Обсуждение статьи "14 СЕНТЯБРЯ"

14 сентября, кроме добавл. памяти императ. Плакиллы, нашлось: (возможно, будут дополнения или комментарии? этот день - двунадесятый праздник, ъотелось бы, по возможности, со временем, не спеша собрать всех свв. в этот день)

• Мчч. Феоклия (Греч. [1], отрока, (νηπίου - младенеца) Валериана [2], усеченного мечом и мч. Па́пы [3]

и (Молд.) :

• "Sfântul Mucenic Valerian pruncul, care s-a săvârşit de sabie (III)" - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/2d7cfefc-7731-...619
• "Sfântul Mucenic Papa din Larand în Licaonia, care s-a săvârşit de sabie în vremea împăratului Maximian (+ 310)" - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/36dcfb7b-0476-...395
• "Sfântul Mucenic Teoclit, care s-a săvârşit de sabie" - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/981ca5ae-168c-...022

В Эллад. церкви - общая

• "Μαρτύρων Βαλεριανού του νηπίου, Θεοκλέους και Πάπα"
• https://www.ecclesia.gr/greek/synaxaire/synaxari.asp?minas=9&id=14

В житиях Макария Симонопетрского память только двух мучеников.

• 14 сентября. Память святого мученика Феоклия, усеченного мечом. Память святого отрока Валериана, усеченного мечом
• https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavl...4_5

[1]  Ὁ Ἅγιος Θεοκλὴς ὁ Μάρτυρας - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/646/sxsaintinfo.aspx

[2]  Ὁ Ἅγιος Βαλεριανὸς τὸ νήπιο - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/647/sxsaintinfo.aspx

[3]  Ὁ Ἅγιος Πάπας ὁ Μάρτυρας - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/645/sxsaintinfo.aspx

О, как мне хотелось бы собрать всех святых во все дни! )))

В календаре на оф. сйта Элладской Церкви имен часто объединены в группы, но не потому, что святые связаны, а для удобства: мученики к мученикам и т. п. Этим не сто́ит руководствоваться.

Макарий не всегда приводит исчерпывающий список имён, поэтому отсутствие кого-то у него - это тоже не показатель. Пока, насколько можно судить из опыта, наиболее показателен"Большой синаксарь".

P. S. Вот эту запись из календарной статьи можно удалить (есть память 23 января РПЦ, она отмечена в перс. статье, и достаточно):

• Память святых отец VI Вселенского Собора (680 - 681; Греч.)

Я вообще считаю нелогичным и неправильным то, к чему пришёл модератор и чего раньше не было, - именно он разбивет список святых на две части Богородичными памятями. Такого нет ни в одном месяцеслове! В разных календарях по-разному решается вопрос с порядком святых дня: в РПЦ поле "типиконных" святых идут русские, которым есть полиелейные или бденные службы, а потом порядок произвольный, вне хронологии, при этом святые недатированные перемешаны с датированными. В "Троицком календаре" и в календаре УПЦ после типиконныъ идут все остальные по хронологии, плюс в конце недатированные. В книге Лапорте недатированные вставлены в общею хронологию по предположительной датировке (хотя она не выписана, т. е. предположение не выдаётся на наличие).

Правильно было раньше: недатированные святые - поле датированных, а чтобы их как-то упорядочить - то по алфавиту.

Простите за "лирическое" отступление. Ничего нового я, впрочем, не сказал, хотя уговорить у меня не получилось.

Теперь собственно о деле. По мне тк всё очень просто: не надо объединять памяти, если в месяцеслове ни не объединены! Это общее правило. Могут быть исключения, но они, так скзать, "штучны" - допусим, память "Вмц. Екатерины, мц. Августы царицы, мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов (305-313)" 24.11 - это календарная типиконная память: "Вмц. Екатерины (305–313)" ПЛЮС в календаре отдельная: "Мц. Августы, мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов (305–313)". Если бы у греков память Екатерины не была 25 числа, то оттуда и ещё одну можно было бы пристегнуть: "150 мучеников риторов (философов) обращенных св. Екатериной (†ок. 305–313)". Поскольку все "объединённые" святые фактически являются персонажами одной и ой же житийной истории.

Вот еще в этот день память:

младенец (?) мученик Кресценций (?), сын святой Евфимии Римской (?) (+ 303) из Перуджи

• https://ru.wikipedia.org/wiki/Крискентий_Римский#cite_note-a...1-1

...... Фин. "Lapsimarttyyri Crescentius Perugialainen"

• https://ort.fi/kirkkokalenteri/20220914

....... Молд. "Sfântul Mucenic Crescent pruncul, fiul Sfintei Eutimia din Roma (+ 303)"

• https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/be11fe41-b613-...365

Еще - Преп. Мария Егисская, Тарсийская (на "Древе" память 15 сент. стоит).

• Серб. - https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/ohridskij-prolog/9_27

и здесь: прп. Серафима (Моргачева)

• https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2021-9-27

Нет. Если где-то осталось по-старому, то модератор будет менять. Мы с ним обсуждали эту тему на форуме. Я проиграл

Я мог бы ещё два десятка подкинуть. Но на такие подвиги у меня просто нет времени.

Крискентий по-нашему.

Кроме памяти, которую нужно убрать: Память святых отец VI Вселенского Собора (680 - 681; Греч.)

Вот список, где даты жизни приведены по Молд. календарю, (не 2 десятка, а всего неск. имен).

Посмотрите, пожалуйста, так собранные и оформл. памяти можно добавить?

Статья 14 сент. ожидает редакции. Надеюсь, заодно поставить, обсудив заранее неточности.

• Мч. Валериана младенеца, усеченного мечом (III; Греч. [1], Румын. [2], Молд. [3], Серб. [4])
• Мч. Крискентия из Перуджи (303; Молд. [5], Фин. [6])
• Мч. Па́пы (Па́пия) Ликаонского (310; Греч. [7], Румын. [8], Молд. [9], Серб. [10])

• Прп. Марии Егисской, Тарсийской (перенести на 14 сент.? - на "Древе" память 15 сент. стоит) (607; Серб. [11], Молд. [12])

• Мч. Феоклия (Греч. [13], Румын. [14], Молд. [15])

[1]  "Ὁ Ἅγιος Βαλεριανὸς τὸ νήπιο", - страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/647/sxsaintinfo.aspx

[2]  "Tot în această zi, pomenirea Sfântului Valerian pruncul, care de sabie s-a săvârşit", - сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://admd.info/sinaxar.php?date=1663113600

[3]  "Sfântul Mucenic Valerian pruncul, care s-a săvârşit de sabie (III)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/2d7cfefc-7731-...619

[4]  "Святой мученик Валериан", - на сербском сайте Црквени календар. (русская версия), - https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2021-9-27

[5]  "Sfântul Mucenic Crescent pruncul, fiul Sfintei Eutimia din Roma (+ 303)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/be11fe41-b613-...365

[6]  "Lapsimarttyyri Crescentius Perugialainen", // Месяцеслов на официальном сайте Финляндской Православной Церкви, - https://ort.fi/kirkkokalenteri/20220914

[7]  "Ὁ Ἅγιος Πάπας ὁ Μάρτυρας", страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/645/sxsaintinfo.aspx

[8]  "Tot în această zi, pomenirea Sfântului Mucenic Papa.", - сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://admd.info/sinaxar.php?date=1663113600

[9]  "Sfântul Mucenic Papa din Larand în Licaonia, care s-a săvârşit de sabie în vremea împăratului Maximian (+ 310), - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/36dcfb7b-0476-...395

[10]  "Святой мученик Па́па, Ликаонский", - на сербском сайте Црквени календар. (русская версия) - https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2021-9-27

[11]  "Преподобная Мария Тарсуска", - на сербском сайте Црквени календар. (русская версия) - https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2021-9-27-

[12]  "Sfânta Maria din Tars (+ 607)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/f8d354bf-30af-...fbe

[13]  "Ὁ Ἅγιος Θεοκλὴς ὁ Μάρτυρας", страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/646/sxsaintinfo.aspx

[14]  "Tot în această zi, pomenirea Sfântului Mucenic Teoclit, care prin sabie s-a săvârşit", сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://admd.info/sinaxar.php?date=1663113600

[15]  "Sfântul Mucenic Teoclit, care s-a săvârşit de sabie", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/981ca5ae-168c-...022

Прежде чем предпринимать что-либо конкретное с Вашим списком, хочу "сверить часы" и выяснить кое-какие детали. Все они касаются святых, которых нет в месяцеслове РПЦ.

Всё, что я пишу ниже - всего лишь моё личное мнение, соглашаться с ним ни для кого не обязательно.

1) Когда речь идёт о памяти святого, имеющейся в греческом месяцеслове, я полагаю этого вполне достаточным. Потом что во все остальные месяцесловы эта память с вероятностью 99% попала именно из греческого, и наличие её у болгар, сербов,румын не имеет практического значения. Кстати, по этому принципу оформлены памяти "Православной энциклопедии" - там упоминания о негреческих памятях есть только для не-греческих святых, чья память как минимум одновременно, если не изначально, появилась в другой поместной Церкви. В этих случаях мы можем встретить и "Серб.", и "Румын.", и "Болг.", и "Груз.", и "Антиох.", и "Александр.", и "Кипр." с "Синай."

2) Когда речь идёт о святых, основной памятью для которых является не греческая, а какая-либо иная, но память которых есть и у греков, считаю нужным отмечать и "родную", и греческую памяти - потому что наличие памяти у греков практически автоматом делает её присутствующей и в остальных Церквах греческой традиции, и во многих других, кто ориентируется на греческий месяцеслов.. Для балканских святых, которых одновременно могут считать "своими" и болгары, и сербы, и албанцы, и румыны, полагаю необходимым отмечать все эти памяти (если они имеются) плюс греческую (если есть).

3) Наличие памяти у финнов и молдаван, считаю, важно только для памятей из западных месяцесловов, которых нет у греков. Пометки о таких памятях важны разве что для западных святых - как свидетельство их православнго почитания. При этом нужно понимать, что тот молдавский календарь, которым мы в последнее время научились использовать, имеет своим оригиналом следующий ресурс: "Sinaxarul pe cele 12 luni ale anului - Mănăstirea Sihăstria Putnei" - официльный сайт Путненского мужского монастыря. С этой страницы есть линки на пдф-календари по месяцам. Я сверял: слово в слово с "молдавским" календарём, со всеми ошибками, "ляпами", когда целая пачка святых попадает в соседний день. Этот календарь, в свою очередь, основывается, опять же по моим наблюдениям, на календарях румынских диаспор в Италии и Франции. В общем, источник весьма вторичный. Не зря у модератора возникло такое недоверие к этому сайту. Я в последнее время, ссылаясь на него, использую осторожную формулу: "Страница каленаря, используемого на официальном сайте Православной Церкви Молдовы".

4а) Так называемые частные сайты я предпочитаю в качестве единственного источника не использовать вовсе. В крайнем случае - как вспомогательные источники. Сейчас я имею в виду прежде всего сербский "Вечный церковный календарь". Все многочисленные языковые разделы этого сайта ОТЛИЧАЮТСЯ друг от друга по составу памятей и святых. Более-менее отвечает сербскому церковнму календарю сербский раздел этого сайта. Но в этих слулчаяях всегда можно найти ссылку либо на сербский клендарь, либо на "Жития" Поповича, либо на "Охридский пролог".

Отдельно замечу: греческий сайт https://www.saint.gr/ я всьма уважаю. По многолетним наблюдениям, его месяцеслов обобщает памяти Элладского, Константинопольского, Кипрского календарей (возможно, и Критского, но мне не попадались вроде).

4б [личный]) Для меня важно наличие любой памяти в РПЦЗ как части Русской Церкви, к традиции каковой, несмотря на все современные особенности, я себя причисляю. Такое же значение я придаю памятям Западноевропейской Архиепископии Русских Церквей - по той же причине. (Отмечу в скобках, что модератор мою пометку "ЗАРЦ" не принял и предпочитает такие памяти помечать как "Зап." Я не стал спорить, хотя для меня "Зап." означает почитание в Западной Церкви в целом [1]. А именно православное почитание западных святых, на мой взгляд, и подтверждается сайтами диаспор - русской, румынской, греческой (например, в Италии), русскими в Бельгии и Германии.

Исходя из вышесказанного, Ваш короткий список я прежде всего упростил бы (и поправил) до такого вида:

• Мч. Валериана отрока, усеченного мечом (III; Греч. [1])
• Мч. Крискентия, отрока 11 лет из Перуджи (303; Итал. [ [http://www.ortodossia.it/w/index.php?option=com_content&view...=it] ], Фин. [6], Молд. [5])
• Прп. Марии Егисской (607; Серб. [ [Преподобна Марија, Тарсијска // Јеромонах Хризостом Столић Хиландарац. Православни светачник. Месецослов светих. ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ. Том први. Септембар — Јун. — Издаје: Каленић — Издавачка установа Српске православне епархије шумадијске, 34000 Крагујевац. — Београд, 1988. — S.] ], Молд. [12])
• Мч. Феоклия (Греч. [13])

1/ Валериана называю отроком, а не младенцем (греческое слово вне контекста может означать и то, и другое - собственно, просто "ребёнок"), сообразно русскому изданию Макария Симонопетрского. Редактура этого издания с точки зрения языка - на весьма высоком уровне.

2/ Память Мч. Па́пы (Па́пия) Ликаонского (Греч.) - уже есть в РПЦ 16.03. Так что если добавлять, то только в персональную статью.

А потом, если бы у меня было время для оформления ссылок, добавил бы (Зап.^ = ссылка на книгу: Laporte Claude. Tous les saints de l'Orthodoxie. - Éditions Xenia, Vevey, Suisse, 2008. Страницы я всегда даю - по бумажному экземпляру, но, думаю, достаточно будет ссылки на сетевую версию: https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewforum.php?f=5 - нужно только зайти на страницу с конкретной датой и ссылку давать на неё).

• Свт. Матерна, первого еп. Кёльнского, Трирского и Тонгеренского (†ок. 314) (Зап.^, Румын.-Фр., Молд.)
• Прп. Урзала отшельника Плудальмезоского, Бретонского (VI) (Зап.^, Румын.-Фр.)
• Прп. Потенти́на, игумена Кутансского, Норманднского (VII) (Зап.^, Румын.-Фр.)
• Свт. Пелагия, еп. Левкадийского, участника VI Вселенского собора (кон. VII) (Греч.)
• Свт. Одиларда (Одилхарда, Одилара), еп. Нантского (814) (Зап.^, Румын.-Фр.)
• Свт. Кормака, короля Мюнстерского, первого еп. Кашелского, Ирландского (908) (Зап.^, Кельт. и Брит., Серб.)
• Мч. Феоклия (Феокла, Фекла, Фиклия, Феоклита), от меча (Греч.)
• Мц. Домниаты, в Италии (Зап.^)
• Св. Коймена (Серб.)
• Мчч. Феликса, Димитрия, Гонория, Зета (Зела) и прочих, в Тоскане (Зап.^, Молд.).
• Обретение мощей (2000) прпп. Александры (1789) , Марфы (1829) и Елены (1832) Дивеевских (Дивеево, Молд.)
• Прмч. Иосифа Зографа (Иконописца) Дионисиатского, в Константинополе (+17 февраля 1819) (ПЦА)
• Воспоминание возвращения честнаго Креста Господня из Персии в Иерусалим (629) [ [Настольная книг священнослужителя] ]
• Явление Знамения Креста над монастырём Св. Иоанна на г. Иметос в Афинах (1925) (Греч. местн. (Афины))
• http://orthodoxinfo.com/ecumenism/cross_sign.aspx
• Обретение чудотворной иконы сщмч. Власия Севастийского (+ок. 316) в Трикальском монастыре, Коринф (Греч.)
• https://www.johnsanidopoulos.com/2017/09/saints-and-feasts-o...tml
• https://www.johnsanidopoulos.com/2016/02/the-holy-monastery-...tml
• Лоретской (Лорецкой) (1291), Леснинской (Леснянской) (1683) , Онышковской (1825), Жаборинецкой (Волынск.), Выговской (Волынск.) и Честнокрестной (Ченстокрестной, Чернокрестной, Грубешовской) (XVIII) икон Божией Матери.

[1]  Под Западной Церковью я подразумеваю не организацию, возглавляемую осознанно исповедующим католические ереси и другие вероучительные искажения священноначалием, а сообщество верующих в Иисуса Христа как в Бога, не очень-то разбирающихся (как и подавляющее большинство православных) в различиях между православным и католическим вероучениями, подчиняющихся законной иерархии своих земель (которая, к сожалению, католическая) и почитающих своих святых в соответствии с местными традициями благочестия.

память прп. Марии есть 15 сент. на "Древе". Наверное, ее в статье нужно заменить на 14 сент., прежде чем в календарн.? Опасаюсь править не мной поставленное.

С (Зап.^) еще не разобрался как там искать, нужно время... Румын.-Фр. это - CALENDRIER LITURGIQUE 2022 на официальном сайте на сайте Французского деканата Западно- и Южноевропейской митрополии Румынской Православной Церкви, https://www.sagesse-orthodoxe.fr/wp-content/uploads/2021/12/...pdf?

Кое что, даст Бог, по источникам уточню, то есть ссылки для этого списка

А Вы смелей! Факты-то на Вашей стороне. Память 15.09 откуда взялась? Мне удалось проследить от "Житий" Феодосия Черниговского, потом в "Настольной книге священнослужителя" и следующее - "Троицкий календарь" РПЦЗ. Святитель явно перенёс память с 14-го, как тогда было принято в русских календарях вообще не было в дни великих праздников ещё каких-то памятей. Эту традицию расшатали только в XX веке, вписав свт. Тихона Московского и Савву Нового на Благовещение (не помню в каком порядке), а потом новомученики пошли... А когда готовилась "Настольная книга", команда Трубачёва и Просвирнина многие памяти сдвигал на день, да и вообще иногда творил произвол (вроде перенесения праздника иконы "Кукузелисса" на день памяти Иоанна Кукузеля. Пойди теперь, вымарай этот самопал из "Троицкого календаря"!

Там просто всё: по ссылке открывается 1 страница форума - в обртном порядке с кнца леекабря, и далее на следующих страаницах блиэе к январю.

Совершенно верно. Чем этот календарь плох - это тем, что в нём отсутствуют даты кончины святых. И когда святого больше нигде нет, тогда нужно идти на сайт Клода Лапорте и искать там под числом - 99% святых там найдутся с кратким именованием и датировкой. Если у Лапорте даты нет - значит, неизвестна, можо не искать.

Есть ещё Румын.-Ит. - Календарь на официальном сайте Румынской Православной Епископии в Италии, https://episcopia-italiei.ro/mps/event/sf-cuv-mc-stefan-cel-...036 Там тоже много дополнительных памятей, причём список с "французско-итальянским" не во всём пересекаются.

Бог в помощь!

Sorry, в поза(?)прошлом посте забыл дать ссылку на календарь Путненского монастыря, откуда молдаване "свой" календарь слизывают:

• http://www.sihastriaputnei.ro/recomandari/sinaxarul-pe-cele-...lui

Под картинкой ссылки на месяцы, и по каждой можно скачать jpg- или pdf-файл.

P. S. Вот! Только запостил - и увидел, что в монастырском календаре нет глупости, которая есть в "молдавском": они с 5 декабре на 6-е перетащили памяти Диогена и Аверкия!

Итак, новая информация: "молдавский" календарь - это испорченный телефон! Лучше уж ссылаться на Путненский календарь. Теперь придётся на полгода назад сверяться, вычищать молдавские штучки... (((

1) Не нашел Димитрия, Гонория, Зета (Зела)

• Мчч. Феликса, Димитрия, Гонория, Зета (Зела) и прочих, в Тоскане (Зап. [ ["Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane." - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923] ], Молд. [ ["Sfântul Mucenic Felix şi cei dimpreună cu dânsul, care au mărturisit la Toscana în Italia", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/7e2b23b5-e7e7-...017] ]).

ссылка (Зап.) правильно составлена?

2) И этих имен нет в Прологе Охрид. под 14 сент и на этом серб. сайте: https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2022-9-27

• Свт. Кормака, короля Мюнстерского, первого еп. Кашелского, Ирландского (908) (Зап. [49], Кельт. и Брит., Серб. [?])
• Св. Коймена (Серб. [?])

Да... Здесь - я уже забыл, - у Лапорте поимённо упомянут только один Феликс (Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane), а имена остальных я накопал из житий на латинских, естественно, сайтах. Первый:

• Felix, Märtyrer, und Demetrius, Märtyrer, und Honorius, Märtyrer, und Zetus, Märtyrer, und andere (?), Märtyrer in der Toskana
• https://www.heiligenlexikon.de//KalenderSeptember/14.htm

Немцы ссылаются на "Acta Sanctorum der Bollandisten Einleitung September IV. Band September IV. Anhang September IV":

• S. Felix Martyr in Tuscia.
• S. Demetrius Martyr in Tuscia.
• S. Honorius Martyr in Tuscia.
• S. Zetus Martyr in Tuscia.
• Forsan alii Martyres in Tuscia
• https://www.heiligenlexikon.de/ActaSanctorum/14.September.html

Автоперевод последней строки: "Возможно, другие мученики в Тоскане". Что в современных месяцесловах трансформировалось в лаконичное :"Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane". Точно такой же заголовок в норвежском месяцеслове:

• Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane
• http://www.katolsk.no/biografier/historisk/fe3tuscia

- Но в житии названы имена: "Den hellige Felix (it: Felice) led martyrdøden på et ukjent tidspunkt i Tuscia i Italia sammen med tre ledsagere, nemlig de hellige Demetrius, Honorius og Zetus (Zelus), og kanskje flere andre".

Только я бы всё-таки давал ссылку не просто на интернет-форум (хотя он здесь издавна в доверенных источниках) - форум всё-таки анонимен, хотя после выхода книги всему миру стало известно, что под ником Claude le Liseur (Клавдия Чтеца) выступил швейцарский адвокат, православный Клод Лапорте, отдавший не один десяток лет тому, чем и мы с Вами занимаемся. Только у него свет не выключали и модератора не было, а была поддержка епископа. ))). Лучше зафиксируйте себе данные книги, и даже если будете давать их без указания страницы, то вместо неё просто давайте URL.

Итак, вот заготовка для календарной статьи:

• Мчч. Феликса, Димитрия, Гонория, Зета (Зела) и прочих с ними, в Тоскане (Зап. [ ["Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane" // Laporte Claude. Tous les saints de l'Orthodoxie. - Éditions Xenia, Vevey, Suisse, 2008. - P. 474, https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923; дополнительные имена из житийных справок: 1) "Den hellige Felix" (it: Felice) led martyrdøden på et ukjent tidspunkt i Tuscia i Italia sammen med tre ledsagere, nemlig de hellige Demetrius, Honorius og Zetus (Zelus), og kanskje flere andre" (см.: "Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane" // Норвежский католический месяцеслов Den katolske kirkes, http://www.katolsk.no/biografier/historisk/fe3tuscia); 2) "S. Felix Martyr in Tuscia. S. Demetrius Martyr in Tuscia. S. Honorius Martyr in Tuscia. S. Zetus Martyr in Tuscia. Forsan alii Martyres in Tuscia" (см. Acta Sanctorum der Bollandisten Einleitung September IV. Band September IV. Anhang September IV // Немецкий католический месяцеслов Ökumenisches Heiligenlexikon, https://www.heiligenlexikon.de/ActaSanctorum/14.September.html.] ], Молд. [ ["Sfântul Mucenic Felix şi cei dimpreună cu dânsul, care au mărturisit la Toscana în Italia" // Календарь, используемый на официальном сайте Православной Церкви Молдовы, https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/7e2b23b5-e7e7-...017.] ]).

"Зап." - это легитимные (с точки зрения "Древа") памяти западных святых эпохи неразделённой Церкви, "Молд." - это всегда приятное свидетельство почитания западного святого в конкретной православной географии. ))

Эти памяти не из интернета. Вот заготовки для вставки в календарную статью:

• Св. Кэмана Руссагского, Уэстсмитского (615; Серб. [ ["Свети Коимен Брек од Рос" // Јеромонах Хризостом Столић Хиландарац. Православни светачник. Месецослов светих. ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ. Том први. Септембар — Јун. — Издаје: Каленић — Издавачка установа Српске православне епархије шумадијске, 34000 Крагујевац. — Београд, 1988. — С. 40; доп. информация: "Caeman (Caeman), m., Russagh, Westmeath. 615" // Irish Saints' Names - September на сайте ирландского месяцеслова Omnium Sanctorum Hiberniae, http://www.omniumsanctorumhiberniae.com/2020/09/irish-saints...tml.] ])
• Свт. Кормака, бывшего короля Мюнстерского, епископа Кашелского, Ирландского (908; Кельт. и Брит. [ ["Cormac Sept 14" // Сайт ( (Филлипс Андрей=Эндрю Филлипса) ) The Latin Saints of the Orthodox Patriarchate of Rome, http://www.orthodoxengland.org.uk/stdsept.htm; "St. Cormac of Cashel, King & Bishop" // Сайт иером. ( (Амвросий (Муни)=Амвросия (Муни) ) ) Celtic and Old English Saints, http://celticsaints.org/2022/0914a.html.] ], Серб. [ ["Свети Копман, епископ кашелски" // Јеромонах Хризостом Столић Хиландарац. Православни светачник. Месецослов светих. ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ. Том први. Септембар — Јун. — Издаје: Каленић — Издавачка установа Српске православне епархије шумадијске, 34000 Крагујевац. — Београд, 1988. — С. 40.] ])

Заодно (благодаря Вам) добыл дополнительные сведения об ирландском святом, которого сербы и назвали не совсем правильно, и даты у них не было. А я для себя открыл страницу на известном мне сайте, наа которую раньше не заглядывал - а там справочник ирландских имён для детей, изданный в Австралии в начале XX века, и есть имена таких вятых, которых нет в основном корпусе. Класс!

Ну, и бонус - память из книги, которая только привезена мне из Швейцарии.

• ( (Крестовогорские преподобомученики=Прмчч. более 300-т монахов с Крестовой горы) ) (XV-XVI; Болг. [ [Календар на Българската святост. - Костенец: Православно издателство "Витезда", 2018, с. 145.] ])

==

P. S. 1) Моменты редакторские: при цитировании конечная точка, по правилам русского языка, ставится ПОСЛЕ закрывающих кавычек, даже если цитируется иноязычный текст. 2) URL после названия материала и/или сайта отделяется от предыдущей информации запятой, тире из лишне.

Вот-вот. Думаю, Вы меня поймёте, если я скажу, что у меня месяц сентябрь собран полностью с учётом всех доступных источников. Но я и метать не могу, чтобы мои правки проверялись хотя бы с той же скоростью, как правки одного из здешних коллег, работающего немного в другом сегменте "Древа". И лимит у меня как у сомнительного типа - 10.

(Del.)

Пока получилось вот так:

• Мч. Валериана отрока, усеченного мечом (III; Греч. [1])
• Мч. Крискентия отрока 11 лет из Перуджи (303; Итал. [2], Фин. [3], Молд. [4])
• Свт. Матерна, первого еп. Кёльнского, Трирского и Тонгеренского (ок. 314; Зап. [5], Румын.-Фр. [6], Молд. [7])
• Прп. Урзала отшельника Плудальмезоского, Бретонского (VI; Зап. [8], Румын.-Фр. [9])
• Прп. Марии Егисской, Тарсийской (607; Серб. [10], Молд. [11])
• Прп. Потенти́на, игумена Кутансского, Норманднского (VII; Зап. [12], Румын.-Фр. [13])
• Свт. Пелáгия, еп. Левкадийского, участника VI Вселенского собора (кон. VII; Греч. [14])
• Свт. Одиларда (Одилхарда, Одилара), еп. Нантского (814; Зап. [15], Румын.-Фр. [16])
• Свт. Кормака, короля Мюнстерского, первого еп. Кашелского, Ирландского (908; Зап. [17], Кельт. и Брит., Серб. [18])
• Прмч. Иосифа Зографа (Иконописца) Дионисиатского (1819; ПЦА [19])

• Мц. Домниаты, в Италии (Зап. [20])
• Св. Коймена (Серб. [18])
• Мчч. Феликса, Димитрия, Гонория, Зета (Зела) и прочих, в Тоскане (Зап. [21], Молд. [22]).
• Мч. Феоклия (Греч. [23], Румын. [24], Молд. [25])

• Воспоминание возвращения честнаго Креста Господня из Персии в Иерусалим (629) [26]
• Обретение чудотворной иконы сщмч. Власия Севастийского в Трикальском монастыре, Коринф (XV; Греч. [27])
• Явление Знамения Креста над монастырем Св. Иоанна Богослова на горе Имитос в Афинах (1925; Греч. местн. (Афины [28])
• Обретение мощей прпп. Александры (1789), Марфы (1829) и Елены (1832) Дивеевских (2000; Дивеево, Молд. [29])

• Честнокрестной (Ченстокрестной, Чернокрестной, Грубешовской) (XVIII) [26]

[1]  "Ὁ Ἅγιος Βαλεριανὸς τὸ νήπιο", - страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/647/sxsaintinfo.aspx

[2]  "14.09: memoria di San Crescenzio di anni 11 e figlio di Santo Eutimio, martire a Roma sotto Diocleziano nel 303", месяцеслов на официальном сайте Архиепископии Италии и Мальты Константинопольского Патриархата, - http://www.ortodossia.it/w/index.php?option=com_content&view...=it

[3]  "Lapsimarttyyri Crescentius Perugialainen", // Месяцеслов на официальном сайте Финляндской Православной Церкви, - https://ort.fi/kirkkokalenteri/20220914

[4]  "Sfântul Mucenic Crescent pruncul, fiul Sfintei Eutimia din Roma (+ 303)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/be11fe41-b613-...365

[5]  "Saint MATERNE, métropolitain de Trèves en Rhénanie (après 314)", - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[6]  "st Maternus de Trêves"; - CALENDRIER LITURGIQUE 2022 на официальном сайте на сайте Французского деканата Западно- и Южноевропейской митрополии Румынской Православной Церкви, с. 60, - https://www.sagesse-orthodoxe.fr/wp-content/uploads/2022/12/...pdf

[7]  "Sfântul Ierarh Matern, episcop de Köln în Germania (+ 330)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/0d3e0b3b-f313-...5a3

[8]  "Saint OURZAL, ermite à Ploudalmezeau et à Porspoder en Bretagne (VIème siècle)".- страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[9]  "st Ourzal, ermite à Ploudalmézeau en Bretagne"; - CALENDRIER LITURGIQUE 2022 на официальном сайте на сайте Французского деканата Западно- и Южноевропейской митрополии Румынской Православной Церкви, с. 60, - https://www.sagesse-orthodoxe.fr/wp-content/uploads/2022/12/...pdf

[10]  "Преподобная Мария Тарсуска", - на сербском сайте Црквени календар. (русская версия), - https://www.crkvenikalendar.com/datumru-2021-9-27-, Преподобна Марија, Тарсијска // Јеромонах Хризостом Столић Хиландарац. Православни светачник. Месецослов светих. ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ. Том први. Септембар — Јун. — Издаје: Каленић — Издавачка установа Српске православне епархије шумадијске, 34000 Крагујевац. — Београд, 1988.— S.

[11]  "Sfânta Maria din Tars (+ 607)", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/f8d354bf-30af-...fbe

[12]  "Saint POTENTIN, disciple de saint Colomban, abbé à Coutances en Normandie (VIIème siècle)." - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[13]  "st Potentin, disciple de st Colomban, abbé à Coutances;" - CALENDRIER LITURGIQUE 2022 на официальном сайте на сайте Французского деканата Западно- и Южноевропейской митрополии Румынской Православной Церкви, с. 60, - https://www.sagesse-orthodoxe.fr/wp-content/uploads/2022/12/...pdf

[14]  "Άγιος Πελάγιος Επίσκοπος Λευκάδος", - частный сайт Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов): - https://www.saint.gr/4148/saint.aspx

[15]  "Saint ODILARD (ODILHARD, ODILAR), évêque de Nantes en Bretagne (814)", - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[16]  "st Odilard de Nantes;" - CALENDRIER LITURGIQUE 2022 на официальном сайте на сайте Французского деканата Западно- и Южноевропейской митрополии Румынской Православной Церкви, с. 60, - https://www.sagesse-orthodoxe.fr/wp-content/uploads/2022/12/...pdf

[17]  "Saint CORMAC, évêque de Cashel en Irlande (908)". - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[18]  

[19]  "Monastic Martyr Joseph of Dionysiou, Mount Athos", - официальный сайт Православной Церкви в Америке, - https://www.oca.org/saints/lives/2021/09/14/102613-monastic-...hos

[20]  "Sainte DOMNIATE, martyre en Italie". - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[21]  "Saint FELIX et ses compagnons, martyrs en Toscane." - страница синаксаря франкских святых Les saints de notre heritage: - https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=923

[22]  "Sfântul Mucenic Felix şi cei dimpreună cu dânsul, care au mărturisit la Toscana în Italia", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/7e2b23b5-e7e7-...017

[23]  "Ὁ Ἅγιος Θεοκλὴς ὁ Μάρτυρας", страница греческого сайта ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, Синаксарь Православной Церкви), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/646/sxsaintinfo.aspx

[24]  "Tot în această zi, pomenirea Sfântului Mucenic Teoclit, care prin sabie s-a săvârşit", сайт Calendar Creştin Ortodox (Православный христианский календарь), - https://admd.info/sinaxar.php?date=1663113600

[25]  "Sfântul Mucenic Teoclit, care s-a săvârşit de sabie", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/981ca5ae-168c-...022

[26]  "Настольная книг священнослужителя" Т. 2, С. 73-74 - https://pstgu.ru/download/1183024140.tom_2.pdf

[27]  "The Holy Monastery of Saint Vlasios in Trikala, Corinth", страница сайта "Orthodox christianity then and now", - https://www.johnsanidopoulos.com/2016/02/the-holy-monastery-...tml, "Η θαυματουργική εικόνα ανάγεται στον 8ο αιώνα, εποχή των εικονομαχιών. Πιθανόν κάποιος ερημίτης ασκητής κατέφυγε στη σπηλιά του βράχου κοντά στη μονή για διάσωσή της όπου και ασκήτεψε. Αργότερα τον ΙΒ (ιβ)’ αιώνα αιώνα βρήκαν οι ντόπιοι την εικόνα και έχτισαν εκκλησάκι. Στη συνέχεια την εποχή της τουρκοκρατίας υπήρξε ένα πλούσιο μοναστήρι με μετόχια και καλογήρους." // "Чудотворная икона датируется 8 веком, эпохой иконоборчества. Вероятно, аскет-отшельник бежал в пещеру скалы рядом с монастырем, чтобы спасти ее, где он практиковал аскетизм. Позже, в XV веке, местные жители нашли икону и построили часовню. Затем, во время турецкой оккупации, здесь был богатый монастырь с подворьем и монахами."

[28]  "The Appearance of the Sign of the Cross Near Athens in 1925", страница сайта "General Information: Introduction", - http://orthodoxinfo.com/ecumenism/cross_sign.aspx

[29]  "Aflarea moaștelor Sfintelor Cuvioase: Alexandra (+ 1789), Marta (+ 1829) şi Elena (+ 1832) de la Diveievo, în anul 2000.", - страница сайта Молдавской церкви "calendar.ortodox.md", - https://calendar.ortodox.md/calendar/entry/RO/da8f41b2-5cc7-...f91

Как только запостил это, буквально тут же дали электричество. Так что кое-что я уже сделал.

Ну дык замечательно! (Бедный модератор... ))))))

Только Кормака и "Коимена" (Кэмана) - возьмите из моих заготовок, там и информация уточнена, и ссылки на сербскую книгу (и не только). Ну, и болгарская память. - СМ ПОСТ ВЫШЕ.

В "Древе" приняо иначе оформлять ткие ссылки. Сейчас сделаю. И второе: её надо ПОДНЯТЬ по хронологии - по наиболее ранней дате 1789.

• Прпп. ( (Александра Дивеевская=Александры) ) (1789), ( (Марфа Дивеевская=Марфы) ) (1829) и ( (Елена Дивеевская=Елены) ) (1832) Дивеевских [ [Память обретения мощей в 2000 году.] ] (Дивеево, Молд. [29])

Что в "Календар на Българската святост. - Костенец: Православно издателство "Витезда", 2018, с. 145." написано на болг., то есть как сформулирована строка о прмчч., напишите, пожалуйста. Думаю, что не лишнее это вставить в ссылку.

"Saint POTENTIN, disciple de saint Colomban.... " ученик (Colomban)a ... это, наверное, - КОЛУМБАН ЛЮКСЕЙСКИЙ так как тоже 7 век?

Вы правы, это я упустил. Заголовок статьи: "Преподобномъченици от Кръстова гора" // Календар на Българската святост. - Костенец: Православно издателство "Витезда", 2018, с. 145

Думаю, что да. Но я стараюсь таких вот уточнений (кто чей ученик, брат, сват) в календарные статьи не вставлять. Когд начинал календарь, так вписывал всё подряд, и меня есть британские святые типа: "сын такого-то и такой-то святых, брат таких-то, отец таких-то". В какой-то момент прекратил. Всё это перегружает. А в статье - конечно, здорово, когда это есть. С теми учениками и родственниками, что так озаглавлены в нашем календаре, я не воюю, но новых плодить не хочу. )))

Вы мыслите как модератор! Вы правы. Дадут свет - найду эту статью.

Всё правильно мыслите. ))) Просто возможен такой вариант, что в заголовке статьи нет чего-либо, что есть в её тексте. Пример - буквально только что был "Феликс со товарищи", но имена товарищевЪ перечислены в статьях. На пракике такие дотошные ссылки на дополнительные ссылки из житий встречаются в "Древе" редко. Но смысл в них безусловно есть, и я неправ, что не подумал об этом. Тем более, что в данном случае как раз в книжной статье цифры нет - я её взял из других текстов. Вот усовершенствованна заготовка:

• ( (Крестовогорские преподобомученики=Прмчч. более 300-т монахов с Крестовой горы) ) (XV-XVI; Болг. [ [Календар на Българската святост. - Костенец: Православно издателство "Витезда", 2018, с. 145. О числе прмчч.: "В ночь на 14 сентября на Крестовой горе Господь дарует здоровье верующих" // Сайт БРАТ.BG, https://brat-bg.com/ru/interesting/bg-incognita/tipical-balk...ikh; Марина С. "Крестова гора. Часть 2" // Раздел "Монастыри и храмы Болгарии" на форуме Жизнь в Болгарии, https://bglife.ru/reviews/tourism/monasteries/141/.] ])

Внес в черновик. Спасибо. Ссылки, информ. в них очень интересная)). Как считаете, переходы ( ( = ) ) нужны для свв. (см. ниже), когда постав. в статью 14 сент., если - да, как их сформирорать-сформулировать? Или оставить так как Вы перевели, т. е без переходов список имен мчч. с сщмч. Платоном Хиосским в "Переходящих праздн."? На этом все вопросы по этому списку)

• Мч. Валериана отрока, усеченного мечом (III; Греч. [27])
• Мч. Крискéнтия отрока 11 лет из Перуджи (303; Итал. [31], Фин. [32], Молд. [33])
• Свт. Матерна, первого еп. Кельнского, Трирского и Тонгеренского (ок. 314; Зап. [34], Румын.-Фр. [35], Молд. [36])
• Прп. Урзала отшельника Плудальмезоского, Бретонского (VI; Зап. [37], Румын.-Фр. [38])
• Св. Коимена (Кэмана) Руссагского, Уэстсмитского (615; Серб. [41])
• Прп. Потенти́на, игумена Кутансского, ученика св. Колумбана, Норманднского (VII; Зап. [42], Румын.-Фр. [43])
• Свт. Пелáгия, еп. Левкадийского, участника VI Вселенского собора (кон. VII; Греч. [44])
• Свт. Одиларда (Одилхарда, Одилара), еп. Нантского (814; Зап. [45], Румын.-Фр. [46])
• Свт. Кормака, короля Мюнстерского, первого еп. Кашелского, Ирландского (908; Зап. [47], Кельт. и Брит., [48], Серб. [49])

• Мц. Домниаты, в Италии (Зап. [52])
• Мчч. Феликса, Димитрия, Гонория, Зета (Зела) и прочих, в Тоскане (Зап. [53], Молд. [54])
• Мч. Феоклия (Феокли́са) (Греч. [55], Румын. [56], Молд. [57])

Считаю, чо в кждом случае следует решать отдельно. Если "житие" (информация) относится ко всей группе и явно статьей можно ограничиться одной - тогда, конечно, придумать вазумительный общий заголовок, и от него уже в календарной статье = весь список. Так я поступил, напр., с "( (Мученики Тосканские=Мчч. Феликса и пр.) )".

ОТдельное замечание: не надо писать "Коимена" - это имя произносится как Кэман. Сербы просто недостарались, а я смотрел в Википедии статью "Ирландско-русская практическая транскрипция", все имена выверены. Не нужно тащить в список вариантов имён, если только они не имеют широкого распространения (а сербский двухтомник, при всём к нему уважении, это малотиражное и малоизвестное за пределами круга специалистов издание.

• Св. ( (Кэман Руссагский=Кэмана Руссагского, Уэстсмитского) ) (615; Серб. [41])

Остальные святые в спискке теоретически каждый мог бы претендовать на персональную сатью,хотя бы состоящую из одной фразы.

Во славу Божию! Вси святии, молите Бога о нас!

Если это ускорит дело - то придётся заняться эскалацией.)))

Ну, перейти на круглосуточный режим. ))) Например. Хотя... У нас, спасибо кое-кому за ШЧаШливую старость, свет сейчас только по ночам. Хорошо монахам!

Не, он часа в 4 утра иногда работает. Жаворонок. А я - совища, люблю по ночам... Вот, дождался. )))