 |
| Преподобный Стефан Филейский |
Память 17 августа (Вятск. [1]) и в Соборе Вятских святых
В миру Симеон Куртеев, родился 17 июля 1830 года в семье крестьянина в селе Филейки близ Вятки [2]. Детство его прошло в доме благочестивых родителей. С юных лет он имел горячее желание служить Богу, знал наизусть множество молитв, читал священные книги, часто бывал в храме.
По окончании гимназии родители отправили Симеона на учебу в Казань, а затем в Санкт-Петербург, но мирская жизнь не привлекала его. В 1850 году вышла в свет книга «Письма святогорца о святой горе Афонской», после прочтения которой юноша возымел огромное желание посвятить свою жизнь служению Богу. Он бросил учебу и решил оставить мир. Он жил в Соловецком монастыре, затем много странствовал, бывал в Сарове, в Глинской пустыни, в Крыму, в 1864 году - на Святой Земле, дважды посещал Афон. Во время странствий Симеон вел аскетическую жизнь, терпел голод и холод, непрестанно молился. Возвращаясь, он жил в родном селе Филейки. Неподалеку от села, в лесу, он выкопал пещерку, где подвизался в уединении, молчании и молитве. Много времени он посвящал чтению духовной литературы. За годы странствий он научился умной сердечной молитве.
Сельчане, не понимая высоких устремлений подвижника, считали его душевнобольным, презирали его, издевались над ним. Много скорбей и унижений пришлось вытерпеть Симеону. Между тем Господь по его молитвам совершал чудеса. Так, он молился всю ночь на 4 апреля 1866 года, произнося непрестанно: «Господи, спаси Царя!» После стало известно о покушении в этот день в Петербурге на Государя Александра II и о том, что стоявший рядом с террористом крестьянин оттолкнул стрелявшую руку, и покушение не удалось. В другой раз в селе Филейки случился страшный пожар. Сгорело много домов, и лишь тот дом, где в ту ночь находился Симеон, остался нетронутым огнем. Он ходил по двору среди пламени с иконой Божией Матери, пел акафист, и искры чудесным образом пролетали мимо дома.
Со временем люди стали почитать Симеона за его праведную жизнь, незлобие и доброту. Когда стали открываться земские школы, сельчане упросили Симеона учить их детей грамоте. Симеон согласился, но учить стал не по мирским учебникам, а по священным книгам. Будучи человеком образованным, праведный Симеон решился наконец писать и собственные сочинения. Труды его на аскетические и нравственные темы были высоко оценены Вятским епископом Аполлосом, который уговорил подвижника принять монашеский постриг и священный сан.
В 1877 году 23 февраля Симеон был пострижен в монашество с именем Стефан в честь святителя Стефана Великопермского, просветителя вятичей. На третий день после пострига он стал иеромонахом Крестовоздвиженского монастыря города Слободского, но в скором времени возвратился в свою пустынь у села Филейки.
Весть о благодатном старце, о чудесах и исцелениях, происходивших по его молитве, быстро разнеслась по округе. Многие приходили к нему за благословением, советом и утешением. По молитвам преподобного множество людей получали исцеление от душевных и телесных болезней.
Своими трудами отец Стефан воздвиг церковь, основал скит. К старцу стала собираться братия. Отец Стефан насаждал традиции афонского старчества. Через некоторое время скит был преобразован в мужскую общежительную Александровскую пустынь, а 10 марта 1890 года было разрешено строительство Александро-Невского монастыря. К этому времени силы старца сильно ослабели, но закладку монастыря проводили под его руководством. Вскоре после этого последовала блаженная кончина старца - 6 августа отец Стефан был пострижен в схиму, а 15 августа мирно отошел ко Господу.
Мощи и почитание
Преподобный иеросхимонах Стефан был погребен в основанной им обители, рядом с Успенской церковью. На могилку его сразу после смерти стали постоянно приходить люди, они служили панихиды, обращались к старцу с просьбами и всегда получали просимое. В советское время честные останки отца Стефана были перенесены на Филейское кладбище Вятки, а пустынька его была разорена. Богоборческие власти прилагали все усилия к тому, чтобы стереть память о подвижнике из людских сердец, но это им не удалось. Постоянно фиксируются чудеса, совершаемые по молитвам подвижника, в том числе многочисленные исцеления. В 1998 году была чудесно обретена келейная икона отца Стефана — чудотворный образ святого великомученика и целителя Пантелеимона с частицей его мощей.
29 октября 2001 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил на основании фактов непрекращающегося народного почитания подвижника и чудотворений по его молитвам совершить прославление преподобного Стефана в лике местночтимых святых Вятской епархии. 14 июля 2002 года это прославление было совершено, было составлено житие и написана икона преподобного.
Молитвословия
Тропарь, глас 4
И́же отце́м в доброде́телех подража́телем быв,/ вся кра́сная ми́ра сего́ оста́вил еси́,/ в уедине́нии и безмо́лвии словесы́ Госпо́дни пита́лся еси́,/ тем и други́х науча́л еси́, приходя́щих к тебе́./ Нестяжа́нием обогати́выйся/ и кро́тостию возвы́сивыйся,/ научи́ и нас подража́ти тебе́/ и бу́ди моли́твенник о нас гре́шных,// преподо́бне о́тче Стефа́не.
Кондак, глас 8
От ю́ности Христа́ возжела́вый,/ прия́л по́двиг и́ноческий,/ преподо́бного Три́фона дух возыме́л/ и основа́телем оби́тели был,/ собра́л та́мо мно́жество ученико́в,// с ни́ми моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Использованные материалы
- "Слово об авторе", прп. Стефан Вятский, Красота девства, Приход храма Святаго Духа сошествия, Москва, 2004:
- Житие с официального сайта Вятской и Слободской епархии:
- Балыбердин, Александр, свящ., Гомаюнов, Сергий, свящ., "Вятская епархия в прошлом и настоящем", ЖМП, 2007, № 8:
[1] "Преподобный Стефан Филейский. Память 30 (17) августа", страница официального сайта Вятской и Слободской епархии, https://vyatskaya-eparhia.ru/eparchy/history/sobor/77/.
[2] Так согласно жизнеописанию приложенному к его книге "Красота девства". По данным официального сайта Вятской епархии, https://vyatskaya-eparhia.ru/eparchy/history/sobor/77/ - в деревне Молчановской Вятской губернии.