 |
| Архим. Макарий (Величко) |
В миру Величко Марк Онисимович, родился 29 марта 1866 года в селе Колесники Острожского уезда Волынской губернии в крестьянской семье.
Действительную воинскую службу проходил в Варшаве, в лейб-гвардии в Литовском полку. Окончил воинскую службу "запасным фельдфебелем" в 1891 году.
2 октября 1891 года был принят на испытание в келарское ведомство Киево-Печерской лавры.
7 мая 1897 года был определен в первую книжную лавку, затем послушником книго-посылочной лавки, которая принимала заказы на рассылку изданий лаврской типографии в населенные пункты Российской империи, а также за рубеж.
21 июня 1899 года пострижен в монашество с наречением имени Макарий.
С 5 ноября 1899 года - продавец книг 2-й книжной лавки.
В 1905 году революционно настроенные студенты разбросали в книжной лавке прокламации, о. Макарий испугавшись, скрыл это от монастырского руководства, и 12 декабря 1905 года переведен в странноприимницу Китаевской пустыни без права ношения монашеского одеяния в течение года.
До 1917 года находился на разных послушаниях в Китаевской пустыни. По отзыву начальника пустыни, он "исполнял все исправно и очень способен к своему делу как не может быть лучше".
9 июня 1917 года переведен в Лавру сторожем Ближних пещер. Возвращение о.Макария в Лавру совпало с революционной смутой 1917 года. Часть лаврских монахов, а также послушников в апреле 1917 года организовали в Трапезной палате собрания. После запрета их митрополитом Владимиром собрания происходили в келии тогдашнего эконома о. Климента (Жеретиенко). Одним из участников этих собраний в этой группе был о.Макарий.
26 декабря 1917 года был назначен исполняющим обязанности келаря Лавры.
11 февраля 1918 года был рукоположен сан иеродиакона епископом Черкасским Назарием (Блиновым), 2 июня 1919 года - во иеромонаха.
20 июня 1919 года утвержден в должности келаря, одновременно заведовал братской хлебней. С 16 января 1922 года стал членом духовного собора Лавры.
В 1922 году возведён в сан архимандрита. После ареста архимандрита Климента (Жеретиенко) совет старцев Лавры предложил избрать его временным заместителем наместника.
16 августа 1924 года утвержден наместником Лавры.
28 октября 1924 года арестован за сопротивление обновленчеству вместе с настоятелем Лавры архимандритом Климентом (Жеретиенко) за организацию сопротивления обновленцам.
В ноябре 1925 года освобожден из-под стражи и отправлен на поселение в Харьков с подпиской о невыезде.
6 апреля 1926 года Особым совещанием при Коллегии ГПУ УССР осужден по обвинению в "контрреволюционном элементе" с приговором на три года ссылки в Зырянский край с заменой на три года поселения в Туркестане. 20 февраля 1928 года следственное дело прекращено.
С 1928 года - иосифлянин, служил тайно.
С начала 1928 года находился в молитвенном общении с митрополитом Петром Крутицким.
В Харькове его неоднократно навещали лаврские монахи, приезжавшие к нему из Киева и других мест.
О. Макарий не скрывал своего отношения к советской власти:
15 января 1931 года арестован вместе архимандритом Евстратием (Грумковым) по делу "раскрытой на Украине к/р организации церковников, именовавшей себя "Истинно-Православной Церковью".
При обыске была изъята переписка, а также антиминс и другие богослужебные предметы
Проходил по групповому делу "Дело епископов Павла (Кратирова), Иоасафа (Попова), священника Григория Селецкого и др. Харьков, 1931г." Всего по делу проходило 140 человек. 22 мая 1931 года. Коллегией ОГПУ было составлено обвинительное заключение.
Из обвинения: "Принадлежал к к/р монархической организации "ИПЦ". Состоял членом Харьковской к/р группы Харьковского филиала "ИПЦ". Обрабатывал верующих в а/с направлении".
Виновным себя не признал. Первоначально осужден по стт.54-10 и 54-11 УК УССР на 5 лет ссылки в Казахстан.
2 января 1932 года Особым Совещанием при Коллегии ОГПУ осужден по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР с обвинением в "активной а/с агитации, членстве Харьковской к/р группе Харьковского филиала к/р монархической организации "ИПЦ", проводившей а/с деятельность, обрабатывал верующих в а/с направлении" с приговором на 5 лет концлагерей.
Более года отбывал наказание в Сиблаге.
По постановлению Коллегии ОГПУ от 22 апреля 1933 года освобожден из лагеря досрочно с "лишением права проживания в 12 населенных пунктах страны, Уральской области и местности, из которой был выслан, с прикреплением на оставшийся срок к Сиблагу".
Освобожден из ссылки в 1936 году проживал в м. Остер.
Поддерживал контакты с иосифлянами на Черниговщине - епископом Нежинским Дамаскином (Цедриком), игуменом Алипием (Яковенко), игуменом Лаврентием (Проскурой) и др..
Арестован в 1937 году за "принадлежность к "ИПЦ", осужден с приговором лишения свободы (ИТЛ).
Погиб в заключении в конце 1930-х - начале 1940-х годов.
Награды
- набедренник (14 мая 1920)
- наперсный крест (30 апреля 1920)
Литература
- ЦГА Общественных организаций Украины. Д.Н-7377.
- Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб.: НИЦ "Мемориал", 1999. 102,104,123,369.
- Биографические сведения о братии Киево-Печерской Лавры, пострадавшей за Православную веру в 20 столетии/ Сост.: Л.П.Рылкова, Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры: Феникс, 2008. 291с.: ил. С.138–141.
- Осипова И.И. "Сквозь огнь мучений и воды слез...": Гонения на Истинно-Православную Церковь: По материалам следственных и лагерных дел заключенных. М.: Серебряные нити, 1998. С.285.
Использованные материалы
- БД ПСТГУ "Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX веке".