Русская Православная Церковь прекращает поминовение Александрийского патриарха в связи с признанием им ПЦУ
26.12.2019 26 декабря 2019 года участники заседания Священного Синода Русской Православной Церкви обсудили последствия признания Предстоятелем Александрийского Патриархата раскольнической структуры, действующей на Украине (журнал № 151).
8 ноября 2019 года за Божественной литургией в Каире Патриарх Александрийский Феодор помянул на великом входе в числе Предстоятелей автокефальных Православных Церквей главу украинской раскольнической группы и официально объявил о признании им этой неканонической структуры.
Члены Священного Синода выразили глубокую скорбь в связи с антиканоническими действиями Патриарха Феодора, вступившего в общение с раскольниками.
Было подчеркнуто, что решение Александрийского Патриарха о признании украинских раскольников противоречит его неоднократным заявлениям в поддержку канонической Украинской Православной Церкви и Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в том числе сделанным в ходе последнего визита Патриарха Феодора в Украинскую Православную Церковь 27 сентября - 1 октября 2018 года, через три недели после вторжения Константинопольского Патриархата на Украину посредством назначения «экзархов» в Киев.
Участники заседания отметили, что решение о признании раскольнической структуры на Украине не было принято на состоявшемся 7-9 октября заседании Священного Синода Александрийского Патриархата, не выносилось на голосование его архиереев и, соответственно, не имеет соборного характера, а принято Предстоятелем этой Церкви единолично.
Собравшиеся подтвердили невозможность поминовения имени Патриарха Александрийского Феодора в диптихах, а также молитвенного и евхаристического общения с ним. Вместе с тем решено сохранить церковное общение с архиереями Александрийской Православной Церкви, кроме тех, которые поддержали или в будущем поддержат легализацию украинского раскола.
Решением Синода приостановлена деятельность представительства Александрийского Патриархата при Московском Патриаршем престоле. Представительство Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Александрийском решено преобразовать в приход Русской Православной Церкви в Каире. Приходы Русской Православной Церкви, находящиеся на Африканском континенте, выведены из юрисдикции Александрийского Патриархата и получили ставропигиальный статус.
Священный Синод принял решения об управлении Ярославской, Магнитогорской и Троицкой епархиями
26.12.2019 26 декабря 2019 года в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви члены Синода обсудили назначение новых правящих архиереев на Ярославскую и Магнитогорскую кафедры, а также положение дел в Троицкой епархии.
Было заслушано прошение митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона (Долганова) о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия (журнал №148). Согласно пункту 26 главы XV Устава Русской Православной Церкви «по достижении 75-летнего возраста архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение об уходе на покой. Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Священным Синодом».
Поданное прошение было удовлетворено. Митрополиту Пантелеимону выражена благодарность за понесенные многолетние архипастырские труды. Местом его пребывания на покое определен город Ярославль с материальным содержанием от Ярославского епархиального управления.
Преосвященным Ярославским и Ростовским, главой Ярославской митрополии, положено быть митрополиту Иркутскому и Ангарскому Вадиму (Лазебному). Архипастырь освобожден от управления Иркутской епархией и митрополией с выражением ему благодарности за понесенные труды.
Преосвященным Иркутским и Ангарским, главой Иркутской митрополии назначен епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан (Клюев). Одновременно ему поручено временное управление Братской епархией.
Собравшиеся также имели суждение о замещении вакантной кафедры Магнитогорской епархии (Челябинская митрополия) (журнал №149). Преосвященным Магнитогорским и Верхнеуральским избран епископ Азовский Зосима (Балин), викарий Омской епархии.
Члены Синода обсудили положение дел в Троицкой епархии (журнал №150). Принято решение освободить епископа Троицкого и Южноуральского Пармена (Щипелева) от управления Троицкой епархией, назначив его викарием Челябинской епархии с титулом "Копейский". Временное управление Троицкой епархией поручено митрополиту Челябинскому и Миасскому Григорию (Петрову).
Священный Синод рассмотрел вопрос о возможности принятия Крещения с сохранением национального имени
27.12.2019 26 декабря 2019 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен вопрос о разработке в Межсоборном присутствии документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени» (журнал № 165).
Тема «Наречение имени новорожденным; вопрос о возможности принятия Крещения с сохранением национального имени» была включена в повестку дня комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации церковной миссии (позднее объединена с другой комиссией в составе комиссии по церковному просвещению и диаконии) решением Президиума Межсоборного присутствия от 28 января 2015 года.
Комиссия по церковному просвещению и диаконии под председательством митрополита Минского и Заславского Павла работала над данной темой с конца 2017 года и представила свои разработки в секретариат Межсоборного присутствия к середине 2019 года.
Изучив проблематику вопроса, комиссия пришла к выводу, что сложившаяся в Русской Православной Церкви традиция наречения имени по святцам не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других Поместных Православных Церквах, в том числе в связи с тем, что месяцеслов Русской Православной Церкви не содержит имен всех святых, прославленных Поместными Православными Церквами.
Кроме того, было отмечено, что, согласно библейской традиции, наречение имени новорожденному младенцу являлось прерогативой родителей. Об этом, в частности, свидетельствует наречение имени пророка Иоанна Крестителя его отцом — священником Захарии (Лк.1:63), а также святитель Симеон Солунский в сочинении «О священнодействиях и таинствах церковных»: «запечатлевает его иерей крестным знаменем на челе, устах и груди и со священной молитвой дает ему имя, избранное родителями, которые участвуют в обряде крещения».
Комиссия также отметила, что не существует препятствий к принятию в таинстве Крещения имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн — Джон; Иоанна — Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании. Эти иные национальные звучания имен, находящихся в православных месяцесловах, следует отличать от новоизмышленных имен, которые в своей основе не имеют связи с культурой православных народов.
На основании разработок комиссии по церковному просвещению и диаконии секретариатом Межсоборного присутствия предложен проект решения Священного Синода, который постановил: «Имея в виду, что Священное Писание относит наречение имени новорожденного младенца к правам родителей, и учитывая, при этом, традиции Православной Церкви, обратить внимание духовенства на возможность беспрепятственного — по усмотрению родителей — наречения младенцев (и последующего их крещения) именами святых, почитаемых в любой из Поместных Православных Церквей».
Также Священный Синод подчеркнул недопустимость каких-либо ограничений в богослужебном поминовении и допущении к церковным таинствам верующих, носящих национальные имена, традиционные для других Поместных Православных Церквей (или имена в иных национальных звучаниях).
Синод также постановил: «При крещении или присоединении к Православной Церкви взрослого человека, носящего имя, не имеющее аналога в месяцесловах Поместных Православных Церквей и не являющееся иным национальным звучанием имени из православного месяцеслова, предоставлять таковому человеку самостоятельного избирать крестильное имя из православного месяцеслова, причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем».
Патриарший экзарх всея Беларуси освятил храм в честь Рождества Иоанна Предтечи в агрогородке Буйничи
23.12.2019 22 декабря 2019 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, митрополит Минский и Заславский Павел (Пономарёв), патриарший экзарх всея Беларуси, совершил чин великого освящения храма в честь Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в агрогородке Буйничи (Могилевский район), а затем возглавил в этом храме Божественную литургию.
Патриаршему экзарху сослужили архиепископ Могилевский и Мстиславский Софроний, архиепископ Михаил (Донсков), епископ Бобруйский и Быховский Серафим.
По отпусте Божественной литургии были вручены награды Могилевской епархии строителям и благотворителям прихода. Владыка экзарх вручил настоятелю напрестольное Евангелие, переданное Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом для новоосвященных храмов Белорусского экзархата.
Митрополит Павел поздравил всех собравшихся с освящением храма, а затем обратился со словом назидания. На молитвенную память всем посетившим праздничное богослужение владыка Павел вручил иконки святого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
После богослужения в храме митрополит Павел и все участники торжеств проследовали к мемориальному комплексу «Буйничское поле», где у часовни возложили цветы. Была провозглашена «Вечная память» защитникам Могилева и всем погибшим во время Великой Отечественной войны.
Епископ Сергиево-Посадский Парамон освятил новый престол в Сергиевском храме Троице-Сергиевой лавры
23.12.2019 22 декабря 2019 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, праздник Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский Парамон (Голубка) совершил чин освящения нового каменного престола и Божественную литургию в Сергиевском храме обители (церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой).
Его Преосвященству сослужили насельники обители в священном сане.
На Кузбасском литейном заводе в Кемерове освятили храм в честь великомученицы Варвары
23.12.2019 22 декабря 2019 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх совершил чин малого освящения храма в честь святой великомученицы Варвары, выстроенного на Кузбасском литейном заводе в Кемерове.
После встречи архиерея настоятель новопостроенного храма протоиерей Виталий Макаров и руководитель предприятия С.М. Лупий показали главе Кузбасской митрополии скульптуру небесной покровительницы заводской церкви: двухметровое изображение святой Варвары будет встречать всех прихожан у входа в храм.
На богослужении Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Кемеровского епархиального управления протоиерей Дмитрий Мошкин, протоиерей Сергий Плаксин, благочинный I Кемеровского округа протоиерей Александр Гусаков, настоятель прихода протоиерей Виталий Макаров, протоиерей Александр Орлов, священник Василий Вавринюк, руководитель Архитектурно-строительного отдела Кемеровской епархии священник Игорь Козлов, священник Иоанн Павлюк, священник Петр Хить, диаконы Вячеслав Ланский, Аркадий Тишкин и Игорь Лыков.
Освящение закладного камня новопостроенного храма состоялось 14 августа 2018 года. 16 июля сего года здание было увенчано куполом и крестом. К моменту освящения были завершены все строительные и отделочные работы, в том числе, иконографическая роспись стен, выполненная мастерами из Владимира.
Храм будет открыт ежедневно для всех желающих. Каждую неделю здесь будут служиться молебны и панихиды по нуждам сотрудников. Литургию отец настоятель будет совершать не реже одного раза в месяц.
В Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской включено имя священника Павла Лазарева
26.12.2019 26 декабря 2019 года в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых епископа Троицкого Панкратия относительно ходатайства митрополита Владивостокского и Приморского Владимира о включении имени иерея Павла Лазарева в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской (журнал № 159).
Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года определил: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной комиссией по канонизации святых» (пункт 14 «Деяния Юбилейного Архиерейского Собора о соборном прославлении Новомучеников и исповедников Российских XX века»).
Синод постановил включить имя иерея Павла Лазарева в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Память священномученика будет совершаться 20 мая / 2 июня, в день его мученической кончины.
Честные останки священномученика Павла Лазарева, в случае их обретения, будут считаться святыми мощами, им будет воздаваться достодолжное почитание. Новопрославленному святому положено писать иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.
Польская Православная Церковь добавила 30 имён в Собор Холмских и Подляшских мучеников
28.12.2019 29 октября в Варшаве под председательством митрополита Варшавского и всея Польши Саввы состоялся Архиерейский Собор Польской Православной Церкви, в котором приняли участие все её иерархи. Кроме целого ряда обсуждаемых тем, на повестке дня стоял вопрос о прославлении 30 мучеников.
Их имена: Билевский Васил; Бондарук Александр; Бондарук Михал; Хващевский Лукаш; Дмитрук Александр; Дмитрук Гжегож; Голонко Алексий; Григорук Васил; Григорук Гжегож; Якимюк Ян; Якимюк Теодор; Якуч Михал; Ющук Ян; Ющук Александр; Кендыш Пётр; Кот Влодзимеж; Лашкевич Михал; Лавринович Гжегож; Лавринович Ян; Лукашук Теодор; Максимюк Александр; Назарук Никифор; Ничипорук Михал; Петручук Гжегож; Савчук Васил; Семенюк Теодор; Шадейко Миколай; Шевчук Влодзимеж; Тадеушук Никифор; Тарасюк Ян.
Православные крестьяне пострадали за Христа 31 января 1946 года в лесу у села Старые Пухалы на северо-востоке Польши в результате чрезвычайной операции Национального военного союза под командованием Ромуальда Райса. 27 января это подразделение вошло в деревню Лозице, где было задержано несколько крестьян с лучшими лошадьми и повозками для использования в качестве транспортных единиц. 31 января отряд Райса пришёл в Старые Пухалы, где 30 белорусов из числа задержанных были расстреляны (остальные несколько человек, заявивших о том, что они поляки, были освобождены).
Память святых мучеников, пострадавших в Старых Пухалах, установлено совершать в день Залесской иконы Божией Матери, то есть в последнюю субботу июля, а также в Соборе мучеников земли Подляшской.
В Коневском Рождество-Богородичном монастыре Выборгской епархии завершены росписи Арсениевского храма и освящен Никольский храм
28.12.2019 Ко дню памяти святителя Спиридона Тримифунтского, который празднуется 25 декабря, были завершены росписи в Свято-Арсеньевском храме Коневского Рождество-Богородичного монастыря (Выборгская епархия).
Храм во имя преподобного Арсения находится в северо-восточной башне. Он был освящен в 1849 году при игумене Амфилохии тогдашним благочинным монастырей Санкт-Петербургской епархии, будущим святителем Игнатием (Брянчаниновым). В настоящее время храм полностью восстановлен, в нем установлен резной иконостас работы греческих мастеров. 15 августа 2014 года освящение храма совершил епископ Выборгский и Приозерский Игнатий (Пунин).
25 декабря наместник обители архимандрит Александр (Арва) совершил чин освящения крестов храма в честь Всех Коневских святых. 26 декабря купола и кресты были подняты на храм. Церковь — центр подворья Коневского монастыря, расположенный в бухте Владимирская.
12 сентября архимандрит Александр (Арва) совершил молебен на начало доброго дела и провел первое рабочее совещание по строительству нового храма на подворье, которое существует уже три года. Завершение строительства планируется на конец апреля 2020 года. 18 декабря сего года епископ Игнатий совершил чин закладки камня в основание храма в честь Всех Коневских святых во Владимирской бухте.
19 декабря, в день памяти святителя Николая Мирликийского, епископ Игнатий освятил великим чином Никольский храм Коневского Рождество-Богородичного монастыря. Затем архипастырь возглавил крестный ход вокруг храма с мощами преподобномученика Фомы Зографского и совершил первую за долгие годы Литургию престольного праздника. 80 лет храм был в запустении и затем возрождался вместе с обителью.
Каменный храм во имя святителя Николая Чудотворца расположен в юго-восточной части монастырского каре на месте некогда стоявшей здесь старой деревянной церкви. Восстановление храма началось в 2018 году. Богослужения в нем не совершались.
Митрополит Рязанский Марк совершил закладку храма в Хевизе и освятил Троицкий храм в Дебрецене в Венгрии
29.12.2019 27 декабря 2019 года управляющий Будапештско-Венгерской епархией митрополит Рязанский и Михайловский Марк (Головков) посетил город Хевиз в западной Венгрии, где совершил чин освящения закладного камня в основание храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник».
Его Высокопреосвященству сослужили епископ Дьюльский Силуан (Румынская Православная Церковь), духовенство Венгерской епархии.
На торжество закладки первого русского православного храма в западной Венгрии собрались как местные жители, так и прихожане из Будапешта и других городов страны.
По окончании чина освящения митрополит Марк обратился к собравшимся с проповедью. Иерарх подчеркнул значение Хевиза не только как всемирно известной водолечебницы, но и как места, имеющего большую историческую и духовную ценность. Именно здесь получил исцеление от болезни святой император Феодосий Великий, активно боровшийся с ересью арианства и сделавший христианство государственной религией Римской империи.
Мэр Хевиза поблагодарил архипастыря за благословение начала строительства православного храма в городе и выразил надежду на скорое и успешное завершение работ.
28 декабря митрополит Марк совершил чин великого освящения храма Живоначальной Троицы в городе Дебрецене на востоке Венгрии и Божественную литургию в новоосвященном храме.
Владыке сослужили клирики Венгерской епархии, духовенство Украинской и Румынской Православных Церквей.
На богослужении присутствовали представители городских властей и венгерских СМИ.
После Литургии владыка Марк произнес проповедь.
С ответным словом к архипастырю обратился настоятель храма иерей Варнава Шипош. Священник также выразил признательность городским властям, которые оказали существенную поддержку православному приходу, и всем потрудившимся в деле созидания и украшения храма.
Затем митрополит Марк и иерей Варнава Шипош дали интервью представителям венгерских СМИ.
Общение архипастыря с духовенством и прихожанами продолжилось за праздничной трапезой, в ходе которой настоятель представил новый аудиодиск с записями приходского хора и брошюру об истории православного прихода в Дебрецене. Хор Троицкого храма давно и широко известен в Венгрии, его концерты украшали многие городские и общевенгерские праздничные мероприятия.
В Киргизии в первый рейс вышел православный «Автобус милосердия»
25.12.2019 24 декабря 2019 года в городе Бишкеке в первый рейс вышел православный «Автобус милосердия». Транспорт с командой добровольцев поехал по местам кормления бездомных — к теплотрассе и району у социальной ночлежки. В первый день рейса там собралось около 70 нуждающихся, получивших горячие обеды, теплые вещи и лекарства. Перед началом маршрута транспорт освятил епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил.
Проект «Автобус милосердия» в Киргизии реализуется шесть лет, дважды в неделю выезжая на точки кормления. Однако в прошлом году вышел из строя старый автомобиль. С учетом востребованности проекта в январе 2019 года социальный отдел Бишкекской епархии объявил сбор средств на покупку нового транспорта. Деньги были собраны менее чем за год неравнодушными соотечественниками в четырех странах — Киргизии, России, Казахстане и Германии. В итоге был приобретен семиместный грузопассажирский Mercedes-Benz Sprinter стоимостью более одного миллиона сомов (порядка 890 тысяч рублей). Оставшиеся средства будут направлены на покупку еды для бездомных.
В социальном отделе Бишкекской епархии отметили, что за все время простоя «Автобуса милосердия» кормление бездомных не прерывалось. Добровольцы и сестры милосердия развозили еду на личных автомобилях, пользовались услугами автоволонтеров. Также принято решение, что с января 2020 года «Автобус милосердия» будет выходить в рейс три раза в неделю.
В России открыто 95 церковных приютов для бездомных, работают 12 автобусов милосердия (мобильных пунктов помощи бездомным), 8 пунктов обогрева и более 460 благотворительных столовых.
В Черногории принятие спорного закона о свободе вероисповедания вызвало массовые протесты
27.12.2019 Парламент Черногории утвердил законопроект о свободе вероисповедания, вызвавший в стране массовые протесты. Инициативу приняли единогласно, поскольку незадолго до голосования полиция задержала всех оппозиционных депутатов, выступавших против проекта закона, пишет «Коммерсантъ».
Закон «О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин» предусматривает передачу в госсобственность земель, используемых религиозными общинами на территории Черногории, и религиозных объектов, которые были построены до 1 декабря 1918 года. Инициатива вызвала недовольство Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви (СПЦ). Она опасается, что закон приведет к изъятию ее церковной собственности, включающей 650 святынь, в том числе известный монастырь Острог. Собственность СПЦ могут передать непризнанной Черногорской автокефальной церкви. Президент Черногории Мило Джуканович обвинил СПЦ в желании сохранить религиозную монополию в стране.
Депутаты Скупщины (парламента) Черногории рассматривали спорный проект закона целый день, с 26 декабря. Оппозиционный Демократический фронт (ДФ) предложил внести несколько поправок, а после попросил перенести голосование по законопроекту, однако спикер парламента Иван Брайович отказался это сделать. Из-за этого в парламенте начались беспорядки, кто-то распылил слезоточивый газ, передает ТАСС. Все 22 члена ДФ были задержаны и выведены из здания парламента.
В итоге в поддержку законопроекта проголосовали 45 депутатов из 45 присутствующих, и документ был принят большинством голосов, сообщает телеканал RTCG. Все предложенные оппозицией поправки были отклонены. Членам ДФ также запрещено в течение 15 дней посещать парламентские заседания.
Тем временем протестующие в Черногории заблокировали уже несколько городов и дорог. Акции протеста идут в городах Беране, Биело-Поле, Плевля, Подгорица, Бар, Будва, Котор, Никшич. В общей сложности было задержано более 50 человек.
Черногорская полиция избила православного епископа
27.12.2019 Пресс-служба Черногорско-Приморской митрополии сообщила, что черногорская полиция избила епископа Диоклийского Мефодия (Остоича) на мосту на Джурджевича Таре и и еще двух верующих, пытавшихся его защитить во время протестов против принятия Закона о свободе вероисповедания в черногорском парламенте. Инцидент произошел на мосту на Джурджевича Таре, где верующие блокировали движение в знак протеста против рассмотрения нового закона в скупщине Черногории.
«Владыку и верующих повалили на землю и били дубинками и ногами. Повреждения получили и два верующих, пытавшихся его защитить. Один из них получил перелом бедра, а другой ключицы. Они оба госпитализированы в больнице города Плевля», – говорится в сообщении.
По словам представителей митрополии произошедшее это лучшим образом подтверждает правдивость заявления премьера Черногории Душко Марковича о том, что полиция не имеет права применять силу против верующих.
Тем самым становится ясно, какой именно закон о свободе вероисповедания принят и насколько церковь и верующий народ свободны в современной Черногории, считают представители Сербской Православной Церкви.
В то же время епископ Мефодий заявил, что не осуждает полицию и сожалеет о произошедшем инцеденте, подчеркивая, что важно не допустить обострения ситуации в и без того накаленной обстановке в Черногории.
Начал издаваться «Вестник Ярославской духовной семинарии»
25.12.2019 Ярославская духовная семинария издала первый выпуск научного журнала «Вестник Ярославской духовной семинарии». Издание включено в систему Российского индекса научного цитирования (РИНЦ).
Среди авторов первого выпуска — преподаватели Ярославской духовной семинарии и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова, Ярославского государственного педагогического университета им. К.Д. Ушинского и других вузов, научные сотрудники Института философии РАН, музеев и краеведы.
В журнале представлены статьи о Патриархе Московском и всея Руси Тихоне и советской власти, о митрополите Арсении (Мацеевиче), об истории Мологского восстания 1918 года, о ярославских подвижниках протоиерее Родионе Путятине и схииеродиаконе Василии (Мореве), о православной архитектуре и иконописном искусстве.
Журнал предназначен для учащихся духовных учебных заведений, студентов вузов, специалистов в богословии, истории Церкви, церковного краеведения, искусства, образования, истории Отечества.
В Санкт-Петербурге состоялась презентация книги «Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX - начале XX века»
25.12.2019 24 декабря 2019 года в Святодуховском центре Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге состоялась презентация книги игумена Филарета (Пряшникова) «Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX - начале XX века». Монография написана на основе кандидатской диссертации автора и является результатом более чем десятилетних документальных исследований.
Игумен Филарет прослужил на Сахалине около двадцати лет, пройдя путь от простого послушника до руководителя отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии по работе с коренными и малочисленными народами Севера и мигрантами. Был клириком Воскресенского собора Южно-Сахалинска, преподавал на богословских епархиальных курсах, руководил образовательным лекторием для взрослых при соборе. В настоящее время он насельник Александро-Невской лавры и директор Святодуховского духовно-просветительского центра. Отец Филарет — автор ряда научных статей, посвященных истории православных священнослужителей на Сахалине.
«Мне всегда было интересно узнать, что это были за люди, которые, несмотря на тяготы и лишения, связанные со служением на Сахалине, приезжали в этот удаленный край, — рассказал автор книги. — Началось все с того, что в одном исследовании я встретил воспоминания современников, которые называли островных священников "чиновниками в рясах". Была в этой характеристике какая-то бездушность, которая меня удивила. Я решил, что важно рассказать именно о людях, отдать дань уважения тем, кто когда-то совершал на Сахалине свое служение. Когда открываешь документы, то ясно видишь, в каких непростых, зачастую опасных для жизни условиях проходила их миссия. Священников, приезжавших на остров, можно в какой-то мере причислить к первопроходцам, они тоже делали эти дикие, необжитые места частью великой России. Они были светочами, которые несли свет Христовой истины, культуру и высоту нравов тем, кто зачастую был далек от Церкви и христианской веры. Призываю всех читателей книги помолиться за этих настоящих подвижников благочестия».
До 1906 года на Сахалин ссылали осужденных на каторгу. Как ни парадоксально, каторга дала толчок к распространению Православия в регионе. Храмы на Сахалине первоначально были исключительно тюремными и открывались, если появлялась новая тюрьма. В тот период было основано десять приходов. Назначаемые священники трудились без особой поддержки от епархиального начальства, госчиновники относились с безразличием к их нуждам. Они часто сталкивались с произволом каторжного командования, от которого полностью зависели. Являясь номинально тюремными, по сути они должны были работать как с каторжанами, так и с вольным населением. На одного священника приходилось около 2,5 тысяч человек, причисляющих себя к православной вере. Из Забайкалья и Сибири на поселение приезжали далекие от Церкви люди, в их огромных по площади регионах храмы были редким явлением, они холодно относились к вере. Коренные жители Сахалина были совершенно дикими. Священнослужители не только несли Слово Божие, но и составляли перепись населения, учили местных жителей оседлой жизни и даже в некоторых случаях проводили медицинскую вакцинацию.
Отец Филарет отметил, что истории Русской Православной Церкви на Сахалине посвящены труды покойного доктора исторических наук Александра Костанова, бывшего руководителя архивного управления Сахалинской области и директора Российского государственного исторического архива, а также доктора исторических наук профессора Сахалинского государственного университета Натальи Потаповой. Автор опирался на эти исследования, однако им были найдены новые документы, не введенные в научный оборот — например, документ с картой 1865 года, касающийся появления первого православного прихода в Дуэ. Описания исторических источников опубликованы в приложении к книге.
Отец Филарет рассказал, что получил письмо с благодарностью от Ольги Агаповой, которой его исследования помогли расширить информацию о ее прадеде: священник Александр Щеглов более десяти лет служил на Сахалине при пешей жандармской команде. Есть свидетельство, что он пострадал за веру — в 1921 году был убит в Приморском крае. Присутствовавшая на презентации преподаватель воскресной школы при Воскресенском соборе Южно-Сахалинска Татьяна Завгородняя подчеркнула, что исследования по истории Православия на Сахалине важны для жителей острова, которые мало знают свою историю.
«Отец Филарет продолжил традицию Александро-Невской лавры, где в основном было ученое монашество, — сказал наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий. — Известно, что до революции наша обитель была центром духовного образования, богословской науки. Отсюда выходили и академики российских академий, и знаменитые просветители Сибири и Дальнего Востока, которые несли христианское просвещение и духовность в земли, никогда их не знавшие. Мне приятно, что насельники Лавры получают ученые степени и их имена появляются на научных трудах — тем самым они делают вклад в просветительскую и культурную деятельность монастыря».
Владыка пожелал автору дальнейших успехов и выразил надежду, что преподавание в РХГА, с которой Святодуховский центр недавно заключил договор о сотрудничестве, даст ему толчок для новых исследований. Благочинный обители архимандрит Никита (Марков) поздравил отца Филарета с получением кандидатской степени и презентацией книги и вручил букет цветов от братии монастыря.
Книга «Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX — начале XX века» представляет интерес для научного сообщества, но адресована широкому кругу читателей. Приобрести ее можно в Святодуховском центре.
В Великом Новгороде покажут считавшиеся утерянными древние фрески
29.12.2019 27 декабря в 16 часов в Новгородском кремле откроется выставка «Новые открытия Древнего Новгорода: церковь Благовещения на Городище и Георгиевский собор Юрьева монастыря. К 900-летию Георгиевского собора». Основу выставки составили археологические находки, обнаруженные в ходе раскопок этих двух древнейших новгородских храмов, проведенные в 2000-2019 гг. На выставке представлено более 100 экспонатов, многие из которых посетители увидят впервые: фрагменты древней настенной росписи и граффити, мозаичная смальта, предметы из погребений (кожаные аналавы, пояс и обувь). Включенные в состав выставки памятники специально реставрированы в мастерских Новгородского музея-заповедника, фрагменты фресок экспонируются в процессе подборки. Выставка будет работать по 9 марта.
Церковь Благовещения на Городище 1103 г. и Георгиевский собор Юрьева монастыря 1119 г. – выдающиеся памятники древнерусского искусства домонгольского периода, включенные в 1992 г. в список памятников Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Исследования этих древнейших храмов Новгорода, проведенные в 2000-2019 гг. Новгородским архитектурно-археологическим отрядом Института археологии РАН под руководством Владимира Седова, сопровождались многочисленными открытиями. В процессе многолетних работ был получен богатейший материал, значительно расширяющий представления о раннем этапе развития искусства Новгорода и древнерусского искусства в целом.
Не дошедшая до наших дней церковь Благовещения на Городище была обнаружена в процессе раскопок архитектурно-археологической экспедицией Ленинградского университета под руководством Михаила Каргера (1934, 1966-1970 гг.). Продолженные в последние годы исследования под руководством Владимира Седова завершились полным раскрытием памятника. Были обнаружены малые архитектурные формы богослужебного назначения: основание большого престола прямоугольной формы с фресковой росписью, отверстие запрестольного креста, а также нижняя часть синтрона (обходящая стену алтаря скамья для священнослужителей) и основание епископского трона, сохранившие фрагменты живописного декора. К числу важнейших находок последних лет относятся фрагменты настенной живописи Благовещенского храма, созданной в начале XII в. Одним из наиболее значимых открытий стало обнаружение в Благовещенском храме большого количества фрагментов фресок с граффити XII-XIII вв. – процарапанными рисунками и надписями, выполненными как глаголицей, древнейшим славянским письмом, так и кириллицей, основным древнерусским алфавитом.
Не менее впечатляющими результатами увенчались и масштабные архитектурно-археологические исследования Георгиевского собора Юрьева монастыря, начатые еще в 1930-е гг. под руководством Михаила Каргера. В последние годы в ходе раскопок под руководством Владимира Седова в восточной части храма были открыты первоначальный каменный пол из крупных прямоугольных плит известняка, основание алтарной преграды, древние богослужебные конструкции – синтрон с остатками епископского места, престолы в центральной и боковых апсидах. Уникальным открытием стало обнаружение сотен тысяч фрагментов настенной живописи Георгиевского собора, созданной около 1130 г. Среди них - десятки фрагментов древней росписи с граффити, которые принесли не менее значимые результаты для эпиграфики Древнего Новгорода.
В настоящее время в Центре реставрации монументальной живописи Новгородского музея осуществляется очистка, систематизация и подборка обнаруженных фрагментов росписи церкви Благовещения на Городище (под руководством Тамары Анисимовой) и Георгиевского собора (под руководством Татьяны Ромашкевич). Без преувеличения можно сказать, что мы становимся свидетелями обретения, казалось бы, навсегда утраченных ансамблей росписи, которые, несомненно, расширят представление о раннем этапе древнерусской монументальной живописи.
Археологи нашли под Иерусалимом храм, в котором, предположительно, хранился Ковчег Завета
23.12.2019 Исследователи из Тель-Авивского университета при проведении раскопок недалеко от современного города Бейт-Шемеш в Израиле обнаружили 3100-летний храм, в котором, предположительно, хранился знаменитый Ковчег Завета.
Как сообщает «Российская газета» со ссылкой на Daily Mail, находка была сделана примерно в 16 километрах к западу от Иерусалима. Предполагаемый храм располагался на окраине древнего поселения. В центре этого здания был обнаружен большой плоский камень.
Именно он дал археологам основания предположить, что в этом храме мог храниться знаменитый Ковчег Завета - переносной ящик, в котором хранились каменные скрижали с Десятью заповедями. Их Моисей получил на горе Синай.
В Библии упоминается, что ковчег стоял на большом камне, вернее, на четырехугольном каменном столе. Найденный в Бейт-Шемеш камень имеет следы обработки и обладает правильной четырехугольной формой. Археологи говорят, что он поразительно похож на мифический «большой камень», описанный в первой книге Самуила.
Сам храм датирован XII веком до Р. Х. На то, что это было именно культовое сооружение, указывают более мощные по сравнению с жилыми домами стены и его местоположение – здание стояло в стороне от домов. Кроме того, вход в него был обращен к восходящему солнцу.
Также исследователи обнаружили два больших круглых камня с вырезанными в них желобами. Возможно, они использовались для жертвоприношений – божественных возлияний из вина и оливкового масла. Найденные здесь же фрагменты костей животных, керамики и чаш свидетельствуют о том, что в этом месте проводились ритуалы.
«Храм впоследствии был разграблен и вскоре после этого его превратили в загон для животных, – говорит руководитель исследовательского проекта доктор Цви Ледерман из Тель-Авивского университета. – Для меня это акт враждебности, преднамеренное осквернение святого места».
Ученые предполагают, что осквернить храм могли филистимляне, чье поселение Тель-Баташ было расположено всего в семи километрах от храма.
Перенос празднования Рождества на 25 декабря не поддерживают 64% украинцев
25.12.2019 Лишь каждый четвертый (25%) украинец поддерживает идею переноса празднования Рождества с 7 января на 25 декабря, в то время как 64% граждан - против, свидетельствуют результаты опроса, проведенного социологической группой "Рейтинг" 5-8 декабря.
Еще 7% отметили, что им безразличен этот вопрос, 4% затруднились ответить.
При этом возросло количество тех, кто высказывается в поддержку переноса даты празднования Рождества (в 2016 году только 15% поддерживали эту идею, а 69% были против).
Больше всего сторонников идеи переноса Рождества на западе Украины: 43% поддерживают и почти столько же - нет. В других макрорегионах опрошенные скорее против переноса: в центре 23% - за и 66% - против, на юге - 15% и 74% соответственно, на востоке - 14% и 74%.
Аудиторией проведенного опроса являлось население Украины от 18 лет и старше. Выборка репрезентативна по регионам, типу поселения, регионам, возрасту, полу. Выборочная совокупность - 2 тыс. респондентов.
Предстоятель Кипрской Церкви: Другие предстоятели вряд ли признают Епифания
25.12.2019 Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II имел общение со всеми Предстоятелями Поместных Православных Церквей и считает, что дальнейшего признания раскольнической «Православной церкви Украины» не будет. Об этом он сказал на встрече с митрополитом Тернопольским и Кременецким Сергием и группой паломников Тернопольской епархии Украинской Православной Церкви 22 декабря 2019 года, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Vzcz.church.ua.
Как отметил архиепископ Хризостом, целью состоявшихся бесед было «максимально рассказать» о происходящем на Украине.
«Я взял на себя инициативу. Имел общение со всеми Предстоятелями. Мы ждем и надеемся, что Константинопольский Патриарх поймет свою ошибку. Другие Предстоятели вряд ли признают Епифания. Хотя и имели место попытки нажать на Иерусалимского Патриарха, однако он не поддался», – сказал Архиепископ Хризостом.
Делегация Тернопольской епархии УПЦ посетила резиденцию Предстоятеля Кипрской Православной Церкви после Божественной литургии в соборе святого Иоанна Богослова в Никосии, которую возглавил Архиепископ Хризостом в сослужении митрополита Тернопольского и Кременецкого Сергия, архиереев и духовенства. В беседе митрополит Сергий сообщил Архиепископу Хризостому о реальном состоянии дел в украинском Православии, акцентировав внимание на существующем межконфессиональном конфликте, вызванном вмешательством Патриарха Варфоломея во внутренние дела УПЦ и признанием украинских раскольников.
Предстоятель Кипрской Церкви заверил в поддержке канонической Украинской Православной Церкви. Он также выразил надежду, что в скором времени церковный вопрос в Украине перестанет быть предметом политического влияния.
Паломническая группа Тернопольской епархии УПЦ, возглавляемая митрополитом Сергием, прибыла на Кипр 21 декабря 2019 года по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. В состав делегации входят восемь священнослужителей и пять мирян. Группу сопровождает переводчик Владимир Телиженко – председатель Паломнического центра УПЦ. Паломники посещают святыни, общаются с духовенством и архиереями, узнают, как православные несут свое послушание на кипрской земле.