Обсуждение статьи "ЕВАГРИЙ ШИО-МГВИМСКИЙ"

Уважаемый Александр Иванов, у Вас отменная интуиция!

Хотел после Вашего неприятия этой картинки найти доказательства ее правильности, поскольку на ней есть вполне конкретные подробности - волк, горящий уголь в руке... И нашёл - но не в свою пользу! Оказалось, что это изображение не Евагрия Мгвимского, а его наставника Шио Мгвимского.

• https://pravoslavie.ru/111196.html

И волк, и горячий уголь в руке святого - это из жития прп. Шио

Прп. Шио Мгвимский. Грузинская икона

Аналогичное изображение есть и по приведённой выше ссылке, и ещё здесь: http://en.delicatours.ge/shio-mgvimskiy

Подпись: "Преподобный Шио Великий Мгвимский чудотворец" Автор. Михаил Сабинин (монах Габрон). Из книги "საქართველოს სამოთხე", СПб. 1882, с. 252-253: http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/6558

Отдельно, подпись на русском (внизу, едва темнее фона), см. здесь https://server5.intermedia.ge/pictures/large/585/585804.jpg

Опера:

Файрфокс:

Попробуйте адрес без скрипта (вместо https просто http) : http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/6558

• Заголовок: საქართველოს სამოთხე
• Другие титулы: სრული აღწერაი ღუაწლთა და ვნებათა საქართუელოს წმიდათა შეკრებილი გამოცემული კანდიდატის ივერიელის გობრონ (მიხაილ) პავლის ძის საბინინის მიერ
• Авторы: საბინინი, გობრონ (მიხაილ)
• Дата выпуска: 1882 г. (на грузинском яз.)

PDF (639 с.): http://dspace.gela.org.ge/bitstream/123456789/6558/1/Sakartv...pdf

26 репродукций из этой книги см. здесь:

• http://www.qwelly.com/m/group/discussion?id=6506411:Topic:771169

Интересно, чья школа. Нет, не так. Кто с 1868 по 1874 мог так преподавать иконопись в СПб Дух. академии?

Мне неоднократно в сети встречались подписи под воспроизведениями этих иллюстраций, что это картина М. Сабинина.

На всякий случай сразу скажу, не переносите эти иллюстрации в Древо.

Естественно, вопрос был о том, у кого он учился иконописи, учась в СПбДА с 1868 по 1874 год?

Собственно, попытка анализа представленной иконографии см. здесь: http://www.georgianart.ge/index.php/ka/2010-12-03-16-25-41/2...tml [2].

[1]  Кикнадзе В., "Михаил Сабинин - подвижник Грузинской Церкви" // Проект портала Православие.Ru (15 октября 2003 года): http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/40467.htm

[2]  См. так же, Гагарин Григорий Григорьевич // Энциклопедия русских художников: http://www.artonline.ru/encyclopedia/154

Ну, во-первых, две из них уже в "Древе" есть - например, ЗДЕСЬ - это тот случай, когда икона отсутствует, и лучше литография Сабинина, чем ничего. А вторую я бы заменил:

Слава Грузии (Собор грузинских святых). Икона работы монаха Гоброна (М. Сабинина; 1880-е гг.)

Собор грузинских святых. Икона работы Михаила Сабинина (1880-е гг.)

Остальные изображения неактуальны, поскольку в статьях почти обо всех святых есть их иконы. Кроме троих. Литография одна, предлагаю её поставить:

Вмч. кн. Бидзин Солокашвили, мчч. князья Элизбар и Шалва, эриставы Ксанские. Литография монаха Гоброна (М. Сабинина). "Рай Грузии" (Тифлис, 1882)

Преподобный Георгий III Иверский Святогорец (Мтацминдели), Афонский (Атонели)

Это третья иллюстрация ( цветная ) имеющаяся на "Древе" - прототип из https://www.qwelly.com/m/group/discussion?id=6506411:Topic:771169 альбома. Изображение Георгия III Иверского Святогорца (Мтацминдели), есть в источнике приведенном Олексiем.

• https://www.qwelly.com/m/group/discussion?id=6506411:Topic:771169

Не переносить из этого альбома - по какой причине? Не собирались этого делать, но так как Вы на всякий случай предупредили, хотелось бы понять - почему? Чтоб знать на будущее.

Просто вкусовщина, мне не нравится большинство его работ. Я побоялся, что за вашей оценкой "очень хороший источник" последует пакетное добавление этих иллюстраций в Древо, поэтому предупредил. Единичные исключения, особенно при отсутствии альтернатив, возможны.