Не понимаю, зачем из статьи убраны упоминаниия о РПЦЗ-шной и Китайской памяти 11 числа! Из Календарной статьи 11-го - верно, у нас памяти РПЦ преобладают. Но в персональной-то для чего удалять информацию о первичной памяти!
Пожалуйста, восстановите между ""10 июня" и переходящей греческой памятью:
> ( (11 июня) ) (Кит., РПЦЗ [ [Православный Церковный Календарь 2015, Издание Обители Преп. Иова Почаевского в Мюнхене (официальный календарь РПЦЗ), с. 34.] ]) и
Сам не правлю, после модератора, считаю, неэтично. Надеюсь быть услышанным.
|