 |
| Прп. Давид Гареджийский. Икона из Давидогареджийского монастыря |
Память 7 мая, 27 мая (Серб. [1], РПЦЗ [2]) [3] и в четверг по Вознесении
Был в числе сирийских отцов, пришедших в Грузию в середине VI века со своим учителем преподобным Иоанном, ставшим просветителем восточной части страны - Картли. По преданию, Сама Божия Матерь послала пустынника Иоанна на землю Иверии продолжить дело равноапостольной Нино. Получив во сне указание Пресвятой Богородицы избрать себе в сподвижники двенадцать учеников, он решил всецело положиться на Промысел Божий и выбрал их по жребию. Все они впоследствии получили свои вторые имена от мест, где основали святые обители или занимали архиерейские кафедры.
Покидая родную Антиохию и отправляясь в Грузию, их учитель привел своих чад к Симеону Столпнику-младшему (Дивногорцу), и тот преподал им благословение.
Житие преподобного Иоанна Зедазнийского повествует о том, как приблизившиеся к древней столице Грузии Мцхете путники были с великим почётом встречены клиром и народом во главе с католикосом Картли Евлалием; как поклонились они святыням кафедрального собора Светицховели, среди которых пребывал хранившийся под спудом Хитон Господень; как обошли Восточную Грузию, проповедуя и по милости Божией совершая чудеса и исцеления. Спустя некоторое время авва Иоанн избрал местом их пребывания гору Задени близ Мцхеты, где прежде здесь находилось языческое капище, и инокам пришлось потрудиться, чтобы молитвой и постом очистить её от злых духов и превратить в удел мирных монашеских подвигов. В этот первый на здешней земле монастырь стали стекаться паломники, многие из них пополнили монашескую братию - обитель разрослась, приобретя форму киновии, с жизнью под руководством одного настоятеля и духовного отца, с послушаниями, распределяемыми между братиями. Однажды преподобный Иоанн получил извещение свыше, что ему пора отпустить своих духовных детей - им предстоит разойтись по всей Грузии, чтобы основать свои монастыри и умножить проповедь христианства.
Давид со своим учеником Лукианом обосновались сперва на горе Мтацминда ("святая гора") вблизи Тбилиси, устроив в ней, по примеру преподобного Иоанна, небольшую пещеру и часовню. Каждый четверг они спускались в город и проповедовали. Как-то раз язычники-огнепоклонники подкупили одну падшую девицу с тем, чтобы она указала на Давида как на своего совратителя. Будучи вызван жителями на суд, преподобный подошёл к женщине и, коснувшись посохом ее чрева, спросил: "Я ли твой отец?" Из утробы раздался голос: "Нет", и был назван истинный виновник её падения. После этого на глазах удивленного народа она в муках родила камень. В память о таком дивном небесном заступничестве, преподобный Давид вознёс молитву, и на горе Мтацминда в трёх местах забил целебный источник. Главный их трёх потоков собирает свои воды в гроте, где раньше была келья преподобного Давида, а сейчас устроен маленький храм в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы.
 |
| Прп. Давид Гареджийский в житии. Икона из храма Живоначальной Троицы на Грязех (Москва). Автор Нина Носова (впоследствии монахиня Тихона) |
Гареджийская пустыня суха, сурова, летом сгорает от жары в пятьдесят градусов, зимой мороз доходит до минус тридцати, осадки бывают лишь несколько раз в год. Житие преподобного Давида повествует о том, что, придя в Гареджи, подвижники высекли каждый для себя каменное ложе в маленьких естественных пещерах горы, молились под открытым небом, питались травой, кореньями и молоком, которое давали пришедшие к ним дикие лани с детёнышами, пили дождевую воду, собирая её в выдолбленные в скале углубления. По молитвам преподобного Давида и здесь возник святой источник, впоследствии получивший поэтическое название "Слёзы Давида" - крайне аскетического свойства: по сути, это вода, сочащаяся понемногу через толщу пород в одной из пещер.
В скором времени у отшельников появилась первая церковь, высеченная в скале и освящённая в честь Преображения Господня. Ктитором этого маленького храма стал руставский вельможа Бубакар, уверовавший во Христа после чудесного исцеления преподобным и крещённый им со всеми своими домочадцами.
Подвижники не могли долго оставаться в своём уединении. К ним стали приходить и селиться рядом в пещерах люди, ищущие спасения. Образовался первый монастырь - тот, что ныне именуется лаврой святого Давида: множество келий, высеченных в горном склоне.
Поблизости от него последователи Давида стали строить новые обители. Додо Гареджийский по благословению учителя основал монастырь "Додос-Рка" (по-грузински – "ветвь Додо") во имя Пресвятой Богородицы. Лукиан, согласно преданию, - монастырь "Натлисмцемели" ("Креститель") во имя святого Пророка Иоанна Предтечи. Обители были устроены по сирийскому общежительному уставу; рядом с ними подвизались и анахореты, чуждавшиеся всякого общения. К концу жизни преподобного вокруг него собралось около двух тысяч учеников.
Незадолго до своей кончины преподобный Давид отправился для поклонения во Святую Землю. Взойдя на гору, с которой уже открывался вид на Святой Град, преподобный сказал своим спутникам, что он недостоин своими ногами топтать те места, где ступала нога Спасителя. Он попросил помолиться за него у Гроба Господня, а сам с молитвой взял с земли три камня, положил их в котомку и повернул обратно. В это время иерусалимскому патриарху явился Ангел и сказал, что один из паломников "верой своей унес всю благодать из Иерусалима", и велел снарядить скорохода, который забрал бы у преподобного два из трёх камней. Давид послушался гонцов и вернул просимые камни, третий же камень отнёс в свою лавру, и он сохранился до настоящего времени. Сейчас он хранится в сокровищнице нового Троицкого кафедрального собора в Тбилиси.
 |
| Место погребения прп. Давида Гареджийского в Давидогареджийском монастыре |
Молитвословия
Тропарь, глас 4
По́двигов по́том срастворе́ннаго пото́ками сле́з,/ ны́не в моле́нии предстои́ши Го́сподеви на́шему,/ я́ко слеза́ми се́ял и ра́достию пожина́еши плоды́, в пусты́не возрожде́нные./ О, Дави́де, сия́ние ми́ра// и предста́телю ду́ш на́ших
Кондак, глас 8
От сири́йских исто́чников возше́л еси́, звездо́ пресве́тлая,/ и пусты́ню Гареджи́йскую сия́нием Ду́ха озари́л еси́:/ я́ко прише́ствием свои́м и́ноческий рай соде́лал еси́,/ произрасти́в в пусты́не слове́сный вертогра́д./ Сего́ ра́ди не оставля́й храни́ти его́,// Дави́де возлю́бленный.
Ин кондак, глас 4
От Междуре́чья возше́л еси́, звездо́ всесве́тлая,/ и преше́л в пусты́ню Гаре́джи,/ и отону́ду явле́нием твои́м, я́ко ра́й,/ от насажде́ний святы́х прозяба́ют насажде́ния слове́сныя,// о ни́хже не преста́й моли́тися, Дави́де блаже́нне.
Использованные материалы
- "Умножение любви. Преподобный Давид Гареджийский" (подг. Елена Володина) // Монастырский вестник, сайт Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви:
- Головко Оксана. Святой Давид Гареджийский – как вымаливают детей // Портал Православие и мир:
- Манелашвили Тамара. «Иверскую землю освятивый». Преподобный Давид Гареджийский и его чудеса // Портал Православие.RU:
- Страница портала Азбука веры (молитвословия):
[1] "Преподобни Давид Гареџијски" // Јеромонах Хризостом Столић Хиландарац. Православни светачник. Месецослов светих. ΑΓΙΟΛΟΓΙΟΝ. Том први. Септембар — Јун. — Издаје: Каленић — Издавачка установа Српске православне епархије шумадијске, 34000 Крагујевац. — Београд, 1988, с. 466; "Свети Давид Гареџијски" // Владика НИКОЛАЈ Велимировић. Охридски пролог, https://svetosavlje.org/dan-prologa/27-maj-po-julijanskom-ka...09/.
[2] "27 May / 9 June ... St David of Garesjei" // Страница сайта Кафедрального Собора Святого Иоанна Предтечи в Канберре (Австралийско-Новозеландская Епархия РПЦЗ), http://www.stjohnthebaptist.org.au/en/saints/day.php?month=9...tml.
[3] "Память преподобного Давида Гареджийского" // Избранные жития святых на русском языке, изложенные по руководству четьих-миней архиепископа Филарета Черниговского, в 2-х тт. - М.: Сибирская благозвонница, 2011, т. 1, с. 743-746/