Обсуждение статьи "ПРОДРОМИТИССА"

Строка "Созданный в 2011 году в афонском скиту еще один список иконы Продромитисса был передан Патриарху Румынскому Даниилу (Чоботе) для освященного в 2018 году кафедрального собора в Бухаресте." из ПЭ убрана потому-что был с ошибкой переход в ней или потому что посчитали, что достаточно сведений о одном списке в статье. Поясните, пожалуйста.

И второй вопрос: Так в шапке статьи может быть приято?

Предтéченская (Продроми́тисса), Всеблажéннейшая (греч. Παναγία Προδρομίτισσα, Παμμακάριστος τῆς Σκήτης τοῦ Τιμίου Προδρόμου; румын. Maica Domnului Prodromiţa), Самонаписа́вшаяся, Нерукотвóрная (греч. ᾿Αχειροποίητος) икона Божией Матери, также называемая Я́сская, Молдавская (Румынская)

Чтоб не переделывать, спрашиваю. С названием "Пророчица", что это ошибка, вроде, с Донатасом решили https://drevo-info.ru/forum/topic/25418.html

Информация о передаче в Россию точно списка имеет смысл, поскольку это русскоязычный ресурс. О румынском списке лучше упомянуть в статье о соборе, в который он был передан.

А зачем переделывать? Вариант "Самонаписа́вшаяся" должен быть первым, поскольку так статья называется.

Просто в качестве совета. У нас (в России, Украине) эта икона известна под названием "Самонаписавшаяся". Именно таким, а не "Нерукотворная". (Кстати, последнее название обычно сопровождается топонимом либо другой конкретизирующей информацией - потому что, как Вы отмечали, таких икон много). Хотелось бы, чтобы статья называлась именно "Самонаписавшаяся".

Далее. Лично мне кажется (настаивать не стану, поскольку такого раньше не встречал), что сперва в шапке статьи должны быть полужирным шрифтом основные названия, затем в скобках обычным шрифтом иноязычные, а также варианты основных. Разбивать полужирный шрифт заголовка вставками обычного - не лучший выбор, имхо.

Согласен

В ПЭ статья о этой иконе - Продромитисса.

см. "Скит Иоанна Предтечи", раздел статьи о "Великой лавре" https://www.pravenc.ru/text/150059.html#part_20

там о иконе: "Главные святыни чудотворная икона Божией Матери Продромитиссы, написанная по заказу монастыря в Яссах в 1863 г."

"Древо": В статье "Афонская лавра" образ назван "Продромитисса" (там такой переход https://drevo-info.ru/articles/find/ПРОДРОМИТИССА, ИКОНА БОЖ...tml)

[Есть список афонский новый "Продромитиссы" в Монголии, где на ее полях написано название образа именно "Самонаписавшейся", но в самом Одигитриевском соборе в Улан-Уде список с подписью - Προδρομίτισσα "Продромитисса":

• 22 декабря в Улан-Удэ будет встречен список иконы Божией Матери «Самонаписавшаяся», направляющийся в Монголию. (До революции с иконой с таким названием совершал крестные ходы в Монголии (русское поселение Курень) новомученик протоиерей Сергий Знаменский)
• https://pravoslavnaya-buryatiya.ru/2022/12/16/22-dekabrya-v-...yu/
• Улан-Удэ посетит образ Богоматери, направляющийся в Монголию. (16.12.2022). Список создан для Свято-Троицкого храма города Улан-Батор в Монголии.
• https://www.baikal-daily.ru/news/16/447534/
• "ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «САМОНАПИСАВШАЯСЯ» (В ОДИГИТРИЕВСКОМ СОБОРЕ Г. УЛАН-УДЭ)"
• https://pravoslavnaya-buryatiya.ru/2022/12/23/chudotvornyj-o...de/
• Пресс-конференция в связи с написанием нового списка с образа Божией Матери, именующегося «Самонаписавшаяся»
• https://pravoslavnaya-buryatiya.ru/2022/12/22/press-konferen...va/]

На главной странице сайта скита Продром, она упомянута как "Παναγία η Αχειροποιήτου" (Но с таким же названием и, например, "Лиддская", https://drevo-info.ru/articles/9623)

• https://www.monasticrepublic.com/xartis-agiou-orous/skiti-ti...ras

Разве не правильней поменять название в календаре на двойное название, т.е так "Продромитисса" ("Самонаписавшаяся"), а саму статью переименовать "Продромитисса"?

Не знаю. Настаивать - наверное, не стану, потому что это, в общем, дело вкуса и традиции. Хотя у нас икона весьма известна и именно как "Самонаписавшаяся", о чём и свидетельствует Азбука.Ру:

• Самонаписавшаяся (Продромитисса, Предтеченская, Ясская, Молдавская-Румынская)
• https://azbyka.ru/days/menology/ikons?dateType=1 --> https://azbyka.ru/days/ikona-samonapisavshajasja

(Правда, не понимаю, с какой стати Молдавская и Румынская написаны там через дефис, - это два разных названия: у молдаван так, у румын - иначе.)

Вероятно, можно так:

• Предтеченская (Продромитисса) или Самонаписавшаяся (Ясская, Румынская, Молдавская)

Хорошо бы А. Ю. высказал свою точку зрения.

Заголовком статьи должно быть именование иконы, а не непереведённое слово. Название - "Предтеченская". А в скобках уже - как там оно звучит у греков.

Тогда название статьи - Предтеченская Самонаписавшаяся икона Божией Матери (как и Лиддская, двойное название).. Длинно.

Вообщем, выбора нет.

Не нужно сочинять несуществующие "двойеып" названия. Пусть основное будет либо "Предтеченчаая" (или " Продромисса"), либо "Самонаписавшаяся", а от осталтных вариантов - перенаправления.

Я всё же отдал бы приоритет тому назварию, которое стои́т первым в русских источниках.