НИКОЛЬСКИЙ ПАВЕЛ ВАСИЛЬЕВИЧ

Павел Васильевич Никольский

Родился 26 июня 1870 года в селе Сотницыне Шацкого уезда Тамбовской губернии в семье диакона.

В 1884 году окончил Шацкое духовное училище [1], в 1890 году - Тамбовскую духовную семинарию по I разряду [2].

В 1894 году завершил образование в Казанской духовной академии со степенью кандидата богословия с правом преподавания в семинарии и правом соискания степени магистра без нового устного испытания [3].

15 марта 1894 года был назначен на должность преподавателя церковной и библейской истории Воронежской духовной семинарии.

С февраля 1896 года преподавал русский язык в епархиальном женском училище.

Вступил в брак с дворянкой шведского происхождения лютеранского вероисповедания Леонтиной Эмилией Линберг (в советское время звалась Валерией Леонидовной), дочерью земского врача Шацкого уезда. У них было пятеро дочерей: Елизавета (1898 - 1974), Наталья (1899 - 1980), Валерия (1901 - 1980), Любовь (1906 - 1957), Александра (1912 - 1986) и сын Сергей (1902 - 1942).

В 1899 году он принял на себя и заведование семинарской библиотекой. В 1904 году, оставив преподавательскую деятельность, он принял должность епархиального наблюдателя церковных школ Воронежской губернии.

Печататься Никольский начал еще в студенчестве. В 1890-1892 годах он помещал в «Тамбовских епархиальных ведомостях» статьи историко-богословского содержания. В январе 1896 года появилась его первая публикация в «Воронежских епархиальных ведомостях». Год спустя он обратился к теме, которая сделала его известным. В четвертом номере «Епархиальных ведомостей» за 1897 год была опубликована статья об источниках по истории духовной семинарии, которая свидетельствовала о том, что Павел Васильевич вплотную приступил к написанию труда о прошлом этого учебного заведения.

В 1898 и 1899 годах двумя частями вышла «История Воронежской духовной семинарии». Книга основана на скрупулезном изучении семинарского архива. Хронологические рамки труда П.В. Никольского были достаточно обширны: от попыток создания бурсы в 1728 году, ее реального начала в 1745 до 1874 года. История старейшего в Воронеже училища подана на широком фоне жизни епархии. Автор справедливо отмечал ту роль, которую в деятельности семинарии в каждый конкретный период играл глава епархии. Павла Васильевича интересовало содержание обучения, поэтому он раскрывает смысл многочисленных реформ и новаций, направлявших духовное образование в течение полутора веков.

Историк приводит подробные биографические сведения о ректорах, инспекторах и педагогах семинарии. Особое внимание автор обращал на участие профессоров в написании книг богословского и исторического содержания, на их сотрудничество в журналах и газетах. Писать о выпускниках Никольскому не было нужды: в 1884 году список воспитанников за предшествующий век с краткими сведениями об их судьбе вышел отдельной книгой (автор – преподаватель семинарии Алексей Иванович Николаев. Краевед уделил внимание помещениям семинарии, условиям жизни учеников, внутреннему распорядку и дисциплине.

Свой труд Никольский представил на соискание степени магистра богословия и 11 июня 1900 года успешно защитил его на публичном диспуте в Казанской духовной академии. «История Воронежской духовной семинарии» признана была образцом для подобного рода сочинений. Последовавшие после 1874 года события отражены Никольским в брошюре «Историческая справка о состоянии Воронежской духовной семинарии за последнее двадцатипятилетие» (Воронеж, 1899).

Хотя П.В. Никольский состоял членом губернского статистического комитета, входил в комиссию по устройству губернского музея и стал одним из учредителей Ученой архивной комиссии, основная его работа в начале ХХ века протекала в Церковном историко-археологическом комитете (ЦИАК). В этом комитете, учрежденном в начале 1901 года, Павел Васильевич состоял членом правления, а затем делопроизводителем.

С 26 октября 1907 года исполнял обязанности председателя в комитете, а 5 февраля 1910 года официально был избран председателем ЦИАК.

Десятки статей опубликованы П.В. Никольским в «Воронежской старине», ежегоднике комитета. Одна из его работ печаталась на протяжении семи лет, со второго по девятый выпуск «Старины». Это было капитальное исследование, озаглавленное «Монашество на Дону» и основанное на комплексном изучении источников. Оно охватывало события церковной жизни с конца ХVI и до середины ХIХ века. Одновременно Павел Васильевич публиковал очерки по истории отдельных монастырей – Преображенского Толшевского, Успенского Дивногорского и Покровского девичьего в Воронеже. Не остались без его внимания и крупные церковные юбилеи: 200-летие со дня смерти Святителя Митрофана (1903) и 50-летие со времени канонизации Святителя Тихона Задонского (1911). Историк посвятил иерархам ряд своих работ.

П.В. Никольский не прекратил сотрудничества с «Воронежскими епархиальными ведомостями». Многие его статьи духовно-нравственного содержания печатались на страницах общероссийских журналов (таких, как «Русский архив», «Странник», «Православный путеводитель», «Вера и церковь», «Православно-русское слово», «Народное образование»), выходили отдельными изданиями. Искренне верующий человек, Павел Васильевич видел и церковное, и общественное нестроение, которое пришло на русскую землю в начале ХХ века. Вечным темам человеческого бытия посвящены его публикации «Вопросы жизни при свете вечности», «Значение веры в личное бессмертие для нравственной жизни», «Письма о русском богословии», «Церковная и общественная жизнь. 1905 год».

Статьи, затрагивающие современное положение местного духовенства, были объединены в книгу «Интересы и нужды епархиальной жизни». Краткие сведения обо всех 1060 храмах епархии, их приходах и причте (названы имена священников, диаконов и псаломщиков) содержатся в составленной Никольским «Справочной книге для духовенства Воронежской епархии на 1900 год». Это единственное в Воронеже издание подобного рода.

Никольский не ограничивался только церковными проблемами. В 1912 году, когда на страницах «Воронежского телеграфа» разгорелась полемика между краеведами В.П. Малыхиным и А.М. Путинцевым по поводу взаимоотношений И.С. Никитина и Натальи Матвеевой, он тоже принял в ней участие. Павел Васильевич предложил обратиться к семейному архиву брата Натальи Антоновны, помещика Землянского уезда М.А. Матвеева, и к ее детям, носившим фамилию Ретунские, в поисках неизвестных документов.

Последним публичным выступлением П.В. Никольского в Воронеже была речь на заседании Церковного историко-археологического комитета 23 февраля 1912 года - «Митрополит Евгений (Болховитинов) и его заслуги в истории Воронежского края». Три месяца спустя, ввиду своего перевода в Новочеркасск, он сложил с себя обязанности председателя комитета.

С зимы 1913 года занимал должность директора Народных училищ Области Войска Донского

С сентября 1913 года проходил должность директора народных училищ Полтавской губернии.

С 1915 года - директор народных училищ в Саратовской губернии. Дослужился до чина статского советника.

По сведениям правнука, Тихонова Ильи Николаевича, после 1917 года Павел Васильевич с семьёй переехал в Москву. Работал в Наркомате финансов. Сохранял глубокую веру. Был церковным старостой одного из московских храмов. По доносу был арестован и находился под следствием в Бутырской тюрьме. Тюремное заключение было заменено высылкой в город Тутаев Ярославской области, где Павел Васильевич проживал вместе с супругой до Великой Отечественной войны. Их удалось вывезти в эвакуацию в Башкирию (село Дюртюли) вместе с сотрудниками Академии наук, где работала его дочь Валерия. В эвакуации о голода, холода, лишений и переживаний за пропавшего без вести единственного сына Павел Васильевич Никольский скончался в 1942 или 1943 году. Похоронен на местном кладбище.

Награды

• орден св. Станислава,
• орден св. Анны
• орден св. Владимира IV степени

Сочинения

• История Воронежской духовной семинарии. Воронеж, 1898. Ч. I. 236 с.; Воронеж, 1899. Ч. II. 229 с. (магистерская диссертация, 1900)
• Где искать сведения о первых годах существования Воронежской духовной семинарии? // Воронежские епархиальные ведомости. 1897. № 4. С. 169-170.
• Материалы для истории проповедничества в Воронежской епархии // Там же. 1897. № 19. С. 530-540.
• Частное духовное училище. Эпизод из истории духовной школы // Там же. 1898. № 2. С. 51-59.
• Инструкция преосвященного Тихона II (1768-1775), данная Воронежской духовной семинарии // Там же. 1898. № 11. С. 483-488.
• Воронежский семинарист старого времени: (Post-scriptum к истории Воронежской духовной семинарии) // Там же. 1899. № 3. С. 102-117; № 4. С. 143-159.
• История Воронежской духовной семинарии. Воронеж, 1898. Ч. I. 236 с.; Воронеж, 1899. Ч. II. 229 с.
• Историческая записка о состоянии Воронежской духовной семинарии за последнее 25-летие // Воронежские епархиальные ведомости. 1899. № 10. С. 426-440; № 11. С. 462-473; № 12. С. 535-538; № 13. С.562-565; № 14. С. 601-609; № 16. С. 639-647; № 17. С. 677-683; № 18. С. 722-732; № 19. С. 758-762; № 21. С. 843-854; № 22. С. 886-896.
• Воронежская духовная семинария за 150 лет своего существования // Памятная книжка Воронежской губернии на 1900 г. Воронеж, 1900. Отд. III. С. 37-44.
• Отношение св. Тихона к приходскому духовенству // Русский архив. 1900. № 11.
• Справочная книга для духовенства Воронежской епархии на 1900 год. Воронеж, 1900. 223 с.
• Интересы и нужды епархиальной жизни. Воронеж, 1901. 287 с.
• Разработка истории Воронежской истории: (Критико-библиографический обзор) // Воронежские епархиальные ведомости. 1901. № 4. С. 121-126; № 5. С. 178-191; № 6. С. 231-246.
• Значение веры в личное бессмертие для нравственной жизни. Воронеж, 1902. 35 с.
• Материалы для истории Спасо-Преображенского Толшевского монастыря // Воронежская старина. Воронеж, 1902. Вып. 1. С. 19-57.
• Бывшая Даншина пустынь в ХVII веке // Там же. С. 177-187.
• Материалы по истории монашества на Дону. Обзор грамот коллегии экономии // Там же. Воронеж, 1903. Вып. 2. С. 64-170.
• Положение монастырей Воронежской епархии при Св. Митрофане // Там же. С. 170-210.
• Очерки по истории церковной смуты на Дону: К 200-летию со дня кончины Св. Митрофана. СПб., 1903. 71 с.
• Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, как исторический деятель допетровской эпохи // Воронежская старина. Воронеж, 1904. Вып. 3. С. 1-12.
• Карта Воронежской епархии конца ХVII и начала ХVIII вв. с объяснительными замечаниями // Там же. С. 355-360.
• Успенский Дивногорский монастырь: Исторический очерк. Воронеж, 1904. 80 с.
• Описание юбилейных торжеств // Воронежская старина. Воронеж, 1905. Вып. 4. С. 5-21.
• Созидатели русской земли. Речь, произнесенная 23 ноября [1903 г.] в зале городской Думы // Там же. С. 41-49.
• Церковная и общественная жизнь. 1905 год. Спб., 1906. 86 с.
• Церковная школа. Воронеж. 1906. 38 с.
• Вопросы жизни при свете вечности: Публичные чтения. СПб., 1906. VIII, 161 с.
• Материалы по историии монашества на Дону // Воронежская старина. Воронеж, 1906. Вып. 5. С. 5-125.
• Письма о русском богословии. СПб., 1907. 109 с.
• Памяти А.М. Правдина // Воронежская старина. Воронеж, 1908. Вып. 7. С. 33-38
• Монашество на Дону // Там же. С. 59-159; Воронеж, 1909. Вып. 8. С. 77-180; Воронеж, 1910. Вып. 9. С. 149-235;
• Воронежский Покровский девичий монастырь // Там же. Воронеж, 1908. Вып. 7. Приложение. С. 163-182.
• Святитель Тихон Задонский. Воронеж, 1909. 83 с. То же. Изд. 2-е. Воронеж, 1911. 64 с.
• Из дневника семинариста Димитрия Самбикина // Воронежская старина. Воронеж, 1909. Вып. 8. С. 35-48.
• О христианском воспитании в школе (из бесед со слушателями педагогических курсов в Воронеже). Воронеж, 1910. 76 с. То же. 2-е изд. Воронеж, 1911. 78 с.
• Антоний II. Архиепископ Воронежский (1826-1846) и обретение мощей святителя Тихона // Воронежская старина. Воронеж, 1911. Вып. 10. С. 19-54.
• Толшевский монастырь и память в нем о святителе Тихоне // Там же. С. 165-169.
• Задонские монастыри, как памятники Святителю Тихону // Там же. С. 170-201.
• Пятидесятилетний юбилей со дня открытия мощей св. Тихона Задонского // Там же. Воронеж, 1912. Вып. 11. С. 183-230.
• Митрополит Евгений (Болховитинов) и его заслуги в истории Воронежского края // Там же. С. 276-290.
• Властители дум: Литературно-критический очерк. СПб., 1913. 44 с. То же. 2-е изд. Полтава, 1914. 46 с.
• Легенда или история: По поводу издания: А.С. Кременецкий. Успенский Дивногорский монастырь. Воронеж, 1912. 127 с. // Воронежский телеграф. 1913. 6 сент., № 201.
• Участие архиепископа Анастасия в восстановлении церковно-приходских школ: (Письмо к председателю ВЦИАК) // Воронежская старина. Воронеж, 1913. Вып. 12. С. 154-158.
• Отголоски бунта Разина в пределах нынешней Воронежской губернии // Там же. Воронеж, 1914. Вып. 13. С. 122-130.
• Воспитывающее обучение: Из бесед с учителями на летних педагогических курсах в Полтавской губернии. Киев, 1915. 7 с.

Использованные материалы

• Акиньшин А. С., Воронежский церковный историк П.В. Никольский, журнал Воронежский епархиальный вестник:
• http://www.vob.ru/public/bishop/ep_vest/2003/1-68/akinshin.htm
• Сведения Тихонова Ильи Николаевича, правнука

[1]  Акиньшин А. Н., Историк семинарии П. В. Никольский, предисловие научного редактора в книге "История Воронежской духовной семинарии", - Воронеж 2011: Изд-во ВПДС "Образ жизни", с. 7.

[2]  "Выпускники Тамбовской духовной семинарии 1890 года", генеалогический сайт Бовкало А. А., http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/tambovsem.html

[3]  "Выпускники Казанской духовной академии 1894 года", генеалогический сайт Бовкало А. А. - http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/kazda.html