 |
| Прп. Павла Римская. Фреска |
Память 26 января (Греч.), 28 августа (Груз.-Палест.)
Родилась 5 мая [1] 347 года в одной из самых знатных семей Рима. 15-летней её выдали замуж за богатого и известного аристократа язычника Токсотия, который не препятствовал ей быть христианской и позволил свободно устроить жизнь дома по своему усмотрению. От их брака родилось пятеро детей, двое из которых прославлены во святых: Влесилла, Павлина, преподобная Евстохия, Руфина и Токсотий.
Когда Павле исполнилось 32 года, Господь неожиданно открыл ей новый путь через кончину мужа. Пролив много слёз, преподобная решила отныне посвятить всю жизнь служению Господу и бедным. Она последовала примеру преподобной Маркеллы, которая превратила свой дворец на Авентинском холме в монастырь, ставший примером евангельского совершенства посреди развращённого Рима. В этой обители преподобная Павла встретилась c блаженным Иеронимом, приехавшим в Рим в 382 году вместе с Павлином Антиохийским и святителем Епифанием Саламинским. Преподобная Павла приняла почтенных представителей Восточной Церкви в своём доме. Она c воодушевлением слушала их рассказы о святых подвижниках Египта и Палестины и решила покинуть Рим, семью и земные блага, чтобы подвизаться в пустыне. Ещё некоторое время её удерживала любовь к детям. Однако после скоропостижной кончины святой Влесиллы она решилась и вместе с преподобной Евстохией и несколькими девами села на корабль. По дороге они посетили Кипр и Антиохию, где снова встретились c блаженным Иеронимом, который в дальнейшем руководил их паломничеством по Сирии и Палестине.
По прибытии в Иерусалим преподобная Павла отказалась от почестей, c которыми её встретил проконсул Палестины, поселилась в скромном жилище и всё свое время посвящала поклонению святым местам. Так она обошла всю Святую Землю, посетила монахов в египетской пустыне и через год вернулась в Вифлеем, желая основать близ пещеры Рождества монастырь для сопровождавших её дев и вдов и другой монастырь для блаженного Иеронима и его друзей. Павла руководствовалась примером преподобной Мелании, основавшей монастырь на Масличной горе, и тем опытом, который она вынесла из посещения монастырей преподобного Пахомия в Египте.
Женскую общину она разделила на три группы - по социальному происхождению и уровню образования монахинь, и над каждой группой поставила старшую. Группы работали и трапезничали по отдельности, но на богослужении все монахини собирались вместе для молитвы. Каждый день целиком прочитывалась Псалтирь, которую сёстры должны были знать наизусть. Кроме того, каждая инокиня должна была прочесть определенный отрывок из Священного Писания и в течение дня размышлять над ним. Сама преподобная Павла изучила древнееврейский язык и под руководством блаженного Иеронима занималась толкованием самых сложных мест Священного Писания, стремясь к раскрытию их духовного смысла. Она настолько прониклась словом Божиим, что во всех жизненных обстоятельствах, в частых скорбях, болезнях, обидах и радостях умела находить соответствующие слова из Писания и присоединять их к своим постоянным молитвам, вознося душу ко Господу.
Для духовных дочерей преподобная Павла была живым примером всех добродетелей, готовности к молитве, усердия в работе, строгости в посте. Она ни в чём не позволяла себе излишеств, кроме как в милостыне и любви к бедным. Желая сама стать нищей духом и возвратить Господу все те земные блага, которые Он ей даровал, святая раздавала их всем приходившим в монастырь беднякам. Преподобная Павла отдавала и то, что было необходимо для содержания общины, и брала на себя тяжёлые долги, невзирая на упрёки блаженного Иеронима и его призывы держаться в разумных пределах. Она не могла отказать человеку, не имеющему одежды или пропитания. Когда преподобную Павлу упрекали в том, что она чрезмерно истязает своё тело воздержанием, она отвечала: "Как раньше я много заботилась о том, чтобы нравиться мужу и другим людям, тщательно белила и румянила своё лицо, так теперь я желаю быть угодной Христу, изнуряя тело, прежде жившее в роскоши".
Кроме монашеской обители, преподобная Павла открыла странноприимный дом для паломников.
Несмотря на добродетели и ее любовь ко всем, преподобная Павла стала жертвой клеветы приверженцев Оригена. Они обрушили на неё свою ненависть за дружбу c их заклятым врагом - блаженным Иеронимом. Преподобная Павла была более терпелива, чем вспыльчивый Иероним. Она призывала его к кротости и великодушию, к подражанию поступкам Спасителя в Его обращении c врагами.
Через некоторое время, когда возникла угроза нашествия гуннов, преподобная Павла приготовилась бежать из Вифлеема вместе c духовными дочерьми. Но уже садясь на корабль, святая узнала, что милостью Божией варвары повернули назад.
Материнское сердце преподобной Павлы было жестоко ранено смертями двух других её детей, Павлины и Токсотия. В последние годы жизни ей также пришлось претерпевать ежедневные страдания из-за тяжёлой болезни. При ней постоянно была кроткая Евстохия. Преподобная Павла переносила боль c изумительным терпением и самоотречением. Её душа уже еле теплилась в теле, но она продолжала неустанно повторять, едва шевеля губами: "Господи! Возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей" (Пс. 25, 8); "Истомилась душа моя, желая во дворы Господни" (Пс. 83, 3).
После того как преподобная Павла ободрила духовных дочерей, епископов, монахов и священников, во множестве собравшихся вокруг одра, её лицо внезапно озарилось светом. Она приподнялась, чтобы лучше слышать слова, которые говорил ей Христос: "Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди! Приди, горлица моя, ибо зима миновала!" (Песн. 2, 10-11). Она с радостью отвечала Ему: "Настало время жатвы, но я верую, что увижу благость Господа на земле живых" (ср. Пс. 26, 13). Так преподобная Павла предала Богу душу (26 января 404 года). Ей было 56 лет.
Похороны преподобной Павлы стали настоящим торжеством, на которое собралось множество монахов, пришедших со всей Палестины, и местных жителей, оплакивавших её как свою мать и покровительницу.
Житие преподобной Павлы было написано блаженным Иеронимом. Её память отсутствует в "Синаксаре" св. Никодима, но 28 августа она поминается вместе c блаженным Иеронимом и преподобной Маркеллой в "Палестино-грузинском календаре" X века [2]. В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.
Использованные материалы
- Phillips, Andrew, priest. The Latin Saints of the Orthodox Patriarchate of Rome:
- "Память преподобной Павлы Римской" / Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Автор-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6 тт. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011. - Т. III. - С. 422-426
[1] "Paula van Bethlehem", страница голландского римо-католического портала Heiligen.net, http://www.heiligen.net/heiligen/01/26/01-26-0404-paula-bethlehem.php/
[2] См.: Garitte Gerard. Le calendrier palestino-georgien du Sinaiticus 34 (X-e siecle). P. 315.