Обсуждение статьи "ИГНАТИЙ (БИРЮКОВ)"

В канцелярии Святейшего Патриарха Тихона Ф. 831. Оп. 1. д. 226

По ходатайству совета Покровского миссионерского монастыря о возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Полный тёзка или...??

Даты начала и оконч. (крайние даты): 24/XI или 24/XII 1923: https://fgurgia.ru/imageViewer/image?url=mZaTmpGekprCx8zOoM7...g==

Возможно, хиротония не состоялась. Например, из-за серии арестов еп. Гурия (Степанова).

Ссылка что-то не открывается.

О возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

Когда сайт станет доступен, см. Ф. 831- Канцелярия патриарха Тихона и Священного Синода: Ф. 831 Оп. 1 1918-1924 гг. ОЦ: https://fgurgia.ru/object/2847955 (кликнуть на "PDF" и перейти на нужную страницу).

upd: Пока возился со своим кешем сайт открыли (посмотрим надолго ли).

>

О возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

Это была картинка с соотв. страницы. Об архиве: "Внимание, уважаемые исследователи! В субботу 17 сентября сайт может быть недоступен на время технических работ. ". В последнее время сайт не работаетет довольно часто.

В 1924 г. Валуйский монастырь закрыли, архим. Игнатий служил в храмах Воронежа [1]. В 1926 году монастырь был официально закрыт [2].

По данным Губонина М. и ПСТГУ, у епископа Валуйского Филиппа (Перова) значатся даты пребывания на кафедре - 01(14).11.1920 - 29.11(12.12).1923 [3]. В 1912 году он принимал постриг в Московском Покровском монастыре. Возможно, архим. Игнатий приемником по кафедре мог быть.... У еп. Филиппа слишком мутная история с обновленчеством (опровергнуть не представляется возможным).

[1]  Митрофан (Шкурин), игум., "ПЭ", Т. 6, С. 538-539 https://www.pravenc.ru/text/154005.html

[2]  Гацуцин В.В. В память вечную будет праведник…(Историко-краеведческие очерки о жизни новомученика священноисповедника Игнатия Валуйского (Бирюкова). – Белгород: изд-во БелРИПКППС, 2009. С. 76. А.О. Морозова / История Валуйского Николопристанского Успенского монастыря в исследовании Т.М. Олейникова. https://belstory.ru/goroda/valuyki/istoriya-valuyskogo-nikol...tml

[3]  Епископы и епархии периода гонений на Церковь (1917-1955 гг.), ПСТГУ, http://martyrs.pstbi.ru/cgi-bin/nkws.exe/ans/dp/?HYZ9EJxGHox...EU* на Валуйской обновленческой епархии не состоит, http://martyrs.pstbi.ru/cgi-bin/nkws.exe/ans/dp/?HYZ9EJxGHox...I6*

>

О возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

Покинул малую родину (места Воронежа и губернии в эпидемию тифа). В 1919 и 1920 годы были тяжелыми для воронежской церкви. В связи с эпидемией сыпного тифа много духовенства умерло [1], Гражданская война подошла к Воронежу, многие священники покинули свою паству и ушли из Воронежа и области так что во многих церквях было затруднение в отправлении службы. Оставшиеся без священников приходы, заполнялись людьми, не имевшими семинарского образования, а в большинстве случаев, диаконами и псаломщиками [2]

Пример присп. архим. Игнатия (Бирюкова) показывает, что он находился не в Москве (Покровский монастырь), а в Покровском миссионерском монастыре (близ г. Кропоткина Кубанской области ст. Кавказская) был кандидатом во епископа Кропоткинского, викария Екатеринодарской епархии; правящий архиерей Иоанн (Левицкий) отклонил его кандидатуру (в 1922 стал обновленцем), не смотря на невозражение патриарха Тихона [3]. Такой вот архив (по годам (времени) не сходящийся)...

[1]  В 1919 году в Воронежской губернии снова вспыхнула эпидемия сыпного тифа. Очень скоро она приняла неслыханные размеры. В среднем в городе Воронеже заболевало по 150 человек в день. В связи с этими обстоятельствами незамедлительно последовала реорганизация санитарной службы. В 1920 году положение губернии в эпидемиологическом отношении еще больше ухудшилось. Эпидемия сыпного тифа продолжала неудержимо расти и достигла, наконец, своей кульминационной точки. См. Фурменко, И.П. Очерки истории здравоохранения Воронежской области. Ч.2 - Воронеж, 1970. - С. 192, https://cyberleninka.ru/article/n/iz-istorii-stanovleniya-sa...sti

[2]  Палицын А.А. Рукопись в книге Сергия (Петрова), архиеп. История Воронежской епархии от её учреждения и до 1960-х годов. Воронеж, 2011. С. 561.

[3]  Канцелярия Святейшего Патриарха Тихона, Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

> >

О возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

Согласен, версия (о том с какого монастыря могло поступить ходатайство совета о возведении в сан епископа) рабочая. Тогда в фразе "По ходатайству совета Покровского миссионерского монастыря" закралась канцелярская ошибка.

Не спорю, но могло быть и не так. Напр., совет монастыря во главе с еп. Иоанном мог ходатайствовать о возведении в сан допустим в 1921, но само ходатайство было приобщено к архиву канцелярии только в ноябре 1923.

P.S.: Остался только вопрос: см. https://drevo-info.ru/forum/22301.html

> > >

О возведении в сан епископа архимандрита Игнатия Бирюкова. Ф. 831. Оп. 1. д. 226.

К сожалению Ф.831 д. 226 дело с флэшки утрачено, но я помню что на базе Покровского собора Кропоткина хотели сделать подворье Кавказского Никольского миссионерского монастыря, поэтому никакой канцелярской ошибки нет.

Возможно, пишут:

• "В 1894 году в хуторе Романовском был учрежден миссионерский монастырь [ на Азбуке паломника наз. "подворье": https://azbyka.ru/palomnik/Покровский_собор_(Кропоткин ]. Первым храмом у монахов был храм в честь Казанской иконы Божьей Матери. Свято-Покровский Собор был построен позже, в 1912 году. Храм в честь Казанской иконы был разрушен в конце 30-х годов прошлого века. / Миссионерский монастырь в хуторе Романовском в 1922 г. был закрыт, остались Свято-Покровский собор и Казанская церковь."

Подробнее, см. Краткая история // Приходской сайт Свято-Покровского храма г. Кропоткина: https://svya-pokrovskiy.cerkov.ru/o-xrame/

Как долго мог просуществовать монастырский совет? Монастырь или монастырское подворье в хуторе Романовском закрыли в 1922 г. Ходатайство могло им. место и в 1921, но не позднее роспуска совета.

12 мая 1921 года было прошение на патриарха Тихона от совета общины православных христиан при Покровском монастыре г. Кропоткина (быв. хут. Романовский) Игнатий был на покое в Кавказском Покровском миссионерском монастыре г. Кропоткина, с оставлением его на покое там (в нашей обители)

С 10 января по 6 марта 1923 года он временно служил клириком Крестовоздвиженского храма г. Туапсе Кубано-Черноморской епархии, при благочинном 3-го округа Кубано-Черноморской епархии Новоросийского викариатства прот. Алексие Разумовском, который писал о нём отзыв. С 8 июля 1923 года был в Иверско-Алексеевской женской обители, согласно распоряжению Его Высокопреосвященства, https://proza.ru/2025/01/16/1349 (ныне - Туапсинский район Краснодарского края)

Востановлен фрагмент биографии, который рассказывает о пребывании архим. Игнатия на Кубани прим. с 1921 по 1923 гг.

Ранее этот период был не описан, писали только следующее:

• 23 апреля 1920 года о. Игнатий был возведен в сан архимандрита.

• В 1924 году власти закрыли монастырь. Отец Игнатий уехал в город Бирюч (тогда - с. Будённое), где некоторое время жил у родственников.

Теперь, Вашими стараниями можно дополнить :

• 12 мая 1921 года было прошение на патриарха Тихона от совета общины православных христиан при Покровском монастыре г. Кропоткина (быв. хут. Романовский) Игнатий был на покое в Кавказском Покровском миссионерском монастыре г. Кропоткина, с оставлением его на покое там (в нашей обители).

• С 10 января по 6 марта 1923 года он временно служил клириком Крестовоздвиженского храма г. Туапсе Кубано-Черноморской епархии, при благочинном 3-го округа Кубано-Черноморской епархии Новоросийского викариатства прот. Алексие Разумовском, который писал о нём отзыв.

• С 8 июля 1923 года был в Иверско-Алексеевской женской обители (ныне - Туапсинский район Краснодарского края), согласно распоряжению Его Высокопреосвященства.

Осталось указ. и условно формализ. источник информации.

Вы сами или знаете кого-нибудь, кто обращался в архив РГДА? Дорогое удовольствие?

Вопрос из пршлого на будущее:

фрагменты биографии (поиск): https://drevo-info.ru/forum/19881.html

РГДА. Ф. 1183. Оп.1. Ч. 48. Д. 79. Дело о перемещении иеромонаха Успенского монастыря Тверской епархии Амвросия в Заиконоспасский монастырь (27 апреля 1910 года): http://rgada.info/opisi/1183-opis_1-48m/0045.jpg.

Не знаю, кто бы обращался; именно в этот архив не было надобности. с периферии в СПб и Москву не наездишь. Цены меняются, надо как-то договариваться. Поищите специалиста по архиву сами здесь:

• https://forum.vgd.ru/252/help_rgada/new.htm
• https://forum.vgd.ru/index.php?m=feed&a=freelance