НЕВРОКОПСКАЯ ЕПАРХИЯ

Неврокопская митрополия Болгарской Православной Церкви

Епархиальное управление: Болгария, г. Гоце-Делчев
Каноническая территория: территории обл. Благоевград
Кафедральный собор: храм равноап. Кирилла и Мефодия в г. Гоце-Делчев
На карте: Яндекс.Карта, Google-карта (нет точных координат)

Исследователи связывают учреждение епископской кафедры в г. Никополе (развалины находятся в 7 км от Неврокопа) с путешествием ап. Павла в 51 году в Филиппы (ныне Греция). Во время археологических раскопок в Никополе были раскрыты фундаменты раннехристианских памятников, в т. ч. епископской базилики. Известны четыре епископа Никополя: Марцелий (451), Амантий (518), безымянный участник VII Вселенского Собора (787; иногда в литературе указан как Иоанн) и Николай (879; [1]). Периодически кафедра являлась самостоятельной, но чаще входила в состав соседних митрополий Константинопольской Церкви: Зихнийской, Филиппийской, Серрской (г. Серры (Сере), ныне Серес, Греция), Драмской (г. Драма, ныне в Греции) или Меленикской (г. Меленик (Мелник), ныне в Болгарии).

После завоевания османами (между 1374 и 1383) Неврокоп, значимый христианский населенный пункт, стал центром военного зиамета (феода). На протяжении XV-XVI веков число мусульманских жителей в нем неуклонно росло: от 4% (167 мусульманских и 315 христианских хозяйств) в 1464 году до 42% (281 мусульманское и 385 христианских хозяйств) в 1569-1570 гг. [2]. Войны, эпидемии и экономический упадок привели к снижению общего числа населения: в 1723 году в Неврокопе были зарегистрированы только 86 мусульманских и 42 христианских хозяйства [3], действовали 10 джамий и 5 мусульм. молитвенных домов [4]. В 1808-1811 годах православные жители построили небольшую церковь архангелов Михаила и Гавриила, а в 1833-1841 годах - собор Успения Пресвятой Богородицы, ставший кафедральным в епархии.

Болгарская община Неврокопа вела упорную борьбу с греческим духовенством за церковную независимость и право преподавания на болгарском языке. В 1862 году в городе было открыто училище, в котором преподавал болгарин Т. Ненов, в 1867 году - училище для девочек [5]. Митр. Драмский Агафангел (Гаврилидис) выделил болгарам половину здания городского училища, но после протестов местных греков и влахов училище закрыл. Тогда болгары пригрозили принятием унии и митрополит разрешил возобновить работу болгарского училища, в котором стал преподавать А. Божков. На болгарское культурное возрождение в Неврокопе влияли болгарские общины в Пловдиве и Татар-Пазарджике (ныне Пазарджик), которые предоставляли литературу и присылали учителей.

После учреждения в 1870 году Болгарского экзархата, в 1872 году болгарские общины в Неврокопе и Мелнике избрали свящ. Харитона кандидатом в митрополиты и направили его в Константинополь к Болгарскому экзарху для хиротонии, но из-за противодействия османских властей этот кандидат был назначен архиерейским наместником в Берковице. Согласно изданной в 1878 году в Стамбуле статистике, в Неврокопе в 1873 году жили 3800 мужчин-мусульман и тысяча православных мужчин [6].

После русско-турецкой войны 1877-1878 Неврокоп остался в составе Османской империи. Большинство его жителей составляли турки, насчитывалось 600-700 болгарских семейств, работе болгарского училища противостояли греческие церковные власти. В городе действовали две церкви: греческой общины и болгарской. Желание болгарской общины построить еще один храм встретило сопротивление греческого митрополита.

В 1882 году Неврокопская епархия как самостоятельная была отделена от Филиппийской, Драмской и Зихнийской епархии и соединена с Разлогским округом, относившимся к Самоковской епархии. До возведения Неврокопской епархии в ранг митрополии ею управляли епископы Игнатий (1882-1884) и Хрисанф (1885-1888), потом - болгарин Григорий (1891-1895). С помощью Экзархата в 1881 году в Неврокопской епархии открылся первый прогимназический класс в метохе Рыльского монастыря, в первый год в нем учились 30 чел. В 1883/84 учебном году стал функционировать второй прогимназический класс, а со следующего года - два училища: начальное имело четыре отделения (ок. 40 учеников), а центральное - четыре отделения, два класса (100 учеников, было три учителя).

В 1894 году османское правительство издало берат об учреждении Неврокопской епархии в составе Болгарского экзархата, 24 апреля состоялась хиротония первого иерарха - митр. Илариона (Станева), которого 10 мая 1894 года торжественно встретили в Неврокопе. Т. о., в Неврокопе стали действовать две православных епархии разных юрисдикций - Константинопольской и Болгарской. Греческий митр. Григорий в 1895 году уехал в Константинополь, где встретился с Болгарским экзархом Иосифом I (Йовчевым), перешел в клир экзархата и стал помощником Софийского митрополита (+ 1909). Но греч. епархия на этой территории продолжала действовать, ею управляли митрополиты Неофит (1896-1900), Никодим (1900-1903), Феодорит (1903-1907) и Дамаскин (1907-1922).

Неврокопская епархия в составе Экзархата в начальный период имела три духовные околии: Неврокопскую, Разлогскую и Горна-Джумайскую (последние две ранее находились в Самоковской епархии). В этот период в селах епархии стали открываться болгарские начальные школы: если в 1893/94 учебном году действовали 36 начальных и два классных училища, то через два года открылись еще семь начальных училищ. В 1900 году в Неврокопе жили 6215 чел., в т. ч. 5 тыс. турок, 850 болгар, 190 влахов, 110 евреев и 65 цыган [7]. В 1906 году в городе действовали 12 джамий, 4 мусульм. молитвенных дома, 7 мусульманских училищ, две православных церкви и два православных училища. В 1908 году на 5900 жителей приходилось 3865 турок, 490 цыган, 595 христиан-греков и 900 христиан-экзархийцев. После ухода в 1912 году митр. Илариона на покой 23 сентября управление епархией было возложено на свящ. Савву Попова, который также управлял и болгарской Мелникской епархией.

После освобождения Неврокопа в октябре 1912 года от османской власти и по окончании балканских войн и первой мировой войны территория епархии оказалась разделена между Болгарией и Грецией, ее небольшая южная часть вошла в юрисдикцию Элладской Православной Церкви. Расположенный в греческой части г. Зирново в 1927 году переименован в Като-Неврокопи, поэтому епархия не меняла названия. В 1953 году она была объединена с Зихнийской митрополией. Последствия войн вызвали массовое переселение греков, турок и славян на Балканах и привели к изменению этнического состава населения в Неврокопской епархии: подавляющее большинство турок покинуло Неврокоп (при этом в сельской местности сохранилось турецкое численное превосходство), но прибыли болгарские беженцы из греческих городов Драма и Сере. К 1926 году в городе насчитывалось только 1057 турок и 5882 болгарина, в 1934 году - 824 турка и 7726 болгар [8].

Архиереи

Игнатий (1882 - 1884)
Хрисанф (1885 - 1888)
Григорий (1891 - 1895)
Иларион (Станев) (24 апреля (10 мая 1894) - 23 сентября 1912)

Савва Попов, свящ. (23 сентября 1912 - 1913)

Косма (Пречистенский) (27 ноября 1913 - май 1915)

Герасим (Байрамов) (май 1915 - 27 марта 1916) в/у, митр. Струмишский

Макарий (Стамов) (27 июня 1915 (27 марта 1916) - 7 июня 1934)
Борис (Разумов) (24 марта 1935 - 8 ноября 1948)
Пимен (Енчев) (4 января 1953 - июнь 1992)
Иоанн (Николов) (9 июня 1992 - 17 декабря 1993) в/у, еп. Драговитийский
Нафанаил (Калайджиев) (24 апреля 1994 - 2013)

Дометиан (Топузлиев) (17 ноября 2013 - 19 января 2014) в/у митр. Видинский

Серафим (Динков) (с 19 января 2014)

География благочиний

Неврокоп, г. Благоевград, г. Петрич, г. Разлог и г. Сандански.

Монастыри

Роженский Богородице-Рождественский близ г. Мелник (основан в XIII в.)
Горна-Брезницкий Ильинский, женский, в двух км от с. Горна-Брезница, близ Благоевграда (время основания неизв., разрушен в османский период, восстановлен в 1992, в 2004 построен храм)
«Света Богородица» в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», женский, близ г. Гоце-Делчев (время основания неизв., разрушен в османский период, восстановлен в 1898-1901)
«Свети Пантелеимон», женский, в с. Обидим близ г. Разлог (основан в 1914)
«Свети Георги Победоносец», мужской, в г. Хаджидимово (храм построен в 1864, является резиденцией Неврокопского митрополита)
Чуриловский Георгиевский (Игуменский или Геговский) в с. Чурилово близ г. Петрич (основан предположительно в XIV в., возобновлен в 1857-1858; периодически действует)
«Света Петка» в г. Петрич (храм построен в 1912, впосл. при нем возникла монашеская обитель, в наст. время насельников нет)
«Свети Косма и Дамиан» в г. Сандански (время основания неизв., разрушен в османский период, восстановлен в 1928, периодически действует).

В Неврокопской епархии почитаются несколько древних храмов, особенно храм бывшего монастыря Пресвятой Богородицы Спилеотиссы в г. Мелник (основан в нач. ХIII в. деспотом Алексием Славом, в сер. XIV в. стал метохом афонского монастыря Ватопед, после 1912 пришел в запустение, в 1940-х годах на руинах храма возвели часовню «Света Зона» (Святой Пояс), где хранится чудотворная икона «Света Зона», которая по иконографии является «Успением Пресв. Богородицы») и бывший Тросковский во имя св. Архангелов монастырь между с. Брестово и с. Тросково (согласно преданию, основан в 1148, периодически действовал до разрушения при землетрясении в 1904, храм восстановлен в 1906). Также в епархии считаются чудотворными иконы Пресвятой Богородицы Портаитиссы в Роженском монастыре, вмч. Георгия Победоносца в Хаджидимовском монастыре, святых Космы и Дамиана в Санданском монастыре и прп. Стилиана Пафлагонского, «хранителя детей», в церкви мц. Недели (Кириакии) в с. Сатовча близ Благоевграда.

Литература

Марков С. Забележителен принос в духовното възраждане: 100 години от създаването на Неврокопската епархия // Македония. София, 1994. Год. 2. № 3. С. 20-21.
Ангелов В. Разрушителни удари против Неврокопската епархия и Народната ни църква (1944-1948 г.) // Минало. София, 1996. Год. 3. № 1. С. 46-58.
Марков И. За свой род и език: Българската община в Неврокоп през Възраждането. София, 2002.
Омарчевски А. Българската екзархия и учебно-просветното дело в Неврокопска епархия // Българската църква през вековете: Науч. сесия по случай 1130 години от учредяването на Българската църква и 130 години от създаването на Българската екзархия. София, 2003. С. 246-255.
Ваташки Р. Българската Православна Църква и Римокатолическите мисии в България (1860-30-е гг. на ХХ в.). Шумен, 2007. С. 58-61.
Цокова П. Дейността на Неврокопската митрополия в периода на войните 1912-1919 г. // Исторически преглед. София, 2009. Т. 65. № 1/2. С. 85-111
Георгиева Д. Православните християнски братства в Неврокопска епархия (30-40-е гг. на XX в.) // Научни известия / Юго-западен ун-т Неофит Рилски. Правно-ист. фак-т. Благоевград, 2010. Т. 6. № 1/2. С. 301-306
Даутов Н. Места, свързани с християнството в община Гоце Делчев. София, 2011.
Величков Г. Кратка история на Неврокопската епархия и нейните митрополити // Хуманизъм, наука и религия: Духовните ценности и науката в полза на обществото: Тематичен сб. от нац. конф., 29-30.11.2013 г. Вършец. София, 2014.

Использованные материалы

"Неврокопская епархия" // Православная энциклопедия, т. 48, с. 502-504 (опубл. 31 мая 2022):

https://www.pravenc.ru/text/2564820.html

[1] Fedalto. Hierarchia. Vol. 1. P. 347

[2] Радушев Е. Помаците: Християнство и ислям в Зап. Родопи с долината на р. Места, XV - 30-е гг. на XVIII в. София, 2005. Ч. 1. С. 370; Ч. 2: Прил. С. 56

[3] Радушев Е. Помаците: Християнство и ислям в Зап. Родопи с долината на р. Места, XV - 30-е гг. на XVIII в. София, 2005. Ч. 2. С. 135-136

[4] Радушев Е. Помаците: Християнство и ислям в Зап. Родопи с долината на р. Места, XV - 30-е гг. на XVIII в. София, 2005. С. 147-159

[5] Ванчев Й. Новобългарската просвета в Македония през Възраждането. София, 1982. С. 70-76

[6] Македония и Одринско: Статистика на населението от 1873 г. София, 1995. С. 124-125

[7] Кънчов В. Македония: Етнография и статистика. София, 1900. С. 193