Дионисий IV Серогланис Муселимис Комнин (греч. Διονύσιος Δ΄ Μουσελίμης Κομνηνὸς Σερογλάνης; + 1696), патриарх Константинопольский (ноябрь 1671 - 14 августа 1673, 29 июля 1676 - 2 августа 1679, 30 июля 1682 - 10 марта 1684, март 1686 - 12 октября 1687, август 1693 - апрель 1694)
Происходил из благородной константинопольской семьи, учился в Великой национальной школе, по окончании которой служил чиновником Патриархии.
9 августа 1662 года избран митрополитом Ларисским. Предположительно до избрания митрополитом уже был иеромонахом и великим сакелларием Великой церкви. Поддерживал дружеские связи с дидаскалом Евгением Яннулисом из Этолии и, вероятно, был его учеником; сохранилась их переписка [1].
В ноябре 1671 года поставлен патриархом Константинопольским.
В январе 1672 года под председательством Дионисия IV состоялся Собор в Константинополе, давший ответы на вопросы богословия таинств и других аспектов церковного учения (первородный грех, оправдание благодатью, необходимость епископского сана и др.).
Из других документов первого патриаршества (ноябрь 1671 - 14 августа 1673) Дионисия IV известны грамота Мелетию Хортакису, митр. Филадельфийскому, подтверждающая привилегии Филадельфийской кафедры (декабрь 1671), грамота о расходах Константинопольского патриаршего храма на елей и свечи (октябрь 1672), сигиллий о подтверждении ставропигиальных прав Киккского монастыря на острове Кипр как имеющего икону Божией Матери, по преданию написанную ап. Лукой (декабрь 1672). В июле 1672 года Дионисий IV подтвердил дарение монастырю вмц. Екатерины на Синае храмов ап. Матфея в Хандаксе (совр. Ираклио) на Крите и св. Апостолов в Аркадии. В мае 1673 года Дионисий IV подтвердил грамотами привилегии монастыря ап. Иоанна Богослова на острове Патмос и запретил митрополиту острова Кос взыскивать налог с братии монастыря и его подворья на этом острове. В июне того же года патриарх подтвердил дарение Святогробскому братству храма св. Феодоров в Анталье и ставропигиальные права монастыря Неа-Мони на острове Хиос. По окончании первого патриаршества (14 августа 1673) Дионисий IV был поставлен митрополитом Филиппопольским.
В период второго патриаршества (29 июля 1676 - 2 августа 1679), в июле 1678 года, по решению Священного Синода Константинопольской Церкви были объединены епархии Готии и Кафы (территория Крымского ханства). В том же году Дионисий IV подарил Иверскому монастырю на Афоне свою библиотеку. В 1679 году по просьбе господаря Валахии Иоанна Шербана Кантакузина патриарх отправил митр. Маронийского и вел. логофета Иоанна Кариофилла в качестве патриаршего экзарха в Бухарест для второго поставления Унгро-Влахийского митр. Феодосия. В 1679 году один из греческих православных проповедников, нмч. Киприан, был схвачен турецкими властями и казнен перед воротами патриархии. После удаления с престола Дионисий IV снова встал во главе Филиппопольской митрополии (25 августа 1679).
30 июля 1682 года при поддержке господаря Иоанна Шербана Дионисий IV в третий раз был избран на патриарший престол. 10 марта 1684 года, когда патриархом в очередной раз был избран Парфений IV, Дионисий IV, проживавший на острове Халки, был поставлен митрополитом Халкидона.
В период третьего и четвертого патриаршества Дионисий IV был вовлечен в дело о подчинении Киевской митрополии Московскому патриарху. По настойчивым просьбам будущего Киевского митр. Гедеона (Святополк-Четвертинского) и гетмана И. Самойловича из Москвы в Константинополь к предшественнику Дионисия IV Константинопольскому патриарху Иакову был отправлен посол-грек Захария Иванов (Софир) (декабрь 1684-1685) с целью получить грамоту о передаче Киевской митрополии под управление Московского патриарха. Захария не добился успеха, поскольку Константинопольский патриарх Иаков отказался дать согласие без разрешения османского везира. Однако московское правительство не стало обращаться к везиру, и 8 ноября 1685 года архиеп. Луцкий Гедеон (Святополк-Четвертинский) был возведен Московским патриархом Иоакимом на Киевскую митрополичью кафедру. Тогда же из Москвы в Константинополь отправились посланец гетмана И. Самойловича Иван Лисица и дьяк Никита Алексеев с грамотами от Московского патриарха Иоакима и царей Иоанна V и Петра I с просьбой утвердить переход Киевской митрополии в юрисдикцию Москвы и подтвердить поставление митр. Гедеона. Грамоты были адресованы предшественнику Дионисия IV патриарху Иакову. Встретив в Адрианополе Иерусалимского патриарха Досифея II, Н. Алексеев и И. Лисица попытались добиться у него поддержки в своем деле и поднесли ему 200 золотых. Однако Досифей II отказал им, т. к. счел передачу Киевской митрополии Московскому патриарху неканоничной. После этого послы обратились к находившемуся в Адрианополе великому везиру, который, стремясь сохранить хорошие отношения с Москвой, дал согласие на переход Киевской митрополии под власть Московского патриарха. Узнав об этом, Иерусалимский патриарх неохотно согласился с этим решением и способствовал получению грамот у Дионисия IV, который приехал в Адрианополь, чтобы подтвердить свое очередное избрание патриархом у великого везира. 5 июня 1686 года Дионисий IV передал послам грамоты, адресованные царям, Московскому патриарху, гетману и Киевскому митрополиту, по которым он передавал управление Киевской митрополией Московскому патриарху и подтверждал поставление митр. Гедеона. Послы вручили патриарху 200 золотых и 120 соболей [2].
По окончании срока четвертого патриаршества (март 1686 - 12 октября 1687) Дионисий IV уехал в Адрианополь и 29 декабря 1688 года был заточен в тюрьму, но через 10 дней был выкуплен, вернулся в Константинополь и поселился неподалеку от дома господаря Константина Брынковяну. По его ходатайству Дионисий IV в пятый раз стал патриархом (август 1693 - апрель 1694), после чего уехал в Бухарест.
Скончался 23 сентября 1696 года. Похоронен в монастыре Раду-Водэ.
Изображение Дионисия IV сохранилось в часовне в честь Иверской иконы Божией Матери (Портаитиссы) в Иверском монастыре на Афоне. Жизнеописание Дионисия IV составил Константинопольский патриарх Герасим II Какавелас, а Похвальное слово - Илия Миниатис. В рукописи из монастыря прп. Ксенофонта на Афоне [3] сохранилась "Молитва Дионисия Серогланиса к Богородице в воспоминание о чуде, которое сотворила Владычица Богородица со Своим недостойным рабом Дионисием, патриархом Константинопольским". В этом же монастыре хранится облачение патриарха Дионисия.
Литература
- Ζαβίρας Γ. Νέα ῾Ελλάς. ᾿Αθῆναι, 1872;
- Γεδεών. Πίνακες. Σ. 471-473, 475-477;
- idem. ᾿Επίσημα Υράμματα τουρκικά. Κωνσταντινούπολις, 1910. Σ. 98-100;
- Ζερλέντης Π. Γ. Μεθόδιος, Παρθένιος, Διονύσιος, οἰκουμενικο πατριάρχαι. ᾿Ερμούπολις, 1923;
- Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης), ἀρχιεπ. τῆς Λεωντονπόλεως. Διονυσίου Δ´ πατρ. Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Μουσελίμη ἀπάντησις εἰς τὸ μέγα μήνυμα τῆς ἐκλογῆς αὐτοῦ // Ρωμανὸς ὁ Μελωδός. 1932. Τ. 1. Σ. 250-251;
- Γέρμανος, μητρ. Σάρδεων. Συμβολὴ εἰς τοὺς πατρ. Καταλόγους // ᾿Ορθοδοξία. 1935. Τ. 1;
- Γενναδίος, μητρ. ῾Ηλιουπόλεως. ᾿Εξακρίβωσις τῶν πέντε πατριαρχιῶν τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου Διονυσίου τοῦ Μουσελίμη // ᾿Ορθοδοξία. 1940. Τ. 15;
- Γριτσόπουλος Τ. Α. Διονύσιος ο Δ´ // ΘΗΕ. Τ. 5. Σ. 23-25;
- Βαλσάμης Γ. Οι Πατριάρχες του Γένους. Από την ´Αλωση της Πόλεως εως σήμερα. Βόλος, 1995. Σ. 72-73.
Использованные материалы
- Э. П. Г. "Дионисий IV Серогланис" // Православная энциклопедия, т. 15, с. 305-307
[1] ᾿Αθηνᾶ. 1954. Τ. 58. Σ. 37 etc.
[2] Каптерев Н. Ф. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707). М., 1891. С. 72-81; История РЦ. Т. 7. С. 536-540
[3] Ath. Xen. 2385, 252. Fol. 183