Обсуждение статьи "МИТРОФАН КИТАЙСКИЙ"

Илья Николаевич, мне непонятно, как материалы Собора 1882 года могут влиять на написание имени, имевшее место после 1900 года. Естественно, я не в теме касательно Востока, не знаю, чем занимался этот Собор. Возможно, подобную неосведомлённость многих следует учесть в статье и дать более вразумительное объяснение.

Как я понимаю, материалы Токийского Собора 1882 года - на сегодня единственный известный нам материал где указано иероглифическое написание имени сщмч. Митрофана. А в китайском языке, при наличии большого числа сильно различающихся диалектов, объединяющим началом является именно иероглифическое написание, а не огласовка. Иначе говоря, имя читается разными китайскими народностями по-разному, но имеет единое написание, которое - в современной практике - мы приводим в огласовке ныне господствующего китайского диалекта (пекинского/"мандарин"). Исходя из известных иероглифов такое прочтение - Ян Цзи. А что стоит за именем Цзи Чун - неизвестно - т.к. неизвестно его иероглифическое написание. Можно предположить смену имени, или употребление прозвища, или просто ошибку. Так или иначе, версию Ян Цзи выдвинул как основную о. Дионисий Поздняев, который ныне главный специалист по Православию в Китае.

За разъяснения спасибо. Но подобные моим недоумения могут возникнуть и у других. Именно поэтому я и написал о том, что сноску в статье надо бы, вероятно, хотя бы минимально расширить.

Кроме того, в сети есть информация именно об о. Митрофане Цзи Чун (в той же Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Цзи_Чун,_Митрофан и не только), а вот Ян Цзи - нет нигде... по-русски! А вот по-английски - пожалуйста: http://www.orthodox.cn/history/martyrs/1_en.htm Хотя если оттуда перейти на русскую версию, опять будет Цзи Чун. Это я к тому, что фраза:

Верно, поправил.

(Я тут в болезни - в буквально смысле слова - за ночь нагромоздил статью о китайских мучениках. Там, естественно, только "старый" вариант. Причём не только имени о. Митрофана, но множества китайских фамилий-имён... С ними-то что делать? Ну, положим, я вообще ничего не сделаю - иероглифы и я две вещи несовместные, тем более весь в лимитах...)

И ещё: http://drevo-info.ru/forum/topic/8382.html

Почти ничего. Дело в том что в большинстве случаев не сохранилось никаких других данных о святых, кроме русскоязычной статьи. Из-за этого иероглифы неизвестны. В китайских материалах сейчас зачастую приводят фонетическую транскрипцию с русского с пометкой - "звуковой перевод".

Сделал.

Поправляйтесь!