 |
| Богоматерь коронует императора Мануила II Палеолога с супругой Еленой и тремя сыновьями. Миниатюра из рукописи "Ареопагитик" (1403-1405). Лувр, Париж. Нимбами увенчаны святые царь Мануил, царица Елена (впоследствии прп. Ипомона) и их сын Константин XI. |
Память 13 марта (Греч. [1]), 23 марта - в день преставления (Серб. [2]), 29 мая (Греч. [3]) и в Соборе Лаконийских святых (Греч.)
В миру Елена Драгаш, родилась около 1372 года, дочь сербского деспота Константина Драгаша, правителя Северо-Восточной Македонии. Происхождение матери Елены Драгаш неизвестно. Упоминаемая в источниках жена Константина Драгаша трапезундская царевна Евдокия (дочь императора Алексия III Великого Комнина) не могла быть её матерью, поскольку их свадьба с сербским правителем состоялась после 1386 года, а в 1392 году Елена уже достигла брачного возраста.
10 февраля 1392 года она вышла замуж за Мануила Палеолога. А несколько месяцев спустя, когда Мануил стал императором, его жена стала называться Еленой Палеолог, во Христе Боге августой и императрицей Ромейской.
В анонимном "Панегирике Мануилу II и Иоанну VIII Палеологам" [4] говорится, что в императорской семье Мануила II и Елены всегда царило согласие [5]. У них родились 10 детей: Иоанн VIII Палеолог (1392-1448; визант. император с 1425), Константин XI Палеолог (1405-1453; визант. император с 1449), Андроник (1400-1429; деспот Фессалоники), Феодор II (между 1394 и 1399-1448; деспот Мореи), Димитрий Палеолог (1406/07-1470/71; деспот Мореи), Фома Палеолог (1409-1465; деспот Мореи) и умершие в детстве два сына и две дочери. Иоанн Евгеник в "Утешительном слове" называет императрицу "доброй матерью и госпожой и руководителем и учителем" [6].
В 1399-1403 годах, когда император Мануил II отправился в Западную Европу просить помощи для осаждённого турками Константинополя, Елена с детьми жила в Мистре, столице византийского Морейского деспотата. Позднее она посещала с мужем Пелопоннес еще в 1408 и 1415 годах. Интересом императрицы к этому региону объясняется основание ею женского монастыря "Надежда Ненадеянных" (ныне Пепеленица, близ Эйо, ном Ахея). Протопресвитер С. Макристатис также предполагает, что во время пребывания в Коринфе в 1415 году Елена посещала аскитирии на горе Герания (Ерания, близ Лутраки), в одном из которых - монастыре преподобного Патапия - память об императрице переросла в почитание её как святой [7]. Особое покровительство Елена оказывала монастырю святого Иоанна Предтечи в констнтинопольском квартале Петра, которому выплачивались значительные суммы на поминовение её отца. В монастыре преподобного Дионисия на Афоне хранится подаренный императрицей крест. Погановский монастырь во имя ап. Иоанна Богослова (ныне в Сербии) являлся задужбиной Константина и Елены Драгаш [8]. В 1395 году, после гибели отца, Елена достроила храм в обители [9]. Погановская икона Божией Матери считается вкладом Елены в этот монастырь.
В 1426/27 году, вскоре после смерти мужа, Елена приняла монашеский постриг с именем Ипомона в константинопольском монастыре Кира-Марфа. Ранее с этим именем в том же монастыре приняла постриг её свекровь Елена Кантакузина, вдова императора Иоанна V Палеолога.
Скончалась 23 или 24 марта 1450 года, похоронена в константинопольском монастыре Пантократор.
Георгий Сфрандзи называет Ипомону "святой владычицей" (ἁγία δέσποινα) [10]. В её честь византийский учёный Георгий Гемист Плифон составил монодию, в которой восхвалял добродетели и величие души Елены [11], отмечая её смирение, терпение, благоразумие и справедливость:
В хронике Псевдо-Сфрандзи повествуется, как перед отъездом сыновей Ипомоны Димитрия и Фомы в свои уделы в Морее она заставила их дать страшные клятвы, что они не будут посягать на владения друг друга [13].
Характеристики Ипомоны также приводятся в "Панегирике Мануилу II и Иоанну VIII Палеологам", в "Утешительном слове императору Константину XI на кончину его матери" Геннадия II Схолария, Иоанна Аргиропула и Иоанна Евгеника. Схоларий называл Ипомону примером женских добродетелей и "святейшей из цариц" [14], отмечая, что "не было никого, кто, придя к ней, не стал бы от общения с ней лучше" [15]. Ещё до пострига императрица особенно любила монахов и монашество [16]. Из "Речи к императору Константину XI Палеологу" Иоанна Евгеника можно заключить, что Ипомона была противницей унии, поскольку, когда Константинопольская Церковь прекратила поминовение в диптихах почившего Иоанна VIII, "эта святая мать, божественнейшая госпожа наша и владычица, праведно последовала этому, предпочтя естественной любви принятие Бога" [17].
В том же Слове Иоанн Евгеник отмечает:
"История" Михаила Критовула, "Хронография" Геннадия Схолария, краткие хроники и монодии на падение Константинополя отмечают совпадение имен первого и последнего византийских императоров и их матерей [19]. Одна из кратких византийских хроник по неясной причине называет Ипомону одноглазой [20].
 |
| Честная глава прп. Ипомоны в монастыре прп. Патапия |
В конце XX века почитание Ипомоны возродилось в церкви свт. Афанасия Великого в квартале Тисио в Афинах. Протопресвитер этого храма С. Макристатис стал одним из инициаторов канонизации Ипомоны.
В 1992 году Священный Синод Элладской Православной Церкви причислил Ипомону к лику святых и одобрил службу в её честь, составленную профессором Х. Бусьясом. Память Ипомоны совершается 29 мая (в один день с памятью падения Константинополя и гибели её сына Константина XI, подобно совместному празднованию памяти равноапостольных Константина и Елены) и 13 марта в качестве дня её смерти. Последняя дата ошибочна: византийские хроники датируют кончину Ипомоны 23 марта [21] или 24 марта [22].
Портрет императрицы Елены вместе с мужем и тремя детьми сохранился на миниатюре из греческой рукописи "Ареопагитик" [23]. В пещерном храме монастыря прп. Патапия сохранилась фреска поствизантийского периода (XV в.?) с изображением Ипомоны. Позднейшая икона Ипомоны, написанная в народном стиле, находится в иконостасе этого храма. Здесь же хранится честная глава преподобной [24].
Использованные материалы
- Э. П. А. "Ипомона" // Православная энциклопедия, т. 26, с. 173-174:
- "Святая Ипомони (+13/26 марта 1450)" // Синаксарь "Пемптусия":
[1] "Οσία Υπομονή" // страница греческого сайта Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов), https://www.saint.gr/1662/saint.aspx.
[2] "Обележава се 23.03.2022 по јулијанском календару, или 05.04.2022 по грегоријанском" - см. "Света Ипомонија - Јелена Драгаш Палеологина", страница сербского сайта "Црквени календар вечити", https://www.crkvenikalendar.com/zitije.php?pok=0&id=BVAAAA; "Света Ипомонија – Јелена Драгаш Палеологина. Датум 5. априла 2021", раздел "Праздници и жития светих" сербского сайта "Православна Црква у Чилеу", http://www.pravoslavie.cl/sr/sveta-ipomonija-jelena-dragas-p...na/.
[3] "Ἡ Ὁσία Ὑπομονή" // Страница греческого сайта Μεγασ Συναξαριστησ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, Μεγασ Συναξαριστησ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), https://www.synaxarion.gr/gr/sid/3458/sxsaintinfo.aspx; "Οσία Υπομονή" // Месяцеслов на греческом сайте Διακόνημα, http://www.diakonima.gr/2020/05/29/osia-ipomoni/ - ссылка действ. до конца мая 2021 г., после этого http://www.diakonima.gr/2021/05/29/osia-ipomoni/; "Οσία Υπομονή" // страница греческого сайта Ορθόδοξος Συναξαριστής (Православный месяцеслов), https://www.saint.gr/1661/saint.aspx.
[4] В настоящее время атрибутируется Исидору, митр. Киевскому.
[5] Λάμπρος. 1926. Τ. 3. Σ. 166.
[6] Λάμπρος. 1912. Τ. 1. Σ. 63.
[7] Μακρυστάθης. 1999. Σ. 70-71.
[8] Милеуснић С. Манастири Србиjе: Велика илустрована енциклопедиjа. Нови Сад, 20023. Књ. 2. С. 726.
[9] Културна ризница Србиjе / Сост.: J. Jанићиjевић. Београд, 2002. С. 377.
[10] Georgios Sphrantzes. 1966. Р. 76.
[11] Λάμπρος. 1926. Τ. 3. Σ. 274.
[12] Λάμπρος. 1926. Τ. 3. Σ. 273. Цит. по "Святая Ипомони (+13/26 марта 1450)" // Синаксарь "Пемптусия"
[13] Georgios Sphrantzes. 1966. Р. 350.
[14] Λάμπρος. 1924. Τ. 2. Σ. 43, 51.
[15] Λάμπρος. 1924. Τ. 2. Σ. 43-44.
[16] Λάμπρος. 1924. Τ. 2. Σ. 42.
[17] Λάμπρος. 1912. Τ. 1. Σ. 125.
[18] Цит. по "Святая Ипомони (+13/26 марта 1450)" // Синаксарь "Пемптусия"
[19] Λάμπρος. 1908. Τ. 5. Τεῦχος 2/3. Σ. 248, 262; Gennade Scholarios. 1936. T. 4. P. 510; Τωμαδάκης. 1955. Τ. 25. Σ. 33; Schreiner. 1975. Bd. 1. S. 370; Critobuli Imbriotae Historiae. 1983. S. 80
[20] Schreiner. 1975. Bd. 1. S. 183
[21] Georgios Sphrantzes. 1966. P. 76; Schreiner. 1975. Bd. 1. S. 188.
[22] Mioni. 1981. T. 1. P. 77.
[23] Louvre. MR 416.
[24] Alexandru Radu. Sfanta Ipomoni // Месяцеслов на румынском сайте CrestinOrtodox.Ro, https://www.crestinortodox.ro/sfinti/sfanta-ipomoni-136132.html.