Обсуждение статьи "ИПОМОНА, ПРЕПОДОБНАЯ"

Уважаемый Панайот! есть раздел "Редкие Богослужебные тексты" и в нем множество переводов без указания источника, есть и тропарь "прп. Ипомоне"

• https://elitsy.ru/communities/105742/746900/

Как Вы считаете, молитвословие из этого раздела сайта "Елицы" стоит ставить в статью? Обращаюсь к Вам, так как Вы первый создали ее на "Древе" ( и в другие статьи стоит брать оттуда переводы, возможно знаете, кто их делает? Можно, например, взять из двух источников молитвословия, если есть - у Н. Бахаревой и - из подборки переводов с сайта "Елицы"?) Просто интересно Ваше мнение. Насколько помню, тексты в других статьях похожие на те, что в упоминаемом разделе "Елицы" - встречались на "Древе", но возможно это совпадение, не знаю..

Уважаемая Гавриила, я посмотрел тропарь по Вашей ссылке. С точки зрения литургиста, текст производит впечатление грамотного перевода, структура вроде соответствует подобну. Если бы мне решать, то я бы поставил. (Замечу в скобках, что кто-то скопировал текст из файла, набранного шрифтом "Триодь", специально разработанного когда-то для набора церковных текстов с ударениями гражданским шрифтом и хорошо известного регентам и псаломщикам. Это обычная "гражданица", но вместо знака "=" в ней отображается знак ударения - ставится после гласной; для заглавных букв - знак "+" перед гласной, - то есть исходник использовался, так сказать, из церковной среды.) Жаль, что не указан источник и автор перевода. Если Вы зарегистрированы в сети "Елицы", можете попробовать спросить публикатора об этом.

Ниже я переделал ударение под принятую в "Древе" систему. Если захотите, воспользуйтесь.

Тропарь, глас 5 (Подобен: Собезначальное Слово:)

Госпожу́ сла́вную,/ Ипомони́ю преподо́бную,/ голуби́цу богобоя́зненную,/ мирска́го совокупле́ния отлете́вшую/ в небе́сныя до́мы/ любо́вию неколе́лемою,/ по́двиги и смире́нием,/ ту похва́лим, вопию́ще:/ беззако́ний на́ших у́зы// моли́твами твои́ми разреши́, цари́це.

Заметила разницу перевода Наталии Бахаревой и неизв. с Елицы - тропаря Кипрским святым. Наталии - в сравнении с греческим текстом, думаю, - точнее. Подготовила и его с разметкой. Поставим, а примут ли - будет видно.

Молитвословия из неизвестных источников не добавляйте, пожалуйста.

Если "Елицы" ответят - кто автор переводов молитвословий - это будет считаться - известный источник? раздел "Редкие Богослужебные тексты" сайта "Елицы" - сейчас оценивается Вами как - неизвестный источник, раз они автора-переводчика не ставят?

Тогда посмотрим. Одно дело - перевод с греческого, другое - своё творчество. Во втором случае будет иметь значение наличие публикаций и одобрения со стороны Церкви.

Да.