Предстоятель ПЦА митрополит Тихон посетил Украину
06.06.2024 Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон (Моллард) посетил с визитом Украину 1-4 июня. Как сообщает сайт ПЦА, в состав американской делегации также вошли глава канцелярии ПЦА протоиерей Михаил Рентель, протоиерей Назарий Полатайко и диакон Виталий Пермяков.
1 июня митрополит Тихон и предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Киевский Онуфрий совершили всенощное бдение в Свято-Духовском соборе г. Черновцы. После богослужения митрополит Тихон выступил с речью, в которой выразил поддержку митрополиту Онуфрию, УПЦ и народу Украины, а также призвал светские власти страны «уважать свободу религии, стандарты правосудия и нормы международного права», сообщает СПЖ.
В воскресенье, 2 июня, митрополиты Онуфрий и Тихон совершили Божественную литургию в Вознесенском Банченском монастыре Черновицкой епархии. Предстоятелям сослужили иерархи Украинской Православной Церкви. После богослужения состоялась встреча митрополита Тихона с членами Синода УПЦ.
3 июня митрополит Тихон посетил Свято-Успенскую Почаевскую лавру, где отслужил молебен в Успенском соборе монастыря вместе с иерархами УПЦ, а также поклонился мощам святых Иова и Амфилохия Почаевских. В тот же день делегация ПЦА посетила Кременец и Тернополь.
4 июня митрополит Тихон посетил Черновцы, побывал в Введенском женском монастыре, а также посетил бывшую резиденцию митрополитов Буковины и Далмации – объект всемирного наследия ЮНЕСКО, где в настоящее время находится Черновицкий университет.
Из Черновцов митрополит Тихон отправился в Румынию, после чего у него намечен визит в Стамбул.
Священный Синод Русской Православной Церкви дополнил поимённые списки епархиальных Соборов святых и внёс новые памяти в календарь
30.05.2024 В своём заседании 30 мая 2024 года Священный Сионд Русской Православной Церкви в связи с прошениями епархиальных архиереев постановил: дополнить поимённые списки некоторых Соборов святых.
Так, в Собор Казанских святых включены имена священномученика Александра Миропольского, совершавшего своё пастырское служение на территории Казанской епархии; священномученика Григория Сербаринова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Казанской епархии; и святых благоверных князей Феодора Смоленского и сыновей его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев, - первых православных правителей земель Болгарских и Казанских.
Список Собора святых Архангельской митрополии дополнен именем священномученика Петра Фаворитова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Архангельской митрополии.
В Собор Смоленских святых включено имя святителя Симеона, митрополита Смоленского.
Также были внесены две новые памяти в месяцеслов Русской Православной Церкви: обретения мощей святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского 29 сентября/12 октября и обретения мощей праведной 11/24 августа.
Состоялось великое освящение храма святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в немецком городе Липпштадте
06.06.2024 1 июня 2024 года архиепископ Рузский Тихон (Зайцев), управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил чин великого освящения храма в честь святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в г. Липпштадте (земля Северный Рейн-Вестфалия, ФРГ). Вокруг церкви был совершён крестный ход с частицей мощей священномученика Владимира Четверина (+ 1918). Затем мощи были положены в престол новоосвящённого храма.
По окончании великого освящения владыка в сослужении духовенства епархии совершил Божественную литургию. Его высокопреосвященству сослужили благочинный Гамбургского округа протоиерей Сергий Бабурин, протоиерей Владимир Нойман, иерей Вадим Абрамов из Дортмунда, иерей Александр Масленников из Трира, иерей Феодор Фрайбергер из Ростока, иерей Алексий Терещенко из Ганновера, иерей Алексий Веселов из Крефельда, иерей Игорь Щировский из Дортмунда, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Арчил Чхиквадзе, диакон Михаил Кох, диакон Петр Браверманн из Ростока, диакон Никита Приймак из Нинбурга.
Бывший католический храм во имя святых Антония Падуанского и Елизаветы Венгерской, ныне освящённый в честь святителя Тихона, в 2022 году был приобретён Берлинско-Германской епархией в собственность у католической архиепархии Падерборна.
В корейском Инчхоне освящен православный храм
06.06.2024 В Корейской епархии состоялось значимое событие — освящение домового храма в Инчхоне. Чин малого освящения храма в честь одного из основателей монашества, преподобного Антония Великого, совершил правящий архиерей - архиепископ Корейский Феофан (Ким).
Храм Антония Великого находится в южнокорейском городе Инчхон на острове Енджон. В январе этого года архиепископ Феофан и иеродиакон Нектарий сняли в аренду на острове частный дом, на территории которого и установили вагончик, приобретенный на средства прихожан, в котором был обустроен домовой храм. Немногочисленная братия сама покрасила стены и делала другие работы, чтобы сделать вагончик пригодным для совершения богослужений.
Как рассказали в Корейской епархии, появление в январе этого года на острове Енджон православного прихода было весьма радостным событием для верующих корейцев и первым шагом к основанию в Южной Корее мужского монастыря.
Корейская епархия была создана в чуть больше пяти лет назад. 28 декабря 2018 года Священный Синод Русской православной церкви — «в связи со значительными успехами миссии Русской Православной Церкви в странах Юго-Восточной Азии, выражающимися в умножении числа храмов и общин, появлении духовенства из числа местного населения, увеличения интереса к русскому Православию, а также в связи с увеличением русскоязычного населения на постоянной или временной основе проживающего в странах этого региона» — образовал патриарший экзархат Юго-Восточной Азии, куда вошла в том числе Северная и Южная Корея.
В Житомирской епархии освятили новый храм
06.06.2024 В селе Ольшанка Чудновского благочиния Житомирской епархии митрополит Житомирский и Новоград-Волынский Никодим совершил чин освящения храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, сообщает сайт епархии.
В Хмельницкой епархии УПЦ освятили новый храм в селе Моломолинцы
06.06.2024 Новый храм в честь святой великомученицы Варвары освящен в с. Моломолинцы Хмельницкого района Хмельницкой области 3 июня 2024 года. Об этом сообщает пресс-служба Хмельницкой епархии УПЦ.
«Новый храм появился благодаря стараниям прихожан после того, как в мае 2022 года сельский храм в честь святой великомученицы Варвары был захвачен сторонниками ПЦУ», – сказано в сообщении.
Чин освящения храма и затем Божественную литургию совершил архиепископ Хмельницкий и Староконстантиновский Виктор. Его Высокопреосвященству сослужили: насельник и уставник Киево-Печерской лавры архимандрит Поликарп (Линенко), секретарь епархии протоиерей Александр Рыбчинский, благочинный храмов Хмельницкого церковного округа протоиерей Виктор Онофрейчук, настоятель храма протоиерей Максим Москальчук и духовенство благочиния.
В Черкасской епархии УПЦ все приходы освободили от епархиальных взносов
04.06.2024 Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирев) издал распоряжение в связи с тяжелым положением, в котором сейчас оказалась Украинская Православная Церковь и Черкасская епархия вследствие незаконного захвата храмов и монастырей. Как сообщают в телеграм-канале Черкасской епархии, этим распоряжением все приходы «на временный период нестабильности» освобождаются от уплаты епархиальных взносов.
В указе управляющего Черкасской епархии всем благочинным епархии благословляется «направить освобожденные средства на поддержку пострадавших священнослужителей и их семей, организацию богослужебно-литургической жизни в приспособленных помещениях, а также на юридическую защиту нарушенных прав религиозных общин».
Черкасское епархиальное управлении в свою очередь за свой счет будет осуществлять юридическое сопровождение и адвокатскую защиту священнослужителей епархии, которые уголовно преследуются за свою веру и гражданскую позицию. Также в епархии будут материально поддерживать вдов духовенства.
Вышла в свет монография по истории русского католицизма в XIX веке
04.06.2024 В издательстве URSS вышла монография Е. Н. Цимбаевой «Русский католицизм: Идея всеевропейского единства в России XIX века». Книга раскрывает идейные истоки и историко-философский смысл обращения к католицизму части русского общества XIX века. Автор устанавливает взаимосвязь воззрений Александра I и М. С. Лунина, по-новому интерпретирует творчество П. Я. Чаадаева и Вл. С. Соловьева, сообщает «Богослов.Ru».
Исследование было проведено на основе архива Славянской библиотеки Парижа, основанной как собрание материалов русской эмиграции иезуитом князем И. С. Гагариным.
В Тюмени мужчина поджег храм Дмитрия Донского, пострадавших нет
04.06.2024 В Тюмени мужчина забросал фасад храма Дмитрия Донского несколькими бутылками с зажигательной смесью, отчего начался пожар.
На видео, снятом очевидцами, мужчина бросает «коктейли Молотова» в храм и икону на фасаде, потом подходит к своему велосипеду и уезжает, попутно показывая снимавшим средний палец.
Пострадавших предварительно нет, огонь удалось быстро потушить еще до приезда пожарных.
43-летний поджигатель задержан, сообщает пресс-служба регионального управления МВД. Это местный житель. Против него возбуждены дела о вандализме и умышленном уничтожении или повреждении имущества.
По данным канала Mash, мужчина мог стать жертвой телефонных мошенников. Но обстоятельства произошедшего еще выясняются.
В индийском селе толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств
08.06.2024 В индийском селении толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств, которые все еще страшатся, что радикалы придут за ними и убьют, пишут morningstarnews и christianpost.
Молодая вдова 22-летнего христианина Косы Каваси (Kosa Kawasi), убитого за веру в селе Капанар района Бастар в индийском штате Чхаттисгарх, уже месяц живет в страхе после убийства мужа и бегства из родного села во спасение жизни. «Они убили моего мужа прямо у меня на глазах, – плачет Джиме Каваси (Jime Kawasi) в разговоре с журналистами Morning Star News 4 мая. – На меня они тоже напали и жестоко избили, но мне каким-то чудом удалось бежать. Я все еще боюсь, что убийцы моего мужа отыщут меня и убьют». Она бежала из родной деревни Капанар в квартале Дарба и укрылась в доме благодетелей вдали от места убийства. Пять оставшихся христианских семей в деревне последовали ее примеру из опасений за свою жизнь в тот же день, и вывезли с собой пожилых родителей и маленьких детей.
Косу Каваси убили иноверные односельчане при прямом участии его ближайшей родни. Он вызвал гнев индуистов тем, что из-за его иноверия родным запретили доступ на индуистское празднество, на котором совершались жертвоприношения местным божествам, сообщили местные источники. По словам духовного наставника местной христианской общины Сантоша Мандави (Santosh Mandavi), примерно 20 жителей деревни, в числе которых был дядя погибшего Дасру Каваси (Dasru Kawasi) и двоюродный брат Мадия Каваси (Madiya Kawasi), пришли всей толпой к его дому в 10 часов утра. Они затеяли яростный спор с погибшим, принуждая его отречься от Христа. Когда Коса Каваси отверг их притязания, они обрушились на него и его супругу. «Они зверски били супругов палками и кулаками, и пинали ногами, – свидетельствует Мандави. – Избитого полуживого Каваси несколько раз понуждали отречься от Христа, однако он упорно отвечал отказом, и тогда родной дядя и двоюродный брат трижды ударили его ножом в живот».
Когда толпа бросила Каваси, жена и младший брат попытались спасти его, истекающего кровью, дотащили к дороге и вызвали скорую помощь. «Однако пока они дожидались скорой помощи, несколько человек из толпы вновь настигли их и пытались перерезать ему горло, – говорит Мандави. – Брат Косы и его супруга снова отбили его и унесли на руках подальше от разъяренной толпы. Тогда его дядя и двоюродный брат настигли их с топором, ударили Косу по голове и зарубили на месте». Полиция прибыла примерно через час и забрала тело.
Брат погибшего Хидма Каваси, также христианин, сумел позже спастись бегством, когда кровожадная толпа индуистских фанатиков, распаленных убийством, во главе с Дасру Каваси и Мадией Каваси подступила к его дому. «К счастью, Хидме удалось бежать и спасти свою жизнь, хотя толпа дочиста ограбила и разгромила его дом, а затем полностью снесла его», – сообщил Morning Star News местный источник.
По словам пастора, за последние месяцы Коса Каваси подвергался огромному давлению со стороны индуистской родни и соседей в деревне. Ему не раз угрожали убийством, если он не отречется от Христа и не вернется в индуизм. Несмотря на неоднократные жалобы Косы Каваси в полицейский участок Дарбхи об угрозах его жизни и жизни других христиан, полиция не сделала ничего, чтобы помешать убийцам, и даже отказалась составить первичный протокол.
Мандави поведал, что 6 мая побывал в Капанаре и застал там полицейских, рыщущих по всей деревне. Начальник полицейского участка сообщил ему, что вдова погибшего, Джиме Каваси, госпитализирована в государственную больницу Дантевада в 40 км от деревни и проходит лечение от ранений, полученных при расправе. «Я проведал ее в больнице и застал ее в страхе, – говорит Мандави. – Она рассказала мне во всех подробностях об убийстве, больше всего ее потрясла звериная жестокость расправы с мужем. На следующий день после убийства полиция арестовала Дасру Каваси и Мадию Каваси по обвинению в убийстве, однако никого больше из их подельников не задержали по сей день».
Пастор Мандави подробнее рассказал о подоплеке преступления. В канун расправы деревенские старейшины порешили запретить семьям, в числе которых есть хоть один христианин, участие в индуистском празднестве Аммаджугани в деревне Капанар, во время которого первый сбор манго приносится в жертву местным божествам. «Этот запрет привел в ярость двоюродных братьев Каваси, дядю и прочую индуистскую родню, – поясняет Мандави в интервью Morning Star News. – В порыве неудержимого гнева они напали на Каваси и его жену и совершили убийство. Другие христианские семьи и отдельные христиане в индуистских семьях осознали угрозу своим жизням со стороны ближней и дальней родни, тем более что жестокое убийство Каваси послужило примером для других индуистов, распалило их страсти, и они собирались расправиться со своими христианами. Вот почему всем христианам села пришлось бежать, спасая свои жизни».
Во время празднества первого урожая жители деревни поют, танцуют, приносят манго и животных в жертву своим божествам, и завершают праздник совместной пышной трапезой. Тем, кто не посещает празднество и жертвоприношение, запрещается употреблять манго в течение всего сезона, говорит Мандави. Местный источник, пожелавший остаться неназванным, осуждает жителей деревни за нетерпимость к иноверцам, а также за отлучение целых индуистских семейств от празднества только за то, что в их родне есть христиане. Это отлучение вызвало родственные раздоры, накал страстей и даже убийство ни в чем не повинного человека за приверженность к христианской вере. «Никто не мог подумать, что деревенские старейшины способны на столь неразумный поступок, – говорит источник. – Из-за них разрушено и испорчено так много домов, искалечено столько судеб. Коса погиб, Джиме теперь молодая вдова, Дасру Каваси и Мадия Каваси сидят в темнице, а их родне предстоит тяжко заплатить за их злодеяния».
Джиме Каваси все еще не вполне оправилась от ран и пережитого ужаса. Она живет с пятью христианскими семьями односельчан вдали от развалин родного дома и не знает, суждено ли ей когда-либо вернуться в родное село. «Я хочу и далее следовать за Иисусом и служить ему – говорит Джиме. – Муж мой хранил верность Иисусу до самой смерти, и мне Бог велит тоже идти по его стопам. Прошу вас молиться за него и за меня, нам нужны ваши молитвы».
Индия занимает высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год (2024 World Watch List), изданном правозащитной христианской организацией Open Doors. В 2013 году страна занимала лишь 31-е место, однако ее положение резко ухудшилось после прихода к власти премьер-министра Нарендры Моди, главы индуистской националистической партии БДП.
Правозащитники свидетельствуют, что с мая 2014 года, как Моди пришел к власти, правительство Национального демократического альянса во главе с БДП явно и подспудно поощряет нагнетание враждебности к иноверцам в стране, что развязывает руки индуистским экстремистам, и те нападают на христиан, пользуясь покровительством властей.