ФИЛОФЕЙ (УСПЕНСКИЙ)

Архиеп. Тверской Филофей (Успенский). Неизвестный художник, 2-я пол. XIX в.

В миру Успенский Тимофей Григорьевич, родился 15 января 1808 года в селе Закобякине Любинского уезда Ярославской губернии в семье причетника.

Первоначально учился в Ярославской семинарии. В 1828 году поступил в Московскую духовную академию.

19 августа 1832 году окончил академию первым магистром и как лучший ученик оставлен в ней бакалавром по предмету церковной словесности. В том же году 13 ноября был пострижен в монашество, 19 ноября - рукоположен во иеродиакона, а 20 ноября того же года - во иеромонаха.

В 1833 году был переведен в класс богословских наук. Получил звание соборного иеромонаха и действительного члена академической конференции.

18 августа 1838 года был переведен бакалавром в Санкт-Петербургскую духовную академию по предмету нравственного и пастырского богословия и исполняющим должность инспектора.

30 мая 1839 года был возведен в сан архимандрита. 30 октября того же года был назначен инспектором Петербургской академии.

С 24 мая 1842 года - ординарный профессор академии.

1 июля того же года был переведен ректором Харьковской духовной семинарии и управляющим Куряжским Старо-Харьковским монастырем.

28 сентября того же года был назначен ректором Вифанской духовной семинарии по рекомендации митрополита Московского святителя Филарета.

С 24 декабря 1845 года - управляющий Московским Златоустовским монастырем.

С 14 марта 1847 года - ректор Московской духовной семинарии, а с 22 мая того же года - настоятель Московского Высокопетровского монастыря.

18 декабря 1849 года был хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской митрополии.

19 августа 1853 года был назначен епископом Костромским.

В 1856 году вместе с другими иерархами принимал участие в коронации императора Александра Николаевича и императрицы Марии Александровны.

15 февраля 1857 года был переведен на Тверскую кафедру.

В 1859 года был вызван в Санкт-Петербург для присутствования в Святейшем Синоде, где был почти непрерывно до 1868 года, за исключением нескольких летних месяцев, когда был увольняем для устроения дел епархии.

23 апреля 1861 года был возведён в сан архиепископа.

5 мая 1876 года за высоки личные и архипастырские достоинства и особенно строгую подвижническую жизнь был возведён в сан митрополита Киевского и Галицкого со званием священноархимандрита Киево-Печерской Лавры. Избран в почетные члены Санкт-Петербургской академии.

В этом сане за ревностное служение удостоен многих высоких наград.

Скончался 29 января 1882 года, вследствие крайнего потрясения нервной системы и всего организма при известии об убийстве царя Александра Николаевича.

Наместник Киево-Печерской Лавры сообщил А. Ф. Ковалевскому, что:

Был погребён в склепе перед Казанской иконой Божией Матери в церкви во имя Воздвижения Животворящего Креста, в ближних пещерах Киево-Печерской Лавры.

Везде и всегда жил келейно, уединенной жизнью, преимущественно сосредоточенной на подвиге молитвы, внутреннего самоиспытания и духовного совершенствования. В течение десяти лет носил вериги. Строго соблюдал среду и пятницу даже в дни своей болезни. Раз в среду ему подали суп на рыбьем бульоне, уверив, что рыбы тут нет. Он взял немного супу в ложку, понюхал, посмаковал и, отодвинул тарелку, сказал своему послушнику: "не греши и меня в грех не вводи". Обед его ограничился несколькими ягодами отваренного чернослива. Аскет по жизни, он отнюдь не вменял другим строгого аскетизма в непременную обязанность, считая это делом добровольного избрания и подвига. Всегда сосредоточенный и замкнутый в себе, был доступен всем желавшим видеть его; никогда и никого не заставлял себя ждать, никогда не видно было раздражения или гнева на его лице, а всегда спокойный взор и готовность служить другим. Не был научно-литературным деятелем, хотя был человеком большого ума и всестороннего образования. Не любил, по глубокому смирению, высказываться печатно, а потому и не печатал своих проповедей, как и вообще не любил много говорить.

Награды

• панагия, украшенная драгоценными камнями (1856, при коронации императора Александра Николаевича и императрицы Марии Александровны)

Труды

• О достоинстве человека, раскрытом и утвержденном христианскою религией (магистерская диссертация), М., 1832.
• Письма к протоиерею Ф. А. Голубинскому, напечатанные в Прибавлениях к Творениям св. отцов, 1887, ч. XL, кн. 4.
• Проповеди печатались в местных епархиальных ведомостях.

Литература

• Смирнов С. К., История Московской духовной академии, М., 1879.
• Ковалевский А. Воспоминания в "Твер. еп. вед.", за 1882 г., № 16 и 19 и в Душеп. чтен., 1883, ч. II, кн. 6, с. 154-191.
• Языков Д. Д. Писатели, умершие в 1882 г.
• Захарченко М. М. Киев теперь и прежде. Киев, 1888, с. 118.
• Токмаков И. Истор.-археолог. опис. церкви с. Оховец, Останкинского уезда, Твер. губ., 3-е изд. М., 1889, с. 68.
• Поселянин Е. На молитве. Петроград, 1916, с. 470.
• Родосский А. Слов. восп. СПб дух. акад., с. 20.
• Никонор, архиеп. (Бровкович) Минувшая жизнь, т. I. Одесса, 1913, с. 26, 27.
• Савва, архиеп. Хроника моей жизни, Св.-Тр.-Серг. Лавра, 1901, т. II и III; 1902, т. IV; 1905, т. V; 1904, т. V; 1906, т. VI; 1911, т. IX.
• Булгаков, с. 1403, 1405, 1414.
• Толстой Ю., № 323.
• Гатцук Календарь на 1883 г., с. 458.
• Денисов, с. 295, 414, 479.
• Дмитриевский А. Еп. Порфирий Успенский. СПб, 1906, с. 111.
• Владиславский В. Из воспоминаний о почившем в Бозе митрополите Киевском Филофее. Тверь, 1882.
• Списки архиереев, № 323.
• Памяти в Бозе почившего высокопреосвящ. Филофея, митр. Киевского. Киев, 1882.
• Письма Филарета, митр. Московского к высоч. особ. и др. лицам. Изд. Саввы, архиеп. Тверь, 1888, с. 138-159, 212, пр. 2, 281, пр. 2.
• Ж. П. Б., январь, с. 164-174, 181, 225.
• Юбилейный сборник, с. 262, 319, 565, 588.
• Труды К. Д. А., 1876, сентябрь, с. 339-340; 1877, февраль, с. 2, 42-43, 46; март, с. 61, 73, 78-79, 633; июль, с. 177-178, 190-192; август, с. 227; сентябрь, с. 259-260, 290; 1878, май, с. 106-107; июнь, с. 143-148, 155, 175; 1879, январь, с. 5-6; февраль, с. 34, 36-37, 51, 62-67, 69-80, 275; апрель, с. 83, 116; май, с. 133; июль, с. 162, 173-174; август, с. 179, 185-186, 189-190; 1881, май, с. 115-118, 130, 132, 137-141, 154-155; июнь, с. 167-169, 173-174; июль, с. 186-187, 197; октябрь, с. 233; 1882, июнь, с. 156-157, 159-161.
• Приб. к Ц. В., 1904, № 7, с. 244.
• Душеп. размышл., 1884, с. 361, 366, 375; 1885, с. 328-329; 1888, II, с. 477-479.
• Рус. палом., 1909, № 21, с. 397.
• Истор. вестн., 1885, сентябрь, с. 541; 1888, ноябрь, с. 8.
• Изв. Казан. еп., 1868, № 2, с. 33; 1870, № 3, с. 71; 1876, № 14, с. 409, 410; 1880, № 11, с. 271; № 23, с. 598; 1882, № 4, с. 65-66.
• Христ. чтен., 1868, май, с. 728; 1869, июнь, с. 980; 1872, май, с. 184; июнь, с. 207; 1875, июнь-декабрь, с. 530; 1876, ноябрь-декабрь, с. 529; 1881, июль-декабрь, с. 92-95.
• Прав. собес., 1875, апрель, с. 334-461.
• Самар. еп. вед., 1867, № 17, с. 57; 1868, № 19, с. 417.
• Твер. еп. вед., 1882, № 5-8, с. 16, 17, 19, 20, 22; 1883, № 13 и 14; 1884, № 13, 14 и 18.
• Киев. еп. вед., 1882, № 3.
• Твер. губ. вед., 1876, № 52.
• Церк. вестн., 1876, № 54.
• Дух. беседа, 1876, № 21.
• Моск. ведом., 1876, № 130; 1882, № 35.
• Моск. церк. вед., 1882, № 6 и 8.
• Яросл. еп. вед., 1882, кн. XXIII, с. 70, 158; 1883, кн. XXIV, с. 192.
• Душеп. чтен., 1882, ч. I, кн. 4.
• Прав. обозрен., 1876, май, с. 203; июнь, с. 384; 1880, ноябрь, с. 707; 1882, февраль, с. 392-394.
• Рус. старина, 1888, март, с. 715.
• Рус. архив, 1889, кн. 3-я, с. 491-492 (Рассказы из недал. старины); 1893, кн. 3-я, с. 45 и 47 (Московская дух. академия 1838-1842 гг.); 1900, кн. 3-я, № 10, с. 239; 1904, кн. 1-я, № 1, с. 99, 100.
• Журнал Московской Патриархии, 1945, № 1, с. 43.
• БЭЛ, т. X, с. 609-610.
• БЭС, т. II, с. 1330, 2150, 2247.
• ЭС, т. 35-а (кн. 70), с. 857.
• РБС, т. XXI, с. 133-134.

Использованные материалы

• Биография в портале Русское Православие:
• http://ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_4907
• "Филофей, митрополит киевский и галицкий", энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
• http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dict...htm