Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление с оценкой деятельности татарстанского клирика Владимира Головина
27.08.2018 Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление, в котором определило, что деятельность известного татарстанского клирика Владимира Головина "не соответствует Священному Преданию", а направлена на продвижение практики "молитвы по соглашению с Болгаром", придуманной этим священником.
"С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами. По информации сайтов, продвигающих "молитву по соглашению с Болгаром", эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской Православной Церкви и параллельно ей, и за ее пределами", - отмечает руководство Чистопольской епархии в своем заявлении, опубликованном на епархиальном сайте.
Протоиерей В.Головин ввел практику, названную им "соборная молитва по соглашению", которая совершается в Авраамиевском храме города Болгар и в так называемом скиту Воскресения Христова в селе Балымеры за определенную плату, причем за дополнительную плату обещается "усиление молитвы", то есть заказанное имя будет помянуто некими людьми в неких известных храмах и монастырях, сообщает пресс-служба Чистопольской епархии.
По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение "молитвы по соглашению с Болгаром" является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей.
Кроме того, В.Головин ввел в упомянутом храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего "духовного лечения", в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы. В епархии по этому поводу отметили, что Православная церковь не знает чина "духовного лечения", и создание его является актом самочиния.
По мнению руководства епархии, публичная деятельность протоиерея Владимира Головина стала причиной смущения многих людей.
Так, в заявлении указано, что размещенные в открытом доступе в Интернете проповеди протоиерея содержат явно противоречащие православному учению утверждения, которые являются нарушением вероучительных догматов. В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием "богословской безграмотности" проповедника.
В епархии также отметили, что в публичных выступлениях В.Головина имеются высказывания, "граничащие с кощунством и глумлением над Христом". Так, в одной из бесед священник "настойчиво предлагал своим слушателям, в том числе девушкам, подробно представить, как мужчина совершает физиологические отправления" и даже "приложил данную тему к образу Господа Иисуса Христа, чем вызвал потрясение и справедливое возмущение множества православных людей".
В епархии считают неподобающими для сана священника "восторженный рассказ слушателям о воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой", совет смотреть непристойные фильмы тем женщинам, чьи мужья их тоже смотрят, и публичное пастырское консультирование женщин о выборе фасона нижнего белья.
Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко В.Головин, по свидетельству епархии, неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, патриархе. Епархия также зафиксировала случаи, когда он сквернословил в храме и оправдывал сквернословие.
В заявлении говорится и о недопустимости высказанных В.Головиным оскорблениях памяти героя России гвардии майора Романа Филипова и героев Великой Отечественной войны, отдавших свои жизни, подобно летчику Николаю Гастелло. Их жертвенную смерть священник охарактеризовал как самоубийство и отсутствие веры в промысел Божий.
"Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. Головина, определиться: что для вас важнее - протоиерей Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос?" - заключили в епархии.
Состоялось заседание Священного Синода Константинопольской Православной Церкви
30.08.2018 Священный Синод Константинопольской Православной Церкви собрался 29 августа 2018 года на заседание, которое прошло под председательством Патриарха Варфоломея, сообщило издание Fanarion. Заседание предшествовало синаксу всех архиереев Константинопольского Патриархата, который начнется 1 сентября.
В ходе заседания были приняты следующие решения
1) По предложению канонической комиссии был включен в календарь святых Константинопольской Православной Церкви архимандрит Амфилохий (Макрис), старец, живший в молитве и аскезе на острове Патмос, который развил активную духовную деятельность на островах Додеканесского архипелага, на острове Крит и в других регионах. Он был настоятелем исторического монастыря Святого Иоанна Богослова и патриаршим экзархом на острове Патмос, Старец Макарий известен также тем, что основал на этом острове монастырь Благовещения Богородицы.
2) По предложению Патриарха Константинопольского Варфоломея епископ Феодорит (Полизогопулос), который до настоящего времени являлся епископом Назианским, единодушно был избран митрополитом Лаодикийским.
3) В ответ на запрос митрополита Австрийского Арсения, экзарха Венгрии, протосинкелл Австрийской епархии Константинопольского Патриархата архимандрит Паисий (Ларензакис) единодушно избран викарным епископом Австрийской епархии с титулом «Апамейский» и местопребыванием в Будапеште.
Состоялась встреча патриарха Константинопольского Варфоломея и патриарха Московского и всея Руси Кирилла
31.08.2018 31 августа 2018 года в Тронном зале Константинопольской Патриархии в стамбульском районе Фанар состоялась встреча Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Во встрече приняли участие председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николая Балашов, а также члены Синода Константинопольского Патриархата.
Перед вылетом в Москву из аэропорта Стамбула Патриарх Кирилл ответил на вопросы журналистов.
По словам Его Святейшества, за два года, прошедших со времени последней встречи двух Предстоятелей, «многое произошло в жизни наших Церквей, и вся ситуация в мире очень поменялась».
Охарактеризовав состоявшийся диалог как «разговор между двумя братьями», Святейший Патриарх Кирилл заявил, что были обсуждены «все проблемы, которые стоят на повестке дня».
«Надеюсь, мы будем и впредь работать вместе, для того чтобы мир становился лучше», — добавил Предстоятель Русской Православной Церкви.
«Без согласования с Его Святейшеством не хотел бы посвящать вас в детали, хотя ничего секретного не было, ничего такого, что произвело бы взрыв в сознании, — уточнил Патриарх Кирилл. — Разговор был очень правильный — разговор глав двух Церквей, сознающих ответственность за состояние Вселенского Православия и за состояние душ человеческих в тех местах и в тех странах, которые находятся в нашей ответственности».
Коснувшись темы продолжения всеправославного диалога, Святейший Владыка подчеркнул: «Постоянно возникают проблемы, которые являются вызовами для Церквей с пастырской точки зрения. Мир очень быстро меняется, и ни одна Церковь не может принимать решения, которые противоречили позиции другой Православной Церкви».
«Поэтому мы просто запрограммированы на взаимодействие, сотрудничество, а поскольку мир меняется быстро, то и сотрудничество это должно быть достаточно динамичным», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
По сведениям греческих СМИ, патриарх Варфоломей проинформировал делегацию Русской Православной Церкви о неизбежности украинской автокефалии
31.08.2018 Патриарх Варфоломей проинформировал делегацию Московского Патриарха 31 августа в ходе встречи в Стамбуле о том, что решение о предоставлении Украинской Церкви автокефалии принято. Об этом сообщает греческое интернет-издание "Orthodoxia.info".
Согласно заявлению митрополита Галльского Эммануила, Вселенский Патриарх разъяснил российской делегации, что решение принято и процесс предоставления автокефалии уже идет.
«Никто не не хочет, чтобы был создан еще один раскол, но чтобы было присоединение к Церкви", - сказал митрополит Эммануил. На заявления российских представителей, что на самом деле действия Константинопольского Патриархата приведут к новому расколу, митрополит Эммануил ответил, что "Вселенский Патриархат не собирается кому-то угрожать".
Официальных заявлений Константинопольской Православной Церкви по встрече пока нет.
31 августа в ходе встречи с журналистами в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион рассказал о встрече Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей, во всех этапах которой он участвовал, кроме прочего, в качестве переводчика. Владыка, в частноти, сказал:
"Я хотел бы обратить ваше внимание на то высказывание митрополита Эммануила, прозвучавшее сегодня в греческих СМИ, в котором отмечается, что Константинопольский Патриархат не будет пытаться врачевать существующий раскол путем создания другого раскола. Думаю, что это очень трезвая позиция".
1 сентября Синодальный информационно-просветительский отдел Украинкой Православной Церкви также назвал фейком информацию о принятии решения предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви, якобы прозвучавшую в речи митрополита Гальского Эммануила (Адамакиса) по результатам встречи Константинопольского и Московского патриархов в Стамбуле. В заявлении Отдела говорится:
"“В своей речи митрополит Эммануил никоим образом не сообщал о том, будто Константинопольский Патриархат принял решение предоставить автокефалию Церкви в Украине. Дословно его прямая речь звучит так: «… Как вы знаете, в Украине уже более 25 лет продолжается раскол, и Вселенский Патриархат принял решение рассмотреть все способы, которыми может быть провозглашена автокефалия Украинской Православной Церкви. Именно это решение было принято в апреле, и мы уже имплементируем это решение, и об этом Вселенский Патриархат также сообщил Патриарху Кириллу во время его визита … ». В этой фразе отсутствует мысль о том, что предоставление автокефалии является принятым решением".
Патриарший наместник Московской епархии освятил храм Рождества Пресвятой Богородицы в подмосковном селе Селевкино
27.08.2018 26 августа 2018 года, в день памяти сщмч. Серафима, епископа Дмитровского, и новомучеников Дмитровской земли, Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил великое освящение храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Селевкино Дмитровского района Московской области и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.
Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Луховицкий Петр, секретарь Московского епархиального управления протоиерей Михаил Егоров, благочинный Яхромского церковного округа священник Сергий Бернацкий, древлехранитель Московской областной епархии игумен Серафим (Голованов), настоятель Богородице-Рождественского храма священник Симеон Рожнов, настоятель Свято-Духовского храма деревни Дубровки протоиерей Димитрий Колупаев, клирики Яхромского благочиния.
С архипастырским словом к собравшимся обратился митрополит Ювеналий. Владыка, в частности, сказал: «С чувством радости и волнения стою я на этом месте, после совершения великого освящения храма и Божественной литургии. Мы сегодня отмечаем память новомучеников и исповедников земли Дмитровской, которые мужественно, ревностно служили в дни, когда лютые гонения обрушились на нашу Церковь. В этом году вместе с братьями-архипастырями мы объезжаем нашу многострадальную Подмосковную землю и во многих храмах уже совершили память местных новомучеников и исповедников. Их подвигом, их молитвами совершается сейчас возрождение церковной жизни. Оно идет в двух направлениях: просветительском и строительно-восстановительном. Мне неудобно даже говорить о том, насколько ревностно и всесторонне охвачено Подмосковье просветительской деятельностью. Мы радуемся, что мы делаем это вместе с Министерством образования Московской области, потому что будущее нашего Подмосковья зависит от того, сможем ли мы воспитать подрастающее поколение в нравственности и вере».
Затем владыка митрополит вручил духовенству и благотворителям храма епархиальные награды. В дар Богородице-Рождественскому храму архиерей передал богослужебные Евангелие и Апостол.
Музейное сообщество обеспокоено возможной передачей Церкви пяти архитектурных памятников ЮНЕСКО на Вологодчине
28.08.2018 Русская Православная Церковь хочет расширить присутствие в Кирилло-Белозерском монастыре и возродить монашескую жизнь в охраняемом ЮНЕСКО Ферапонтовом монастыре с фресками Дионисия, что обеспокоило музейное сообщество, пишет во вторник газета "Коммерсант".
"Увеличение потока паломников и богослужений рядом с фресками Дионисия опасны для их состояния, как уже показал опыт, например, Успенского собора Владимира, где постоянно открывающиеся двери, поток людей и службы со свечами после реставрации фресок Андрея Рублева фактически привели к их утрате", - сказал заместитель председателя совета по сохранению культурного наследия Санкт-Петербурга Михаил Мильчик.
Издание сообщает, что в сентябре комиссия по взаимодействию Русской православной церкви с музейным сообществом рассмотрит конфликтный вопрос о передаче Вологодской митрополии пяти архитектурных памятников, входящих в состав Кирилло-Белозерского музея-заповедника.
Другой член комиссии, завсектором древнерусского искусства Государственного института искусствознания Лев Лифшиц убежден, что "музей - единственный гарант того, что мы не утратим уникальный памятник, который идеально отреставрирован в течение многих десятков лет". При этом эксперт отметил, что во владении Вологодской епархии, в том числе в Белозерске и его окрестностях, достаточно храмов и монастырей, в том числе выдающихся памятников, много лет находящихся в безобразном состоянии.
Вопрос о прекращении прав Кирилло-Белозерского музея на заявленные Церковью объекты "предлагается вынести на рассмотрение комиссии по взаимодействию Русской Православной Церкви с музейным сообществом в сентябре 2018 года", говорится в письме Минкульта. Комиссия из представителей Церкви, Минкульта и экспертов "будет собираться в случае возникновения конфликтных ситуаций", заявлял год назад ее сопредседатель, глава Патриаршего совета по культуре митрополит Тихон (Шевкунов).
Сопредседатель комиссии, глава Союза музеев России Михаил Пиотровский уже обратился к министру культуры с заявлением, что "подобные проблемы продолжают постоянно возникать и угрожать самому существованию ряда музеев", и федеральный закон №327-ФЗ "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения" требует "существенных доработок в плане гарантии сохранения культурных ценностей и музеев". Разработать "возможные поправки" Союз музеев готов совместно с Минкультом.
17 августа министерство культуры сообщило главе музея, что по международным обязательствам о планах по передаче объектов Ферапонтова монастыря необходимо "заблаговременно уведомить ЮНЕСКО". В 2013 году ЮНЕСКО, рассмотрев отчет России по этому объекту, в очередной раз рекомендовала создать совместный с Церковью орган по управлению религиозными объектами всемирного наследия. Эта рекомендация пока не исполнена, отмечает издание.
Китайская компартия попросила верующих покинуть ее ряды
28.08.2018 Китайская компартия (КПК) обнародовала обновленные правила поведения для коммунистов. В документе, выпущенном Центральной комиссией по дисциплине и под контролем председателя КНР Си Цзиньпина, верующим предписывается покинуть ряды КПК, поскольку китайская компартия официально придерживается атеизма и ожидает, что все ее члены будут разделять это мировоззрение. Об этом сообщает сингапурская газета The Straits Times.
"Те члены партии, кто придерживается каких-либо религиозных верований, должны получить помощь партии и повысить с ее помощью свой образовательный уровень, - сказано в новых правилах. - Если же они и после этого не изменят воззрений, то их следует подтолкнуть к тому, чтобы они покинули ряды КПК".
Также будут исключены из партии те, кто "использует религию для подстрекательства". При этом статья 36 конституции КНР гарантирует гражданам свободу вероисповедания, уточняя только, что религиозная деятельность должна быть свободна от иностранного контроля.
По данным одного из крупнейших китайских социологических исследовательских проектов CFPS, на 2017 год в КНР насчитывалось порядка 13 процентов буддистов, 5,6 процента последователей даосизма и различных сект, 4,53 процента христиан всех конфессий, 3,2 процента мусульман. При этом 73,5 процента населения составляют либо атеисты, либо последователи так называемой "китайской народной религии", подразумевающей поклонение духам предков, силам природы, мелким божествам, а также позаимствовавшей некоторые объекты поклонения из конфуцианства, буддизма, даосизма и даже авраамических религий.
Запрет на исповедание религии - не единственный для члена КПК. Также в новых правилах подчеркивается, что партийному нельзя выступать против политики и решений ЦК КПК, а также распространять слухи, наносящие ущерб единству партии. Кроме того, запрещается "искажать историю страны и историю партии".
"Члены партии и должностные лица должны правильно использовать предоставленную им народом власть, выступая против злоупотреблений ею и пресекая стремление к личной выгоде", - говорится в документе.
Надо отметить, что все эти правила поведения для членов КПК на практике использовались и раньше, но впервые выпущены единым документом.
Православная часовня пострадала от огня в селе в Томской области, прихожане подозревают поджог
27.08.2018 Пожар произошел в православной часовне села Мыльджино Томской области, сообщила в воскресенье пресс-служба главного управления МЧС по региону.
"Обгорел купол бревенчатой часовни, выгорели веранда и пристройка. Площадь пожара составила 73 кв. м. Пострадавших нет, причина пожара устанавливается", - говорится в сообщении.
Пожар удалось потушить спустя 32 минуты после сообщения о нем, было задействовано две единицы техники и пять человек.
Храм-часовня в Мыльджино посвящен новомученикам.
Прихожане сгоревшей часовни утверждают, что пожар начался с веранды, а не внутри здания, сообщил "Интерфаксу" секретарь Колпашевской епархии Томской митрополии иеромонах Симеон (Койнов).
"Прихожане, которые следят за порядком в часовне, говорят, что в день пожара электричество и газовое отопление было отключено, поэтому никакого короткого замыкания быть не могло. Кроме того, по их утверждению, пожар начался на веранде - это говорит о том, что часовню могли поджечь или кто-то бросил непотушенную сигарету", - сказал священник.
Он также сообщил, что прихожане планируют начать сбор средств на новую часовню, а в будущем году начать ее строительство.
Настоятель храма и его супруга погибли в ДТП в Татарстане
30.08.2018 В результате серьезного ДТП, которое накануне случилось на трассе М7 «Волга» в Татарстане, погиб священник из Чувашии и его супруга. Об этом сообщили в Канашской епархии.
Отмечается, что погиб настоятель храма Воскресения Христова села Старая Тюрлема Козловского района Чувашии иерей Сергий Колпаков (1963 г. р.) и его супруга, матушка Вера. Храмом о. Сергий руководил с 2006 года.
Авария с участием двух большегрузов и легкового автомобиля случилась днем 28 августа в районе деревни Исаково Зеленодольского района Татарстана. При столкновении автомобиль LADA серьезно деформировался. В результате ДТП погибли четыре человека, еще один пострадал.
Как сообщили в пресс-службе ГИБДД Татарстана, по предварительной информации в момент аварии на трассе проводились дорожные работы. Впереди идущий грузовик и следовавший за ним автомобиль «Лада-Ларгус» остановились. По предварительным данным водитель второго длинномера не справился с управлением автомашины из-за неисправности тормозной системы и въехал в стоящие перед ним автомобили.
В США отказались убрать с долларов фразу «Мы верим в бога» по требованию атеистов
29.08.2018 Иск атеистов, которые требовали убрать с американских банкнот и монет фразу «In God We Trust», отклонил суд штата Миннесота, передает агентство Reuters.
По мнению истцов, этот лозунг противоречит Конституции США, которая гарантирует свободу вероисповедания.
В суде в ответ на это заявили, что фраза «In God We Trust» “соответствует раннему пониманию пункта о запрещении конгрессу издавать законы, учреждающие государственную религию” и не принуждает к соблюдению религиозных обрядов.
Лозунг «In God We Trust» появился на американских монетах в 1864 году, во время Гражданской войны. 34-й президент США Дуайт Эйзенхауэр в 1956 году подписал закон, сделавший эту фразу национальным девизом, после чего она появилась на банкнотах.
Атеисты уже пытались оспорить использование фразы «In God We Trust» ранее и также безуспешно.
В индийском штате Уттар-Прадеш коровы вызвали очередной скандал
30.08.2018 Стада коров, брошенных фермерами-производителями молока, из-за законов против убоя, вызвали хаос в сельской местности штата Уттар-Прадеш в Индии.
Фермеры, выращивающие рис, кукурузу, чечевицу и сорго, ночью вынуждены сторожить свои поля от бездомных коров, которые топчут посевы и поедают урожай на корню.
"Я не сплю больше пары часов в сутки -жалуется один из крестьян. - Это огромная проблема. Я отгоняю их крикетной битой моего сына, но коровы продолжают возвращаться”.
Бездомные коровы, которых насчитывается сотни, принадлежат фермерам. Как только они перестают давать молоко, фермеры не могут позволить себе кормить их. Раньше они продавали непродуктивных коров в местную скотобойню за небольшую сумму денег. Но сейчас, когда правительство партии Бхаратия Джаната (БДП) в Уттар-Прадеше применяет законы против убоя коров, ситуация совершенно изменилась.
БДП закрыла небольшие мясные лавки (в основном принадлежащие мусульманам), которые раньше были в сельской местности. Кроме того, она мобилизовала своих сторонников: группы правых индуистских активистов объединенных в «коровьи патрули» “гау ракшаки”, которые патрулируют сельскую местность, как частные ополченцы, готовые обрушить насилие на любого, кто продает или покупает корову на убой.
Разжигая страсти индуистов по поводу «прихода коров к власти», правительство Нарендры Моди фактически узаконило защитников коров, которые объединяясь в своего рода частные армии линчуют мусульман и далитов, которые, по их мнению, убивают коров.
Human Rights Watch сообщает, что за последние два года по меньшей мере 10 мусульман, включая 12-летнего мальчика, были убиты во время нападений толпы, поддерживающей кампанию против потребления говядины.
Страх перед этими нападениями означает, что во многих частях Индии коровы стали врагами фермеров. Лишенные сна и отчаявшиеся защитить свои посевы, фермеры проводят ночные бдения, тратят деньги, превышающие их возможности, на ограждение или установку колючей проволоки вокруг своих полей и вооружаются палками и камнями. В некоторых случаях они нападают на коров, применяя кислоту.
Многие индусские крестьяне вполне разделяющие взгляды своих соотечественников оказались в отчаянном положении. «Корова – животное конечно священное, но ведь жить тоже как то надо», мог бы сказать один из фермеров, защищающих свое поле.
“Это сумасшествие. Фермеры в моей деревне не выпускают сюда свой скот, потому что мы знаем их коров. Они отпустили их в другую деревню. Коров из других деревень выпускают в моей деревне. Я не могу всю жизнь отгонять коров. У меня есть другие дела. Но БДП больше заботится о коровах, чем о фермерах”, - сказал крестьянин Тиаги.
Убой коров был запрещен в течение многих лет в 20 из 29 штатов Индии из уважения к чувствам индусов, которые почитают коров. Но на самом деле чиновники редко проявляли интерес к тому, как реально обстоят дела на местах. На практике это означало, что индуистские фермеры регулярно продавали своих переставших давать молоко коров местным мусульманским мясникам. Эта торговля, хотя и технически незаконная, процветала.
В марте 2017 года правительство штата Уттар-Прадеш закрыло сотни объявленных незаконными скотобоен, оставив фермерам уже ненужных коров. Другие правительства штатов, где преобладает БДП, также закрыли ярмарки крупного рогатого скота, на которых фермеры продавали непродуктивных или стареющих коров на мясо.
"Все фермеры продавали своих старых коров. Вы знаете, сколько стоит корм? Сколько людей нужно, чтобы поднять больную корову, чтобы убрать сарай? Прекратив давать молоко, корова может прожить еще 20 лет. Нам кормить своих детей или коров? Абсурдно ожидать, что фермер сохранит их только потому, что это соответствует идеологии”, - говорит политический комментатор Чандра Бхан Прасад.
Радха Кант Вац, который управляет приютом для коров в индийской столице, говорит, что фермеры должны сдавать непродуктивных коров в приюты для коров. "Мы позаботимся о них и обеспечим им старость, полную достоинства и любви”.
Большинство политиков БДП также говорят то же самое, но государственные приюты для коров в дефиците, и во многих из них коровы содержатся голодными, в переполненных и грязных стойлах. Многие животные умирают от голода или пренебрежения.
Ранее в этом месяце разгневанные жители загнали стадо коров в приют в штате Чхаттисгарх и заперли их. При этом 18 коров погибло.
Между тем, повышенный социальный статус коровы стал предметом шуток в Индии. Стенд-ап комик Варун Гровер спрашивает зрителей, заметили ли они, что в последнее время коровы на дорогах стали вести себя гораздо более уверенно.
"Раньше они вели себя скромно, прижимались к обочинам дорог, занимали по возможности мало места. Теперь они идут по разделительной полосе, как бы говоря: "Эй, пришло, наконец, наше время".