Обсуждение статьи "5 МАРТА"

Доделываю уточнения к списку Собора Кипрских святых, нашла ошибку свою там с именем св. Конона. Она привела меня в календарь, еще раз к 5 марта.

Вы поставили в этот день - Сщмч. Конона Пафского, Кипрского (Кипр. [4]).

Как смотрите на то, что бы дополнить по этому источнику :

• Μακάριος Γ´, ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου. Κύπρος ἡ ῾Αγία Νῆσος. Λευκωσία, 1997. Список Кипрских святых на официальном сайте Кипрской Православной Церкви
• https://churchofcyprus.org.cy/44985

- добавить прибл. время жизни - *(ок. I в.?), нет возражений ?

"147. Священномученик Конон. Неизвестен кипрским летописцам и синаксаристам. Некоторые сведения о нем приводит святитель Неофит Затворник в своем «толковании на житие и чудеса божественного и богоносного отца нашего Феосевия Арсинойского», где, упоминая о святом Кононе, он утверждает, что тот был современником апостолов и что «приняв епископский престол и сотворив множество чудес, он был несомненным совершителем многих чудес, и боролся за истину, и проповедовал спасительное Евангелие, и учил, и впоследствии увенчался мученическим венцом и отошел ко Господу». 45.

45. Летописец Киприан сообщает, что «в Пафосе найден череп святого Конона». Также историк Прокопий в своем труде «О зданиях», гл. 9, сообщает, что император Юстиниан «восстановил богадельню святого Конона; его водопровод на Кипре».

45. Ὁ χρονογράφος Κυπριανὸς ἀναφέρει, ὅτι «εἰς τὴν Πάφον εὑρίσκεται τὸ κρανίον τοῦ ἁγίου Κόνωνος». Ἐπίσης ὁ Ἱστορικὸς Προκόπιος, εἰς τὸ «Περὶ κτισμάτων» ἔργον του, κεφ. 9, ἀναφέρει ὅτι ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανὸς «τὸ πτωχεῖον τοῦ ἁγίου Κόνωνος· τὸν ἄγωγον αὐτοῦ ἀνενέωσεν ἐν Κύπρῳ»." источник: https://churchofcyprus.org.cy/44985

p.s.

Если одобрите правку, то можно вместе (если есть на этот день календаря еще имена святых непоставленные, может, из новоканонизированных? находящиеся в ваших собраниях по разным источникам) поставить будет. Пишите их тогда здесь на форуме. Когда-нибудь дойдет очередь и будет возможность сделать.

Давайте как минимум не стане спешить. Вопрос требует разбирательства. Почитайте статью о Кононе Исаврийском, мученика I века:

Плюс статья ПЭ: https://www.pravenc.ru/text/1841952.html

Боюсь, "Конон Пафский" - это на самом деле Конон Исаврийский. А вот священномученик Конон, епископ (только не Пафский) - весьма может быть, что действительно отделоьный святой, емуже память 5.04 и 11.12.

Почитайте, подумайте - и напишите, как Вам покажется. Ум хорошо, а два сапога - пара. ))

Почитав, пришло понимание сделать так:

В Собор Кипрск. свв. и в статью 5 марта поставить в таком виде память, убрав Пафский:

• сщмч. Конон Кипрский (I в., память 11 декабря, 5 марта) [1]
• сщмч. Конон Кипрский (I в., Кипр.)

Когда будет делаться статья о (прп. "Όσιος Κόνων" (Конон Ака́масский) - https://impaphou.org/agioi-tis-pafou/osios-konon/, "Όσιος Κόνων ο εκ Κύπρου" (IV в.) https://www.saint.gr/3834/saint.aspx мч. (Конон Исаврийский) https://www.pravenc.ru/text/Конона Исаврийского.html и сщмч. Конон - https://www.pravenc.ru/text/1841952.html), нужно будет учесть жития всех трех. Пока - отражение в календаре разных упоминаний, т. е источников. Время жизни у двух из них указывается разное.

[1]  О. В. Л. «Конон» // Православная энциклопедия, т. 36, с. 646, https://www.pravenc.ru/text/1841952.html

Что-то я не понял: уже два священномученика Конона Кипрских, об I века?

[1]  О. В. Л. «Конон» // Православная энциклопедия, т. 36, с. 646, https://www.pravenc.ru/text/1841952.html

Выше - о двух статьях писала, где обретается сейчас его память.

Понял. Прошу простить за тормоза. Увы, с возрастом менее гибким становится не только тело, но и мозги.

Постараюсь взять себя в руки и дождаться проверки всех своих правок, - а некоторые еще с февраля висят. Я действительно модератора достал уже, пора остепениться. Так что если сможете, внесите сами то, о чем писали выше. Ну, а если нет - то я внесу, когда в очередной раз с меня снимут короткий поводок.))

Ладно.

Помните, записывали ранее, что внести в "Переходящие праздники" желательно память собора Пафосских святых и еще что-то "мое" или ваше, сейчас уже не скажу точно, что еще?

Буду оч. благодарна, если еще запишите для той же статьи:

В строку там: - Неделю святых жен-мироносиц - память иконы Богородицы

«( (Атталиотисса»=Атталиотисса (Атталийская ) ) (Греч. [ ["Чудотворная икона Божией Матери Атталийской", страница сайта Писидийской митрополии, https://pisidia.church/ru/the-wonderworking-icon-of-the-moth...ru/, https://pisidia.church/the-wonderworking-icon-of-the-mother-...ia/, "Священная Писидийская Митрополия почтила «Цикко-Панагию» https://pisidia.church/ru/священная-писидийская-митрополия-по/, "Η ιστορία της θαυματουργής Παναγίας Ατταλειώτισσας", страница сайта "Восток", https://anatolinet.gr/i-istoria-tis-thaymatoyrgis-panagias-a...as/] ])

Есть ее еще название «ΤζίκοΠαναγίας», «Цикко-Панагия» (Кикко) или Цикко - Киккская, то есть, по иконографии. См. https://panagitsatavrou.blogspot.com/p/blog-page_25.html Или еще - Египетская «Μήτηρ Θεού η Αιγυπτία».

И на этом с добавлением до осени в "Переходящие" - все.

Сделано.

Донатас! еще просьба. Как будете дополнять статью "Нина равноапостольная" (вижу в нее иллюстрации готовитесь ставить?), можно попросить в нее добавить, что память этой святой и в соборе Грузинских святых, чтоб связь была между этими статьями?

ps Не специально предлагаю поставить соборную память, помня, что у вас другие "интересы", а вместе со своей правкой статьи, как это и раньше делали по моей просьбе.

Мне кажется, не сто́ит этого делать, поскольку не существует официального списка Собора. А раз так - то есть мнение модератора, высказанное им в переписе с Вами:

Множество соборов, где список не точен, но все их имена на сайте епархии есть - стоят в персональных статьях сейчас. А в статью равноап. Нина как не поставить - она в первых рядах на иконе "Собора Грузинских святых" https://drevo-info.ru/pictures/20248.html ? поэтому и предложила, для меня, очевидное.

Думаю, самым главным святым региона из таких "неточных" списков можно, и этому есть примеры на Древе, ставить Соборные памяти в их статьи.

Но, как хотите...)

ИИ .. ნინია — "женское имя, распространённое в Грузии. Оно связано с историческим именем святой Нины (ნინო), которая считается просветительницей Грузии". В списке собора на груз. сайте "Память всех святых мучеников и преподобных отцов и матерей Грузии" https://orthodoxy.ge/tveni/dekemberi/11-kovelni.htm это имя есть в единств. числе и ее образ над списком святых (по ссылке) https://www.orthodoxy.ge/tveni/dekemberi/11-kovelni.htm.

Ваш ИИ выдал не вполне корректную формулировку: "женское имя, распространённое в Грузии. Оно связано с историческим именем святой Нины (ნინო), которая считается просветительницей Грузии".

Мои разборки с неоднократно дрессированным мною и многажды уличенным в халтуре ИИ (ChatGPT) дали следующий результат (послана была не только надпись, но и сама икона):

А Вы какую имели в виду? С какой целью всё это постили?

что, простите, "все это"? речь шла о соборной памяти в статье Нины равноапостольной. Икона - собор Груз. святых мной приведена по ссылке. Вы начали рассуждать про другую подпись, написание вариантов имени на грузинском.

Прощаю. Просто Выв меня запутали. "Всё это" какое имеет отношение к тому, официальный ли это список Собора или нет?

Главный святой, не главный... Пускай это все решает модератор.

Вы привели модератора комментарий относящийся к другому Собору. Я пояснила разницу. Разница есть. Не надо одно мешать с другим.

Так он и решил в других списках и статьях. Разве не видели?)

Ладно, уговорили. Сделал.