В статье ПЭ
- Н. И. Комашко. "Огневидная икона Божией Матери" // Православная энциклопедия, т. 52, с. 382-383
подпись под иконой Кафрептис (Зерцало) другая:
Кон. XII в. (Мон-рь Дионисиат, Афон)
Строка: "С эпитетом «Огневидная» в Русской Церкви почитается визант. икона кон. XII в. «Кафрептис» (Зерцало), хранящаяся в мон-ре ап. Павла на Афоне."
Расхождение?
Но тогда нужен греческий источник, подтверждающий, где именно, в каком монастыре она находится на Афоне?
Вот:
"Παναγία Καθρέπτης”
"Παναγία του “Καθρέπτη”
Στο Ιερό βήμα του Καθολικού της Ιεράς Μονής του Αγίου Παύλου βρίσκεται η θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου, που ονομάζεται Καθρέπτης.
"Среди икон П. м. есть древнейшие на Св. горе, напр. оглавная икона Богородицы (кон. XII в.) небольшого размера (44×35 см), называемая как Богоматерь Зерцало, некогда, вероятно, бывшая частью складня с композицией оглавного Деисуса. Подобные иконы, восходящие к доиконоборческим образцам, послужили в поствизант. время источниками таких рус. иконографических изводов, как Богоматерь Огневидная". ("Архитектурное и художественное наследие". Л. В. Луховицкий, И. Н. Попов. "Павла святого монастырь" // Православная энциклопедия, т. 54, с. 138-144, https://www.pravenc.ru/text/2578598.html)
ps Есть и упоминание такое... Что икона наход. и в Симонопетрском монастыре.
Почему убрана из статьи иллюстрация № 13664 ?
Предлагаю в подпись к первой иллюстрации добавить кон. XII в. и размер (44 × 35 см). Заодно убрать мелочь - пробел там пропущен.
Иконографический тип иконы не Одигитрия, а «Агиосоритисса», что в переводе с греческого означает «Заступница и Просительница». См. https://vozdvigenie.ru/ognevidnaya-ikona-bozhiej-materi/
|