Православное обозрение

Выпуск 44 (978) от 09.11.2020

Подписчиков: 1191


Официальная хроника

Архиепископ Кипрский Хризостом обвинил иерархов, не признающих ПЦУ, в создании "самочинного сборища"

02.11.2020 Четыре кипрские иерарха, осудившие архиепископа Хризостома за признание им главы "Православной Церкви Украины" Епифания Думенко, попытались создать «парасинагогу» (самочинное сборище), заявил предстоятель Кипрской Православной Церкви. По словам Хризостома, подобные действия могут повлечь за собой наказание вплоть до извержения из сана, пишет сайт Orthodox Times.

Архиепископ Хризостом помянул митрополита Епифания во время богослужения в Пафосе 24 октября, тем самым фактически признав каноничность ПЦУ. Предстоятель принял это решение единолично, не согласовав его с синодом Кипрской Церкви. Четыре иерарха – митрополиты Лимассольский Афанасий, Тамассосский Исаия, Киккский Никифор и Амафунтский Николай – направили архиепископу обращение, в котором призвали отменить решение включить митрополита Епифания в диптихи Кипрской Церкви. Авторы обращения продолжают настаивать на том, что предоставление автокефалии ПЦУ патриархом Варфоломеем было неканоническим.

«То, что они сделали, встретившись без меня, называется созданием парасинагоги и строго карается извержением из сана, однако я ничего не сказал. Я молчу и смотрю, как далеко зайдет их беззаконие», – заявил Хризостом в интервью греческой газете «Катимерини». Архиепископ также заявил о своей поддержке действий Константинопольского Патриархата и объяснил, почему помянул Епифания, не предупредив других иерархов. «Я не хотел беспокоить их и ссориться с ними. Если бы я им сказал, они бы не согласились, а я бы ответил "я не стану вас слушать". Тогда все было бы только хуже», – рассказал предстоятель Кипрской Церкви.

Еще одного уральского клирика запретили в служении за нарушение церковных канонов

03.11.2020 Настоятеля прихода Ксении Петербургской в Екатеринбурге протоиерея Георгия Бусыгина освободили от должности и запретили в священнослужении, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе Екатеринбургской епархии во вторник.

"Ранее у епархии возникли к настоятелю вопросы относительно несения им своего служения. Будучи вызванным в епархию, он в последний момент передумал ехать, уважительной причины не указал", - сказал секретарь епархиального суда игумен Вениамин (Райников).

Он отметил, что данным действием отец Георгий "проявил непослушание епархиальному начальству, то есть нарушил церковные каноны". Непослушание и нарушение церковных канонов сделало невозможным несение им должности настоятеля.

В связи с тем, что Бусыгин "не стал" отвечать на вопросы, которые возникли у епархии относительно его пастырской деятельности, протоиерея запретили в служении - "не в качестве наказания, а пока временно".

"Либо он оправдается - тогда вернется к служению. Либо подтвердит подозрения - тогда запрещение будет наложено на него уже в качестве прещения (дисциплинарного наказания - ИФ)", - сказал секретарь, отмечая, что на данный момент ситуация складывается таким образом, что "клирик только подтверждает худшие о себе опасения".

Ранее суд Екатеринбургской епархии лишил сана и признал виновным в нарушении монашеских обетов и священнической присяги схиигумена Сергия (Романова).

Патриарха Сербского госпитализировали с коронавирусом

05.11.2020 Патриарха Сербского Иринея госпитализировали после положительного теста на COVID-19, говорится в заявлении, размещенном на сайте Сербской Православной Церкви.

"Прошлым вечером Его Святейшество Ириней, патриарх Сербский, поступил в военный госпиталь "Карабурма", где лечат от коронавируса, после положительного результата теста на SARS CoV2", - говорится в сообщении.

Патриарху 90 лет. В сообщении отмечается, что он в целом чувствует себя хорошо, у него нет ни симптомов, характерных для коронавируса, ни температуры.

Зарубежные СМИ обращают внимание на то, что накануне патриарх посетил похороны митрополита Черногорского Амфилохия, который скончался после заражения COVID-19. На них собрались тысячи людей, многие были без масок. Некоторые целовали покойного.

Архиереи Кипра Константинопольскому патриарху: Ваше первенство не есть первенство власти

05.11.2020 Четыре иерарха Кипрской Православной Церкви, резко отреагировавшие на признание архиепископом Хризостомом автокефалии т.н. «Православной церкви Украины» (ПЦУ), дали свой ответ Константинопольскому патриарху Варфоломею по поводу его недавних заявлений, сообщает греческое информационное агентство «Ромфея» .

В частности, в своем письме Константинопольскому патриарху митрополит Киккский Никифор (Киккотис), митрополит Лимасольский Афанасий (Николау), митрополит Тамасский Исаия (Киккотис) и епископ Амафунтский Николай (Тимиадис) выразили сожаление по поводу заявления патриарха о том, что в своей реакция на признание автокефалии «Православной церкви Украины» «они обнаруживают не свою чувствительность к экклезиологии, законному порядку и единству Православия, а скорее свое безразличие к нему ради других целей».

Кипрские архиереи также прокомментировали заявление Константинопольского патриарха о том, что автокефалия «Православной церкви Украины» является завершенным церковным событием, и единственная экклезиологически последовательная позиция - это признание ее другими предстоятелями поместных Православных Церквей.

«Мы не согласны, поскольку никто из предстоятелей Православных Церквей не присутствовал при интронизации Епифания, но на сегодняшний день его признали только две поместные церкви. Однако признание архиепископом Кипра является произвольным и незаконным действием», — заявили иерахи Кипрской Церкви.

Фактически, четыре архиерея подчеркнули, что патриарх Константинополя, как предстоятель «Первого престола Православной Церкви», является «primus inter pares», примасом, который обладает не «приматом власти», а «приматом ответственности и служения » для объединения Церкви на основе веры и любви.

Иерархи Кипрской Церкви также задались вопросом, имеют ли они право «как члены Священного Синода автокефальной Церкви Кипра» свободно и бесстрашно выражать свои взгляды, и правильно ли поступает архиепископ Кипрский «презирая и отменяя весь Священный Синод и действуя совершенно иначе».

«Что касается других целей, которым мы можем служить в нашем знании, мы думаем, что наше присутствие и служение в Церкви до сих пор свидетельствует о качестве нашего служения и неприкосновенности нашей морали», - отметили архиереи, которых ранее архиепископ Кипрский Хризостом подверг резкому порицанию назвал «самочинным сборищем».

Вечная память!

Скончался протоиерей Вадим Елисеев, настоятель Никольского храма д. Алексеевское Московской области

02.11.2020 1 ноября 2020 года, на 63-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался настоятель Никольского храма деревни Алексеевское Солнечногорского района Московской области, клирик Московской областной епархии протоиерей Вадим Елисеев, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на сайт епархии.

Родился будущий пастырь 15 мая 1958 года в г. Минске Белорусской ССР в семье служащих. В 1965 г. семья переехала в Подмосковье, в 1975 г. — окончил среднюю школу в г. Пушкино. В том же году поступил в Московский государственный институт иностранных языков им. Мориса Тореза г. Москва, который закончил в 1980 г. По окончании института работал переводчиком с немецкого языка.

С 1988 г. проходил послушания чтеца, певчего, пономаря в храмах Москвы и Подмосковья. 28 февраля 1996 г. архиепископом Можайским Григорием Вадим был рукоположен в сан диакона и направлен для служения в Троицкий храм г. Сходни. В 2001 г. окончил Коломенскую духовную семинарию.

В 1997 г. был переведен в Петропавловский храм г. Химки. 4 декабря 1997 г. митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием был рукоположен во пресвитера и направлен для служения в Спасскую церковь г. Солнечногорска.

В феврале 1998 г. назначен по совместительству настоятелем Казанской церкви г. Солнечногорск-7, а в 2006 г. — по совместительству клириком Никольского храма г. Солнечногорска. В 2008 г. был назначен настоятелем Покровского храма деревни Новая. В 2013 г. по состоянию здоровья освобожден от этого послушания с оставлением в должности клирика Никольского храма г. Солнечногорска. В 2016 г. назначен настоятелем Никольского храма деревни Алексеевское.

Скончался священник Константин Тараканов, настоятель Воскресенского храма деревни Ивойлово Московской области

02.11.2020 1 ноября 2020 года, на 52-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался настоятель Воскресенского храма деревни Ивойлово, клирик Покровского храма села Покровское Московской области, клирик Московской областной епархии священник Константин Тараканов, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на сайт епархии.

Константин Александрович Тараканов родился 14 февраля 1969 г. в Москве. В 1984 г. окончил среднюю школу, в 1988 г. — Московский техникум железнодорожного транспорта. Проходил срочную службу в рядах Вооруженных сил. В юности нес послушания пономаря и чтеца в различных храмах Москвы и Подмосковья. В 2002 г. Константин Александрович вступил в брак с Галиной Владимировной Соловьевой. В этом браке родилось восемь детей. 21 марта 2004 г. архиепископом Можайским Григорием рукоположен во диакона, а 28 марта того же года — во пресвитера.

За время служения батюшка нес послушания в клире Покровского храма села Покровское, Воскресенского храма деревни Ивойлово, Рождественского храма села Рождествено, духовника Станичного казачьего общества имени Доватора и ответственного за работу с медицинскими учреждениями.

В 2018 г. был удостоен права ношения наперсного креста, а в 2019 г. был награжден благословенной грамотой митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия.

Скончался иерей Георгий Каменев, клирик храма Богоявления Господня б. Богоявленского монастыря г. Москвы

04.11.2020 3 ноября 2020 года, на 61-м году жизни, отошел ко Господу клирик храма Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря г. Москвы иерей Георгий Каменев.

Отец Георгий совершил свою последнюю Божественную литургию 23 октября, 27 октября священник был госпитализирован в Городскую клиническую больницу имени братьев Бахрушиных, где скончался от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.

Георгий Кириллович Каменев родился 16 марта 1960 г. в Москве. В 1977 г. окончил среднюю школу. Затем обучался в Московском физико-техническом институте и аспирантуре при нем.

В 1984 г. был крещен в храме Преображения Господня в Богородском г. Москвы. Таинство совершил протоиерей Геннадий Нефедов, который стал и духовником новокрещенного. В 1990 г. вошел в состав приходского собрания возвращенного Русской Православной Церкви храма Богоявления Господня бывшего Богоявленского монастыря г. Москвы.

С 1985 г. до недавнего времени работал в Вычислительном центре Академии наук СССР (позже — Российской Федерации), где в 1986 г. защитил кандидатскую диссертацию, а в 2005 г. — диссертацию на соискание ученой степени доктора физико-математических наук. Был автором многих научных работ, в том числе нескольких монографий.

С 1991 г. — преподаватель, а затем — завуч воскресной школы при Богоявленском храме, нес послушание алтарника. В 1997-2001 гг. обучался в Московской духовной семинарии (заочный сектор).

2 февраля 2002 г. в храме святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой Слободе архиепископом Истринским Арсением (Епифановым) рукоположен в сан диакона. 5 июля 2005 г. в храме пророка Божия Илии в Черкизове епископом Дмитровским Александром (Агриковым) рукоположен в сан пресвитера. Свое диаконское и священническое служение в течение восемнадцати лет проходил в Богоявленском храме. В 2018 г. награжден правом ношения палицы.

Скончался протодиакон Владимир Красненков, клирик Успенского кафедрального собора г. Пензы

05.11.2020 4 ноября 2020 года, на 69-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Успенского кафедрального собора г. Пензы протодиакон Владимир Красненков, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на сайт епархии.

По продолжительности служения в священном сане отец Владимир являлся старейшим клириком Пензенской епархии.

Протодиакон Владимир Александрович Красненков родился 14 декабря 1951 года. Хиротонисан во диакона 27 октября 1974 года, получил образование в Московской духовной семинарии.

В 1980 году был награжден двойным орарем, в 1985 году получил сан протодиакона, в 1995 году награжден камилавкой, а в 2016 году — орденом преподобного Серафима Саровского III степени.

Скончался протоиерей Тарасий Горбатенко, клирик Троицкого храма г. Самары

05.11.2020 5 ноября 2020 года, на 41-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик храма в честь Святой Троицы г. Самары протоиерей Тарасий Горбатенко, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на сайт Самарской епархии.

Скончался иерей Илия Сиразиев, клирик Тобольской епархии

06.11.2020 29 октября 2020 года, на 57-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Тобольской епархии, настоятель храма в честь Святой Троицы с. Луговое Тюменской области иерей Илия Сиразиев.

Скончался архимандрит Аристарх (Лебедев), основатель и куратор катехизаторских курсов при Киевской духовной академии

06.11.2020 Вечером 4 ноября 2020 года, на 53-м году жизни, отошел ко Господу основатель и куратор православных катехизаторских курсов при Киевской духовной академии и семинарии, клирик Киевской епархии архимандрит Аристарх (Лебедев).

Архимандрит Аристарх (Лебедев) родился 24 ноября 1967 г. в поселке Ольховка Лутугинского района Луганской области в семье священнослужителя.

После окончания школы с 1982 по 1986 гг. учился в Элистинском музыкальном училище (Республика Калмыкия). Далее поступил в Астраханскую государственную консерваторию на кафедру хорового дирижирования. В 1993 г., окончив консерваторию по специальности «хоровое дирижирование» с присвоением квалификации «хормейстер, преподаватель», поступил в Киевскую духовную семинарию. После завершения семинарии в 1996 г. поступил в Киевскую духовную академию, которую окончил в 2000 году с ученой степенью кандидата богословия.

В 2001 г. пострижен в монашество в Успенской Киево-Печерской лавре с именем Аристарх в честь апостола от 70-ти Аристарха. В том же году рукоположен в сан иеродиакона. В 2002 г. Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром рукоположен в сан иеромонаха.

С 2000 по 2013 гг. был преподавателем Киевской духовной академии и семинарии. В 2000 г. основал и до самой смерти возглавлял православные катехизаторские курсы при КДА. 9 ноября 2008 г. удостоен ученого звания доцент КДА. За заслуги перед Украинской Православной Церковью удостоен ряда церковных наград. Последним местом служения почившего был Спасо-Преображенский храм в Соломенском благочинии г. Киева.

Скончался протоиерей Петр Лукин, клирик Тамбовской епархии

06.11.2020 6 ноября 2020 года, на 70-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Спасо-Преображенского собора г. Тамбова протоиерей Петр Лукин, говорится в сообщении на официальной странице Тамбовской епархии в социальной сети «ВКонтакте».

Протоиерей Петр Лукин родился 12 июля 1951 г. в селе Стегаловка Долгоруковского района Липецкой области. В 1970 г. окончил железнодорожное училище города Ельца Липецкой области.

Во время учебы в Московской духовной семинарии 4 сентября 1977 г. архиепископом Дмитровским Владимиром рукоположен в сан диакона, 23 апреля 1978 г. — в сан пресвитера. В 1987 г. окончил Московскую духовную академию.

В 1978-2000 гг. — клирик Воронежской епархии. В 2000 г. переведен в клир Тамбовской епархии, назначен настоятелем храма Иверской иконы Божией Матери села Сухотинка Знаменского района Тамбовской области (трудами о. Петра храм был полностью восстановлен из полуразрушенного состояния). В 2004-2013 гг. — клирик Сухотинского Знаменского женского монастыря села Сухотинка.

С 2005 г. — преподаватель Тамбовской духовной семинарии. В 2006-2016 гг. — заведующий отделом по связям с приходами Тамбовской епархии. В 2007-2011 гг. — благочинный I Тамбовского округа. В 2007-2017 гг. — председатель епархиального суда. С 2013 г. — клирик Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Тамбова.

Скончался протоиерей Димитрий Готовкин, клирик Валуйской епархии

07.11.2020 7 ноября 2020 года, на 35-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Валуйской епархии, благочинный Ровеньского округа, настоятель Троицкого собора поселка Ровеньки Белгородской области протоиерей Димитрий Готовкин, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции.

Протоиерей Димитрий Олегович Готовкин родился 11 февраля 1986 г. в городе Никополь Днепропетровской области Украины в семье металлургов. С 1994 г. — обучался в воскресной школе при храме Рождества Пресвятой Богородицы, нес послушания алтарника и чтеца. В 2003 г. окончил общеобразовательную школу № 22 в г. Никополь.

В 2004-2009 гг. — обучался в Белгородской духовной семинарии (специалитет). Во время обучения нес послушание регента хора храма Воздвижения Креста Господня города Белгорода. В 2016 г. окончил магистратуру Белгородской духовной семинарии (магистр богословия). В том же году окончил социально-теологический факультет НИУ «Белгородский государственный университет» (теолог, преподаватель). С 2016 г. — аспирант социально-теологического факультета НИУ «Белгородский государственный университет» (философская антропология, философия культуры).

27 мая 2007 г. архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном рукоположен в сан диакона. 1 июня 2007 г. рукоположен в сан пресвитера.

В 2007-2010 гг. — клирик Яковлевского благочиния Белгородской епархии. В 2007-2008 гг. — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Крюково Яковлевского района Белгородской области, затем — клирик храма Сретения Господня г. Строитель Белгородской области. Далее командирован в село Дмитриевка Яковлевского района для организации там прихода. С января 2010 г. — клирик храма святителя Николая Мирликийского г. Валуйки Белгородской области, ответственный за строительство храма святителя Иоанна Златоуста в г. Валуйки. С декабря 2010 г. — настоятель храма святителя Иоанна Златоуста г. Валуйки, член отдела по тюремному служению Белгородской епархии. Окормлял тюремный храм Живоначальной Троицы в ФБУ ИК-7 г. Валуйки.

С 1 июня 2011 г. — благочинный Ровеньского округа, настоятель Троицкого собора поселка Ровеньки Белгородской области. Был руководителем отдела по работе с молодежью Валуйской епархии, членом Общественного совета при отделе Министерства внутренних дел РФ по Ровеньскому району.

Церковные награды: 2009 г. — право ношения набедренника и камилавки; 2011 г. — право ношения наперсного креста; 2012 г. — медаль святителя Иоасафа, епископа Белгородского, I ст.; 2014 г. — памятный знак в честь 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского; 2017 г. — сан протоиерея.

Церковь и общество

Первое православное богослужение совершено в храме апостола Варфоломея в Гранаде

05.11.2020 1 ноября 2020 года в храме апостола Варфоломея города Гранады в Испании было совершено первое православное богослужение. Католическая архиепископия Гранады передала храм в пользование православной общине города по итогам встречи архиепископа Мадридского и Лиссабонского Нестора с архиепископом Гранады Франсиско Хавьером Мартинесом Фернандесом, которая прошла 13 октября.

Покровская община была принята в состав Испанско-Португальской епархии Русской Православной Церкви в 2018 году.

Церковь Сан-Бартоломе (святого апостола Варфоломея) находится в районе Альбайсин в центре города на одноименной площади. Храм, строительство которого завершилось в 1574 году, был возведен в традиционном для Испании XII-XVI веков синтетическом архитектурном стиле мудехар; в строении видны, в частности, черты готики, платереско и классицизма.

Власть и религия

Христианина в Иране приговорили к бичеванию за причастие освященным вином

03.11.2020 Христианина в Иране приговорили к бичеванию за причащение освященным вином как мусульманина, нарушившего запрет на алкоголь, ибо власти не признают его обращение, сообщаетchristianheadlines.

Мохаммад Реза (Юхан) Омиди (Mohammad Reza Youhan Omidi) был приговорен к 80 ударам бичом за причащение вином в домашнем храме, и приговор был приведен в исполнение в его родном городе Рашт, куда его доставили из заключения почти за 1000 км. Там он впервые был арестован в 2012 году за принадлежность к подпольной христианской церкви, по данным лондонской правозащитной группы «Article18». Двое его единоверцев из той же домашней церкви, Мохаммад Али (Яссер) Моссаебзаде (Mohammad Ali Yasser Mossayebzadeh) и Заман (Сахеб) Фадаи (Zaman Saheb Fadaee), также были приговорены к бичеванию.

Омиди продолжает отбывать очередной двухлетний срок тюремного заключения за принадлежность к домашней церкви, поскольку власти квалифицировали его церковную деятельность как «подрыв национальной безопасности». По аналогичному обвинению Омиди уже отсидел два года в тюрьме, получив по приговору 10 лет и впоследствии попав под сокращение срока, и был освобожден 18 августа этого года, как сообщает правозащитная группа Christian Solidarity Worldwide. Его уже подвергали бичеванию семь лет назад в числе четырех христиан, приговоренных 6 октября 2013 года к 80 ударам бичом за употребление вина для причастия, и тогда приговор был приведен в исполнение, по сведениям правозащитников, в течение месяца.

Правозащитники считают бичевания христиан в Иране за участие в традиционном христианском таинстве причащения актом жестокости и грубым нарушением Международного пакта о гражданских и политических правах (International Covenant on Civil and Political Rights, ICCPR), подписанного Ираном. Мансур Борджи (Mansour Borji), директор службы правовой защиты в организации Article18, заявил в интервью изданию BBC Persian, что публичное бичевание Омиди 14 октября было «бесчеловечным и унизительным актом». В заявлении для прессы Article18 также приводит слова близких друзей Омиди, сообщивших, что он был благодарен за «сравнительную мягкость» палачей, бичевавших его в 2013 году и 14 октября этого года вполсилы, поскольку они осознавали, что он принимал вино не ради низменного порока, а по священному обряду приверженности своему Богу.

Красноярский Минлесхоз хочет расторгнуть договор с "общиной Виссариона" на пользование лесным участком

05.11.2020 Министерство лесного хозяйства Красноярского края обратилось в Арбитражный суд региона с иском о расторжении договора безвозмездного пользования лесным участком с религиозной организацией "Церковь последнего завета".

В сообщении пресс-службы суда говорится, что соответствующий договор заключен в 2015 году. Согласно договору, "Церковь последнего завета" обязалась использовать участок в соответствии с лесным законодательством для осуществления религиозной деятельности.

Минлесхоз заявил о нарушениях условий договора религиозной организацией. В частности, министерством выявлены факты размещения на участке не предназначенных для осуществления религиозной деятельности жилых и нежилых строений, а также захламления лесного участка отходами производства и потребления.

При этом "Церковь последнего завета" отказалась подписывать соглашение о расторжении договора аренды в добровольном порядке, в связи с чем Минлесхоз края обратился в суд.

Решение о принятии к производству иска, поданного 30 октября, ожидается в течение пяти рабочих дней.

"Церковь последнего завета" - религиозное движение, которое в 1991 году основал житель Красноярского края Сергей Тороп, называющий себя Виссарионом. В 1995 году организация получила современное название и была зарегистрирована в министерстве юстиции. Последователи движения называют себя также "общиной Виссариона", они проживают в нескольких населенных пунктах в Курагинском районе края.

21 сентября силовики задержали Торопа и еще двух руководителей - Вадима Редькина и Владимира Ведерникова. Суд арестовал всех троих до 22 ноября. Им предъявлены обвинения по ч.1 ст.239 УК РФ, пп. "а", "б" ч.3 ст.111 УК РФ (создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами, причинение тяжкого вреда здоровью двум и более лицам). При этом Ведерникову обвинение предъявлено только по ч.1 ст.239 УК РФ.

Красноярский краевой суд начал рассматривать исковое заявление прокуратуры о ликвидации религиозной организации "Церковь последнего завета". По мнению прокуратуры, деятельность организации "угрожает интересам общества и государства, посягает на личность, права и свободы граждан, влечет за собой причинение ущерба нравственности, здоровью граждан".

Суд приступил к рассмотрению иска 26 октября, продолжение заседания назначено на 14 декабря.

Конституционный суд РФ разрешил религиозным организациям не информировать о себе вывесками на фасадах

06.11.2020 Конституционный суд РФ разрешил религиозным организациям не информировать о своей деятельности, вывешивая таблички снаружи зданий.

Поводом к рассмотрению дела стала жалоба местной религиозной организации церкви христиан веры евангельской "Слово жизни" в подмосковном городе Долгопрудный (организация входит в структуру одного из крупнейших протестантских объединений на территории РФ). Заявитель оспаривал конституционность части 3 статьи 5.26 КоАП и пункта 8 статьи 8 ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях".

Постановление КС опубликовано в пятницу на сайте суда.

Как следует из текста постановления, прокурорская проверка установила, что местная религиозная организация, занимающая безвозмездно несколько помещений частного жилого дома, не разместила на общем фасаде здания соответствующей вывески. Таблички с наименованием организации были размещены внутри самого дома, при входе. Несмотря на это, суды пришли к выводу, что организация не исполнила обязанность по информированию о своей деятельности, и оштрафовала церковь на 30 тыс. рублей. Пятидесятники обратились в КС.

КС отметил, что использование такими организациями жилого дома в качестве местонахождения и регистрации не требует размещения вывески, поскольку данная информация содержится в ЕГРЮЛ и является общедоступной. Если же часть помещений дома служит для проведения обрядов и церемоний, то требование об указании полного наименования не может рассматриваться как избыточное. Граждане должны осознавать, с какой религиозной организацией - при их разнообразии - имеют дело.

В то же время, продолжил КС, особенность свободы вероисповедания не предполагает обеспечения религиозными организациями свободного доступа неограниченного круга лиц. Такая организация сама определяет, привлекать ли новых последователей, или поступать более избирательно. Поэтому для информирования о своей деятельности религиозной организации достаточно размещения соответствующей информации внутри дома при входе в используемые помещения.

Суд заключил, что иное требование означало бы чрезмерное вмешательство государства в сферу свободы совести.

КС пришел к выводу, что оспариваемые нормы не противоречат Конституции РФ и в случае заявителя не предполагают привлечения к ответственности. Законодатель может уточнить порядок указания религиозными организациями своего наименования при осуществлении деятельности в жилых помещениях.

Дело заявителя подлежит пересмотру.

Происшествия

Умер священник, раненный во время стрельбы во французском Лионе

02.11.2020 Умер священник, раненный в субботу во время стрельбы во французском Лионе, сообщил на странице в Facebook иеромонах Венедикт (Мочалов).

«Священник Николай Какавелакис (Νικόλας Κακαβελάκης), отец троих детей, на которого было совершено покушение во французском Лионе 31 октября, отошел ко Господу сегодня ночью. Царствие Небесное и вечная память новопреставленному иерею Николаю», — написал иеромонах.

31 октября отец Николай стал жертвой нападения на греческую православную церковь во французском Лионе, настоятелем которой был. В него два раза выстрелили из дробовика, когда он запирал двери храма.

В Канаде за ночь сгорели две церкви

02.11.2020 Две церкви сгорели за одну ночь в канадской провинции Онтарио, местные власти заявили, что неожиданные пожары "вызывают подозрения", сообщает РИА Новости со ссылкой на канадский телеканал CBC со ссылкой на полицию.

Сообщается, что инцидент произошел на юго-западе Онтарио в ночь на воскресенье. Пожар разгорелся в двух церквях, расположенных поблизости друг от друга.

Представители аварийных служб сообщили, что получили сообщение о возгорании вскоре после полуночи. По прибытии они обнаружили, что здание объединенной церкви муниципалитета Южный Карадок полностью охвачено пламенем. Примерно в 6.15 утра по местному времени (14.15 мск), через несколько часов после первого пожара, экстренные службы получили вызов в связи с возгоранием в англиканской церкви святого Андрея.

"Мы все еще на предварительных стадиях расследования, поэтому рассматриваем все версии, но, очевидно, очень подозрительно, что две церкви загорелись в непосредственной близости друг от друга, примерно в одно и то же время", - сообщил представитель местной полиции Кевин Хоу.

Церкви расположены на расстоянии семи километров друг от друга, отмечает канал.

Несмотря на усилия пожарных, здание церкви святого Андрея не удалось спасти. Полиция не исключает намеренного поджога церквей, сообщений о пострадавших не поступало.

Разное

Пакистан: освобождена 13-летняя католичка, насильственно выданная замуж

05.11.2020 В Пакистане освободили несовершеннолетнюю девочку-католичку, которая ранее была похищена и насильственно выдана замуж. Выполняя решение верховного суда провинции Синд, полиция изъяла Арзу Раджа из дома 44-летнего мусульманина Али Азхара, а сам похититель был арестован, сообщает агентство Agenzia Fides.

13 октября Азхар похитил Арзу Раджа и в тот же день силой заставил ее принять ислам и выйти за него замуж. Первое решение суда по делу о похищении было вынесено в пользу ответчика, что вызвало волну негодования в обществе. 28 октября, после вынесения этого решения, генеральный викарий архиепархии Карачи Диего Салех организовал мирную демонстрацию в защиту девочки; среди ее трехсот участников были как христиане, так и индуисты и мусульмане.

После повторной петиции, с которой в суд обратилась семья девочки, приложив свидетельство о рождении и другие документы, верховный суд провинции вынес решение о ее освобождении, которое было исполнено в тот же день; после освобождения девочку поместили в центр для женщин и детей под охраной полиции.

В своем интервью информационному агентству монс. Диего Салех выразил признательность полиции и верховному суду, а руководитель Объединенной католическо-протестантской комиссии, созданной для защиты Арзу Раджа, Энтони Навид отдельно поблагодарил Билавала Зардари, главу Пакистанской народной партии, благодаря которому удалось настоять на соблюдении закона, запрещающего браки с несовершеннолетними.

Священник Джеймс Чаннан, руководитель Центра мира в Лахоре, отметил, что это судебное решение – большая победа закона и справедливости. «Столь быстрое освобождение Арзу – свидетельство успешности наших общих усилий, молитв, мирных демонстраций и протестов со стороны христианского сообщества».

В Турции храм Сиро-Яковитской церкви выставлен на продажу

08.11.2020 Восходящий к IV веку храм Мор Юханон (Святого Иоанна) Сиро-Яковитской церкви в пригороде турецкого города Мардин был выставлен ​​на продажу. Церковь в будущем может быть использована для размещения туристов, передает информационное агентство Fides.

Церковь Мор Юханон, в настоящее время находящаяся в частной собственности, была выставлена ​​на продажу по цене 7,25 миллиона турецких лир (примерно 870 тысяч долларов).

По данным местных источников, церковь была признана турецкими властями памятником культурного достояния в 2009 году. Она содержит могилы двух сирийских монофизитских патриархов.

Владельцы, которые использовали помещения церкви в качестве склада в последние два года, не имели права вносить какие-либо архитектурные изменения в структуру здания храма, но имели право продать его.

Салиба Озмен, сиро-яковитский архиепископ Мардина и Диярбакыра, призвал турецкие власти предпринять соответствующие шаги, чтобы передать церковь Мор Юханон Сирийскому фонду, в который также входит монастырь Дейр аль-Зафаран, так называемый «Шафрановый монастырь». Он расположен недалеко от города Мардин, на плато Тур Абдин.

Владельцы церкви пытались выставить здание на продажу еще в 2015 году. Совсем недавно они предложили приобрести бывшее храмовое здание местным лидерам Сиро-Яковитской Церкви, которые ответили, что у них нет финансовых ресурсов для покупки и инвестиций в восстановление храма.

История церкви Мор Юханон в Мардине отражает печальную судьбу огромного исторического и духовного наследия, которая затронула многие древние церкви в Турции, права собственности на которые были приобретены частными лицами на протяжении веков, или же они стали собственностью турецкого государства.

Между тем, в Стамбуле за последние несколько дней фрески церкви Спасителя в монастыре Хора уже были покрыты белыми тканями, чтобы подготовить место, которое считается одним из самых важных образцов византийской архитектуры и изобразительного искусства, для использования его в качестве мечети. Проведение исламских коллективных обрядов и молитв в церкви Хора будет проходить в соответствии с постановлениями правительства Турции. Возобновление исламских молитв на территории бывшего христианского монастыря Хора было запланировано на 30 октября, но было отложено на более поздний срок Управлением по делам религий Турции. Объявлено, что это сделано якобы для того, чтобы это место стало более пригодным для его использования мусульманской общиной.