Обсуждение статьи "ОЛЬГА РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ"

Св. Ольга. Греческая икона

@ 12645 @

^

В новой подлежащей модерации статье - икона

Св. Ольга. Греческая икона

См. описание правки - "Греч. икона 12645 - это МУЧЕНИЦА."

А что это доказывает?

(посмотрев множество ссылок на греческие сайты можно увидеть обратное...

вот та же - на золотом фоне. Неужели - везде ошибка?)

• https://aperges.gr/shop/eikones/aples-eikones/αγια-ολγα-6944r/

• https://www.pemptousia.ru/2014/07/святая-ольга-от-варварства...ти/

• https://cosmopoliti.com/αγία-όλγα-από-τα-εγκλήματα-και-την-ειδω/

Вот, кстати, множество хороших изображений святой - https://nl.pinterest.com/emtsmulders/heilige-olga-van-kiev-icons/

А я ничего доказывать не собирался. Я сам эту икону когда-то вставил, не подумав как следует... А на ней-то изображена женщина не в княжеских одеждах и с крестом в руке. Если даже греческий иконописец думал, что именно так нужно изображать русскую княгиню Ольгу, то он допустил каноническуую ошибку, и лучше дать икону.другую.

И ещё казус. По Вашей третьей ссылке первая сверху - икона царственной страстотерпицы княжны Ольги Романовой - в короне, красном мучениеском одеянии и с крестом, а не "равноапостольной". Увы, у греков полно проколов в этом смысле.

Понятно.) Странная реакция на простой вопрос... вопрос ЧТО доказывает, вопрос интереса, не более... - что это икона НЕ равноапостольной Ольги, такой смысл вопроса.. Раз она - убрана.

И св. князей Владимира и Ольгу изображают с крестом, как и мучеников. Как пишутся одежды княжеские - это условность, стилистика разная... то что это некая мученица Ольга, а не святая княгиня лично для меня - не очевидно... О первой иконе по третьей ссылке - да, заметила странность, но вопрос не о ней. А хотя - нет... никакой странности нет. цвет может быть любой облачения.

Но, пожалуй, всё к лучшему. Я эту икону на тёмном фоне поставил давно, чем-то она меня зацепила... Но после того мне довелось побывать в Греции, и я увидел массу иконного ширпотреба, выполненного именно в таком стиле: какое-нибудь известное изображение обрезается по контуру и помещается на чистом, безо всякого покрытия, дереве. Или Печатается вместе с фактурой дерева на бумаге, а уже бумага наклеивается на доску. Я себе привёз похожий образ Спиридона... Так вот, по Вашей первой ссылке есть хорошая репродукция убранной мною иконы - только не "на дереве", а оригинал на золоте (или имитации золота, неважно). Вот его-т я бы в статью поставил. А поскольку сейчас иллюстраций в ней и так много, то поставил бы ВМЕСТО той, что в моей редакйии сейчас третья (а в проверенной - первая). Это современная икона весьма среднего достоинства. А греческой на третьей позиции - самое место, после русской фрески. Согласны?

Я не обижаюсь, конечно. О Вашем предложении по иконе - да, согласна!

Стртп. вел. княжна Ольга (фрагмент иконы "Царственные страстотерпцы", автор А. В. Мельникова, Иконописная школа, Сергиев Посад, 2002 г. Женский монастырь близ Ганиной ямы, Екатеринбург)

P. S. К вопросу об иконе по третьей ссылке, которую я квалифицировал как образ княжны-страстотерпицы Ольги. Я нашёл, откуда она списана! Вот, полюбопытствуйте:

Так что... "грецы от века до днесь лукави суть". ))