КЕНДЕЙ ЧУДОТВОРЕЦ

Средник иконы прп. Кендея. 1781 или 1797 г. Мастерская И. Корнароса (Собор монастыря прп. Кендея в с. Авгора, Кипр)

Кендей (греч. Κενδέας; VII в.?), чудотворец, преподобный

Память 6 октября (Греч. [1])

Один из 300 т. н. Аламанских святых, прибывших на Кипр после завоевания Палестины арабами. В 18 лет Кендей покинул родину, отправился на Св. землю и принял постриг в одном из монастырей, а затем удалился в Иорданскую пустыню, где питался дикими плодами. За строгое подвижничество Господь наделил Кендея даром чудотворений. Когда некий архонт привел больного сына к известному подвижнику по имени Анания, надеясь на его исцеление, тот отправил их к Кендею, и по молитве преподобного отрок выздоровел. Этот случай стал широко известен, вскоре Кендея рукоположили во иерея в одной из палестинских лавр. Однако Кендей, привыкший к отшельническому житию, через некоторое время снова удалился в пустыню. Там он изгнал демона из сына одного земледельца.

Из-за арабского нашествия Кендей и другие палестинские подвижники переселились на Кипр. Их корабль вблизи Пафоса разломился на две части, и отшельники достигли берега, ступая по воде, как по суше.

Чудо исцеления бесноватого сына Архонта. Клеймо иконы прп. Кендея. 1787 или 1797 г. (церковь вмч. Феодора в с. Айос-Теодорос, Кипр)

Сначала Кендей устроил аскитирий на прибрежном крутом утесе недалеко от Пафоса. Враг рода человеческого, желая погубить преподобного, явился ему в образе путника и пал к его ногам, якобы прося благословение. Кендей споткнулся и упал с обрыва в море. По Божией милости он остался невредим, но искушения святого продолжались. По соседству с ним поселился разбойник, который стал причиной многих бед Кендея, но подвижник лишь благодарил Господа за посланное испытание. Вскоре разбойник был схвачен местным правителем и казнен.

Затем Кендей покинул окрестности Пафоса и поселился на другом конце острова, близ с. Авгору (ныне округ Фамагуста), недалеко от своего духовного друга прп. Ионы Пергамского. По пути в Авгору, проходя через города и села, Кендей совершил множество чудес и исцелений. Однажды во время долгой засухи жители окрестностей Авгору просили его помолиться о ниспослании дождя. Преподобный велел им разойтись по домам, чтобы они не промокли. Только он воздел руки для молитвы, как на небе показались тучи и начался ливень.

Пещера прп. Кендея близ с. Авгору, Кипр

Каждый раз, когда святой выходил из своей пещеры, его ожидало много людей. Желая избежать славы и похвал, Кендей дал обет не покидать жилища. Незадолго перед кончиной он пожелал увидеть прп. Иону, и ангел перенес того в пещеру Кендея. Эта пещера сохранилась до настоящего времени. Рядом с ней был основан монастырь прп. Кендея. В соборе сохранились фрагменты фресок XV-XVI веков (огромное изображение арх. Михаила и вмч. Георгия Победоносца с житийными сценами). После долгого запустения в 1972 году монастырь был заселен женской монашеской общиной. Во время турецкого вторжения (1974) прп. Кендей явился игум. Христофоре и велел не покидать монастыря, обещая, что тот не будет захвачен. Действительно, демаркационная линия, разделившая остров на турецкую и кипрскую части, была проведена в нескольких метрах от монастыря. В Пафосе в 1923-1930 годы также воздвигнута церковь во имя этого святого. Часть мощей Кендея хранится в Киккском монастыре.

Сохранилась икона св. Кендея, на которой он изображен вместе с прп. Ионой (1870, ц. вмч. Феодора в сел. Айос-Теодорос, округ Ларнака). Надпись на свитке в руке у святого гласит: "Монах непослушный - конь необузданный". Другая икона святого (1787 или 1797, мастерская И. Корнароса) с житийными сценами на нижнем поле хранится в соборе монастыря прп. Кендея. В клеймах изображены следующие сюжеты: уход юного Кендея в Иерусалим, исцеление бесноватого юноши, прибытие Кендея и других подвижников на Кипр, моление Кендея о ниспослании дождя во время многолетней засухи. В надписи на свитке говорится: "Кто приносит дар в память мою, тот меня имеет к Богу предстателем". В монастырском соборе почитается еще одна икона прп. Кендея (1894) с надписью на свитке: "Монах, беги в пустыню".

Синаксарное Житие прп. Кендея содержится в составе совместной службы Кендею и ап. Фоме, изданной в 1779 году в Венеции архим. Киприаном.

Основные эпизоды Жития прп. Кендея сходны с биографией прп. Иоанна Хозевита, в связи с чем К. П. Киррис отрицает историчность прп. Кендея.

Литература

• BHG, N 2065;
• ᾿Ακολουθίαι τῶν ὁσίων ᾿Αναστασίου, Χαρίτωνος, Αὐξεντίου κα Κενδέα, τοῦ ᾿Αποστόλου κα Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ, τοῦ ῾Αγίου Δημητριανοῦ Κυθήρης κα Κωνσταντίνου Μάρτυρος. Βενετία, 1779. Σ. 41-63;
• Sathas C. Vies des Saints Allemandes de l'Église de Chypre // Archives de l'Orient Latin. P., 1883. T. 2. N 2. P. 420-423;
• Petit. Bibliogr. d. acolouthies grecques. P. 34;
• Κληρίδης Ν. Κυπριακὴ ῾Αγιογραφία: Προλεγόμενα κα κείμενον τῆς ᾿Ακολουθίας τοῦ ὁσίου κα θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν ᾿Ιωνᾶ τοῦ θαυματουργοῦ, τοῦ ἐν Περγάμῳ τῷ χωρίῳ // Κυπριακα Σπουδαί. Λευκωσία, 1937. Τ. 1. Σ. 89-132;
• idem. Κυπριακὴ ῾Αγιογραφία: Προλεγόμενα ᾿Ακολουθίας ὁσίου Κενδέα // Ibid. 1946. Τ. 10. Σ. 69-84 [текст].
• Θιλίππου Λ. ῾Ο ἅγιος Κενδέας κα ὁ ἐν Κτήματι [Πάφου] ναός του // Κυπριακὰ Χρονικά. 1924. Τ. 2. Σ. 224-227;
• Τσικνόπουλλος ᾿Ι. Π. ῞Αγιοι τῆς Κύπρου. ῾Ο ἅγιος Κενδέας // ᾿Απόστολος Βαρνάβας. 1963. Τ. 24. Σ. 336-339;
• Κληρίδης Ν. Κυπριακὴ ῾Αγιογραφία: Προλεγόμενα ᾿Ακολουθίας ὁσίου Κενδέα // Κυπριακα Σπουδαί. 1945. Τ. 9. Σ. 37-55 [исследование];
• Τωμαδάκης Ν. Β. ῾Η κυπριακὴ ἁγιολογία κα ὑμνογραφία ἐν σχέσει πρὸς τὰς κυπριακὰς ἀκολουθίας // ΕΕΒΣ. 1983/1986. Τ. 46. Σ. 203;
• Kyrris C. P. The «Three Hundred Alaman Saints» of Cyprus // The Sweet Land of Cyprus: Papers Given at the 25th Jubilee Spring Symp. of Byzantine Studies, Birmingham, March 1991 / Ed. A. A. M. Bryer, G. S. Georghallides. Nicosia, 1993. P. 212-215;
• Μακάριος, ἀρχιέπ. Κύπρου. Κύπρος ἡ ῾Αγία Νῆσος. Λευκωσία, 19972. Σ. 35;
• Καππαής Δ. Χ. Οἱ ἐν Κύπρῳ διαλάμψαντες ἅγιοι. Λεμεσός, 19982. Σ. 54-56;
• Βλάσιος Σταυροβουνιώτης, μον. Πατερικὸν τῆς Νήσου Κύπρου. Θεσσαλονίκη, 19993. Σ. 107-109;
• Χριστοφορὰ μοναχή, καθηγουμένη. ῞Αγιος Κενδέας ὁ Θαυματουργός, σματικὴ ἀκολουθία, παρακλητικὸς κανών, χαιρετισμοί. ῾Ιερα Μονὴ ῾Αγίου Κενδέα, 2000.

Использованные материалы

• О. В. Л. "Кендей" // Православная энциклопедия, т. 32, с. 426-427
• http://www.pravenc.ru/text/1684181.html

---

[1]  «Όσιος Κενδέας ο θαυματουργός», частный сайт Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов): - http://www.saint.gr/1025/saint.aspx; "Ὁ Ὅσιος Κενδέας", страница греческого сайта Μεγασ ΣυναΞαριστησ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, Μεγασ ΣυναΞαριστησ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, - https://www.synaxarion.gr/gr/sid/821/sxsaintinfo.aspx; "Кипрский синаксарий — 6 октября. Преподобный Кендей чудотворец"- http://xpam.name/?p=4087