 |
| Панайотис Бумис |
Родился 16 октября 1934 года в Афинах, Греция, в православной греческой семье Иоаниса Бумиса, приехавшей из Гортинии.
В 1952 году окончил курс средней школы в 13-й афинской мужской гимназии, где последние два года получал почётную стипендию от министерства по делам образования и религий.
В 1952-1956 годах учился в Богословской школе Афинского университета. После службы в армии был назначен учителем в частной средней школе.
Во время учебы в аспирантуре получал стипендию от Всемирного совета церквей и от немецкого правительства. Изучал богословие и философию в Гёттингене и каноническое право в Мюнхене. Принимал участие в различных молодёжных международных конференциях молодых ученых, проходящих в Германии и Франции.
По возвращении на родину в 1970 году единогласным решением ему было присуждено звание доктора богословия Афинской богословской школы.
В 1977-1980 годах преподавал также в Афинской высшей церковной школе.
В 1980 году был избран преподавателем и профессором на кафедре канонического права Афинской богословской школы. В 1986 году стал постоянным профессором на той же кафедре. В 2000 году опубликовал свой главный труд - Κανονικόν δίκαιον (Каноническое право).
В разное время был председателем студенческого богословского объединения, заместителем председателя Всегреческого объединения богословов, деканом отделения общественного богословия Афинского университета, генеральным секретарём Отделов по образованию и по связям Элладской Православной Церкви. Сотрудничал с различными комиссиями Элладской Церкви, а также министерствами образования и культуры Греции.
В 2002 году сенатом Афинского университета был единогласно избран почётным профессором того же университета.
Автор более 110 богословских и канонических монографий и исследований; многочисленных статей в энциклопедиях, периодических христианских и политических изданиях. Многие из его работ были переведены на другие языки, включая английский, болгарский, грузинский, итальянский, немецкий, румынский, русский, сербский и чешский.
Сочинения
- Οἱ ἐξωκατάκοιλοι ἤ ἐξωκατάκηλοι ἄρχοντες (Προέλευσις καὶ νομοκανονικὴ σημασία τῆς διφυοῦς προσωνυμίας), Αθήνα, 1969 (докторская диссертация).
- Η εξυπνάδα των νεοελλήνων (Умничанье неоэллинов), 1986.
- Οι επεμβάσεις της Πολιτείας στην Εκκλησία (Вмешательство государства в дела Церкви), 1995.
- Το αλάθητο της ορθοδοξίας (Безошибочность Православия), 1996.
- Θεοπνευστία και εκκλησιολογική αξία της Αποκαλύψεως (Богодухновенность и экклисиологическое значение Апокалипсиса), 1996.
- Τό άλάθητο 'Ορθοδοξίας. Κριτήριο καί βάση της ένότητος (Непогрешимость Православия. Критерий основания и единства), Αθηναι, 1996.
- Ένα παρανοημένος ή παραμελημένος λόγος διαζυγίου (Неожиданная или забытая причина развода), 1998.
- Νομοκανονικές απαντήσεις σε ερωτήματα εξωτερικής ιεραποστολής (Номоканонические ответы на вопросы внешней миссии), 1999.
- Κανονικόν δίκαιον (Каноническое право), 2000.
- Οι θείοι κανόνες «ενάντια στη θρησκεία» (Божественные каноны "против религии"), 2007.
- Η ένωση (όχι σύνθεση) με τους Μονοφυσίτες (Объединение (не слияние) с монофизитами), 2007.
- Η αποκάλυψη του Ιωάννου για την πορεία ανατολής - δύσεως (Апокалипсис Иоанна [значение] для пути востока-запада), 2009.
- "Ή οικουμενικότητα της Πενθέκτης ή εν Τρούλλω Συνόδου και του έργου της (...στο φίλο συνάδελφο κ. Βασ. Γιαννόπουλο)", 2011:
- "Τό Πνεῦμα τοῦ Πατρός - Α΄", Ἐκκλησία, Δεκέμβριος, 2011, ἔτ. ΠΗ΄, τεῦχ. 11, σελ. 775-778:
- "Τό Πνεῦμα τοῦ Πατρός - Β΄", Ἐκκλησία, Ἀπρίλιος, 2012, ἔτ. ΠΘ΄, τεῡχ. 4, σελ. 211-215:
- Αναψηλάφηση της δίκης του Ιησού και της (αυτο)καταδίκης του Ιουδαϊκού λαού (Исследование осуждения Иисуса и (само)осуждения иудейского народа), 2012.
- "Το Πνεύμα του Πατρός (και του Υιού)", Αθήνα 2013, σελ. 131
- "Το Πνεύμα του Πατρός (και του Υιού)", Ἑκκλησίᾳ, ετ. 91, Αύγουστος-Σεπτέμβριος, 2014, σελ. 561-568:
- "Βασικές κανονικές αρχές επιλύσεως του Ουκρανικού ζητήματος", Romfea.gr., 7 Νοεμβρίου 2018:
- Το πρόβλημα του Filioque (και εκ του Υιού)-Διασαφήσεις και διαπιστώσεις:
- Η Συμβολή μιας νέας Θεωρήσεως του Μυστηρίου του Γάμου στη Λύση διαχριστιανικών Προβλημάτων (Помощь нового взгляда на таинство брака в разрешении межхристианских проблем):
- To μηστήριο του γάμου και τα απότελεσματά του (Таинство брака и его результаты), Αθηναι [1].
Участие в коллективных трудах:
- Η ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ (Поминание имени Первого (из епископов)), ΑΘΗΝΑΙ, 2000.
- Κήρυγμα και ευχαριστία (Проповедь и евхаристия), 2009.
Переводы на русский:
- Непогрешимость Православия. Критерий основания и единства (пер. Петра Бесараба), М., Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2001:
- "Дух Отца (и Сына)" (пер. Александра Ромиопулоса/Корнакова), портал Богослов.Ru, 11 марта 2016:
- "Основные канонические принципы разрешения украинской проблемы" (основные положения ст. "Βασικές κανονικές αρχές επιλύσεως του Ουκρανικού ζητήματος"), сайт AgionOros.ru:
Использованные материалы
- "Μπούμης, Παναγιώτης Ι.", Βιβλιονέτ: μια υπηρεσία του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου:
- "Бумис Панайотис", краткая биография на сайте проекта ЭкзегетЪ.RU:
- "Ομότιμοι Καθηγητές Θεολογικής Σχολής", Επετηρίδα Πανεπιστημιακών Ετών 2012-2013, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, σ. 49, 275:
- "Ποιος είναι ο καθηγητής Παναγιώτης Μπούμης", сайт Greek American News Agency:
- "Whós who in Greece", Metron Publications, 2001, p. 106:
- http://books.google.com/books?id=kvBpAAAAMAAJ (Google - Книга)
[1] Издано за счёт автора. По сообщению Александра Корнакова (Алэксандроса Ромиопулоса) существует составленный им перевод этого труда на русский язык. См. "Ответ на вопрос о греческом профессоре-богослове Панайотисе Бумисе", блог Александра Корнакова (Алэксандроса Ромиопулоса), 11 мая 2017, https://rwmios-f.livejournal.com/121973.html