Обсуждение статьи "ВАРДАН МАМИКОНЯН"

Вместо отступления: не понятно зачем было плодить сущности, зачем называть статью Вардан Мамиконян и с нее делать перенаправление на "основную" статью Вардан Полководец. Но, то такое (может быть чьи то капризы).

О днях и датах: 1) О дате памяти в ААЦ 30 хротица (5 августа); 2) О дате Аварайрская битвы - 26 мая 451 года.

[Во-первых], Жаворонков (см. ПЭ, Т.6. с. 572) писал: "Арм. Церковь чтит память В. М. и его сподвижников 30 хротица (5 авг.). В XII в. Католикос Нерсес IV Шнорали написал в честь них шаракан (гимн).". Арм. Церковный календарь был принят только 11 июля 584 года и ведёт отсчёт или с 11 июля 552 года н. э. или 11 июля 553 года (сущ. две систем арм. летоисчисления.). Может быть между VI и XII вв. и существовала память 30 хортица, а вот сохранилась упом. о этой дате на территории быв. Эриванского княжества и его окрестностей, не знаю (Жаворонков не указ. источник инф.-ции).

В настоящий момент в ААЦ такой памяти нет. Как писали еще в 1853 г.: Въ Четвертокъ послѣдней недѣли , передъ великимъ перковь армянская совершаетъ память Вартана и воинства его , 1036 мучениковъ , убитыхъ въ этой великой битве и память по усопшихъ.

В ААЦ сохранилась только одна память - Вардананк (Св. Вардананц) - последний четверг перед Великим постом (в феврале или марте). АAЦ канонизировала 1036 мучеников Аварайра под предводительством полководца Вардана Мамиконяна. История не сохранила имена всех воинов. Известны только имена девяти князей: [1].

[Во-вторых], согл. советской армянской историографии Аварайрская битва состоялась 26 мая (cм. Еремян С. Т. Народно-освободительная война армян против персов в 450-451 гг. // ВДИ. 1951. № 4. С. 58: http://vdi.igh.ru/issues/130/articles/2885)/ Согласно Болотову и др. источникам (в том числе и иранским) - 2 июня [2].

[1]  День памяти Свв. Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников // Сайт ААЦ: https://www.armenianchurch.org/ru/Церковный-календарь/22; День памяти Свв. Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников // Епархия ААЦ в Грузии: https://armenianchurch.ge/ru/kalendar-prazdnikov/description...kov ; St. Vardan Mamikonian // Encyclopædia Britannica https://www.britannica.com/biography/Saint-Vardan-Mamikonian

[2]  Вардананк и даты 26 мая vs 2 июля: https://drevo-info.ru/forum/2349.html

Затем, что статья "Вардан полководец" уже была в "Древе", а "Вардан Мамиконян" - всего лишь перенаправление на неё.

Откровенно говоря, меня мало интересовали даты празднований в ААЦ, поскольку я указал дату православного почитания и дал ссылки на источники: 7 августа - Греч. ("Ὁ Ἅγιος Βάρταν ὁ Μάρτυρας ἐξ Ἀρμενίας" // Греческий сайт Μεγασ Συναξαριστησ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, Μεγασ Συναξαριστησ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, https://www.synaxarion.gr/gr/sid/318/sxsaintinfo.aspx)) и Зап. ("Saint VARTAN, martyr d'Arménie. (Indiqué dans l'Hagiologe de Christos Tsoldhakidis sans plus de précision; peut-être s'agit-il du prince VARTAN MAMIKONIAN, martyr avec 1'036 compagnons à la bataille d'Aravaïr en 451 et que l'Eglise arménienne commémore le 18 février)" // Laporte Claude. Tous les saints de l'Orthodoxie. - Éditions Xenia, Vevey, Suisse, 2008. - P. 402, https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=133)).

И что? Разве не написано в статье (это было до моих правок):

??? Что Вас не устраивает? Что в Греции и Европе православные почитают святого в неправильный день? Что Вы предлагаете?

[1]  Вардананк и даты 26 мая vs 2 июля: https://drevo-info.ru/forum/2349.html

А вот меня как-то заинтересовало и смутило. Если с 26 мая и 2 июня как-то разобрались (см. https://drevo-info.ru/forum/topic/22712.html), то с 5 августом было совсем непонятно. Во-первых, согласно Жаворонкову в ААЦ была установлена память 30 хротиц (5 мая). Ссылок на эту дату он не приводит. Во-вторых, о такой памяти в армянских источниках найти ничего не удалось, есть в ААЦ только день памяти Свв. Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников в четверг перед началом Великого Поста: См. сайт ААЦ: https://www.armenianchurch.org/ru/Церковный-календарь/22 Смутило то, что 5 августа стоит очень близко к 7 августа.

Совершенно случайно наткнулся на упоминание на подробные каталожные описания девяноста одного элемента из коллекции армянских рукописей (№ 2089) в Отделе специальных коллекций в Научно-исследовательской библиотеке Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Приобретенная библиотекой в ​​1968 году у доктора Гаро Оуэна Минасяна, коллекция включает рукописи церковного характера, а также теологические и философские работы, медицинские трактаты и антологии поэзии. В итоге, имеем:

• Sanjian, Avedis K. "Medieval Armenian Manuscripts at the University of California", Los Angeles. Berkeley : University of California Press, 1999, p.. 322:
• https://books.google.ca/books/?id=lQDE3cNnM7QC&pg=PA322

• Arm. codex MS 89. Menologium (Fragments), 17th Century:

• Fol. 222v. Hrotic' 29 (= August 4): St. Sophia and her three daughters, Pistis,
• Elpis, and Agape.
• Fol. 223v. Hrotic' 30 (= August 5): Feast of the Holy Ark.
• Fol. 225v. Aweleac' 1 (= August 6): Transfiguration of Christ.
• Fol. 227. Aweleac' 2 (= August 7): St. Vardan and his companions.
• Fol. 229. Nawasard 25 (= September 4): Bishop Babylas (of Antioch) and his three disciples.
• Fol. 230. Nawasard 26 (= September 5): The Forty Virgins, and Ammon the Deacon.

Значит в 17 веке в ААЦ была память Св. Вардана и его сподвижников не 5 августа (как указ. Жаворонков), а 7 августа - Fol. 227. Aweleac' 2 (= August 7): St. Vardan and his companions.

Все устраивает. Есть несколько замечаний: 1) у митр. Агафангела есть только память Святого мученика Вардана из Армении, но о 1036 воинах в этой памяти ничего нет. Лапорт уточняет, что память о св. Вардане мученике из Армении взята из Агиологии Христоса Цолакидиса без всяких подробностей и предполагает, что возможно им. ввиду Вардан Мамикоян, память которого вместе с 1036 соратниками в ААЦ отмечается 18 февраля (не знаю каким справочником он пользовался, но 18 февраля попадает на четверг перед Великим Постом, например, в 1993, 1999, 2010 и 2016 годах). У Цолакидиса тоже ничего не сказано о 1036 воинах, только "Ὁ Ἅγιος Βαρτάν, ὁ ἐξ Ἀρμενίας μάρτυρας" (см. 7 августа: http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/agiologion/ ) 2) У Лапорта опечатка в фамилии составителя агиологии: "Indiqué dans l'Hagiologe de Christos Tsoldhakidis sans plus de précision"

Слов много, а как править, что-бы не возникали вопросы, понятия не имею

Само по себе исследование всегда интересно и важно. Но на то, под каким числом отмечают сегодня память святого НЕ в ААЦ, всё это никак не влияет.