Сперва мелочь, пока не забыл:
> Византолог И. И. Соколов приводит датирует кончину святителя 1360-м годом
Пишу пот почему. Ещё недавно в первом абзаце было так:
> 1296 - 1357/59[1]/60[2])
Сейчас:
> 1296 - 1357/59/60)
- и далее в тексте:
> В 1357 году его давняя болезнь усилилась, и 14 ноября он умер (о датировке см.: [11]; прежняя общепринятая дата - 1359) [12]. Византолог И. И. Соколов приводит датирует кончину святителя 1360-м годом [13]. Эта же датировка помещена в статье календаря на греческом сайте ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Большой месяцеслов) [14].
Послушно смотрю [11], а там написано:
> Rigo. 1993. P. 159. Not. 9
Что это? Как можно делать сноску на то, что без наличия под рукой тома "Православной эжнциклопедии" со списком сокращений даже идентифицировать невозможно, не то что прочесть?! (Одно дело давать такие сноски просто как библиографические ссылки, и совсем другое - когда нужно получить информацию.)
И вот после этой совершенно невразумительной сноски излагается мнение Соколова - 2004 года, потом "Большого месяцеслова", датировкам которого, как показывает длительный опыт, доверять следует с большой осторожностью (напр., подавляющее большинство датировок мучеников ранних веков опережают датировки календаря МП и ПЭ на 20-30 лет.)
Вопрос: а почему никак не оговорено "мнение" более нового источника - самой ПЭ, однозначно указывающей дату кончины "14.11.1357"? Дата интернет-публикации: 14 марта 2009 г., т. е. информация вышедшего в 2006 году 12-го тома ПЭ обновлена.
Будь моя воля, я бы молча указал 1357 год в соответствии в новейшим авторитетным официальным источником.
Продолжать полемику не стану, всё написанное - только для Вашего сведения, решайте сами.
|