|
Гавриила только чтение православие Сообщений: 1380 Дата регистрации: 27.07.2018 |
Модератору - вопрос о идентичн. начала оформления и подачи информ. в статьях посвящ. еретикам и их учению
06.12.2020 14:58:51 |
|
Убрано в начале статьи - " еретик его имя дало названию маркеллианскому лжеучению." Почему в статье Арий (греч. Αρειος) (256 - 336), - " " ...Александрийский пресвитер, еретик, его имя дало названию арианскому лжеучению." - можно оставить, и стоит - именно так: обозначение - как еретика и имя - дало название учению, а у еретика Маркелла - так ставить нельзя? В статье ПРАВИЛА II ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА "....ересь Евномиан, Аномеев, Ариан, или евдоксиан, Полуариан или духоборцев, Савеллиан, Маркеллиан, Фотиниан, и Апполинариан. Можно создать статью: Маркеллианство Раннехристианская ересь. Осуждена на II Константинопольском Вселенском соборе В 381 году II Вселенским Собором в Константинополе маркеллианство было осуждено в числе прочих ересей (прав. 1).. Источник: "Религиозный словарь" - https://dic.academic.ru/dic.nsf/relig/421 и др. словари и справочники и книги. Свт. Епифаний Кипрский "На восемьдесят ересей Панарий, или Ковчег". Часть третья
|
||
| Ответить | ||
|
Александр Иванов администратор православный, РПЦ Сообщений: 4748 Дата регистрации: 17.01.2005 |
Re: Модератору - вопрос о идентичн. начала оформления и подачи информ. в статьях посвящ. еретикам и их учению
06.12.2020 15:42:35 в ответ на "Модератору - вопрос о идентичн. начала оформления и подачи информ. в статьях посвящ. еретикам и их учению" (Гавриила) |
|
> Убрано в начале статьи - " еретик его имя дало названию маркеллианскому лжеучению."
> Почему в статье Арий (греч. Αρειος) (256 - 336), - "
> " ...Александрийский пресвитер, еретик, его имя дало названию арианскому лжеучению." - можно оставить, и стоит - именно так: обозначение - как еретика и имя - дало название учению, а у еретика Маркелла - так ставить нельзя?
Не то чтобы нельзя, посчитал лишним. Арианство - общеизвестная и конкретная ересь, имеющая свою историю, вполне определенный круг приверженцев и ареал распространения, арианство оказало очень сильное влияние на развитие Церкви и богословской науки. Про маркеллианство этого не скажешь, и "определение", приведенное Вами - яркая иллюстрация. В статье есть ссылка на маркеллианство, и этого вполне достаточно. |
||
| Ответить | ||
|
Гавриила только чтение православие Сообщений: 1380 Дата регистрации: 27.07.2018 |
Re: Модератору - вопрос о идентичн. начала оформления и подачи информ. в статьях посвящ. еретикам и их учению
06.12.2020 15:58:56 в ответ на "Re: Модератору - вопрос о идентичн. начала оформления и подачи информ. в статьях посвящ. еретикам и их учению" (Александр Иванов) |
|
> Арианство - общеизвестная и конкретная ересь, имеющая свою историю, вполне определенный круг приверженцев и ареал распространения, арианство оказало очень сильное влияние на развитие Церкви и богословской науки.
> Про маркеллианство этого не скажешь, и "определение", приведенное Вами - яркая иллюстрация.
Определение - отношение к ней не местного собора, а - Вселенского! Это и конкретика и общеизвестность)). Ересь Маркелла упоминается и в догматическом Томосе 1351 года (проводится параллель с лжеучением Григория Акиндина). Думаю, это и - "своя история" и влияние на развитие Церкви и богословской науки.
> В статье есть ссылка на маркеллианство, и этого вполне достаточно.
Как хотите.
|
||
| Ответить | ||