Обсуждение статьи "АГАПИТ СИНАДСКИЙ"

Может быть, я чего-то не знаю. Но хочу понять, на каком основании Агапит Синадский в заголовке статьи безо всяких объяснений назван Синайским, да ещё сделана сноска:

Кто сказал, что "часто"? Не часто, а всегда и только так! В житии речь идёт о городе Синаде, и нигде даже не упоминается Синай!

P. S. (ДОБАВЛЕНО ПОЗЖЕ): Посмотрел ещё раз внимательно. У греков речь идёт о городе - "πόλεως Σινάου", у нас в статье - о Синае Фригийском... Видимо, я поторопился с выводами. Однако остаётся вопрос: такие вещи, мне кажется, имеет смысл оговаривать в статье, чтобы не возникало вопросов. Агапит ВЕЗДЕ по-русски именуется "Синадским", и без объяснений изменять его именование нельзя. Пожалуйста, те, кто в материале, поправьте! (Я не могу, потому что не знаю, откуда взялась информация о городе Синай Фригийский. А опираться только на греческое "πόλεως Σινάου" - этого мало, мне кажется.)

И всё равно оставлять просто "Синайский" - это значит сбивать с толку. Все "Синайские" святые в нашем календаре связаны с Синайской пустыней! Может быть, избрать иную форму: "Агапит, епископ Синая Фригийского" - чтобы уйти от слова "Синайский"?

Да и статью тогда надо переименовать, а с "СинаДского" сделать перенаправление.

P. P. S. У старообрядцев:

Мне кажется, не надо переименовывать, нужно текст поправить, в ПЭ - "Синадский", в тексте оба варианта: "во Фригии близ г. Синада (совр. Чифут-Кассаба) или Синай (совр. Синав)" - http://www.pravenc.ru/text/82306.html

Если Синай Фригийский и Синад - один и тот же город, тогда конечно. Тем более остальные святые у нас именно СинаДские. Сделайте, пожалуйста (я пока не могу).

И ссылку на "Синай Фригийский" надо заменить на "Синад"!

Да вроде как разные - совр. Чифут-Кассаба и совр. Синав.

Ну, я ж говорю, я тут не знаток.

P. S. У Макария Симонопетрского (имею в виду русский перевод): Синад (совр. Синав). А во французском варианте - "Agapet év. de Sinaos"! Ну, где тут правда?

а чего же будет "не мало"?

Во Фригии было аж целых два города, транслитерация которых на русский дает Синай. Не проще ли, чем пытаться "прикрепить" святого к "удобному" Синаду (точнее, Синнадам), постараться подыскать русский вариант для верного топонима? К примеру, Синнай (через две Н его тоже писали), или, читая "ипсилон" как Ю - Сюнай?

Ну, или слушайте ПЭ http://www.pravenc.ru/text/82306.html, утверждающую о существовании некоего города Синав в Турции (это подход удобен для Иванова, которому лень самому посмотреть карту, благо можно прикрыться чужим мнением)? А то, что в Турции реально города с таким названием нет - такие мелочи не должны смущать

Но в своей правке Вы никак не аргументировали выбор "верного топонима". И не сказали, какой современный топоним ему соответствует.

Посмотрел, действительно, Google maps дают только Sinav Dershaneleri - "учебный центр", насколько я понял.

Копал с утра латинские источники. Вот на этом норвежском сайте: http://www.katolsk.no/biografier/historisk/agasina/2016-02-18 (по моим наблюдениям, весьма солидном - у них в статьях о святых всегда присутствует анализ источников; они тщательно отслеживают изменения дней памяти, и у них вариантом, когда они имеются, обычно больше чем на других ресурсах): речь идёт таки о Синае Фригийском:

И дальше:

Значит, таки нужно оставлять "Синайский", статью переименовать, а с "Синадского" сделать перенаправление. И, пожалуй, дополнить сноску в статье: что неточное именование "СинаДский" пошло от Римского Мартиролога и закрепилось в том числе в славянских месяцесловах и житиях.