Калогерий (Калогер, Калокерий, Калокер, Галликор) Римский (лат. Calocerus, Calogerus, греч. Καλοκέριος; + 250), мученик
Память 19 мая [1] (Львовск. [2], Греч. [3], Зап. [4])
В 249 году по Рождестве Христовом римские войска, подавлявшие восстание в Паннонии (ныне в пределах Венгрии), провозгласили своего вождя Декия Римским императором. Непримиримый противник христианства, Декий по вступлении на престол сразу же обновил закон, который ставил христиан в бесправное положение. Этим он хотел положить конец распространению веры Христовой. Был принят эдикт, по которому всякий, кто исповедовал Евангелие Христово, рассматривался как враг Римского государства и подлежал смерти. Этим жестоким эдиктом воспользовались язычники, подстрекаемые своими жрецами. В надежде, что наступило время полного истребления христиан, они распространяли против них самую гнусную клевету. И полились реки крови ни в чём не повинных последователей Христовых. "Никогда ещё буря диавольских нападений так не потрясала основания Святой Церкви", - свидетельствует святитель Григорий Нисский,
В то страшное и славное для Церкви время среди тысяч мужественных исповедников приняли мученический венец в Риме два брата - Калогерий и Парфений. По свидетельству исторических источников, родиной их была Армения, в то время отдалённая провинция Римской империи. Сведения о том, при каких обстоятельствах они оказались в Риме, не сохранились.
Из слов императора Декия, обращённых к братьям-исповедникам, когда он пытался разубедить их в христианской вере, видно, что они были из среды знатных и богатых людей. "Вы - молодые, славные и богатые, - говорил им Декий, - не думаю, чтобы вы пожелали понапрасну загубить свою жизнь, погибнув смертью презренных". В другом месте жития святых мучеников говорится, что они были евнухами Трифонии, супруги Декия: Калогерий занимал должность препозита опочивальни (кувикулария), а Парфений - примикирия (нотариуса). По благословению Римского епископа Фавия он также тайно вёл мариролог (список пострадавших за Христа мучеников).
О благочестивой христианской жизни обоих братьев-исповедников свидетельствует следующий факт. Консул Рима Эмилиан, тайный христианин, умирая, вверил их попечению дочь Анатолию Каллисту и завещал им всё своё имущество с просьбой помогать оставленными средствами гонимой Церкви. Декий, придя к власти, арестовал Калогерия и Парфения, обвинив их в расхищении имущества консула Эмилиана. Но узнав, что они христиане, резко изменил тему допроса. После многих уговоров и угроз император приказал им принести жертву и поклонение языческим идолам. "Этого я сделать не могу, - ответил Калогерий, - ибо боюсь гнева Божьего более, нежели твоего человеческого". Тогда Декий обратился к младшему брату Парфению. То ответил: "Я скажу то же самое, что говорил и мой брат Калогерий, ибо у нас одна вера и одно желание: жить и умереть за Христа!" После своего мужественного исповедания оба брата были переданы в руки неистовому мучителю христиан Либанию, который с особой яростью подверг их жестоким пыткам.
Когда все придуманные Либанием пытки (растяжение суставов, жжение раскаленным железом кожи, применение огня) оказались бессильными, тогда он, неистовствуя, горящим бревном раздробил исповедникам головы. Так 19 мая 250 года святые Калогерий и Парфений предали свои праведные души в руки Господа. В тот же день рабы Каллисты взяли тела страдальцев и тайно отнесли в неназванные катакомбы на Аппиевой дороге, где покоились тела многих мучеников. Впоследствии над местом упокоения святых братьев был воздвигнут мраморный престол с надписью: "Мир Христов Парфению, увенчанному мученичеством, а также и святому Калогерию". Мощи обоих мучеников пребывали здесь более тысячи лет, до раскопок римских катакомб, когда они были вновь обретены.
По некоторым данным, мощи святого мученика Калогерия были переданы папой Римским князю Нантскому для одного из французских монастырей на горе Мавра, где они, по-видимому, находятся и теперь.
В начале XXI века память Калогерия и Парфения была внесена в греческий "Синаксарист Православной Церкви", составленный епископом Фанарийским Агафангелом.
Использованные материалы
- Минея. Май, ч. 2, изд. Московской Патриархии, с. 269, 274-276
- http://korolev.msk.ru/minea/may2/may2274.html
- http://korolev.msk.ru/minea/may2/may2275html
- http://korolev.msk.ru/minea/may2/may2276.html (житие)
- Зайцев Д. В. Калокер и Парфений // Православная энциклопедия, т. 29, с. 575-576:
[1] Хотя эта память не включена в месяцеслов Русской Православной Церкви, однако она содержится в "Богослужебных указаниях" - "Святых мученик братий Парфения и Калогерия" (см., напр.: Богослужебные указания на 2017 год. - М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2016. - С. 420; Богослужебные указания на сайте официального календаря Московской Патриархии, http://calendar.rop.ru/?bui=153), а бденная служба "Святаго мученика Парфения и с ним брата его святаго мученика Калогерия" (фактически одному Парфению) включена в Минею-Май, ч. 2, изд. Московской Патриархии, с. 262-274, http://korolev.msk.ru/minea/may2/may2262.html и далее.
[2] "Мчч. Калогерія і Парфенія Римських" // Православний календар. 2018. - К.: Українська Православна Церква, 2017. - С. 81, 162, 171.
[3] "Οἱ Ἅγιοι Καλοκέριος καὶ Παρθένιος οἱ Μάρτυρες", страница греческого сайта Μεγασ Συναξαριστησ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, Μεγασ Συναξαριστησ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, https://www.synaxarion.gr/gr/sid/3257/sxsaintinfo.aspx.
[4] "Saints CALOCER et PARTHENIUS, eunuques de l'épouse de l'empereur Dèce, martyrs à Rome sous Dèce (250). Ils auraient été deux frères d'origine arménienne" // Laporte Claude. Tous les saints de l'Orthodoxie. - Éditions Xenia, Vevey, Suisse, 2008. - P. 259, http://www.forum-orthodoxe.com/~forum/viewtopic.php?f=5&t=643.