Я о пункте:
- Мчч. Трофима, Трифона, Доримедонта и 150 мчч. Палестинских (Греч.)
Так было уже в первом, исходном варианте статьи - и поэтому ясно, что этот гибрид попал в неё из "Вечерней песни", что и подтверждает их сайт: http://www.canto.ru/calendar/day.php?date=12-10-2022
Тем не менее, это две совершенно отдельных памяти:
- Οἱ Ἅγιοι 150 οἱ Μάρτυρες ("Γνωρίζουμε μόνο ὅτι μαρτύρησαν στὴν Παλαιστίνη")
- Οἱ Ἅγιοι Τρύφων, Τρόφιμος καὶ Δορυμέδων ("Στοὺς Συναξαριστὲς ἀναφέρεται γι’ αὐτοὺς μόνο ἡ φράση: «ἡ σύναξις τούτων τελεῖται πλησίον τῆς Ἁγίας Ἄννης ἐν τῷ Δευτέρῳ»")
В "Полном месяцеслове Востока" Сергия (Спасского) эти памяти, как и у греков, идут подряд, но отдельно - причём именно со ссылками на совершенно различные источники:
- Мучч. 150 в Палестине. 1295. МГр. (17 сент.).
- Свв. мучч. Трифона, Трофима и Доримедонта. Екл. 1295. Екл. МГр. (1 февр. 19 сент. и 31 окт.)
Просьба: 1) разбить память на две; 2) Не именовать Трифона, Трофима и Доримедонта в ссылках "Палестинскими". Просто сделать без ссылок. Вопрос с ними придётся отложить до выхода 65 или 66 тома "ПЭ" со статьёй "Трофим, Савватий и Доримедонт", где наверняка будет какое-то разъяснение. Можно предполагать некую путаницу памятей. Уже сейчас в некоторых месяцесловах группу "Трифон, Трофим и Доримедонт (Греч. 29.09)" обозначают как пострадавших в Антиохии Писидийской - там же, где и Трофим, Савватий и Доримедонт (РПЦ 19.09): https://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?t=202
|