В Санкт-Петербургской духовной академии прошла VI Всероссийская научно-практическая конференция "Святитель Феофан Затворник - основатель христианской психологии"

07.02.2020 4-5 февраля 2020 года в Санкт-Петербургской духовной академии прошла VI Всероссийская научно-практическая конференция «Святитель Феофан Затворник — основатель христианской психологии», посвященная вопросам природы человека, проблемам семьи, психологическим и богословским аспектам личности.

4 февраля, перед открытием конференции, иеромонах Феофан (Друганов) совершил молебен на начало доброго дела. Затем иерей Феодосий Амбарцумов огласил приветственное слово председателя отдела по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии протоиерея Николая Бындина.

Далее с приветственным словом к собравшимся обратилась доктор психологических наук, профессор СПбДА, председатель епархиального Общества православных психологов Л. Ф. Шеховцова: «В своих работах святитель Феофан Затворник часто обращался к теме богословского взгляда на природу человека. В конце XIX века он писал, что необходимо ввести и развить христианское направление психологии. Мы взяли на себя смелость развивать именно этот аспект науки о человеке. И уже сейчас мы анализируем святоотеческое наследие и совмещаем его с данными современной психологии. Это основная задача нашего Общества и цель встреч, которые мы проводим».

В первый день конференции основной темой сообщений стали вопросы семьи и брака. В своих докладах участники мероприятия рассмотрели главные проблемы, с которыми сталкиваются многие современные семьи: измена, конкуренция за право главы семьи, зависимое поведение одного из супругов, вмешательство родителей и неправильное развитие отношений. Выходом из ситуации является совмещение знаний современной психологии с православным опытом духовной жизни. Также докладчики рассказали о преодолении семейных конфликтов на примерах из собственной практики.

С докладами выступили:

• член Российского психологического общества и президиума Ассоциации авиационно-космической, морской, экстремальной и экологической медицины России, духовно-ориентированный психолог-консультант Т.В. Филипьева — «Развод в практике психологического консультирования»;
• член епархиального Общества православных психологов М.С. Брагина — «Жизнь на грани развода»;
• член епархиального Общества православных психологов М.Е. Василенко — «Незавершенная сепарация от родителей как фактор риска развода»;
• член епархиального Общества православных психологов В.В. Стоякова — «Ложное оправдание насилия в семье верующих»;
• член епархиального Общества православных психологов, психолог-педагог Санкт-Петербургского государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения «Медицинский колледж № 1» А.М. Ефимова — «Дисфункциональные мотивы вступления в брак и их влияние на конфликтные ситуации будущей семьи»;
• член епархиального Общества православных психологов И.Н. Кулябина — «Функции отца и как с ними справляться»;
• аспирант СПбДА, член епархиального Общества православных психологов протоиерей Георгий Пименов — «Психология благотворительности. Мотивация к пожертвованиям на Святую Землю епископа Мефодия (Кульмана)»;
• кандидат педагогических наук В.Т. Лободин — «Духовно-нравственное воспитание в школе как основа практики добрых дел».

После выступлений докладчиков работа продолжилась в формате круглого стола, посвященного причинам развода. Ведущим стал проректор по учебной работе СПбДА протоиерей Владимир Хулап. В своем сообщении священник затронул проблемы, приводящие к распаду церковных браков. М.С. Брагина рассказала о стадиях взаимоотношений, через которые проходят влюбленные. Она отметила, что во время кризисных этапов люди не должны замалчивать свои обиды, которые в последующем могут привести к разрушению семьи. Во время круглого стола собравшиеся имели возможность задать интересующие их вопросы профессионалам.

Второй день научно-практической конференции был посвящен обсуждению богословских и психологических аспектов личности. В прозвучавших докладах был дан подробный разбор самого определения личности, рассмотрена история формирования религиозно-философских представлений об этом понятии, а также представлен сравнительный анализ мнений святых отцов и учителей Церкви по этому вопросу.

С приветственным словом к участникам конференции обратился протоиерей Михаил Браверман: «Нынешний день конференции посвящен теме личности, ее богословским и психологическим аспектам. Без сомнения, все, что связано с человеком, рано или поздно становится вопросом для обсуждения. А поскольку у нас есть свой взгляд на человека, то у нас должно быть и свое понимание личности. Для нас слишком дорого все то, что связано с человеком, потому что "нас ради человек и нашего ради спасения" Бог воплотился — стал человеком».

Во второй день с докладами выступили:

• доктор философских наук, доцент кафедры теологии Российского государственного социального университета Р.М. Рупова — «Вероопределения Халкидонского Собора и их антропологические следствия»;
• преподаватель Казанской духовной семинарии иеромонах Роман Модин — «Антропологические аспекты религиозно-философской системы А.Ф. Лосева»;
• кандидат богословия, кандидат философских наук, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета С.А. Чурсанов — «Теологические концепты "личность" и "межличностные отношения" как онтологическое основание современной православной богословской антропологии»;
• кандидат богословия, доцент Московской духовной академии, доцент Перервинской духовной семинарии М.В. Ковшов — «Образ бытия Божественных Ипостасей как основание православного богословия личности»;
• преподаватель МДА иерей Сергий Фуфаев — «Что открывает нам православное учение о личности»;
• доктор психологических наук, профессор СПбДА Л.Ф. Шеховцова — «Онтологический аспект личности»;
• кандидат богословия, кандидат биологических наук, доцент СПбДА протоиерей Константин Константинов — «Внутренний мир и конструкция мозга».

Затем состоялся круглый стол. Наиболее оживленную дискуссию вызвали тема феномена субъективности человека и вопрос момента непосредственного участия Творца при зарождении каждой личности. Здесь участники конференции высказывали две различные точки зрения: часть научного собрания обосновывала мнение, что Бог непосредственно участвует в творении каждой личности; вторая группа отстаивала позицию, согласно которой Бог создал лишь механизм, по которому «личность» передается от родителей к ребенку. В конце дискуссии участники сошлись во мнении, что данный вопрос лежит вне компетенции человека и представляет собой некоторую тайну Божественного домостроительства. Также за круглым столом обсудили определение ипостаси и других терминов античной и христианской антропологии. В завершение участники поделились своими впечатлениями и мыслями о полученной в ходе конференции информации. Л.Ф. Шеховцова поблагодарила всех докладчиков за высокий научный уровень выступлений, а также выразила надежду на дальнейшие сотрудничество.

6 февраля участники конференции молились за Божественной литургией в храме святителя Петра, митрополита Московского, на Роменской улице и посетили часовню блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище.