Обсуждение статьи "САВВА ОСВЯЩЕННЫЙ"

Илья, есть два вопроса - зачем убираете точку в конце строчки "Память" и что за "Новая церковь"? Уж больно непохоже на имя собственное. Откуда взяты сведения для Вашей последней правки?

Давно это делал, т.к. это не предложение а просто список. Думаю, что точка выглядит довольно несуразно, особенно после длинного ряда перечислений памятей (ср. ст. Александр Невский).

Как я уже писал, я сейчас работаю над статьёй об императоре Юстиниане, в связи с чем поднимаю то, что его касается. Название "Новая" взято из статьи с Древа о Введении во храм Пресвятой Богородицы (см. первый абзац раздела "Установление праздника Введения"). Конечно, можно название как-то перефразиоровать. Во некоторых других источниках вижу название это в непереведённом виде - т.е. церковь "Неа".

Понятно, пусть так.

Насколько я понимаю, речь ведь идет о Софийском соборе? Не лучше ли ставить ссылку сразу на него?

И насчет источников - все-таки их надо бы указывать при внесении дополнений в статью.

Нет, это был какой-то грандиозный собор в Иеруслиме. Постараюсь несколько прояснить это дело - может наскребётся на приличную статью.

Хорошо, добавлю ссылку. Однако, в случае со внутри-Древными ссылками иногда это кажется лишним.

Лишняя в том случае, если используется информация Древа, уже подтвержденная ссылками. Когда я писал эту просьбу, статьи о Юстиниане еще не было, уже не актуально.

Что-то меня смущают годы. Десять лет в первом монастыре, потом еще 17 - во втором, и после этого исполнилось всего 30 лет? Не сходится, проверить бы числа.

Вы правы, скрестили "ежа с ужом", два разных источника, противоречащих друг другу. Пока убрал эту фразу.

Спасибо! Хотела еще уточнить: его можно называть отшельником?

Простите за задержку с ответом. Отшельник - подвижник-одиночка, живущий вне монастырского общежития. В определенные периоды своей жизни св. Савва был отшельником.

Большое спасибо!