В списках о. Андрея Филлипса на www.orthodoxengland.org.uk неоднократно встречались святые, которых я опасался включать в календарь (и "Древа", и свои базы). Чаще всего даты их кончины относились к первой половине XI века, но были и такие, которые далеко перешагивали рубеж 1054 года. Все эти святые - сицилианские, возле некоторых есть пометка, что они подвизались в греческом монастыре на Сицилии, иногда же конкретно: в василианском монастыре. Но ведь василиане - это уния? Считая так, я обходил эти имена стороною.
Но вот Виталий Кастроновский: у Филлипса под 9 марта он отсутствует. В "Древо" попал отсюда: http://orthochristian.com/calendar/20160309.html и/или отсюда: http://www.holytrinityorthodox.com/calendar/index.php?year=2...=-4 Есть он также у гревоа в "Большом синаксаре": http://www.synaxarion.gr/gr/sid/2393/sxsaintinfo.aspx В немецком "Ökumenisches Heiligenlexikon" сказано: "Vitalis von Castronovo, Abt im Basilianerkloster in Rappolla in der Basilikata († 993)" - "игумен Василианского монастыря"...
Возможно, я чего-то не знаю? Может, василианские монахи греческого обряда, формально находясь под папой, не принимали филиокве и де факто сохраняли полноту Православия? Или в XI-XII вв. до окончательного окатоличивания южноиталийских обителей "василианин" не является диагнозом-приговором? (А надо сказать, что у о. А. Филлипса таких святых, в общем, единицы - то есть не всех из этого времени он счёл возможным включить в свои списки...) Пожалуйста, разъясните эту ситуацию! Понимание принципиально важно.
|