Обсуждение статьи "АПОЛЛОС, ПРЕПОДОБНЫЙ"

В "Житиях" Макария Симонопетрского под 25 января есть "Память преподобного Аполлония Фиваидского, почившего в мире" (т. III, с. 391-393), практически повторяющее житие из статьи "Древа" "Аполлоний Фиваидский". В сноске указан источник: "История монахов в Египте, 8".

В последней статье память 25 января со ссылкой уже есть. Может быть, ЭТУ статью можно удалить, а ссылку из календарной статьи перенаправить на Фиваидского?

P. S. И здесь - тоже Аполлос Фиваидский: http://orthochristian.com/calendar/20150125.html

Думаю, раз в ПЭ сделали две разные статьи, оставим так же. В статье есть указание на вероятное тождество, этого достаточно.

Если ПЭ - правило веры, даже вопреки другим источникам, то как скажете.

(Upd.:)

Эту тему я "поднял" после того, как прочёл сегодня Ваш лаконичный ответ здесь: http://drevo-info.ru/forum/topic/8948.html Случай похожий, и я, откровенно говоря, рассчитывал на аналогичную реакцию. Там ведь тоже, несмотря на неоспоримое сходство, официальный календарь не счёл нужным отождествлять пары святых. Но там это Вас не смутило. Здесь же в роли календаря - ПЭ, и она Вас почему-то убеждает больше... Почему? Не понимаю. А если бы не было двух статей в ПЭ, то сама по себе информация об одном и том же Аполлосе для Вас менее убедительна, чем в случае с Сарвилом-Фафуилом и Вевеей?

Не знаю, что Вам сказать. У меня нет предубеждений к ПЭ и нет оснований спорить с ней в данном случае. У греков, как Вы изволили заметить, 25 января - память прп. Аполлоса, не Аполлония. Замечание о возможном тождестве у нас есть, этого достаточно.