МАКАРИЙ (ГЛУХАРЕВ)

Архимандрит Макарий (Глухарёв)

Память 18 мая, в Соборах Алтайских, Костромских, Сибирских и Смоленских святых

В миру Глухарев Михаил Яковлевич, родился 8 ноября 1792 года городе Вязьме Смоленской губернии в семье священника соборной церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы Якова Глухарева.

Обучался в Вяземском духовном училище, Смоленской семинарии, а затем и Санкт-Петербургской духовной академии, где сделался верным учеником ректора архим. Филарета (Дроздова).

С 1817 года - учитель церковной истории в Екатеринославской духовной семинарии. Инспектор Екатеринославской духовной семинарии (1817-1821) и ректор Екатеринославского духовного училища (1818-1821).

18 июня 1818 года был пострижен в монашество с именем Макарий в самарском Николаевском монастыре Екатеринославской епархии.

В 1821 году был возведен в сан игумена, затем архимандрита и получил в управление Костромской Богоявленский монастырь. Строитель Смоленской часовенной церкви костромского Богоявленского монастыря (1824). Корреспондент «Христианского чтения». В конце 1825 года был уволен на покой в Киевскую Лавру по состоянию здоровья.

В 1826 году был переведён в Глинскую Богородицкую пустынь, с целью обрести духовное руководство настоятеля пустыни игумена Филарета (Данилевского). О. Макарий, блистательно окончивший духовную академию, хорошо изучивший языки, бывший ректором Костромской духовной семинарии и настоятелем Богоявленского монастыря, профессор богословия, архимандрит переходит в бедную глухую Глинскую пустынь, под руководство неученого, но опытного в духовной жизни отца Филарета. Ученый архимандрит с молодости и до последнего времени постоянно был под руководством: сначала у своего благочестивого родного отца - священника, потом, в Санкт - Петербургской духовной академии у отца ректора архимандрита Филарета (Дроздова). В Екатеринославе, в должности инспектора духовной семинарии - под руководством старца Ливерия, "человека святой жизни, ученика знаменитого Паисия Величковского".

Кроме подвигов монашеских, отец Макарий в Глинской пустыни, занимался переводами Священного Писания и святых отцов.

По благословению митрополита Московского Филарета, архимандрит Макарий испросил разрешение Святейшего Синода быть миссионером на Алтае, обращать в православие живущие там тюркские народы. Начальник Алтайской духовной миссии в Бийске (1830-1844).

О. Макарий отправился на Алтай вместе с помощниками - воспитанниками духовной семинарии Алексеем Волковым и Василием Поповым. С общего согласия у них было образовано братство, один из пунктов которого гласил: "Желаем, да будет у нас все общее: деньги, пища, одеяние, книги и прочие вещи, и сия мера да будет для нас удобной в стремлении к единодушию".

Сначала дикие инородцы не хотели иметь сношений в отцом Макарием, и избегали христианства. Но потом пригляделись, и о. Макарий начал знакомиться с улалинскими телеутами и приобретать членов Христовой Церкви из черновых татар и алтайских калмыков, поселяя их оседло в Майме и других деревнях. Большая часть их, будучи проникнуты многократно слышимым от него словом истины, приняли св. крещение и предались ему, как дети отцу. Удивительно, как страдающий телесными недугами отец Макарий переносил длительные переходы и переправы через горные реки, как он переносил лишения страннической жизни, исполняя свой пастырский долг: оглашая, крестя, навещая духовных чад. В это время он начинает думать об обучении грамоте коренных народов. Ведь иначе они не могли вникнуть в смысл его проповедей, участвовать в богослужениях. Так была начата огромная исследовательская работа по созданию алтайской письменности и словаря (букваря).

Преподобный Макарий Алтайский

Первый период миссионерской деятельности о. Макария был самым трудным, несмотря на это, были достигнуты и некоторые положительные результаты: обращено, хотя и небольшое количество язычников в православие, созданы первые поселения новокрещеных инородцев, открыты первые миссионерские школы. Отец Макарий понимал, что в первые годы жизни новокрещеные нуждаются во всесторонней помощи и не могут быть предоставлены самим себе. Он строил для новокрещеных дома, приобретал скот, земледельческие орудия труда, семена зерновых культур для посева, - словом все, что необходимо было для оседлого образа жизни. Составитель словаря и грамматики алтайского языка.

При Улалинском стане была учреждена женская община, впоследствии преобразовавшаяся в женский монастырь.

С 1844 года, после возвращения с Алтая, назначен настоятелем Болховского монастыря Орловской епархии.

18 мая 1847 года скончался в Болховском монастыре.

В 1983 году преподобный Макарий причислен к лику святых и его имя внесено в Собор Сибирских святых. Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в августе 2000 года установил его общецерковное почитание.

В 2016 году году его имя внесено в святцы вновь образованного собора Алтайских святых [1].

Сочинения

• Лепта (стих). М. 1846.
• Собрание писем. М. 1851.
• Несколько Слов. М. 1854.
• Письма покойного миссионера архимандрита Макария, бывшего начальника Алтайской духовной миссии. М. 1863.
• Песнь песней. Экклезиаст и Притчи. М. 1863.
• Пророческие книги в русском переводе архимандрита Макария, бывшего начальника Алтайской духовной миссии. М. 1863.
• Учительные книги Ветхого Завета. Перевод с еврейского архимандрита Макария. М. 1863.
• Рассказ Макария Глухарева о переезде его из Екатеринослава в Кострому. 1822. С пред. Харламповича К.В. // Русский архив. 1904. № 1. С. 51-53.

Литература

• Большая советская энциклопедия. М. 1974. Т. 15. С. 229.
• Большая энциклопедия. СПб. Б.г. Т. 12. С. 504-505.
• Новый энциклопедический словарь. СПб. Б.г. Т. 25. Стб. 414-415.
• Русские писатели. 1800-1917. Биографический словарь. М. 1989. Т. 1. С. 584.
• Русский энциклопедический словарь. СПб. 1874. Отд. III. Т. 1. С. 618.
• Советская историческая энциклопедия. М. 1965. Т.8. Стб. 919.
• Энциклопедический словарь. Спб. 1896. Т. XVIII. С. 398-399; СПб. Т.II доп. С. 122.
• Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. М. 1989. С. 75-76.
• Андроников Н.О. Указ. соч. С.49.
• Афанасий, архимандрит. Указ. соч. С. 36-37.
• Баженов И.В. Указ. соч. С. 44.
• Венгеров С.А. КБС. Изд. 2-е. Т.II. С. 69.
• Геннади Г.Н. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях, и список русских книг с 1725 по 1825 год. Берлин-М. 1877. Т. 2. С. 277.
• Макаревский М. Жизнеописание архимандрита Макария (Михаила Глухарева), основателя Алтайской миссии. СПб. 1892.
• Птохов П.В. Архимандрит Макарий (Глухарев), основатель Алтайской миссии. М. 1899.
• Родосский А.С. Указ. соч. С. 255-258.
• Серков А.И. Русское масонство. 1731-2000.
• Энциклопедический словарь М. 2001. С. 244.
• Строев П.М. Указ. соч. Стб. 855.
• Сырцов И.Я. Указ. соч. С. 45.
• Титов А.А. Материалы…С. 28.
• Филимонов Д.Д. Материалы для биографии основателя Алтайской миссии архимандрита Макария. М. 1888.
• Харлампович К.В. Архимандрит Макарий Глухарев (Биографический очерк). Казань. 1905.
• Чистович И. История Санкт-Петербургской духовной академии. Спб. 1857. С. 379.
• Ястребов И.И. Архимандрит Макарий, основатель Алтайской духовной миссии. Краткие сведения о его жизни и деятельности. СПб. 1892.
• Ястребов И.И. Краткие сведения о жизни и деятельности архимандрита Макария, основателя Алтайской духовной миссии: По случаю столетней годовщины со дня его рождения (8 ноября 1792 года), Бийск. 1893.

Использованные материалы

• Резепин П.П. Макарий (Глухарев Михаил Яковлевич) Ректоры Костромской духовной семинарии (1747-1918) // Журнал Светоч №2 (Биб-ка прот. Д.И. Сазонова):
• http://sazonow.ru/almanakh-svetoch/item/13-rektory-kostromsk...918
• "Преподобный Макарий Алтайский", сайт Вяземского Введенского храма:
• http://vvhram.cerkov.ru/2016/06/12/prepodobnyj-makarij-altajskij/
• Страница портала о Соборе Смоленских святых:
• http://smolyane.narod.ru/saint/prepodob/makariy/makariy.htm

[1]  "Торжества в честь установления дня памяти Собора Алтайских святых прошли в Барнауле", официальный сайт Русской Православной Церкви от 28.09.2016 г., - http://www.patriarchia.ru/db/text/4627497.html