Азовское викариатство Ростовской епархии Русской Православной Церкви (недейств.)
- Исторический центр: Россия, Ростовская обл., г. Азов
- На карте: Яндекс.Карта, Google-карта (нет точных координат)
Образована в 1701 году. План учреждения епархии в Приазовье возник вскоре после завоевания Азова русскими войсками в 1696 году. В первое время новые земли отошли к Воронежской епархии, на что указывает её переименование в «Воронежскую и Азовскую» между 1696 и 1700 годами.
В проекте освоения завоеванных территорий, поданном в 1700 году царю Петру I иерусалимским патриархом Досифеем II, предусматривалось учреждение в Приазовье митрополии по образцу греческих митрополичьих округов, с подчиненными епископиями [1]. Митрополичья кафедра в Азове была создана в следующем году [2], с кафедрой в Иоанно-Предтеченском монастыре, в ведении которой находились городки Приазовья, однако не как митрополичий округ. Предтеченский монастырь, таким образом, стал духовным центром Юга России [3].
21 июня 1701 году на Азовскую митрополию был назначен Парфений (Небоза), бывший митрополит Лаодикийский. Он так и не прибыл в Азов и 3 декабря 1703 года был переведен на Холмогорскую кафедру.
После него архиереи на Азовскую кафедру не назначались, а в 1704 году кафедра была упразднена. Митрополия не имела четких границ, возможно, к ней были приписаны донские городки. С 1704 года Азов, по всей вероятности, находился в ведении Патриаршего Духовного приказа; функции духовного управителя были возложены на архимандрита Азовско-Донецкого Иоанно-Предтечиева монастыря Иоасафа (Шамаева) [4]. По договору 5 апреля 1712 года, заключенному по результатам прутского похода 1711 года, Азов и Приазовье вновь отошли к Турции.
Повторно вопрос об учреждении архиерейской кафедры в Азове был поднят правительством императрицы Екатерины II в 1771 году (до официального вхождения Приазовья в состав России по Кючук-Кайнарджийскому миру 1774 года). В состав Азовской епархии предполагалось включить города Азов, Таганрог (с 1770 приписаны к Воронежской епархии), крепости Днепровской линии, территории Нижнедонского бассейна, а также храмы Крыма, что должно было укрепить русское влияние в Новороссии. Проект был отклонен Святейшим Синодом, предложившим передать названные территории в состав Воронежской епархии. 9 сентября 1775 года Азовская губерния (образована в 1775 году) вошла в состав новоучрежденной Славянской и Херсонской епархии.
Азовская епархия была на краткий срок возобновлена в 1927 году (или немного ранее) в качестве викарной кафедры Ростовской епархии, однако в том же году прекратила своё существование. Вновь Азовский викарий был назначен в 1989 году.
В 1934–1937 годах существовала Азовско-Черноморская обновленческая епархия во главе с «митрополитом» Петром (Сергеевым).
Изменение названия
- Азовская (1700 - 1704)
- Азовская (викарная) (1927, 1989 - 1993)
Архипастыри
Азовская митрополия
- Свт. Митрофан Воронежский ? [5]
- Досифей ? [6]
- Парфений (Небоза) (21 июня 1701 - 3 декабря 1703)
Азовское викариатство Ростовской епархии
- Серафим (Силичев) (июль - 27 октября 1927)
- Сергий (Полеткин) (5 мая 1989 - 23 февраля 1993)
Литература
- ИРИ, ч. 1.
- Дурново, Н. Н., Иерархия Всероссийской Церкви, Москва, 1892. Вып. 1.
- Покровский, И. М., Русские епархии в XVI–XIX вв., их открытие, состав и пределы: Опыт церк.-ист., стат. и геогр. исслед., Казань, 1897, 2 т.
- Каптерев, Н. Ф., Характер отношений России к православному Востоку в XVI–XVII вв., Сергиев Посад, 1914.
Использованные материалы
- Миндич, Д. А., "Азовская митрополия" // Православная энциклопедия, т. 1, с. 337-338:
- "Азовская епархия" // Сайт "Русское православие":
[1] "...Уповаемъ слышати и уже слышали, что въ Азовъ святое и богомудрое царство ваше повелѣлъ быти митрополиту, а ведется быти и епископомъ по городомъ", см. Каптерев Н. Ф., Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством : (1669-1707 г.), №6 Третья грамота патриарха Досифея от 2 августа 1700 года, с. 30: http://dlib.rsl.ru/viewer/01003548158#?page=395
[2] О чем в начале сентября 1701 года Петр I сообщает в письме иерусалимскому патриарху Досифею. См. № 394. Грамота к иерусалимскому патриарху Досифею // Письма и бумаги Императора Петра Великого. Т. 1. 1688-1701. - Государственна Типография, 1887, с. 472-473: http://dlib.rsl.ru/viewer/01004483757#?page=532 или http://resource.history.org.ua/item/0014306
[3] "О подворье", сайт Азовского Иоанно-Предченского Архиерейского подворья "Предтеченский Посад", http://posad-azov.ru/content/o-podvore.php
[4] Материалы по истории Воронежской и соседних губерний / Собр. и изд. Л. Б. Вейнберг. Воронеж, 1888. Вып. 12. № 534. С. 1227–1230
[5] В некоторых списках архипастырей Азовской епархии первым указывают свт. Митрофана Воронежского. По некоторым встретившимся данным можно предположить, что первоначально, - в процессе организации, - ему было поручено архипастырское попечение об устрояемой новой епархии. Косвенный довод за это поручение можно усматривать в том обстоятельстве, что в 1696-1700 гг. Воронежская епархия официально именовалась "Воронежской и Азовской". С другой стороны у Покровского И.М. (т. II, с. 36-37) встречается следующее рассуждение по этому вопросу: "...Относительно титула "Азовский", приписываемого свт. Митрофану, нужно заметить, что он недокументальный. Власть свт. Митрофана не простиралась на Азов. По справедливому объяснению исследователя по церковной истории Воронежского края П.В. Никольского, такой титул приписывали воронежскому (святителю, сост.) потому, что свт. Митрофан считал завоевателей Азова своими пасомыми и молился как об их здравии, так и об упокоении душ убитых там воинов... Таким образом, места по нижнему бассейну Дона и северному побережью Азовского моря, где кипела жизнь вследствие азовских походов, не будучи официально подчинены свт. Митрофану, пока не имели определенной епархиальной подведомственности...".
[6] С начала XIX века в российской исторической литературе бытовало устойчивое мнение о том, что в 1700 году на Азовскую кафедру был назначен (или планировался) митрополит Досифей, бывший Сочавский и Молдовлахийский, который после освобождения из польского плена с 1696 года якобы проживал в России. Данное мнение не нашло подтверждения у современных исследователей. Остается только предположить о том, что кандидатура бывшего Сочавского митрополита могла упоминаться в официальной переписке 1700 года, когда стороны еще могли не знать о его смерти, последовавшей еще в декабре 1693 года. В некоторых источниках была ошибочная попытка отождествить имя митрополита Досифея с митрополитом Досифеем (Хореско), который с 1770 по 1789 год был епископом Радоуцким (Радовецким), на Буковине.