://pstgu.ru/download/1335342119.20-43.pdf?ysclid=lnh9tn...654 В 1931 году этот документ в несколько подправленном виде под названием "Русские иерархи под игом безбожников" опубликовал католический священник А. Дейбнер [Косткевич Г. А. Обзор главнейших событий церковной жизни России за время с 1925 г. до наших дней / Публ., вступ. ст. и примеч. О. В. Косик // Вестник ПСТГУ: Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2007. Вып. 2 (23). С. 112–115].
[9] Ранее многие церковные историки (в том числе М. Е. Губонин) считали, что это описание принадлежало католическому священнику А. Дейбнеру.
[10] Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917-1943: Сб. в двух частях/Сост. М.Е Губонин.- М.,1994. Часть II. Дейбнер А. "Русские иерархи под игом безбожников (обзор главнейших событий церковной жизни России за время (1925 - 1931))", с. 407. В 1931 году этот документ в несколько подправленном виде под названием "Русские иерархи под игом безбожников" опубликовал католический священник А. Дейбнер [Косткевич Г. А. Обзор главнейших событий церковной жизни России за время с 1925 г. до наших дней / Публ., вступ. ст. и примеч. О. В. Косик // Вестник ПСТГУ: Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2007. Вып. 2 (23). С. 112–115]. Позднее этот материал в свое собрание включил М. Е. Губонин (см.: Акты... С. 406-407), https://sedmitza.ru/text/409247.html
[11] Сапелкин Н. С., "Реформистские потуги: Обновленческое движение в Русской православной церкви. Взгляд из Воронежской епархии", сайт Историческая правда, от 15.02.2015:http://www.istpravda.ru/research/12830/
[12] Сапелкин Н. С., "Русская церковь: испытание лояльностью", сайт Историческая правда от 12 марта 2015 года:http://www.istpravda.ru/research/13047/
[13] По данным БД ПСТГУ - 28 июля
[14] Андрей Лебедев, свящ., «Вятский Синодик. Начало. XX век. Ежедневная память Вятских Новомучеников» Февраль 18.02., https://фб2.рф/vyatskiy-sinodik-nachalo-xx-nbsp-vek-eghednev...t-5
[15] "Награды по духовному ведомству", Воронежские епархиальные ведомости, 1903, № 11, с. 181.