Обсуждение статьи "МИХАИЛ (РУБИНСКИЙ)"

Год рождения [1876 или 1877], рукоположение в сан священника [ноябрь 1900]:

"Окончившій курсъ во Владикавказской Духовной Миссіонерской Семинаріи, Николай Рубинскій, рукоположенъ въ санъ священника къ Преображенской церкви сл. Межирича, Лебединскаго уѣзда" [1]

"с. Даниловна Митрофаніевская церк. < .. > Священникъ Николай Рубинскій, 27 л., оконч. миссіонер. семин. Священ. 1900 г., на на настоящ. мѣстѣ съ 1902 г. Проход. м. завѣд. и законоуч. церк. приход. шк." [2]

"Сл. Даниловка. Митрофаніевская церк. < .. > Свящ. Николай Рубинскій 30 л., оконч. миссіонерск. дух. семин. по 1-му разр. Свящ. съ 1900 г., на настоящ. мѣстѣ съ 1902 г. Проход. должн. законоуч. церков. и земск. шк. Награжд. набедрен. 1905 г." [3]

На 1 мая 1944 - настоятель Харьковской Александро-Невской церкви на Заиковке [4].

[1]  Епархиальные извещения // Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1900. № 23 (15 декабря), с. 664.

[2]  Справочная книга для Харьковской епархии / Сост. секретарь Харьк. дух. консистории Ив. Самойлович. Харьков, 1904, с. 288.

[3]  Справочная книга для Харьковской епархии / Сост. секретарь Харьк. дух. консистории Ив. Самойлович. Харьков, 1908, с. 198.

[4]  Сафонова О. В. До історії харківських церков: Олександро-Невська церква на Заїківці // Харьковский архивист, 2011, с. 61: http://archives.kh.gov.ua/wp-content/uploads/2015/09/Архивист-2011.pdf

В основном источнике статьи (сайт Великолукской епархии (Источник: Дерягин А.Г., История Великолукской епархии, стр. 221-223)) написан 1876 год рожд., но я решил не писать так, потому, что были сомнения, в связи с тем, что в некоторых еще местах были другие года - 1872 (Википедия и ей подобные) и 1887 в "Списках участников Собора 1945 года" [публ. П. А. Овсянникова], Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви, 2009, вып. II:2 (31), с. 128. (в них тоже не верил окончательно).

Интересны и др. события и даты (привожу здесь чтобы ни с кем не спорить).

Так, в Справочн. кн. для Харьковской епархии, за 1904 и 1908 год Николай Рубинский рукоположен во свящ. в 1900 г. (о том же см. постом выше Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1900. № 23, с. 664.) и в 1902 назначен настоятелем Митрофановской ц. сл. Даниловки изюмского уезда.

Т.е., дата 16 июня 1901 года - это скорее всего дата перевода Н. Рубинского в Митрофановскую церковь...

Теперь по порядку:

а) В ноябре 1900 года сообщили: "Окончившій курсъ во Владимірской [1] Миссіонерской Духовной Семинаріи Николай Рубинскій опредѣленъ, согласно прошенію, священникомъ Преображенской церкви с. Межирича, Лебединскаго уѣзда" [2].

б) В Преображ. церк. сл. Межиреча с 1902 года числится др. настоятель - свящ. Иоанн Соколовский, так же как и Николай Рубинский, в 1900 году прибывший из Владикавказской епархии (вероятно, сын зашт. свящ. той же церкви Иоанна Соколовского):

"С. Межиричъ Преображенская церк. < .. > Священ. Іоанн Соколовскій 42 л. Окончилъ учит. семин. Діак. съ 1885 г., священ. съ 1894 г. и на настоящ. мѣстѣ съ 1902 г. Состоитъ законоуч. мѣстн. церк.-прих. шк. Имѣетъ набедренникъ въ 1900 г." [3]

"Священникъ с. Ново-Ивановки Іоаннъ Соколовскій принятъ на службу въ Харьковскую епархію 3 августа [1900 года]" [7].

"Его Преосвященствомъ награждены слѣдующіе священники: а) Набедренниками < .. > Іоанно-Предтеченской церкви села Ново-Ивановки Іоаннъ Соколовскій" [8].

в) Из сл. Межирич Лебединского уезда был родом и настоятель Митрофановской церкви, сл. Даниловки, Изюмского уезда о. Николай Кремповский (+25 апреля 1900 года).

"25-го апрѣля сего 1900 года, въ 6 часовъ утра, скончался священника, Митрофановской церкви, сл. Даниловки, Изюмскаго уѣзда, о. Николай Кремповскій, 56 лѣтъ. Покойный, сынъ діакона, родился въ сл. Мижиричѣ, Лебединскаго уѣзда. < .. > Въ семействѣ его остались жена и четверо непристроенныхъ дѣтей." [9].

в) "О перемѣщеніи духовенства: Священники церквей: с. Даниловки, Изюмскаго у., Николай Рубинскій, и с. Пристѣна, Купянскаго уѣзда, Алексѣй Торанскій, 19 декабря [1914 года] взаимно перемѣщены." [10].

г) похоже, что еп. Михаил (Рубинский) был похоронен на Львовском Яновском кладбище [11]

[1]  В след. номере (это через две недели), в информации о рукоположении во свящ., исправились и вместо слова "Владимирской" напечатали "Владикавказской".

[2]  Епархиальные извещения // Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1900. № 22 (30 ноября), с.628.

[3]  Справочная книга для Харьковской епархии / Сост. секретарь Харьк. дух. консистории Ив. Самойлович. Харьков, 1904, с. 359.

[4]  Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1900. № 11 (15 июня), с.281.

[5]  Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1902. № 13 (31 июля), с.416.

[6]  Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1903. № 13 (15 июля), с. 393.

[7]  Владикавказские ЕВ. 1900. № 15/16 (15 августа), с. 153.

[8]  Владикавказские ЕВ. 1900. № 4 (15 февраля), с. 28.

[9]  Некролог // Листок для Харьковской епархии "Вера и Разум". 1900. № 12 (30 июня), с. 337-338.

[10]  Известия и заметки по Харьковской епархии. 1914. № 24 (31декабря), с. 870

[11]  Історико-меморіяльні поховання на Янівському цвинтарі у Львові наприкінці XIX —XX століть // Вісник НТШ. - № 46. - 2012, с. 53: http://ena.lp.edu.ua/bitstream/ntb/14810/1/15_pohovannya.pdf

Нет, еще раз нет:

[На декабрь 1914 года]:

• "О перемѣщеніи духовенства: Священники церквей: с. Даниловки, Изюмскаго у., Николай Рубинскій, и с. Пристѣна, Купянскаго уѣзда, Алексѣй Торанскій, 19 декабря [1914 года] взаимно перемѣщены." [1].

[На январь 1917 года]:

• "Духовенство Волчанскаго уѣзда 1-й округъ. < .. > с. Петропавловка: Петро-Павловская ц. Зубаревъ Вас. Ник.. свящ. Гревизирскій Павелъ Павл., свящ." [2];
• "Духовенство Купянского уѣзда 1-й округъ. < .. > с. Пристѣнъ Крестовоздвиженская ц. Рубинскій Ник. Алекс., свящ., Ермакъ Димит. Ѳеодор., псал.; " [3].

О названии "Лютецкая Будица" ничего не известно. Скорее всего им. ввиду "Лютенские Будища" (Зеньковский район). Этот нас. пункт были в немецкой оккупации с 6 октября 1941 по 7 сентября 1943.

[Бурчалка]: "История Великолукской епархии по материалам государственных архивов 1944 - 1990 гг.". Автор исследования - заместитель руководителя информационно-аналитического отдела Великолукской епархии Дерягин Андрей Геннадьевич. Как пишут, "Книга основана на значительном объеме исследованных архивных документов - в издании - более двух тысяч ссылок на использованные источники, в том числе на фонды Государственного архива РФ." Может быть с источниками работал Георгий Андреевич Дерягин, учащийся средней общеобразовательной школы № 2 г. Пскова. Тогда была бы понятно, что работал школьник (рукоположение 16 июня 1901, с 1914 - слобода Петропавловка Волчанского района, 1942 - слобода "Лютецкая Будица" и т.д. и т.п.).

[1]  Известия и заметки по Харьковской епархии. 1914. № 24 (31декабря), с. 870

[2]  Адрес-Календарь [на 1917 годъ] Правительственные, сословные и общественные учреждения в уездах Харьковской губернии, с. 45.

[3]  Адрес-Календарь [на 1917 годъ] Правительственные, сословные и общественные учреждения в уездах Харьковской губернии, с. 85.

Совершенно случайно наткнулся на эту ветку обсуждений. Очень рад, что личность епископа Михаила (Рубинского) и по сей день вызывает интерес у исследователей!

В работе над книгой "История Великолукской епархии по материалам государственных архивов 1944-1990 гг." и в частности биографией епископа Михаила я пользовался документами его личного дела из фонда Государственного архива Российской Федерации. Так например в анкете хранящейся в деле и собственноручно подписанной епископом Михаилом (Рубинским), о годе его рождения и рукоположении в сан священника сообшается следушее (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 80. Л. 2.): 1. Фамилия: Рубинский; Имя: (гражданское) Николай; Отчество: Александрович; 2. Год рождения: 1876; 3. Национальность: украинец; 4. Социальное происхождение: сын священника;" 12. Место службы и род занятий с начала самостоятельной жизни и по настоящее время: В 1901 году рукоположен в сан священника и назначен настоятелем церкви сл. Межиричи, Лебединского района Харьковской области.

Аналогичная информация за подписью владыки содержится и в следующей анкете из его личного дела (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 80. Л. 3.): Анкета Епископа Херсонского и Николаевского Михаила Мирское имя: Николай Отчество: Александрович Фамилия: Рубинский Год рождения: 1876, родился в с.Малая Волчья, Волчанского района Харьковской области, сын священника. 1. Образование: законченное богословское. Окончил курс Александровской миссионерской духовной семинарии в 1900 году. 2. Когда и кем рукоположен в сан священника: В 1901 году рукоположен в г.Харькове архиепископом Амвросием. 3. Подтверждающий документ: Грамота о рукоположении от 16 июня 1901 года. 4. Где и когда проходил службу священника: С 1901 по 1913 гг. был настоятелем Митрофаниевской церкви сл.Даниловка Изюмского района Харьковской епархии.

Год рождения епископа Михаила (Рубинского) - 1876, это чётко отражено в его личном деле!

Согласитесь, совершенно странно полагать, что владыка Михаил не знает свой год рождения и когда был рукоположен во священники, при заполнении сразу нескольких биографических анкет!

А вот здесь фраза вырвана из контекста, полный опубликованный вариант звучит так: "С 1914 по 1936 год (с перерывом) – настоятель Петропавловской церкви слободы Петропавловка Волчанского района Харьковской епархии. С 1918 по 1922 год состоял на гражданской службе при Потребительском обществе Юга России (ПОЮР)". (Дерягин, А. Г. История Великолукской епархии по материалам государственных архивов 1944-1990 гг. / - Псков : Псковская областная типография, 2016. С. 221.)

Никаких противоречий я здесь не вижу!

Этот вопрос следует уточнить, скорее всего ошибка при расшифровке текста понятная местным.

А это уже какие-то фантазии, оторванные от реальности! Смеялся до слёз! Похоже так рождаются легенды!

Действительно у меня есть сын Георгий, но с архивными документами относящимися к Великолукской епархии он никогда не работал.

Человек разбирающийся в теме наверное знал бы, что личные дела архиереев РПЦ в ГА РФ из фонда Р-6991 в читальный зал не выдаются! Познакомиться с ними можно только с согласия директора архива, причем непосредственно в фондохранилище! Мне повезло! Ходатайство Великолукской епархии было удовлетворено положительно и я на несколько дней получил доступ к уникальным биографическим документам. Конечно же, раньше, я множество раз работал в читальном зале ГА РФ, но работа непосредственно в фондохранилище крупнейшего архива России навсегда запомнилась мне своей неповторимой атмосферой!

И в заключение, епископ Михаил (Рубинский) очень много сделал для послевоенного восстановления Великолукской епархии несмотря на жесткое противодействие советских властей и я рад, что четыре года моей работы над книгой не прошли даром и память об этом владыке живёт в наших душах и сердцах! Собственно ради сохранения памяти об истории епархии, архиереях, духовенстве, монашествующих и мирянах и затевался этот проект.

Спасибо, что откликнулись и поделились архивными материалами:

• : "(ГАРФ. Ф. Р-6991. О. 7. Д. 80. Л. 3.): Анкета Епископа Херсонского и Николаевского Михаила Мирское имя: Николай Отчество: Александрович Фамилия: Рубинский Год рождения: 1876, родился в с.Малая Волчья, Волчанского района Харьковской области, сын священника. 1. Образование: законченное богословское. Окончил курс Александровской миссионерской духовной семинарии в 1900 году. 2. Когда и кем рукоположен в сан священника: В 1901 году рукоположен в г.Харькове архиепископом Амвросием. 3. Подтверждающий документ: Грамота о рукоположении от 16 июня 1901 года. 4. Где и когда проходил службу священника: С 1901 по 1913 гг. был настоятелем Митрофаниевской церкви сл.Даниловка Изюмского района Харьковской епархии".

Т.е., по уточненной информации имеем: в ноябре 1900 года определен на священническое место к Преображенской церкви с. Межирича, Лебединскаго уезда, и только 16 июня 1901 года в Харькове рукоположен в сан священника. В том же году перемещен к Митрофаниевской церкви сл. Даниловка Изюмского района Харьковской епархии (это если не верить Справочной книге для Харьковской епархии на 1904 и 1908).

C 1902 по 19 декабря 1914 (не по 1913) был настоятелем Митрофаниевской церкви сл. Даниловка Изюмского района Харьковской епархии.

• "с. Даниловна Митрофаніевская церк. < .. > Священникъ Николай Рубинскій, 27 л., оконч. миссіонер. семин. Священ. 1900 г., на на настоящ. мѣстѣ съ 1902 г. Проход. м. завѣд. и законоуч. церк. приход. шк." См. Справочная книга для Харьковской епархии / Сост. секретарь Харьк. дух. консистории Ив. Самойлович. Харьков, 1904, с. 288. и Справочная книга для Харьковской епрахии на 1908. Харьков, с. 199: https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1841339?page=260

Собственно это и было и замечанием и учточнением "от местных".

Еще раз, повторюсь:

• 1) С 1914 по 1917 год о. Николай Рубинский - настоятель Крестовоздвиженской церкви в с. селе Пристен при Осколе Купянского уезда (в этот период ни дня не был настоятелем Петропавловской церкви слободы Петропавловка Волчанского района Харьковской епархии).

• 2) Потребительское обществе Юга России (ПОЮР) прекратило свое существование в 1918 году. На его базе в 1918 году был создан Харьковский кредитный Союз кооперативов (ХКСК, др. назв. - Союзбанк) - как филиал Московского Союза Потреб. Кооперативов (Центросоюз). В 1920 году в Харькове был создан Всеукраинский союз потребительских обществ (Вукоопсоюз).

Как я понимаю Вы приводите данные на декабрь 1914 года. Однако в своей анкете епископ Михаил сообшает следуюшее (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 80. Л. 3.): "С 1914 по 1936 гг. настоятель Петропавловской церкви сл.Петропавловки Волчанского района Харьковской епархии". И далее в другой анкете (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 80. Л. 2.): "С 1918 по 1922 год состоял на гражданской службе при потребительском обществе Юга России (ПО ЮР). В 1922 году вновь занял место настоятеля при Петропавловской церкви сл. Петропавловки Волжанского района Харьковской области".

Из перечисленного следует, что он всё таки был настоятелем Петропавловской церкви в 1914 г. Опять же, согласно Вашим данным, ничто не мешало о.Николаю Рубинскому быть настоятелем этой церкви до декабря 1914 г.

Это Ваше очередное предположение, а вот выдержка из анкеты (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 7. Д. 80. Л. 3.): "4. Где и когда проходил службу священника: С 1901 по 1913 гг. был настоятелем Митрофаниевской церкви сл.Даниловка Изюмского района Харьковской епархии" .

Как Вы себе это представляете (в 1914 числился свящ. в Даниловке Изюмского у., но по факту был свящ. в Петропавловке Волчанского у., между этими нас. п. расстояние ~235 км)?

• "О перемѣщеніи духовенства: Священники церквей: с. Даниловки, Изюмскаго у., Николай Рубинскій, и с. Пристѣна, Купянскаго уѣзда, Алексѣй Торанскій, 19 декабря [1914 года] взаимно перемѣщены."

См. Известия и заметки по Харьковской епархии. 1914. № 24 (31декабря), с. 870.

Я же уже ответил! По Вашим данным он числился в Даниловке по состояеию на 19 декабря 1914 года, а до этого момента весь 1914 год мог служить где угодно, в том числе в Петропавловской церкви сл.Петропавловки о чём владыка Михаил и указал в анкете.

Кроме того, епископ Михаил в своих анкетах не сообщает о служении в Крестовоздвиженской церкви в с.Пристен, в следствие чего возникает вопрос, а служил ли он там вообще?

По "нашим данным", числился и до "19 декабря", а именно с 1902 по 19 декабря 1914 без перерыва, и это согласно офиц. епархиальным изданиям.

Улыбнуло.

[Анкетные данные]:

Здесь, на Древе собралось уже порядка двух десятков биографий священников, которые согласно анкетных данных, например, окончили Духовную семинарию, а по факту или выбыли со второго/третьего курса, или окончили только духовное училище или выбыли с первого, второго или третьего класса этого училища...

[В догонку]:

См. Адрес-Календарь [на 1917 год] Правительственные, сословные и общественные учреждения в уездах Харьковской губернии, с. 45. 85:

• [с. 45]: "Духовенство Волчанскаго уѣзда 1-й округъ. < .. > с. Петропавловка: Петро-Павловская ц. Зубаревъ Вас. Ник.. свящ. Гревизирскій Павелъ Павл., свящ."
• [с. 85]: "Духовенство Купянского уѣзда 1-й округъ. < .. > с. Пристѣнъ Крестовоздвиженская ц. Рубинскій Ник. Алекс., свящ., Ермакъ Димит. Ѳеодор., псал.; "

Может быть о. Николай Рубинский был свящ. в Петропавловке Волчанского уезда не с 1914, а с 1919 или с 1924 (очередная ошибка при распозновании текста?), а 1913 может оказ., например, 1915...

P.S.: Будет время, посмотрю кто был священником в Петропавловке с 1901 по 1917 (на пока это все)

[На заметку]:

Надгробие на могиле епископа: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Надгробо...jpg