> > ПЭ пытается быть одновременно и православной (конфессиональной) - т. е. обязанной находиться в русле установлений Церкви, и "научной" - т. е. вынужденной прежде изложения житий святых указать на их полную научную несостоятельность. Но нельзя так: и рыбку чтобы съесть, и в воду не лезть.
> Ну, тоже самое можно и Древу приписать. Если в житиях встречаются алогизмы, анахронизмы или любые противоречия - мы стараемся отражать это.
Нет, "Древо" в этом отношении всё-таки гораздо здоровее. Всё-таки здесь моменты религиозные преобладают. Может быть, потому, что в ПЭ коллектив авторов ну просто немыслимо разношёрстный - они даже не пытаются договариваться. Порой разные разделы одной статьи писаны несколькими авторами, вступающими в противоречие друг с другом...
Хотя в некоторых, особенно давнишних, развёрнутых статьях "Древа" есть скучные куски копипаста из ПЭ вместе со списками литературы, состоящими из сплошных принятых в ПЭ сокращений, которые здесь (в отсутствие списка таковых сокращений) никому не понятны и не нужны...
|