МИХАИЛ (ЧУБ)

Архиеп. Михаил (Чуб)

В миру Чуб Михаил Андреевич, родился 18 февраля 1912 года в семье диакона Андрея Трофимовича Чуба, служившего в храме в честь Божией Матери "Всех скорбящих Радость", в Царском селе, ныне г. Пушкин Ленинградской обл. Впоследствии отец его был рукоположен во пресвитера к Константино-Еленинскому храму в Царском селе, в котором прослужил около 20 лет.

Все детские воспоминания архиеп. Михаила связаны с этим храмом, который он полюбил с первых лет своей жизни. Воспитание в духовной атмосфере определило и дальнейшее направление жизни и деятельности будущего святителя. У него рано появилась любовь к молитве (с детства он наизусть знал акафист Божией Матери), любовь к уединению, к чтению святоотеческих творений, которые стали постоянными спутниками его жизни.

Среднее образование получил в первой трудовой школе Царского (позднее Детского) Села.

С 1930 года обучался в заочном гидрометеорологическом институте, а затем в заочном институте иностранных языков, который окончил в 1940 году. Способности к языкам он унаследовал от своих родителей и особенно от матери, которая знала несколько европейских языков. Сам архиеп. Михаил в совершенстве владел французским, немецким и английским, знал другие европейские языки, а также древнееврейский. С 1932 года преподавал иностранные языки в различных учебных заведениях.

В годы Великой Отечественной войны преподавал иностранный язык в танковом училище в г. Рыбинске.

В 1947 году поступил в Ленинградскую духовную академию, где сблизился с профессором, известным патрологом А.И. Сагардой, который оказал большое влияние на формирование его богословских интересов.

В 1950 году окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия. По окончании академии был оставлен в ней преподавателем общей церковной истории. Впоследствии он преподавал различные предметы, но особым признанием коллег и студентов пользовались его академические лекции по истории Древней Церкви, которую он преподавал с 1953 года.

11 июня 1950 года рукоположен во диакона (целибат) епископом Лужским Симеоном (Бычковым), а 12 июня того же года - во пресвитера к академическому храму во имя ап. и евангелиста Иоанна Богослова.

4 декабря 1953 года пострижен в монашество с тем же именем, только теперь в честь Архистратига Михаила, митр. Григорием (Чуковым), и возведен в сан архимандрита.

13 декабря того же 1953 года хиротонисан во епископа Лужского, викария Ленинградской епархии. Ему же было поручено управление Патриаршими приходами в Финляндии. Хиротонию совершали: митр. Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков), архиепископ Херсонский и Одесский Никон (Петин); епископы: Таллинский и Эстонский Роман (Танг), Костромской и Галичский Иоанн (Разумов).

Много сделал для престарелых старцев Валаамского монастыря. За проявленную заботу старцы в знак благодарности преподнесли ему образ преп. Серафима Саровского, написанный на части камня, освященного тысячедневной молитвой преподобного. Этот образ святитель хранил как великую святыню.

11 ноября 1954 года назначен епископом Старорусским, викарием Ленинградской епархии, освобожден от управления приходами в Финляндии.

1 февраля 1955 года назначен епископом Вяземским с временным управлением Смоленской епархией, освобожден от преподавания в академии.

5 апреля 1955 года назначен епископом Смоленским и Дорогобужским.

С 15 августа 1957 года - епископ Берлинский и Германский и управляющий Смоленской епархией.

В августе 1957 года он был назначен зам. председателя ОВЦС и в этом же году с делегацией РПЦ посетил Болгарию. Он был участником многих собеседований с представителями различных христианских конфессий.

5 марта 1959 года назначен епископом Ижевским и Удмуртским.

С 29 марта 1961 года временно управлял Тамбовской епархией, а 8 августа того же года утвержден епископом Тамбовским и Мичуринским.

С 16 ноября 1962 года - епископ Ставропольский и Бакинский.

25 февраля 1965 года возведен в сан архиепископа.

С 20 августа по 8 октября 1966 года временно управлял Краснодарской епархией.

С 27 февраля 1968 года - архиепископ Воронежский и Липецкий.

11 октября 1972 года назначен архиепископом Вологодским и Великоустюжским.

9 марта 1974 года присуждена ученая степень магистра богословия.

С 3 сентября 1974 года - архиепископ Тамбовский и Мичуринский.

В последний год жизни владыка Михаил часто болел, но в летние месяцы в каждый воскресный день посещал городские и сельские приходы своей епархии. Превозмогая недуги, он служил в пасхальные дни 1985 года, доставив большую радость своим прихожанам.

До последних дней жизни он не оставлял своих занятий. После его кончины на письменном столе, рядом с одром почившего, были найдены выписки из Добротолюбия, сделанные, очевидно, незадолго до кончины.

Скончался 25 апреля 1985 года около полудня. Погребен на городском кладбище близ алтарной абсиды кладбищенского Петропавловского храма, рядом с могилой одного из своих предшественников по Тамбовской кафедре архиеп. Иоасафа (Журманова).

Архиепископ Михаил был всесторонне развитым человеком. Он отличался любовью к занятиям литературной деятельностью. Со времени основания сборника "Богословские труды" он был бессменным членом его редакционной коллегии. Делом все его жизни было исследование и богословское осмысление творений священномученика Мефодия Олимпского (Патарского). Его работы публиковались как в России, так и за границей в журналах Московской Патриархии, в "Богословских трудах", "Голосе Православия", "Вестнике Русского Западно-Европейского Экзархата". Они отличаются глубиной богословских исследований. Он писал и историко-агиографические работы, посвященные отечественным святым и подвижникам благочестия (свят. Тихону Задонскому, преп. Герману Аляскинскому, свт. Игнатию (Брянчанинову), афонскому старцу Силуану.

Следя за развитием инославной богословской мысли, архиеп. Михаил нередко выступал в церковной печати с рецензиями на наиболее интересные работы.

Его проповеди отличались глубиной богословской мысли и вместе с тем были понятны и назидательны для слушающих.

Значительное участие принимал во внешней деятельности Русской Православной Церкви. В августе 1958 года участвовал в официальной встрече представителей ВСЦ и Русской Православной Церкви в Утрехте, Нидерланды; в сентябре 1967 года - участник заседания Консультации по подготовке 3-го Всехристианского Мирного Конгресса в Бухаресте; 3 марта 1976 года избран в состав Комиссии Св. Синода по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.

Награды

Церковные:

• орден св. равноап. князя Владимира 2-й степени,
• орден св. ап. и евангелиста Марка 2-й степени (Александрийская Православная Церковь),
• другие церковные награды.

Государственные:

• медаль "За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.",
• медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг."

Труды

• "Пребывание делегации Русской Православной Церкви в Болгарии". ЖМП. 1953, № 7, с.16.
• "Из Афонской старины". ЖМП. 1953, № 9, с. 31-35.
• Речь при наречении во епископа Лужского 12 дек. 1953 г. ЖМП. 1954, № 1, с.26-28.
• "Аграфы в творениях св. муч. Мефодия". ЖМП. 1954, № 6, с. 43-50.
• Библиография. ЖМП. 1955, № 7, с. 68-76.
• "Библиография на книгу Курта Аланда". "Церковная история в жизнеописаниях". ЖМП. 1955, № 12, с. 71-73.
• "Памятники древне-христианской письменности". ЖМП. 1955, № 12, с. 56-63.
• "Славный путь служения Церкви" (к 80-летию митрополита Ленинградского и Новгородского Григория). ЖМП. 1955, № 3, с. 21-28.
• "Старец Силуан". ЖМП. 1956, № 1, с. 48.
• Из поучений старца Силуана. ЖМП. 1956, № 2, с. 54-58; № 3, с. 42-49.
• "Четвероевангелие 891 года". ЖМП. 1956, № 4, с. 43-49.
• "Знамение времени". ЖМП. 1956, № 4, с. 71-74.
• "Успенский кафедральный собор в Смоленске". ЖМП. 1956, № 7, с. 28-33.
• "Делегация богословов Англиканской Церкви в Советском Союзе". ЖМП. 1956, № 9, с. 24.
• "Из истории взаимоотношений Русской и Англиканской Церквей". ЖМП. 1956, № 10, с. 38.
• "Никольский храм и приход в Хельсинки". ЖМП. 1957, № 3, с. 34-36.
• "К 10-летию открытий на берегу Мертвого моря". ЖМП. 1957, № 12, с. 54-64.
• "Патриаршая Покровская община в Хельсинки". ЖМП. 1954, № 11, с. 41-47.
• "Еще раз о договоре 1466 года". ЖМП. 1955, № 4, с. 64.
• Лекции по Патрологии, читанные студентам IV курса Ленинградской дух. академии в 1954-55 уч. г. (машинопись).
• "История восточного монашества IV века: (Лекции) (машинопись).
• "Плащаница Смоленского Успенского собора". ЖМП. 1958, № 4, с. 44-50.
• "Значение восстановления Патриаршества в РПЦ". (Речь на торжественном акте в Моск. дух. академии 13 мая 1958 года). ЖМП. 1958, № 6, с. 73-79.
• "Иоанн Креститель и община Кумрана". ЖМП. 1958, № 8, с. 65.
• "Отношение Русской Православной Церкви к социально-политической жизни": (Доклад на встрече с представителями ВСЦ в Амстердаме). ЖМП. 1958, № 9, с. 34.
• Слово на праздник Вознесения Господня. ЖМП. 1962, № 5, с. ?
• Слово перед Плащаницей. ЖМП. 1963, № 3, с.16-18.
• Слово в неделю 25-ю по Пятидесятнице. ЖМП. 1963, № 11, с. 27.
• "Конституция о Церкви": (Разбор конституции о Церкви, принятой 2-м Ватиканским Собором). ЖМП. 1966, № 5, с. 65; № 6, с. 71.
• "Епископ Игнатий (Брянчанинов)". ЖМП. 1967, № 5, с. 75; № 6, с. 58.
• Доклад на 3-м Всехристианском Мирном Конгрессе. (Прага, 31 марта 1968 г.). ЖМП. 1968, № 5, с. 35-46.
• Слово в неделю 25-ю по Пятидесятнице. ЖМП. 1969, № 12, с. 32-35.
• "Преподобный Герман Аляскинский чудотворец". ЖМП. 1970, № 11, с. 60-72.
• "Проповеди архиеп. Луки Симферопольского и Крымского". ЖМП. 1971, № 6, с. 69-75.
• "Учение святителя Тихона Задонского об истинном христианстве". ЖМП. 1971, № 10, с. 60-75.
• "Святой священномученик Мефодий и его богословие". (Магистерская диссертация).
• "Богословские труды", сб. 10, 11; ЖМП. 1974, № 7, с. 7.
• "Пир десяти дев священномученика Мефодия". ЖМП. 1974, № 9, с. 67-68.
• "Христологические проблемы в западном богословии". "Богословские труды", 1968, сб. 4, с. 281.
• "Духовность Православия в выдающихся его представителях".
• "Богословские труды", сб. 10, с. 117-120.
• "Предание Церкви в богословии св. Мефодия".
• "Греческая философия и литература в творениях св. Мефодия".
• "Богословские труды", 1975, сб. 14, с. 126.

Литература

• Журнал засед. Св. Синода № 11 от 16/XI-1953 г.
• -"- -"- -"- № 16 от 11/XI-1954 г.
• -"- -"- -"- № 1 от 31/1-1955 г.
• -"- -"- -"- № 9 от 4/1V-1955 г.
• -"- -"- -"- № 2 от 14/III-1957 г.
• "Русская Православная Церковь", с. 201, 242.
• ЖМП. 1954, № 1, с. 18, 26, 29; № 12, с. 6.
• -"-, 1955, № 3, с. 8, 21-28; № 4, с. 6.
• -"-, 1957, № 9, с. 3-4; № 12, с. 65.
• -"-, 1958, № 2, с. 15-16; № 5, с. 19, 77; № 6, с. 10; № 8, с. 19; № 9, с. 22, 24, 26-28; № 10, с. 6.
• -"-, 1959, № 2, с. 1, 29; № 3, с. 17; № 4, с. 6, 23; № 7, с. 12; № 12, с. 7.
• -"-, 1961, № 3, с. 70; № 4, с. 6; № 8, с. 26-27; 32; № 9, с. 4.
• -"-, 1962, № 12, с. 11.
• -"-, 1963, № 1, с. 29; № 2, с. 46; № 3, с. 12; № 6, с. 10, 29-30; № 7, с. 29-30.
• -"-, 1965, № 4, с. 3.
• -"-, 1966, № 1, с. 37; № 2, с. 34; № 4, с. 20; № 5, с. 65-77; № 6, с. 71-79; № 7, с. 32; № 11, с. 12, 27; № 12, с. 34.
• -"-, 1967, № 2, с. 36; № 3, с. 38; № 5, с. 75-77; № 6, с. 58-73; № 8, с. 39; № 9, с. 7; № 11, с. 6; № 12, с. 3.
• -"-, 1968, № 1, с. 27; № 2, с. 29; № 3, с. 3; № 5, с. 3, 18, 23-25, 35-46; № 7, с. 22; № 8, с. 1.
• -"-, 1969, № 1, с. 30; № 4, с. 6; № 12, с. 21, 32-35.
• -"-, 1970, № 11, с. 4, 60-72.
• -"-, 1971, № 1, с. 21; № 6, с. 2, 69-75; № 8, с. 46; № 10, с. 21, 60-75.
• -"-, 1972, № 2, с. 24; № 5, с. 32; № 7, с. 24; № 11, с. 2; № 12, с. 12.
• -"-, 1973, № 1, с. 26, 27; № 4, с. 25; № 8, с. 15.
• -"-, 1974, № 1, с. 20; № 5, с. 17; № 7, с. 7-10; № 9, с. 67-68, № 11, с. 3.
• -"-, 1975, № 2, с. 24; № 5, с. 8; № 6, с. 14; № 10, с. 2; № 11, с. 32.
• -"-, 1976, № 1, с. 15, 17, 32; № 4, с. 5; № 5, с. 19.
• -"-, 1979, № 10, с. 2.
• -"-, 1982, № 4, с. 3.
• -"-, 1985, № 5, с. 10; № 8, с. 36; № 11, с. 48.

Использованные материалы

• Биография на сайте "Русское Православие"
• http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_838
• Биография на сайте Воронежской епархии
• http://www.vob.ru/eparchia/history/ierarxija/40_mihail/mihail.htm