ГРИГОРИЙ ПЕЛЬШЕМСКИЙ

Прп. Григорий Пельшемский

Память 30 сентября и в Соборах Вологодских и Костромских святых

Родился в городе Галиче, Костромской губернии. Он происходил из рода дворян Лопотовых. Когда юноше исполнилось 15 лет, родители хотели его женить, но скончались, не успев исполнить свое желание. Юный Григорий раздал бедным доставшееся ему наследство и поступил в монастырь Пресвятой Богородицы, находившийся на берегу Галичского озера.

Игумен обители недоверчиво отнесся к новому иноку из-за его юности и знатности происхождения. Поэтому он отдал Григория в послушание опытному старцу. С великим смирением служил инок Григорий всей братии. Через некоторое время он был удостоен сана священника. Вскоре за преподобным Григорием утвердилась слава пастыря, многие стали приходить за духовными советами и наставлениями. Галичский князь просил преподобного быть крестным отцом его детей.

Тяготясь известностью и близостью родных, преподобный отправился в Ростов на поклонение мощам святителя Леонтия и поселился в обители преподобного Авраамия. Но и здесь быстро распространилась молва о святом подвижнике.

Иноки Спасского (Яковлевского) монастыря обратились к архиепископу Ростовскому Дионисию (1418-1425 гг.) с просьбой назначить преподобного Григория настоятелем в их обитель. По своему смирению преподобный принял начальство над монастырем, но спустя два года тайно оставил обитель и удалился в Вологодские леса. В Сосновецкой пустыни он познакомился с преподобным Дионисием Глушицким.

Когда Господь внушил святому подвижнику основать свой монастырь, преподобный Дионисий одобрил намерение своего друга. С крестом на плечах преподобный Григорий перешел на реку Пельшему и водрузил крест в лесной чаще на берегу реки. Первым иноком в новой обители стал священник Алексий, в монашестве Александр. В 1426 году в обители был построен храм в честь Пресвятой Богородицы. Иконы для него писал преподобный Дионисий Глушицкий, а сам преподобный Григорий переписывал для обители священные книги. Постепенно число братии возрастало, монастырь расширялся и становился все более известен.

Преподобный Григорий заботился о насаждении благочестия в обители, одновременно принимал он участие и в судьбах своего Отечества. В 1433 году он ходил в Москву, чтобы убедить Галичского князя Юрия Димитриевича, отнявшего у Василия Васильевича Темного Московское княжество, возвратить Москву князю Василию. Князь Юрий послушался преподобного старца. В 1434 г. сын Юрия Дмитрий Шемяка, стал опустошать Вологодские земли, принадлежавшие великому князю. Преподобный Григорий, не терпевший раздоров и насилия, отправился к Димитрию Шемяке и обратился к нему со смелой речью. "Князь Димитрий,- сказал преподобный,- ты творишь дела не христианские. Ступай лучше в страну языческую к людям поганым и не знающим Бога. Вдовы и сироты христианские вопиют против тебя пред Богом. Сколько гибнет от тебя людей голодом и стужей, и если вскоре не прекратишь междоусобия, кровопролития и насилия, то сам скоро лишишься славы и княжества".

За смелое обличение Шемяка приказал сбросить святого старца с моста. Преподобный несколько часов лежал недвижимый. Но обличения его подействовали, и Шемяка вскоре оставил Вологду. Мужество преподобного Григория еще более усилило его почитание. Перед кончиной, приобщившись Святых Таин, он преподал наставления братии и назначил игуменом обители своего сподвижника Александра. Преставился преподобный Григорий 30 сентября 1442 года и был погребен в основанном им монастыре.

Почитание

Вероятно был прославлен Московским Собором в 1549 году [1]. Его память отмечена под 30 сентября в «Палинодии» Захарии (Копыстенского) 1621 года [2] и в Месяцеслове Симона (Азарьина) середины 1650-х годов [3]. О праздновании его памяти свидетельствует Устав церковных обрядов Московского Успенского собора около 1634 года: «[Сентября] в 30-й день Григорью Пелшемскому, трезвон середней, а поют с полиелеосом по уставу» [4].

Служба преподобному Григорию [5] была составлена неизвестным автором, вероятно, в XV веке на основе службы преподобному Сергию Радонежскому на 25 сентября и известна в списках с 1698 года. Служба имеет также общие песнопения со службой преподобному Дионисию Глушицкому [6].

В Макариевом Желтоводском монастыре в 1785 или 1786 году в одной из башен был устроен храм во имя преподобного Григория. С конца XVIII века в Кадникове Вологодской области известна также посвященная ему часовня. В 1884 году был издан акафист святому Григорию.

Молитвы

Тропарь, глас 8

Любовию Христовою, Богомудре, просветився, / добродетельми облистал еси, / и всякое наслаждение плотское возненавидев, / и в пустыню вселився, в нейже вельми подвизался еси в жизни сей временней / в пениих и во бдениих, и в пощениих. / Сего ради и Христос даром чудес обогати тя. / Но поминай нас, чтущих пресветлую память твою, преподобне отче Григорие, / и моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас той же

Христовою любовию уязвився, преподобне, / и Тому невозвратным желанием последовал еси, / всякое наслаждение плотское возненавидев, / и в пустыню вселився, в ней вельми подвизался еси. / Тем и Христос даром чудес обогати тя, поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: / радуйся, преподобне Григорие, отче наш.

Источники, литература

• ВМЧ, Сент., дни 25-30, Стб. 2268-2296.
• Памятники древнерус. церк.-учительной лит-ры [Под ред. А. И. Пономарёва], СПб., 1896, вып. 2, ч. 1, 28-30 [проложная редакция Жития].
• Описание о российских святых, 119-120.
• Жития Димитрия Прилуцкого, Дионисия Глушицкого и Григория Пельшемского [Под ред. А. С. Герда], СПб., 2003, 147-180 [Житие Г.], 117-118 [Житие прп. Дионисия Глушицкого], 11-68 [вступительная статья].
• Святые подвижники и обители Рус. Севера: Усть-Шехонский Троицкий, Спасо-Каменный, Дионисьев Глушицкий и Александров Куштский мон-ри и их обитатели, СПб., 2005, 117-118, 155-156, 181, 196-197, 209 [Житие прп. Дионисия Глушицкого].
• ИРИ, т. 5, 21-23.
• СИСПРЦ, 81-82.
• Ключевский, Древнерусские жития, 196-198.
• Верюжский, И., Прп. Григорий Пельшемский, основатель Лопотова мон-ря, Вологодский чудотворец, Вологда, 1879.
• Верюжский, И., Вологодские святые, 279-298.
• Барсуков, Источники агиографии, 138-139.
• Строев, Словарь, 326-327.
• Филарет (Гумилевский), РСв, 171-175.
• Леонид (Кавелин), Св. Русь, 80-81.
• Муравьёв, А. Н., Рус. Фиваида на Севере, СПб., 1894, 63-75.
• Коноплев, Н., "Святые Вологодского края," ЧОИДР, 1895, кн. 4, 60-64.
• Димитрий (Самбикин), Месяцеслов, Сентябрь, 203-205.
• Троицкий патерик, Серг. П., 1896, 33-40.
• Сергий (Спасский), Месяцеслов, т. 2, 303, 338.
• Голубинский, Канонизация святых, 104.
• Спасский, Ф. Г., Рус. литургическое творчество (по совр. Минеям), П., 1951, 195-196.
• Martinov, I., Annus ecclesiasticus graeco-slavicus editus anno millenario sanctorum Cyrilli et Methodii slavicae gentis apostolorum, Brux., 1963, 238.
• Будовниц, И. У., Мон-ри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV-XVI вв.: (По «житиям святых»), М., 1966, 177-181.
• Соколова, Л. В., "Житие Григория Пельшемского," СККДР, 1988, вып. 2, ч. 1, 255-257.
• Минеева, С. В., "Наблюдения над месяцесловом четьих рукописных сборников XVI-XVII вв.: (Жития рус. подвижников)," Макариевские чт., Можайск, 2000, вып. 7, 422.
• Семячко, С. А., "Проблемы изучения регион. агиогр. традиций (на примере вологодской агиографии)," Русская агиография: Исследования, Публикации. Полемика. СПб., 2005, 122-142.
• Семячко, С. А., "К истории текста Жития Григория Пельшемского," ТОДРЛ, 2006, т. 57, 617-632.

Использованные материалы

• Печников, М. В., Семячко, С. А., "ГРИГОРИЙ Пельшемский," Православная энциклопедия, т. 12, 536-541:
• http://www.pravenc.ru/text/166551.html (использованы только раздел "Канонизация" и библиография)
• http://www.jmp.ru/svyat/sep30.htm
• Полный Тропарион, Издательство "Троица", 2006, т. 1, 87-88.

[1]  Голубинский, Канонизация святых, 104; Васильев, В. П., История канонизации рус. святых, М., 1893, 186.

[2]  РИБ, т. 4, стб. 849-850.

[3]  РГБ, МДА, № 201, Л. 304.

[4]  РИБ, СПб., 1876, т. 3, 28.

[5]  Минея, МП, Сентябрь, 766-775.

[6]  Ф. Г. Спасский предположил зависимость последней от службы святого Григория, но это маловероятно, учитывая обратную зависимость Житий святых.