ЭНКРАТИТЫ

Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info.ru

Энкрати́ты (от греч. enkrateia, воздержание), последователи еретического движения в Древней Церкви, проповедовавшие крайние формы воздержания как необходимое условие для спасения и членства в Церкви. Энкратиты отрицали брак, запрещали употребление в пищу мяса и вина, заменяя вино водой даже в Евхаристии, вопреки установлению Господа (Мф 26. 26 и др.), за что были прозваны также «акватианами» (от лат. aqua, вода).

Основателем секты Евсевий Кесарийский [1] вслед за сщмч. Иринеем Лионским [2] считает греческого апологета II в. Татиана Ассирийца, ученика св. мч. Иустина Философа, ушедшего из Церкви вскоре после мученической кончины учителя. Татиану и энкратитам инкриминируются также искажения Св. Писания в «Диатессароне» (древний сирийский синоптический свод «из четырех» Евангелий) и отрицание Павловых посланий и Деяний Апостолов.

В то же время, сщмч. Ириней [3] выражает недоумение, как Татиан, показывавший в своей апологии превосходство Моисея и пророков над всеми греческими мудрецами, мог настолько исказить то учение о богоустановленности брака и назначении полов, какое содержится в первых главах книги Бытия.

Нельзя считать энкратитов особой сектой. Это было скорее известное направление нескольких сект с различными догматическими воззрениями. Евсевий Кесарийский причисляет энкратитов к христианам. В свою очередь, сщмч. Ипполит Римский [4] описывает энкратитов скорее как раскольников, нежели как еретиков, говоря, что они «признают учение о Боге и Христе согласно с Церковью, но в образе жизни уклоняются». Климент в 3-й книге "Стромат" не считает энкратитов сектой, а сообщает только об Юлии Кассиане, которого он называет основателем докетизма, что он писал "о воздержании и оскоплении", и приводит три отрывка из этого сочинения, написанных в духе энкратитов.

В этом же духе написано было Евангелие к египтянам. Епифаний посвящает энкратитам, очень многочисленным в его время, особый отдел. Он упоминает о дуализме энкратитов, говорит, что они включали в состав канона деяния Андрея, Иоанна, Фомы и др. апокрифы, а многие места Ветхого Завета исключали, сообщает, наконец, что для евхаристии они употребляли воду вместо вина. В этом смысле они схожи с позднейшей русской сектой трезвенников.

Это явление свойственно не одному христианству. Климент Александрийский [5] сравнивает энкратитов с индийской сектой сарманов, Ипполит - с киниками. Сюда же можно отнести назареев и ессеев.

Литература



[1]  Церковная история 4. 29

[2]  Против ересей 1. 28

[3]  Против ересей 1. 28

[4]  Философумены 8. 20

[5]  Строматы, 1, 15, 71

Редакция текста от: 16.10.2006 22:02:07

"ЭНКРАТИТЫ" еще можно поискать:

полнотекстовый поиск в Древе: Яндекс - Google
в других энциклопедиях: Яндекс - Википедия - Mail.ru -
в поисковых системах: Искомое.ru - Яндекс - Google