Обсуждение статьи "КИТАЙСКИЕ МУЧЕНИКИ"

Начал редакцию статьи. Выработал особый формат, для того чтобы сохранить ценную информацию исходного списка 1904 года - http://orthodox.cn/localchurch/izvestijabratstva/1904/190407...htm. Посмотрите - если согласны с такой форматировкой, будем с ней помаленьку работать.

При этом стало ясно что "Список" 1904 года и содержание очерков в "Сказании" из Китайского благовестника 2000 года иногда не вполне стыкуются. Сравните данные о двух мучениках Кире и Германе (№№ 7 и 8) из "Списка" - и соответсвующий им профиль из "Сказания", где значительно больше имён. Думаю что в таких случаях надо для начала публиковать всю известную информацию в нашей статье, чтобы в последующем, даст Бог, всё постепенно встало на свои места.

Илья Николаевич, ну, кто Вам здесь может что-то посоветовать? Вам доступны материалы; как я понимаю, Вы, зная японский, как минимум ориентируетесь в китайском. Бог в помощь!

Спрошу вот о чём (я с таким в "Древе" сталкиваюсь впервые). Сейчас статья, если посмотреть её "Версии", имеет их только две:

Где история начала? Следствие ли это недавнего переезда на новое железо, или здесь что-то другое?

Это никак не связано с переездом. Если одним и тем же человеком делается несколько правок подряд, модератор может удалить ранние неподтвержденные правки, чтобы не засорять список версий и, если правка не подтверждается сразу же, уменьшить число неподтвержденных правок у автора.

Понял. Да, там действительно было несколько моих версий (правда, подтверждённых) и несколько - И. Харина. В данном случае всё ясно и правильно. Спасибо!

Вопрос в первую очередь о форматировке списка. С одной стороны она позволяет представить и нумерацию и повествования, таким образом сведя воедино два ценных матерала. С другой - она громоздкая и, возможно, не сразу интуитивно считывается. Если Вам форматировка кажется "удобоваримой" - это уже большой плюс.