 |
| Священник Александр Тетюев,1933 год |
Память 20 сентября и в Соборе новомучеников и исповедников Российских
Родился 11 марта 1879 года в селе Салтанове Чердынского уезда Пермской губернии, в семье потомственного священника Павла Тетюева (+1916), клирика одного из храмов города Соликамска.
Учился в городское училище в Соликамске, окончить которое ему не пришлось. Однажды он с товарищами решил пошутить. За одну ночь они перевесили почти все городские вывески. Вывеску купца второй гильдии повесили сапожнику, а вывеску сапожника – купцу и т.д. Отец Павел на шутку посмотрел строго и решил своего сына примерно наказать. Он забрал его из училища и отдал на исправление в Соликамский Троицкий монастырь.
Два года пробыл Александр послушником, в последнее время – у архимандрита Хрисанфа (Клементьева). Монастырская жизнь благотворно повлияла на юношу. В монастыре он стал усиленно заниматься и сдал экстерном экзамены за курс училища, получив право на преподавание в церковно-приходских сельских школах.
В 1901 году поступил учителем в церковно-приходскую школу села Мошева; через год он стал помощником учителя в селе Усть-Ныроб. Здесь он женился на Клавдии Александровне. Однако проучительствовал недолго, архимандрит Хрисанф посоветовал Александру Павловичу оставить учительство и благословил стать священником.
 |
| Священник Александр Тетюев с женой, 1903 год |
Вскоре был переведен в Воскресенский собор города Чердыни.
В 1920 году был арестован за отказ сотрудничать с ЧК, 9 апреля 1921 года был приговорен к одному году лишения свободы условно. Просидел в тюрьме Чердыни около года.
В 1922 году был арестован по обвинению в "антисоветской деятельности" и 27 июля был приговорен к одному году принудительных работ.
В 1928 году Воскресенский собор в Чердыни силой захватили обновленцы. О. Александр и прихожане категорически отказались присоединиться к ним и перешли в Успенский храм. В отместку обновленцы обратились в ГПУ, заявляя, что о.Александр "внес рознь в среду верующих". Осведомители писали о нем, что он "плевал в глаза всем обновленцам, как еретикам, продавшим Православие". Благодаря активной деятельности о.Александра обновленцы были вытеснены из Воскресенского собора, часть которого они занимали. Вслед за собором и все церкви Чердыни перешли в подчинение патриарха Тихона.
29 июня 1928 года он был арестован по обвинению в "контрреволюционной пропаганде, направленной к возбуждению религиозной вражды и дискредитации существующего строя", на момент ареста имел жену и дочь. Виновным себя не признал. 7 сентября 1928 года был приговорен к одному году лишения свободы, считая срок со дня ареста.
Срок отбывал в тюрьме г. Усолье, по освобождении вернулся в Чердынь и продолжил служение в Успенском храме. Чтобы не подвергать жену и детей преследованиям, священник благословил их переехать в другой город, откуда они приезжали его навещать.
 |
| Священномученик Александр Тетюев. Икона работы Игоря Панькова |
Служил в Александро-Невской часовне поселка Чермоз Свердловской области.
5 августа 1937 года он был арестован, на момент ареста состав семьи - жена, дочь и два сына. Священника обвинили в "контрреволюционной агитации против политики партии и Советской власти". Проходил по одному делу с псаломщиком Чермозской церкви Владимиром Павловским. Виновным себя не признал. Во время следствия содержался в Чермозском КПЗ. 27 сентября тройкой при УНКВД по Свердловской обл. был приговорен высшей мере наказания - расстрелу с конфискацией имущества.
Расстрелян 3 октября 1937 года в подвалах Свердловского НКВД. Тела расстрелянных хоронили в общей могиле на 12-м километре Московского тракта, ныне там Мемориальный комплекс. На одной из плит есть и фамилия Александра Павловича: "Тетюев А.П. 1879 - 1937".
7 июля 1989 года был реабилитирован заместителем прокурора Пермской области.
Канонизирован в августе 2000 года решением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.
Использованные материалы
- БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"
- Игумен Дамаскин (Орловский). «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 2» Тверь. 2001. С. 188-203