Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15

Православное обозрение

Выпуск 36 (920) от 23.09.2019

Подписчиков: 1165


Официальная хроника

В Ватикане состоялась встреча главы Украинской греко-католической церкви с Константинопольским патриархом

19.09.2019 16 сентября в Ватикане состоялась встреча главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) верховного архиепископа Киево-Галицкого Святослава Шевчука с Константинопольским Патриархом Варфоломеем. Встреча состоялась в доме Санта-Марта, где проживает Папа Римский Франциск, сообщает официальный сайт УГКЦ.

Прибыв с официальным визитом в Ватикан, Патриарх Варфоломей на следующий день своего пребывания в Риме встретился с Святославом Шевчуком, чтобы обсудить ситуацию на Украине и «экуменические отношения» между УГКЦ и так называемой «Православной церковью Украины» (ПЦУ).

Встреча началась с обмена подарками. Глава УГКЦ подарил Константинопольскому Патриарху факсимильное издание Галицкого Евангелия 1144 года — древнейшего из точно датированных славянских рукописных Евангелий. Патриарх Варфоломей, в свою очередь, подарил архиепископу Святославу издание о резиденции Константинопольского патриархата на Фанаре и «историческую» марку, выпущенную в честь визита Папы Бенедикта XVI в Константинополь в 2006 году.

Во время разговора с Патриархом Варфоломеем архиепископ Святослав выразил надежду и пожелание, что «с предоставлением автокефалии экуменический диалог с Православной церковью Украины поднимется на качественно новый уровень». «Именно с этого момента провозглашения автокефалии для Православной церкви Украины для Украинской греко-католической церкви главным собеседником в экуменическом диалоге уже является не Русская Православная Церковь, но поместная Православная церковь в Украине», — объявил лидер украинских униатов.

Святослав Шевчук, суммируя итоги встречи восточных католических иерархов Европы, которая состоялась 12-14 сентября в Риме, отметил: «Восточные католические церкви осуществляют свой богословский вклад в традицию самой Католической Церкви, помогая ей полнее выразить свое вселенское измерение. Католичность Церкви не может быть ограничена только ее латинской традицией», — заявил глава УГКЦ.

Что касается экуменического диалога с Православной Церковью, «восточные католические церкви предлагают новые элементы в осмыслении примата епископа Рима и соборности», — отметил Святослав Шевчук. В то же время, «восточные католические церкви, — отметил архиепископ Святослав во время разговора с патриархом Варфоломеем, — предлагают Католической Церкви новые формы осуществления Петрова служения».

Глава УГКЦ также предложил Патриарху Варфоломею создать смешанную комиссию между Православной Церковью и восточными католическими церквями, чтобы «дать новый толчок в экуменическом диалоге».

Константинопольский Патриарх в беседе с лидером украинских греко-католиков «объяснил свои шаги по предоставлению автокефалии Православной церкви Украины и высоко оценил открытость УГКЦ в экуменическом общении», отмечается на сайте УГКЦ.

Патриарх Варфоломей в разговоре с главой УГКЦ вспомнил, что «это уже наша вторая встреча». Он заявил, что «радуется тому, что дети Киевской Церкви помнят о том, что их материнской Церковью является Церковь древнего Константинополя».

Встреча состоялась по инициативе предстоятеля УГКЦ в рамках официального визита Патриарха Варфоломея в Ватикан, организованного Папским советом по содействию христианскому единству.

Святые и святыни

Во Владивостокской епархии совершено прославление в лике святых протоиерея Андрея Зимина

16.09.2019 14 сентября 2019 года митрополит Владивостокский и Приморский Владимир возглавил торжества, посвященные прославлению в лике святых протоиерея Андрея Зимина, имя которого было включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской решением Священного Синода на заседании 4 апреля с.г. (журнал № 29).

В день прославления глава Приморской митрополии совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы села Черниговка Приморского края. Его Высокопреосвященству сослужили: викарий Владивостокской епархии епископ Уссурийский Иннокентий, епископ Находкинский и Преображенский Николай, епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий, секретарь Владивостокской епархии протоиерей Игорь Талько, благочинный VI округа Владивостокской епархии протоиерей Владимир Капитанюк, благочинный I округа протоиерей Димитрий Федорин, благочинный II округа протоиерей Сергий Якутов, благочинный III округа протоиерей Евгений Маляр, благочинный V округа протоиерей Стефан Цуркан, благочинный VII округа протоиерей Андрей Ванаков, благочинный VIII округа иерей Владимир Яковченко, настоятель храма Рождества Божией Матери иерей Максим Самохвалов, ключарь храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Владивостока иеромонах Иоанн (Костин), настоятель храма Богоявления города Артёма протоиерей Константин Чунчук, собор духовенства Приморской митрополии.

В храме также присутствовало все духовенство Приморской митрополии.

Перед началом Литургии председатель епархиальной комиссии по канонизации святых епископ Уссурийский Иннокентий совершил литию по протоиерею Андрею Зимину.

На малом входе протоиерей Сергий Якутов огласил постановление Священного Синода о включении имени протоиерея Андрея Зимина в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Из алтаря была изнесена икона священномученика Андрея. Хор исполнил тропарь и кондак, собор духовенства — величание новопрославленному святому. Глава Приморской митрополии осенил верующих иконой священномученика.

Проповедь перед причастием произнес епископ Иннокентий.

Торжественное богослужение завершилось крестным ходом вокруг храма с иконой священномученика Андрея.

В завершение протоиерей Владимир Капитанюк от имени клира и прихожан поздравил митрополита Владимира с праздником, поблагодарил за совместную молитву и преподнес букет цветов. Митрополит Владимир поздравил прихожан и обратился к ним с архипастырским словом. По окончании богослужения верующим были розданы иконки с изображением новопрославленного священномученика.

На подворье Новоспасского монастыря создали музейную экспозицию, посвященную преподобному Венедикту Нурсийскому

16.09.2019 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на подворье Новоспасского ставропигиального мужского монастыря в селе Сумароково осуществляется уникальный проект с целью возрождения почитания преподобного Венедикта Нурсийского в православной России, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству. Ведется строительство храма в честь великого христианского подвижника VI века.

Планируется создание духовно-просветительского комплекса, где можно будет подробно познакомиться с наследием преподобного Венедикта – не только основателя бенедиктинской традиции монашества, широко распространенной в странах Западной Европы, но и автора Устава, идеи которого доныне оказывают влияние на развитие монашеской жизни как на Западе, так и на Востоке.

В конце 2018 года вышла в свет книга О. Голосовой «Преподобный Венедикт Нурсийский. Свет Темных веков», изданная с участием Новоспасского монастыря – первое и пока единственное издание о святом на русском языке для православной аудитории. В презентации книги в стенах Новоспасской обители приняли тогда участие священники и ученые из Италии, с которыми у настоятеля подворья в Сумароково иеромонаха Сергия (Филиппова) и всей братии установились теплые дружеские отношения.

Теперь в Сумароково можно познакомиться с интересной экспозицией, рассказывающей о святом Венедикте. Часть экспонатов выставки привезены из Италии – родины преподобного. Экспозиция смогут посетить все участники традиционного фестиваля «Подворье в селе Сумароково», который пройдет 14 сентября 2019 года по адресу: Московская область, Рузский городской округ, д. Сумароково.

Завершилась реставрация первого новгородского храма, возведенного после татаро-монгольского нашествия

19.09.2019 Никольскую церковь XIII века отреставрировали на острове Липно на озере Ильмень в окрестностях Великого Новгорода, сообщили "Интерфаксу" в правительстве региона в четверг.

"Пока трудно сказать, как именно будет организован показ этого памятника. В любом случае тем новгородцам и туристам, которые доберутся на остров, удастся посмотреть его, поскольку у церкви будет постоянно жить смотритель. Смотритель откроет храм, покажет его туристам и расскажет о нем", - сказал собеседник агентства.

В ходе работ на острове была установлена небольшая электростанция с дистанционным управлением.

Согласно летописям, Никольская церковь была построена на острове в дельте реки Мста в конце XIII века. Она стала первым в Новгородской республике каменным храмом, возведенным после нашествия на Русь войск хана Батыя. В советские годы церковь закрыли. Во время Великой Отечественной войны она была разрушена почти наполовину. В 1950-е годы храм восстановили, но позднее из-за ветхости закрыли для туристов.

Решение о реставрации церкви было принято после того, как в 2016 году в ней побывали президент РФ Владимир Путин и глава правительства Дмитрий Медведев. Ремонтно-восстановительные работы начались весной 2018 года. Стоимость реализации проекта составляла около 23 млн. рублей.

В Кемерове на месте снесенного после пожара торгового центра «Зимняя вишня» освящена часовня

22.09.2019 21 сентября 2019 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, в Кемерове в Парке Ангелов, разбитом на месте снесенного после пожара в марте 2018 года торогово-развлекательного центра «Зимняя вишня», митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх (Смирнов) освятил часовню в честь иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», построенную в память о погибших в результате пожара.

На богослужении присутствовали родственники погибших, губернатор Кузбасса С.Е. Цивилёв, глава Кемерова И.В. Середюк, участники строительства, многочисленные горожане. Также на освящение особенной для региона святыни прибыли епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий, епископ Новокузнецкий и Таштагольский Владимир, настоятельницы женских монастырей Кемеровской епархии, воспитанницы детского дома «Покров» при Успенском женском монастыре села Елыкаево, представители католической и мусульманской общин.

Митрополит Аристарх обратился к собравшимся со словом, в котором призвал жителей Кузбасса, особенно тех, кто потерял своих близких в этой трагедии, быть мужественными и доверять Промыслу Господню. Также владыка рассказал об иконе Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», пояснив, почему именно в честь этого образа освящается часовня в этом месте.

Главе Кузбасской митрополии сослужили благочинный I Кемеровского округа протоиерей Александр Гусаков, ключарь Знаменского кафедрального собора протоиерей Виталий Макаров, священник Петр Хить, священник Димитрий Саломатов, диакон Вячеслав Ланский, диакон Александр Камаев. Песнопения исполнил Архиерейский хор Знаменского кафедрального собора (регент — Ж.В. Чеботарёва). После освящения часовни была возглашена «Вечная память» погибшим в пожаре.

В слове по завершении богослужения митрополит Аристарх отметил, что строительство этой часовни стало возможным благодаря усилиям тех, кто потерял своих близких в трагедии. По словам архиерея, место гибели такого количества людей священно, и Церковь понимает желание горожан молиться на месте трагедии о упокоении почивших. Глава Кузбасской митрополии поблагодарил всех, кто внес свою лепту в строительство часовни.

Для собравшихся выступили воспитанницы детского дома «Покров». Они почтили память погибших исполнением двух песен.

Вечная память!

Скончался митрополит Спиридон (Хури), иерарх Антиохийского Патриархата

16.09.2019 В субботу, 14 сентября 2019 года, в возрасте 93 лет скончался бывший митрополит Захлийский и Баальбекский (Илиопольский и Селевкийский) Спиридон (Хури), иерарх Антиохийского Патриархата.

Митрополит Спиридон родился в городе Уберландия, Бразилия, в 1926 году. Обучался богословию в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже, который окончил со степенью бакалавра богословия. Был рукоположен во пресвитера в 1956 году в церкви Успения Пресвятой Богородицы в Александрии (Египет), где в дальнейшем совершал служение. Являлся директором Баламандской духовной школы, а затем был представителем патриарха Антиохийского и всего Востока и представителем митрополита Триполийского в Дамаске.

26 сентября 1966 года был рукоположен во епископа и возведен в сан митрополита Захлийского и Баальбекского (Илиопольского и Селевкийского). В 2003 году посетил США, где заручился поддержкой местных верующих Антиохийской Православной Церкви относительно перестройки кафедрального собора св. Николая и епархиальной канцелярии в Захле.

26 июня 2015 года был отправлен на покой.

Церковь и общество

При поддержке грантового конкурса «Православная инициатива» Нижнетагильская епархия запустила новый историко-краеведческий проект

20.09.2019 При поддержке грантового конкурса «Православная инициатива» и организационной поддержке администрации города Нижний Тагил Нижнетагильская епархия запустила историко-краеведческий проект «Трамвай истории», в рамках которого для школьников, студентов, военнослужащих, пенсионеров будут организованы экскурсии по основным достопримечательностям города.

Экскурсионный тур построен на основании маршрута городского трамвая № 17, который проходит мимо всех основных достопримечательностей города. История, культурные события и достопримечательности, вклад в Великую Победу над фашизмом и в целом в промышленное развитие России — все это делает Нижний Тагил уникальным городом и выделяет из ряда других городов области и страны в целом.

В течение сентября-ноября 2019 года будут организованны десять экскурсионных рейсов. Также будут формироваться несколько экскурсионных групп на основании поданных заявок горожан на ноябрь месяц. Участие в экскурсиях бесплатное.

Завершением проекта будет доступная для горожан и гостей города экскурсия, размещенная на популярной туристической платформе IZI.Travel. С помощью приложения можно будет ознакомиться с историей города на рейсовом трамвае № 17.

Справки по телефону: +7 (3435) 42-33-67. E-mail: eparhiyant@gmail.com.

Власть и религия

Власти Китая заставляют католических пасторов цитировать Конфуция в проповедях

16.09.2019 Власти Китая заставляют католических пасторов цитировать Конфуция в проповедях, а те жалуются, что подобные принудительные меры приводят к смущению умов прихожан и «эрозии христианства», сообщает christianheadlines.

Многие приходы христианских церквей по всей стране даже вынуждены, по распоряжению властей, проводить специальные занятия по изучению наследия этого древнего китайского философа и мыслителя. Идеи Конфуция сведены в книгу «Лунь юй» («Беседы и суждения») – в англоязычном мире она также известна как «Аналекты Конфуция».

По сообщению правозащитной организации Bitter Winter, чиновники государственного бюро по религиозным отношениям в провинции Хэнань распорядились, чтобы священники «трех церквей» в районе Юджоу подготовили тексты проповедей на тему «Перекличка Аналектов и Библии», руководствуясь учебным пособием, широко изданным в Китае под этим названием. В своих проповедях пасторам надлежит проводить параллели между доктринами христианского вероучения и конфуцианства. «Три церкви» – это протестантские конгрегации, прошедшие процедуру регистрации местными властями. «Занятия по изучению Аналектов занимают целый день – сообщил один из прихожан в провинции Шаньдун в интервью сотрудникам Bitter Winter. – Слушателей заставляют фотографироваться с Библией в одной руке и Аналектами в другой, а затем размещать эти снимки в соцсетях». (Шаньдун – это восточная провинция Китая на побережье Желтого моря, известная как колыбель даосизма и конфуцианства).

Учение Конфуция (551-479 до н.э.) оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой целой философской системы, известной как конфуцианство. Философ основал первый университет и стал в нем первым профессиональным педагогом Поднебесной, систематизировал летописи разных княжеств, а его учение о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространилось в Китае столь же широко, как учение Будды в Индии. Конфуцианство быстро достигло статуса государственной идеологии и удержало ее до начала XX века, лишь временно уступая кое-где позиции буддизму и даосизму. Это привело к возвеличиванию фигуры Конфуция до почти религиозного масштаба, хотя конфуцианская этика не религиозна. Идеалом конфуцианства является гармоничное общество, созданное по древнему образцу, в котором каждый добросовестно исполняет свои обязанности и безропотно подчиняется руководителю ради сохранения мира и гармонии в обществе. Золотое правило конфуцианской этики – «не делай другому того, чего не желаешь себе».

При всех достоинствах конфуцианства, Библейское вероучение все же совершенно невозможно с ним совместить, жалуется один из пасторов в Юджоу. Так, авторы пособия «Перекличка Аналектов и Библии» утверждают, что конфуцианская мысль «все люди, живущие у четырех морей – братья» соответствует словам Иисуса из Евангелия от Матфея 12:50 «кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». «Однако подобная аналогия абсурдна не только для христианина, но и для логики как таковой, – говорит пастор, – ибо мудрость Конфуция призывает уважать своего ближнего на основании внутреннего морально-этического кодекса, видя в нем брата, но это благородная мысль все же не имеет ничего общего с заповедью «исполняй волю Отца Небесного».

По распоряжениям властей, во многих храмам «трех церквей» развешиваются наглядные таблицы с подобными сомнительными сопоставлениями мыслей Аналектов с Библейскими заповедями. «Подобными мерами коммунистическая партия Китая медленно, но неуклонно подрывает основы нашей веры, – говорит пастор. – Вода камень точит – и со временем многие подспудно подводятся к убеждению, что чтение Библии ничем не отличается от чтения Аналектов. Значит ли это, что достаточно изучить Аналекты и уверовать в Конфуция, чтобы стать христианином? Это не что иное, как целенаправленная политика по смущению умов прихожан и медленной эрозии христианства в стране».

Католические епископы в Эритрее возмущены политикой захвата церковных школ государством

18.09.2019 Католические епископы в Эритрее возмущаются политикой захвата церковной собственности государством – христианские больницы и диспансеры уже захвачены, а теперь пришла очередь школ, сообщает fides.

После захвата больниц, клиник и диспансеров, правительство Эритрейского государства перешло к захватам школ, принадлежащих католическим, а также исламским и протестантским религиозным организациям. За последние два года были национализированы 29 клиник, а в последние недели – сразу семь школ (из них четыре католические). Столкнувшись с этой насильственной национализацией, епархии Эритреи выступили с протестом, который подписали монсеньор Менгистхеб Тесфамариам (Mengistheb Tesfamariam), архиепископ Асмэрский; монсеньор Томас Осман (Thomas Osman), епископ Барентуйский; монсеньор Кидане Ибио (Kidane Yebio), епископ Черенский; и монсеньор Фикремариам Хагос (Fikremariam Hagos),епископ Сегенеитский. Четыре епископа в письме, адресованном Семере Рейесому (Semere Réesom), министру народного образования Эритреи, пишут: «Ввиду того, что действия, предпринимаемые против наших образовательных и медицинских учреждений, противоречат правам и законным свободам Церкви и в значительной степени посягают на каноны веры и подрывают деятельность наших миссий и социальных служб, мы просим Вас пересмотреть недавние решения и незамедлительно прекратить неправомерные действия».

Экспроприации собственности церквей производятся на основании закона 73/1995, согласно которому все общественные учреждения должны быть переданы в управление органам государственной власти. Положения этого закона долго оставались лишь на бумаге, а воплощаться в жизнь начали только в последние годы. Эта захватническая деятельность властей вызывает растущую обеспокоенность и недоумение в католических общинах и среди населения в целом. Среди захваченных школ имеются и памятники исторического значения – к примеру, средняя школа Института Пресвятого Спасителя при семинарии в Асмэре, основанная в 1860 году и воспитавшая за эти годы множество видных граждан страны, верой и правдой послуживших на благо Церкви и отечества.

«Мы просим, – пишут епископы в своем обращении, – оставить в покое все образовательные и медицинские учреждения Церкви, дабы они могли и далее беспрепятственно оказывать согражданам ценные и высоко ценимые обществом услуги. Если к нынешним действиям властей их побуждают некая ситуация и обстоятельства, которые необходимо как-то исправить или скорректировать, то единственный правильный образ действий – это открытый и конструктивный диалог».

Авторы обращения подчеркивают, что Церковь никогда не избегала диалога. «Мы, епископы Католической церкви, – указывается в обращении, – всегда проявляли и проявляем готовность и желание для встреч с представителями властей ради обсуждения всех важнейших вопросов в жизни нашей Церкви и нашего народа. Мы вновь возвышаем наш голос протеста против произвольных и односторонних норм, недавно введенных в действие правительством».

По решению Киевского суда епископу Макаровскому Гедеону возвращено украинское гражданство

20.09.2019 Окружной административный суд города Киева обязал Государственную миграционную службу вернуть украинское гражданство епископу Макаровскому Гедеону (Харону), викарию Киевской епархии, наместнику Десятинного монастыря г. Киева.

«Административный иск Харона Юрия Самуиловича… удовлетворить полностью… Признать противоправным и отменить решение Управления Государственной миграционной службы Украины в Волынской области… от 21 июня 2018 года об отмене решения ОГИРФЛ УМВД Украины в Волынской области от 30 апреля 2011 года о получении гражданства Украины по территориальному происхождению в соответствии с частью 1 статьи 8 Закона Украины «О гражданстве Украины» Хароном Юрием Самуиловичем», — говорится в постановлении суда от 19 сентября 2019 года, копия документа была опубликована на портале Thebabel.net.

Суд обязал Управление ГМС в Волынской области внести в соответствующие реестры и базы данных информацию об отмене решения о лишении гражданства епископа Гедеона и возместить ему денежные затраты на судебный сбор.

Решение суда может быть обжаловано в апелляционном порядке в течение 30 дней.

Епископ Макаровский Гедеон был задержан и депортирован из Украины в США в феврале 2019 года. По заявлению Госпогранслужбы, архиерей был задержан из-за проблем с документами в исполнение поручения «одного из правоохранительных органов». В апреле епископ Гедеон подал иск с требованием вернуть ему украинское гражданство.

Новые издания

В Издательстве Московской духовной академии вышел первый выпуск журнала "Слово и образ"

19.09.2019 16 сентября 2019 года в Издательстве Московской духовной академии вышел первый выпуск научного журнала «Слово и образ. Вопросы славяно-русского языкознания и литературоведения», подготовленного кафедрой филологии МДА.

В журнале опубликованы памятники христианской традиции и результаты их исследования. Принимались работы не только преподавателей, но и студентов. Такая политика журнала сохранится и для последующих выпусков.

Главный редактор нового журнала — заведующий кафедрой филологии МДА профессор Владимир Кириллин.

Происшествия

В селе на Черниговщине представители "ПЦУ" избили священника и прихожанку

16.09.2019 13 сентября 2019 года в селе Припутни Ичнянского района Черниговской области печально известный в Нежинской епархии запрещенный в служении иеромонах Леонтий с представителями «ПЦУ» при поддержке полиции срезали замки с местной церкви. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на пресс-службу епархии.

И хотя раскольники привели с собой юриста, оказалось, что никаких правовых оснований у их претензий на храм нет. Когда же местный священник и прихожане попытались помешать подобным действиям, против них применили физическую силу, о чем свидетельствует отснятое видео. Пострадавшую прихожанку УПЦ госпитализировали в больницу с ушибами различной степени и подозрением на сотрясение мозга. Ведь били ее крепкие молодые люди, которые называли себя националистами. Сейчас выясняется, почему представители полиции допустили подобные действия.

Правоохранители выяснили, что Леонтий их обманул, и никаких прав собственности на храм не имел. Более того, на основании его заявлений подана жалоба в следственные органы о совершении областными чиновниками подделки документов, ведь еще месяц назад заместитель председателя Черниговской ОГА Н. Романова в письме сообщила, что документы, которые были присланы на перевод прихода в Припутни в «ПЦУ» по результатам фиктивных собраний не будут рассматриваться, потому что не соответствуют необходимым нормам.

Всем присутствующим было еще раз разъяснено, что иеромонах Леонтий, который спровоцировал указанные события, запрещен в священнослужении после осуждения Нежинским городским судом по уголовной статье к пяти годам лишения свободы с исправительным сроком до трех лет. Этот факт вызвал немалое удивление у присутствующих, тем более, когда они узнали все обстоятельства его криминальной биографии.

Духовенство Нежинской епархии Украинской Православной Церкви совершило в храме богослужение и починило замки на церковных дверях.

Христиане в Эфиопии устроили протесты из-за сожжения церквей

17.09.2019 Десятки тысяч христиан Эфиопской Церкви устроили протесты в Аддис-Аббебе и в штате Амхара на севере Эфиопии. Это произошло после поджогов храмов и нападений на христиан, сообщает "Российская газета" со ссылкой на эфиопский новостной портал Ezega.com.

"Правительство не обращает внимания на неоднократные нападения на церкви, в ходе которых храмы оказались разграблены и сожжены, а священнослужители убиты группами вооруженных людей", заявили демонстранты.

По их словам, после прихода к власти весной 2018 года премьер-министра Абия Ахмеда Али было сожжено более 30 храмов, большинство - в городе Джиджига, столице региона Сомали на востоке Эфиопии.

Манифестанты намерены продолжить акции, пока правительство не примет действенных мер по защите христиан.

Это происходит на фоне назревающего раскола в Эфиопской Церкви. В штате Оромия, самом густонаселенном в стране, местные националисты пытаются создать собственную Церковь, несмотря на запрет Священного синода Эфиопской Церкви.

Эфиопия считается одним из самых древних из ныне существующих христианских государств. Сегодня там порядка 45 процентов населения составляют приверженцы Эфиопской Церкви, относящейся к древним дохалкидонским Церквям.

Совершен поджог дом клирика Изюмской епархии

22.09.2019 19 сентября 2019 года был совершен поджог дома протоиерея Леонида Побигайленко, клирика Изюмской епархии, настоятеля храма в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя в селе Первомайское Змиевского района Харьковской области Украины.

Около 22.30, когда семья священника готовилась ко сну, прозвучали громкие хлопки.

«Потом почувствовал запах дыма, — рассказал о произошедшем отец Леонид. — Бросился к двери, а они не открываются, их специально чем-то подперли снаружи. Я выбрался через окно, открыл дверь и вывел жену с дочерьми на улицу. Уже на улице услышал выстрел».

Также злоумышленник поджег машину священника и хозяйственное здание. На месте правоохранители нашли канистры из-под бензина. Как установили в полиции, поджигателем оказался 32-летний мужчина, родители которого живут рядом со священнослужителем.

После совершенного преступления мужчина пришел домой и пытался застрелиться. Пуля попала мужчине в плечо. Сейчас он находится в реанимации. Все обстоятельства и мотив преступления в данный момент устанавливает полиция.

Разное

Оксфордский профессор считает атеизм «безнадежно узким и упрощенным» мировоззрением

20.09.2019 Оксфордский профессор, уверовавший в Иисуса Христа, считает атеизм «безнадежно упрощенным» взглядом на мир – в отличие от христианства, которое «представляет более широкую картину мира», сообщает christiantoday.

Профессор Алистер МакГрат (Alister McGrath) признался, что отказался от атеизма ради христианства, поскольку это вероучение предлагает «более широкую и полную картину мира». В дебатах по соотношению науки и религии профессор Макграт заявил, что атеизм - «упрощенное» мировоззрение, в то время как христианская вера предлагает более убедительную основу для научных исследований.

«Я пришел к убеждению, что [атеизм] является безнадежно упрощенческим мировоззрением – по крайней мере, в тех его формах, которые я знаю, – говорит МакГрат. – И теперь мне кажется, что главное, что действительно вовлекло меня в христианскую веру, так это глубокое осознание, что это вероучение дает мне более широкую и полную картину мира. Оно дает мне средства осмыслить себя, свой мир, а также оформить концептуальное пространство для науки. Другими словами, оно дает мне возможность полнее любить науку как действительно великую ценности, и при этом заниматься ей в рамках неких основ, которые меня полностью устраивают».

Профессор МакГрат участвовал в диспуте с американским биологом Бретом Вайнштейном (Bret Weinstein), одним из лидеров общественного мнения в «темной интеллектуальной сети», который не верит в существование сверхъестественной божественной силы. Вайнштейн служил профессором биологии в «Колледже вечнозеленого штата» (Вашингтон) до 2017 года. Он был вынужден уйти в отставку после критики традиционного «Дня отсутствия», когда студентам и преподавателям разрешается прогулять занятия. В том роковом году руководство колледжа разрешило пропустить лекции только учащимся с белым цветом кожи, а всех остальных обязало прийти в аудитории и прослушать лекцию о расовом неравенстве. Вайнштейн выступил против этой расовой инициативы, за что и подвергся жестокой травле со стороны студентов и коллег.

Профессор Вайнштейн не верит в существование высшего божества, однако признает пользу Бога как некоего «мерного инструмента» или эталона, дающего возможность отделить правильное от неправильного, добро от зла. «В католицизме вы можете поступать греховно, и этот грех засчитывается вам в нечто вроде долга, от которого вы можете затем освободиться – при условии, что признаетесь в нем какому-то авторитетному духовному лидеру, который может вас наставить и направить на путь истинный, – говорит Вайнштейн. – Опять же, что это как не эталон? Он учит вас отличать неправильное и греховное с помощью некоего механизма, применяемого к реальной жизни, а для определения нужных смыслов и понятий широко используются метафоры».

Профессор Вайнштейн считает, что невозможно придумать ничего столь же эффективного для оснащения людей действенным «моральным компасом». «Задумайтесь – а можете ли вы, если знаете, что на самом деле никто сверху за вами не следит, не проверяет ваше поведение, написать столь же действенную программу, заставляющую людей вести себя подобающим образом? Вам будет очень сложно это сделать, мягко говоря. С другой стороны, я не уверен, что у нас есть выбор ... Если отказаться от высшей руководящей силы, приходится достигать того же самого через убеждение, понимание и просвещение, а это всегда нелегко».

Профессор МакГрат отвечает на эти доводы, что христианство не просто служит «полезной функцией» или мерилом в обществе, но что само существование Бога придает глубокий смысл представлениям о добре и зле. «Я полагаю, что один из важнейших аспектов нашей веры в праведного Бога – это глубокое ощущение, что когда в обществе что-то идет неправильно, есть некий эталон, которым нас мерят и судят, – указывает МакГрат. – А если мы теперь глянем, например, на Германию конца 1930-х годов, то увидим там возрождение первобытного подхода, который, наверное, правильно было бы назвать «естественным правом». Другими словами, люди искажают право и справедливость по своему произволу – и потому нуждаются в ком-то высшем, кто сказал бы им – «это неправильно». Я вообще думаю, что в жизни есть много признаков некоего великого замысла, и оттого мы, люди, все время пытаемся понять, как мы вписываемся в широкую картину этого замысла, не вполне видимого нам. Если мы попытаемся сформулировать эту картину мироздания в свете существования Бога, то ясно видим себя частью этой широкой, полной картины или замысла, и видение своего места дает нам отдаленное понимание того, кто мы и для чего существуем в этом мире. Вот в этом вся суть и смысл».

Дебаты двух профессоров были сняты в прямом эфире перед аудиторией слушателей в Институте механики в Вестминстере. Эти дебаты войдут в первый эпизод 2-го сезона серии «Большой разговор» в премьере шоу-программы «Невероятное?» христианской радиостанции Christian Radio.