Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15

Православное обозрение

Выпуск 43 (823) от 23.10.2017

Подписчиков: 1280


Официальная хроника

Патриарх Кирилл призвал положить закон морали в основу законодательства

16.10.2017 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что нравственное чувство, общее для всех народов, должно лежать в основе законодательства каждой страны современного мира.

"При всей разности культур, народов, учреждений, мы все имеем нравственное чувство, у каждого из нас есть голос совести – иными словами, наша разность надстроечная, а нравственное чувство – это подлинный базис, это действительно универсальное свойство человеческой природы, присущее нам от рождения. Не сконструированное кем-то, кто придумал "подлинные" универсальные ценности, а значит, может в любой момент эти ценности подправить и "улучшить" в угоду тем или иным политическим, идеологическим или даже финансовым интересам", - заявил патриарх в понедельник с трибуны проходящей в Петербурге 137-й ассамблеи Межпарламентского союза.

Предстоятель Русской Церкви обратил внимание парламентариев на то, что в нравственном учении различных религиозных традиций мы видим "совпадение, апелляцию к совести человека", которую христиане называют "голосом Божиим в наших сердцах".

"Недаром мы говорим о "золотом правиле нравственности", которое на языке Евангелия гласит так: и как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. На этом глубинном переживании, на наш взгляд, и основывается возможность нравственного консенсуса для человечества", - подчеркивает патриарх Кирилл.

В качестве иллюстрации сказанного он упомянул о том, что в культуре всех народов существует понятие положительного героя.

"Злодей не может быть примером для подражания. Даже там, где герой-злодей изображен привлекательно, силы добра все равно одерживают победу, и он терпит крах и в лучшем случае достоин сожаления. Это также отображение единства нравственной природы человека, - считает патриарх. - Если герой положительный для всех один, то, значит, и нравственная природа для всего человечества едина, и именно эта нравственная природа должна охраняться и религией, и культурой, и образованием, и законодательством".

При этом патриарх Кирилл отметил, что совесть и нравственность не должны оставаться лишь предметом частной жизни человека, "якобы главное – чтобы человек следовал закону, а остальное вторично".

"Я убежден, что подлинная ценность закона раскрывается тогда, когда закон опирается на нравственное чувство человека, когда требования права совпадают с голосом совести", - сказал патриарх, выразив сожаление, что сегодня отрыв закона от морали приводит к тому, что, "пожалуй, впервые в истории человечества нормой закона признается то, что традиционно считалось нарушением нравственных установлений".

Предстоятель Украинской Православной Церкви совершил освящение собора в городе Нетешин и встретился с верующими села Птичья

17.10.2017 15 октября 2017 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил чин великого освящения собора в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в г. Нетешин Хмельницкой областии Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Блаженству сослужили митрополит Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний, митрополит Владимир-Волынский и Ковельский Владимир, архиепископ Уманский и Звенигородский Пантелеимон, архиепископ Конотопский и Глуховский Роман, епископ Шепетовский и Славутский Евсевий, духовенство Шепетовской епархии и гости в священном сане.

После чтения Святого Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви обратился к многочисленной пастве со словом проповеди.

За Литургией была вознесена сугубая молитва о мире на Украине.

По окончании богослужения Блаженнейший владыка наградил орденом Ярослава Мудрого настоятеля собора протоиерея Виктора Тышкуна и орденом святого апостола Андрея Первозванного благотворителя Н.С. Панащенко за труды по строительству храма.

В тот же день Блаженнейший митрополит Онуфрий встретился с настоятелем и прихожанами Успенского храма села Птичья Дубенского района Ровенской области. Несмотря на пять судебных решений, подтверждающих права общины на здание этой церкви, с 2015 года и до сегодня верующие Свято-Успенского прихода с. Птичья не имеют возможности совершать богослужения в своем храме.

Блаженнейший владыка обратился к пастве со словами поддержки и заверил верующих села Птичья, что за них молится вся Украинская Православная Церковь.

В духовных школах Русской Церкви впервые в истории начнут преподавать по единым учебникам

19.10.2017 Преподавание в духовных школах Русской Православной Церкви отныне будет вестись по единому стандарту.

Ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. Кирилла и Мефодия, глава Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион представил в Московской духовной академии учебные пособия нового поколения для бакалавров духовных школ, сообщает пресс-служба аспирантуры.

"До недавнего времени у наших духовных школ не было не только единообразных учебных пособий, но и единого образовательного стандарта, отсутствие которых существенно снижало качество образования", - сказал архиерей на презентации.

При этом он подчеркнул, что подобный масштаб работы не имел прецедентов в истории российского духовного образования и что задача выпуска таких учебников стояла перед русской церковной наукой последние три десятилетия.

Всего на сегодня презентовано три крупных работы: "Четвероевангелие", антология "Святые отцы и учители Церкви" и "История нехристианских религий". Последний учебник уже опробован в практике преподавания в Сретенской духовной семинарии и получил высокую оценку специалистов, в том числе светских, отмечают в аспирантуре.

Ранее Высшим церковным советом под председательством патриарха Кирилла была создана рабочая группа по выработке единого образовательного стандарта и оценке качества учебников для бакалавриата духовных школ.

Епископ Балашихинский Николай назначен главным редактором Издательства Московской Патриархии и "Журнала Московской Патриархии"

22.10.2017 Распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Балашихинский Николай (Погребняк) назначен на должность главного редактора Издательства Московской Патриархии.

В связи с назначением главным редактором Издательства Московской Патриархии епископ Николай назначен на должность главного редактора «Журнала Московской Патриархии».

Ранее, в сентябре 2017 года, епископ Николай был назначен исполняющим обязанности руководителя Издательства Московской Патриархии и главного редактора Издательства Московской Патриархии.

Отдел внешних церковных связей Украинской Православной Церкви прокомментировал ситуацию с грубым нарушением прав верующих в Ивано-Франковской области

22.10.2017 Отдел внешних церковных связей Украинской Православной Церкви с сожалением отмечает существенное ухудшение ситуации с обеспечением прав верующих Украинской Православной Церкви в Ивано-Франковской области.

Ярким примером ухудшения ситуации является рейдерский захват Благовещенского храма Украинской Православной Церкви в г. Коломыя, осуществленный 18 октября 2017 года священниками Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Михаилом Арсеничем и Юрием Атаманюком при поддержке «Правого сектора» и «Черной сотни».

Попытки рейдерского захвата Благовещенского храма упомянутыми священниками УГКЦ начались в июне с.г.

13-14 июня ситуация вокруг Благовещенского храма обсуждалась на 76-й сессии Синода епископов УГКЦ, на которой, в частности, утверждалось, что «УГКЦ в Украине и в дальнейшем будет делать все возможное, чтобы избегать силового противостояния и межконфессиональных конфликтов, и не стремится захватывать силой храмы или любое другое имущество».

4 октября года Ивано-Франковский окружной административный суд подтвердил право религиозной общины Украинской Православной Церкви на совершение богослужений в Благовещенском храме. Однако ни позиция Синода УГКЦ, ни решения судов не помешали захвату православного храма в Коломые.

Именно поэтому ОВЦС УПЦ обратился к руководству УГКЦ и Коломыйско-Черновицкой епархии УГКЦ с призывом обязать своих священников освободить храм, которым законно пользуется религиозная община Украинской Православной Церкви, и не препятствовать ей в совершении богослужений.

В ОВЦС УПЦ отметили, что рейдерский захват Благовещенского храма в Коломые не является единичным случаем на Ивано-Франковщине. В частности, 15 октября также были захвачены другие храмы Украинской Православной Церкви ― церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы в с. Старый Гвоздец Коломыйского района и храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в с. Рогиня Городенковского района. Обостряется ситуация вокруг еще одного храма Украинской Православной Церкви ― церкви в честь св. Георгия Победоносца в с. Островок Городенковского района, где органы местной власти и представители «УПЦ КП» не оставляют попытки вопреки законам Украины в принудительном порядке изменить подчинение религиозной общины канонической Украинской Православной Церкви и захватить ее храм.

Отдел внешних церковных связей Украинской Православной Церкви также призвал органы местной власти восстановить нарушенные права верующих и религиозных общин Украинской Православной Церкви, не вмешиваться в их внутренние дела и обеспечить их право на свободу вероисповедания.

Святые и святыни

Опубликованы службы прп Алексию Карпаторусскому и прп Иову Угольскому

16.10.2017 Службы преподобным Алексию Карпаторусскому и Иову Угольскому опубликованы на сайте Хустской епархии УПЦ, сообщает Orthodoxkhust.org.ua.

Богослужебные тексты предлагаются к употреблению в храмах в дни памяти святых покровителей Закарпатья – 21 и 22 октября соответственно.

Службы опубликованы в текстовом варианте и pdf-формате: http://www.orthodoxkhust.org.ua/bogosluzhinnya/.

Единственный каменный храм на севере Карелии планируют отреставрировать к 2020 году

19.10.2017 Реставрацию Благовещенского собора, который является единственным каменным храмом на севере Карелии, планируется завершить в Кемском районе республики к 2020 году. Об этом в четверг корреспонденту ТАСС сообщила председатель регионального Управления по охране объектов культурного наследия Юлия Алипова.

Благовещенский собор построен в городе Кемь в начале XX века в основном на деньги купца Федора Антонова на месте бывшего древнего владения Соловецкого монастыря. В годы репрессий перед отправкой в Соловецкий лагерь здесь могли молиться православные. В 1934 году собор закрыли, а его помещение использовалось в качестве продуктового склада. Позже собор окончательно пришел в запустение, начал разрушаться, а в 1991 году был возвращен Русской Православной Церкви.

"Что касается внешнего облика, то Благовещенский собор полностью восстановлен за исключением колокольни. Сейчас преждевременно какие-то прогнозы строить, но вместе с тем хотелось бы, чтобы реставрационные работы, работы по восстановлению убранства и благоустройству прилегающей территории удалось завершить к 100-летию Карелии. Когда-то он считался самым большим православным храмом в Западном Беломорье, учитывая, что центральная часть Кеми, где находится собор, находилась за пределами лагерной территории, длительное время он оставался в распоряжении верующих, считался символом православной веры", - сказала Алипова.

Впервые восстанавливать храм начали еще в 2005-2008 годы за счет резервного фонда правительства Карелии, отметила она. Тогда были выделены около 10 млн рублей, разработана проектно-сметная документация, частично восстановлена колокольня и отреставрирована часть стен собора.

Из-за недостатка денег случился восьмилетний перерыв и лишь в 2016 году работы возобновились благодаря нефтяной компании "Роснефть", с которой Карелия заключила соответствующее соглашение на Петербургском международном экономическом форуме. Согласно его условиям, компания выделила в 2016-2017 годах на восстановление собора 100 млн рублей, хотя по факту потрачено на восстановительные работы уже чуть больше.

"С 2016 года удалось выполнить большой объем работ с высоким качеством. Реставрационная организация полностью демонтировала поздние железобетонные перекрытия, восстановила кирпичную кладку стен, крыльца, воссоздала главы собора, прочистила воздуховоды. В процессе работ выявилось, что частично сохранился исторический мозаичный пол и его необходимо восстановить, что требует воссоздание утраченных элементов и дополнительных затрат. Храм впервые за много десятилетий входит в зиму с кровлей, что предотвратит попадание осадков внутрь здания, его дальнейшее разрушение", - отметила Алипова.

Чтобы исключить промерзание конструкций собора в зимнее время и обеспечить их просушку к началу продолжения работ, до конца 2017 года необходимо организовать отопление помещений. В дальнейшем планируется восстановить иконостас, завершить внутренние реставрационные работы, провести электричество, благоустроить прилегающую территорию и укрепить береговую линию. В настоящее время стоимость этих работ рассчитывается и предстоит серьезная работа по поиску средств, уточнила председатель Управления республики по охране объектов культурного наследия.

Как сказал глава Карелии Артур Парфенчиков, реставрация Благовещенского собора в Кеми - это важный шаг в повышении туристической привлекательности северных территорий региона.

"Храм рассматривается не только как религиозный объект, но и как объект культурного наследия. Скажу больше, для повышения доступности этого значимого объекта показа мы планируем расширить туристическую инфраструктуру: сейчас обсуждается вопрос о включении в единый комплекс гостиницы и небольшого причала. Проработать этот вопрос я уже поручил специалистам администрации Кемского района", - сказал Парфенчиков.

Здание храма, в котором располагалась студия “Союзмультфильм”, передано Церкви

20.10.2017 Здание Никольского храма на Долгоруковской улице в Москве, в котором ранее располагалась студия "Союзмультфильм", передано Русской Православной Церкви. Об этом сообщил замминистра экономического развития РФ – руководитель Росимущества Дмитрий Пристансков, слова которого приводит РИА Новости.

В сентябре студия, которая располагалась в здании бывшего храма с 1946 года, переехала в новый дом на улице Академика Королева. Там разместятся административные помещения, производственные цеха, детский образовательный центр и музей.

На заседании комитета Госдумы по природным ресурсам, собственности и земельным отношениям в четверг сообщили о подписании приказа о передаче храма Церкви.

В Бонне состоялось освящение православного храма в честь равноапостольной царицы Елены

22.10.2017 21 октября в Бонне в рамках официальной передачи русской Покровской православной общине здания первого в истории этого города православного храма состоялось освящение иерейским чином престола и Божественная Литургия. На торжественное мероприятие прибыло несколько сотен человек.

Открытие церкви стало знаковым событием как для самого Бонна, так и для всей Германии. В последние годы католические и евангелические храмы неуклонно теряют прихожан; в то же время уже существующие православные общины пополняются как за счёт притока новых эмигрантов с территорий бывшего СССР, так и за счёт принимающих Православие немцев - уроженцев Германии. Уже в течение многих лет Боннская православная община, в основном русскоязычная, проводила богослужения в арендованном помещении. Теперь же, когда его владельцы сообщили о прекращении договора аренды, встал вопрос о новом здании для храма. Православной общине удалось выкупить пустующий евангелический храм, памятник архитектуры Мариенфорстер, возведённый в 1965-1966 гг. по проекту известного мюнхенского архитектора Гюстава Гзенгера (1900-1989) вблизи Годесбергского ручья на месте, где до 1920-х годов стояла "Мельница Бренига".

У общины и её настоятеля священника Евгения Теодора большие и далеко идущие планы. Пока же на повестке дня - текущий ремонт и приспособление помещения под нужды православного богослужения, на что статус памятника архитектуры накладывает определённые ограничения ввиду обязательств по сохранению исторического экстерьера и интерьера. Но красивый и стильный храм, кажется, и не нуждается в особых переделках, а его внутреннее убранство не входит в конфликт с православным образом молитвы.

В храмовой пристройке в течение многих лет проводил репетиции знаменитый Боннский Бетховенский оркестр, один из лучших симфонических коллективов Европы. По словам отца Евгения, это останется в силе и в православном приходе; оркестранты же будут время от времени давать благотворительные концерты в пользу православного храма в честь святой Елены, почитаемой немцами ещё и как основательницы Бонна.

Патриарх Кирилл совершил освящение храма преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле г. Москвы

22.10.2017 22 октября 2017 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Святейшеству сослужили: архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Бронницкий Парамон, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря, управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами г. Москвы; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства; протоиерей Сергий Дикий, благочинный Всехсвятского округа Северного викариатства г. Москвы; протоиерей Сергий Куликов, благочинный Знаменского округа Северного викариатства г. Москвы; протоиерей Василий Биксей, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; духовенство Мукачевской епархии и г. Москвы.

На малом входе «во внимание к особым трудам по строительству храма преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле и за достойное преодоление многих скорбей и бед на этом славном пути» Святейший Патриарх Кирилл наградил настоятеля означенного храма протоиерея Василия Биксея очередной богослужебной наградой — правом ношения палицы, а также внеочередной наградой — правом ношения креста с украшениями.

После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву о мире на Украине.

По окончании Литургии настоятель новоосвященного храма Василий Биксей приветствовал Святейшего Патриарха Кирилла и преподнес Его Святейшеству икону преподобного Сергия Радонежского.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

В дар новоосвященному храму Святейший Владыка передал Албазинскую икону Божией Матери «Слово плоть бысть».

Верующим были вручены иконки преподобного Сергия Радонежского с Патриаршим благословением.

Церковь и общество

Духовно-просветительский лекторий Рязанской епархии возобновляет свою работу

17.10.2017 Весной 2016 года в городе Рязани начали проводиться встречи в духовно-просветительском лектории Иоанно-Кронштадтского храма. В рамках лектория проводились беседы, посвященные вере, истории Церкви, культуре. Лекторы — преподаватели Рязанской духовной семинарии и руководители епархиальных отделов. Ряд встреч провел митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

Неизменный интерес к беседам в лектории, собиравшим полный зал, показал востребованность проекта. 19 октября 2017 года встречи возобновятся на прежнем месте — в конференц-зале Иоанно-Кронштадтского храма Рязани (1 этаж).

Начало в 19.00.

Тема первой осенней беседы в лектории — «Взаимоотношения науки и религии в понимании современного верующего человека». Встречу проведет руководитель молодежного отдела Рязанской епархии, заведующий кафедрой богословия Рязанской духовной семинарии иерей Павел Коньков.

С Церковью не согласовывали инициативу признания государством церковной регистрации брака, предложение требует уточнений, отмечают в синодальном отделе

18.10.2017 Инициатива депутата Госдумы Владимира Сысоева, который предложил юридически признать факт венчания, стало неожиданностью для официальных представителей Московского Патриархата.

"Данное предложение с Русской Православной Церковью не обсуждалось, и новость о том, что оно выдвинуто, стала для нас неожиданностью", - сказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" замглавы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

Он напомнил, что практика регистрации Церковью браков была обычной для Российской империи, где Русская Православная Церковь являлась государственной, подобная практика до сих пор существует и в некоторых европейских странах, где местная Церковь имеет статус государственной.

Однако, по мнению представителя синодального отдела, "возвращение этой практики в условиях, когда российское государство является светским, как представляется, может иметь ряд затруднений, связанных с изменением всего комплекса законодательства".

"Поэтому, на первый взгляд, данное предложение видится заслуживающим множества уточнений", - заметил он.

С другой стороны, рассуждает В.Кипшидзе, в современной правоприменительной практике очень разные обстоятельства используются, например, судом при установлении прав и обязанностей лиц, проживающих вместе.

"Так, известны многие случаи, когда факт совместного проживания и ведения совместного хозяйства учитывался судом при определении прав и обязанностей данных лиц. В этом контексте не исключаю, что факт венчания людей, проживающих вместе, но не имеющих государственной регистрации брака, мог бы также учитываться судовм без всякой необходимости каких-то радикальных законодательных изменений", - заключил он.

Ранее депутат Госдумы В.Сысоев сообщил RT, что готовит поправки в Семейный кодекс РФ, согласно которым акт венчания будет признан юридически. Согласно законопроекту, повенчавшиеся будут иметь равные права и обязанности с людьми, чей брак был зарегистрирован в загсе.

Протоиерей Максим Обухов выступил против регистрации браков на приходах

19.10.2017 Руководитель православного медико-просветительского центра "Жизнь" протоиерей Максим Обухов считает сомнительной инициативу депутата Госдумы Владимира Сысоева о юридическом признании церковных браков.

"Мало у нас на приходе забот, еще и функции загса повесят на священников, притом что венчаний очень мало", - сказал он в четверг корреспонденту "Интерфакс-Религия".

Отец Максим также считает предложение депутата сомнительным, так как правительство будет вынуждено составлять список религиозных организаций, которым можно и которым нельзя регистрировать брак. "Если идти по этому пути, то возникнут противоречия", - считает он.

По мнению священника, "признание венчания наравне с государственной регистрацией характерно для тех стран, где есть государственная религия".

"Тысячам православных храмов (и мечетям) потребуется специальное лицензирование для выполнения функций загсов. Но это не значит, что автоматически восстановится традиционный уклад жизни", - считает он.

Руководитель медико-просветительского центра уверен, что "было бы гораздо интереснее, если бы были сделаны реальные шаги по защите традиционной семьи - например, полный и безоговорочный запрет суррогатного материнства, отмена многомиллиардных дотаций на ЭКО, какое-то движение по абортам".

"Например, отказаться для начала от использования абортов как метода борьбы с болезнями (селективные аборты), принять поправку о выводе абортов из ОМС, что предложил патриарх Кирилл, и многое другое можно было бы еще сделать для поддержки семьи", - заключил он.

Ранее депутат Госдумы В.Сысоев сообщил RT, что готовит поправки в Семейный кодекс, согласно которым акт венчания будет признан юридически. Согласно законопроекту, повенчавшиеся будут иметь равные права и обязанности с людьми, чей брак был зарегистрирован в загсе.

Власть и религия

Верховный суд выступил с инициативой лишать прав родителей, водящих детей в секты

17.10.2017 Родителей, которые водят детей в секты и экстремистские организации, заставляют играть в азартные игры, пренебрежительно и грубо с ними обращаются, могут лишить родительских прав, говорится в проекте постановления пленума Верховного суда РФ.

Пленум перечислил условия, при которых детей могут забрать из семьи. Помимо жестокого обращения, алкоголизма и наркомании, в него вошло злоупотребление родительскими правами.

"Под злоупотреблением родительскими правами следует понимать использование этих прав в ущерб интересам детей, например создание препятствий в обучении, вовлечение в занятие азартными играми, склонение к бродяжничеству, попрошайничеству, воровству, проституции, употреблению алкогольной и спиртосодержащей продукции, наркотических средств или психотропных веществ, потенциально опасных психоактивных веществ или одурманивающих веществ, вовлечение в деятельность общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых имеется вступившее в законную силу решение суда о ликвидации или запрете деятельности", — рекомендует Верховный суд.

Он также поясняет, что жестокое обращение с детьми — это не только физическое, но и эмоциональное насилие. "Жестокое обращение с детьми может проявляться не только в осуществлении родителями физического или психического насилия над ними либо в покушении на их половую неприкосновенность, но и в применении недопустимых способов воспитания (в грубом, пренебрежительном, унижающем человеческое достоинство обращении с детьми, оскорблении или эксплуатации детей)", — говорится в проекте.

Также основанием для лишения родительских прав является совершение против них или второго родителя преступления, даже если уголовное дело было прекращено по нереабилитирующим обстоятельствам (истечению срока давности, амнистией или помилованием).

В США появился свой закон о защите чувств верующих

18.10.2017 Министерство юстиции США опубликовало Меморандум о законодательной защите религиозных свобод для всех административных учреждений и исполнительных органов государства.

Документ, подписанный генеральным прокурором Джеффом Сешнсом, содержит 20 принципов защиты свободы вероисповедания и существенно расширяет права и свободы верующих, в том числе возможность влияния на политику государства, сообщает в среду газета "НГ-Религии".

Среди прочего меморандум предусматривает право работодателя отказывать в трудоустройстве по религиозным мотивам, и, по мнению ряда экспертов, эта причина становится универсальным инструментом против неугодных служащих.

Наиболее резко откликаются на меморандум представители меньшинств и светские правозащитные организации, по мнению которых закон позволит религиозным организациям "оправдывать неповиновение любому закону, с которым они не согласны, независимо от вреда, который это причиняет окружающим".

Тем временем проект поддержал католический архиепископ Балтимора и председатель Комиссии по религиозной свободе (CRL) при Епископской конференции США Уильям Лори. По его мнению, документ подтверждает, что закон защищает право религиозных организаций действовать в соответствии с их миссией.

В Краснодаре в отношении поэта возбудили уголовное дело за оскорбление атеистов

19.10.2017 В отношении краснодарца, опубликовавшего в соцсети оскорбительное стихотворение, возбудили уголовное дело.

В творчестве поэта негативно оценивается определенная группа лиц из-за их отношения к религии и содержится смысловой призыв к враждебным действиям против них, сообщает пресс-служба управления СК по Краснодарскому краю.

По версии следствия, в мае этого года мужчина разместил в соцсети стихотворение экстремистского содержания.

Ранее адвокат Алексей Аванесян на своей странице в Facebook сообщил, что Максим Дроздов подозревается “в том, что оскорбил стихом в ВК чувства атеистов”, сообщает РИА Новости.

“Согласно справке об исследовании, стихотворение Максима Дроздова содержит высказывания, в которых негативно оценивается группа лиц, объединённых по религиозному признаку (лица, не верующие в бога — атеисты), смысловое понимание которых призывает к враждебным действиям одну группу лиц (верующих в бога) по отношению к другой группе лиц (не верующих в бога — атеистам)”, – привел юрист цитату из постановления о возбуждении уголовного дела.

В управлении СК подтвердили информацию о том, что в отношении краснодарца возбуждено уголовное дело по подозрению в “возбуждении ненависти либо вражды, а равно унижении человеческого достоинства”.

“Согласно выводам проведенного лингвистического исследования, опубликованный текст содержал высказывания, в которых негативно оценивается определенная группа лиц исходя из их отношения к религии, смысловое понимание которых призывает к враждебным действиям к данным лицам”, — говорится в сообщении.

Расследование уголовного дела продолжается.

Латвия: церкви получат право запрашивать у государства финансовую поддержку

19.10.2017 Сейм Латвии передаст на рассмотрение комиссий проект государственного бюджета на 2018 год. Как отмечает газета Diena, в числе прилагающихся к документу законопроектов есть идея «О финансировании на сохранение сакрального наследия», дающая религиозным организациям право претендовать на государственную поддержку на реставрацию и сохранение своих церквей.

Как отмечает портал Delfi, представитель Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви Романс Ганиньш рассказал, что впервые главы религиозных конфессий обратились к правительству с просьбой о стабильном финансировании десять лет назад.

По мнению священника, латвийские церкви служат интересам не только общин и приходов, но всего общества. Он также отметил, что финансирование на сохранение храмов выделяют все европейские государства.

Ганиньш поясняет, что речь не идет о реставрации, но некоторые церкви находятся в аварийном состоянии, например, лютеранские церкви в Лиепае, Алуксне, Крустпилсе. Чтобы за 30 лет восстановить около 800 церквей, нужно ежегодно вкладывать в них по крайней мере 4 млн евро.

Происшествия

Сумская епархия: бездействие власти привело к грубому нарушению прав верующих УПЦ

16.10.2017 В связи с провокацией, направленной на срыв Божественной литургии в сквере на Покровской площади г. Сумы 14 октября 2017 года, Сумская епархия УПЦ выступила с Заявлением, в котором выразила возмущение бездеятельностью властей и нарушением законных прав верующих.

Как сказано в документе, местная власть, правоохранители и общественность были заранее предупреждены о проведении в праздник Покрова Пресвятой Богородицы традиционного богослужения на месте Покровского храма, уничтоженного безбожниками в 30-х годах ХХ века.

«Несмотря на все договоренности, православные сумчане, которые пришли на место разрушенного храма, увидели, что напротив, на расстоянии 50 метров, расположилась группа лиц с антицерковными плакатами и звукоусиливающей аппаратурой и начала транслировать громкую музыку. Только присутствие стражей порядка сдерживало радикальный настрой тех людей. Провокация продолжалась более двух часов, пока совершалось богослужение», – сказано в заявлении.

Данный инцидент, отмечается в документе, «вызывает глубокое возмущение православных жителей города Сумы».

«Православные верующие считают, что их законное право на вероисповедание было грубо нарушено и является следствием бездействия городской и областной власти в лице Сумского городского головы Лысенко А.Н. и председателя Сумской областной государственной администрации Клочко Н.А., которые несут ответственность за то, что происходит в областном центре. Сумская епархия считает, что данный факт свидетельствует о неспособности власти создать условия для общественного согласия в Сумах», – подчеркивается в документе.

Учитывая систематические притеснения православных верующих, сказано в заявлении, и самоустранение должностных лиц от обеспечения законных прав и свобод православных верующих, гарантированных Конституцией Украины, Сумская епархия УПЦ оставляет за собой право при необходимости обращаться в высшие органы государственной власти Украины, к международным правозащитным организациям для защиты права на вероисповедание.

Воры похитили из храма в Туле старинные иконы и латунный крест

18.10.2017 Полиция в Туле возбудила уголовное дело по факту кражи из храма Иоанна Златоуста, сообщила "Интерфаксу" во вторник старший помощник областного прокурора Любовь Кузнецова.

"В ночь на 16 октября неизвестные, повредив навесной замок, похитили из храма на улице Пролетарская в Туле латунный крест и иконы, которым уже несколько веков", - сказала представитель надзорного ведомства.

Уголовное дело возбуждено по п. "б" ч.2 ст.158 УК РФ (кража, совершенная с незаконным проникновением в помещение).

Ведение уголовного дела взято на контроль прокурором Пролетарского района Тулы.

Настоятельница Творожковского монастыря погибла в ДТП под Псковом

18.10.2017 В дорожно-транспортном происшествии с участием маршрутного такси, произошедшем накануне на трассе Р-23 в Псковской области, погибла настоятельница Творожковского Свято-Троицкого монастыря игумения Анна (Ткач).

"Вчера около 10 часов дня погибла в ДТП настоятельница монахиня Анна. Тяжелые травмы получили две сестры - монахиня Феодора и инокиня Фиона. Они нуждаются в наших молитвах", - говорится в группе обители в социальной сети "ВКонтакте".

Эту информацию подтвердили прихожане монастыря и несколько псковских священников, пожелавших остаться неизвестными.

Монахиня Анна (Ткач) была настоятельницей с 2011 года.

Как сообщалось, столкновение автомашины "Ниссан Террано" и микроавтобуса "Мерседес" (маршрутного такси компании "Стрижи") произошло во вторник в 10:30 на 278-м км трассы Р-23 Санкт-Петербург - Невель в районе деревни Подборовье Псковского района. По предварительной информации, водитель "Ниссан Террано" выехал на полосу встречного движения. В маршрутном такси ехали семь человек.

После столкновения "Ниссан Террано", в котором находились четыре человека, загорелся, три человека смогли покинуть горящий автомобиль, а один оказался заблокирован и погиб. Семеро (трое мужчин и четыре женщины) получили травмы различной степени тяжести, пять из них - пассажиры микроавтобуса. У них диагностированы ушибы и ссадины.

В тяжелом состоянии в больницу доставлены водитель "Ниссана" - женщина 1983 года рождения, и ее пассажирка.

Конференции, съезды, чтения

IX межрегиональная церковно-научная конференция «Обретение святых» прошла в Вятской митрополии

16.10.2017 15 октября 2017 года в Кировском областном краеведческом музее по благословению митрополита Вятского и Слободского Марка состоялась IX межрегиональная церковно-научная конференция «Обретение святых», посвященная 100-летию Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.

Конференция традиционно проходит в дни Свято-Трифоновских образовательных чтений.

В начале работы было оглашено Послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю 100-летия Поместного Собора 1917-1918 гг.

Один из организаторов форума, благочинный Первого Вятского округа протоиерей Александр Балыбердин рассказал о вятских участниках Поместного Собора 1917-1918 гг. В основу сообщения отца Александра были положены исследования заочного участника конференции из города Пскова, заслуженного учителя Российской Федерации Геннадия Николаевича Васильева.

Затем отец Александр сделал доклад по материалам представленных к канонизации Подосиновских новомучеников.

Среди участников мероприятия был потомок пострадавших за веру Христову церковнослужителей Соколовых, служивших в начале XX века в Троицкой церкви села Шолга (Подосиновский район Кировской обл.). Приехав на конференцию из Нижнего Новгорода, Сергей Михайлович Соколов выступил с докладом о пострадавших за веру священнослужителях и мирянах села Шолга.

С докладами также выступили преподаватели Вятского духовного училища Елена Витальевна Кустова и Владимир Анатольевич Коршунков.

В работе IX межрегиональной церковно-научной конференции помимо ее постоянных участников Н.В. Шевелевой, Е.С. Останина, Е.Н. Чудиновских приняли участие молодые исследователи, студенты, аспиранты светских вузов. Всего заявки на участие в конференции в этом году подали 32 человека из семи городов России. В пленарном заседании участвовали 24 человека. С докладами выступили исследователи из Кирова, Перми, Глазова, Ижевска, Нижнего Новгорода, заочное участие приняли краеведы из Пскова, Нижневартовска, Уфы.

Завершил конференцию выступлением руководитель миссионерского отдела Вятской епархии протоиерей Андрей Лебедев.

В Благовещенске завершила работу научно-практическая конференция в честь святителя Иннокентия (Вениаминова)

16.10.2017 12-13 октября 2017 года в городе Благовещенске состоялись областные чтения, приуроченные к 220-летию со дня рождения сооснователя административного центра Амурской области святителя Иннокентия (Вениаминова). Организаторами мероприятия выступили Благовещенская епархия и Амурский областной краеведческий музей им. Г.С. Новикова-Даурского.

На конференции с докладами выступили сотрудники музеев и библиотек, преподаватели вузов из разных городов и районов Амурской области, а также специалисты епархиальных отделов. Подобная конференция, на которой обсуждались вопросы Православия в Приамурье, впервые проводилась 20 лет назад, в год празднования 200-летия святителя Иннокентия. Очередной опыт сотрудничества научной общественности, краеведов и Церкви оказался успешным.

«Мы постоянно говорим о том, что мы возрождаем православные традиции в Приамурье, но для того, чтобы их возрождать, нужно знать первоисточники. А за годы советского лихолетья практически все материалы были уничтожены, и здесь Церкви без помощи краеведов, без помощи ученых не обойтись», — отметил директор епархиального духовно-просветительского центра имени свт. Иннокентия Владимир Пушкарев.

Помимо докладов, в программу двухдневной конференции вошли автобусная экскурсия «Благовещенск православный», посещение Свято-Троицкого мужского и Среднебельского женского строящихся монастырей, а также открытие выставки «Свет Православия». На ней представлены более 30 работ известных амурских художников и скульпторов — Александра Тихомирова, Виктора Кузнецова, Александра Гассана, Николая Карнабеды и других.

В Саранске состоялась Всероссийская конференция, посвященная 200-летию преставления святого праведного воина Феодора Ушакова

16.10.2017 12 октября 2017 года в Саранске прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Святой образ адмирала Ф.Ф. Ушакова в системе патриотического и духовно-нравственного воспитания детей и молодежи: особенности, опыт, проблемы», посвященная 200-летию преставления святого праведного воина Феодора Ушакова.

Мероприятие подготовили Мордовская митрополия, Министерство образования Республики Мордовия, Министерство культуры, национальной политики, туризма и архивного дела РМ, Общественной организации «Союз Православной молодежи Мордовии» при участии ряда других ведомств и объединений, по роду своей деятельности решающих вопросы образования и воспитания детей и молодежи.

Пленарное заседание проходило в актовом зале республиканской Национальной библиотеки имени А.С. Пушкина в Саранске. В фойе актового зала были организованы выставки. Одна из выставок — «Непобедимый адмирал» — подготовлена сотрудникам Центрального государственного архива Республики Мордовия. На выставке были представлены фотокопии документов XVIII-XIX веков, отражающих разные этапы жизни и воинской службы адмирала Федора Ушакова.

Другая выставка — «Адмирал Ушаков» — приехала в Саранск из города Сарова. На ней можно было увидеть, например, максимально точную копию мундира прославленного флотоводца со всем наградами, а также фотографии подлинных деталей мундира, найденных при вскрытии могилы адмирала в советское время), генеалогическое древо рода Ушаковых, репродукцию прижизненного портрета адмирала, хранящегося в монастыре на греческом острове Корфу, копии орденов Ушакова 1-й и 2-й степени, учрежденных в 1944 году, и т.д. Проводивший экскурсию по выставке капитан 2-го ранга запаса, председатель Общественной организации ветеранов военно-морского флота г. Сарова С.М. Яковлев высказал предположение, что святой праведный воин Феодор Ушаков, не раз посещавший Саровский монастырь, почти наверняка был лично знаком с преподобным Серафимом Саровским.

Открывая пленарное заседание Всероссийской конференции, министр культуры, национальной политики, туризма и архивного дела Республики Мордовия А.М. Чушкин зачитал собравшимся приветствие главы Республики Мордовия В.Д. Волкова.

Первый проректор Саранской духовной семинарии, доктор философии и профессор Мордовского госуниверситета М.Ю. Грыжанкова зачитала приветственное слово митрополита Саранского и Мордовского Зиновия. В приветствии, было отмечено, что популяризация личности праведного воина Феодора Ушакова «особенно важна в контексте формирования гражданской позиции, патриотических устремлений у молодого поколения». «Для того, чтобы имя Феодора Феодоровича Ушакова стало подлинным символом воинской отваги, патриотизма, мужества, не понадобилось ничего, кроме правды. Актуализация этой правды и ее популяризация — уже дело профессионализма, которым каждый из сидящих в зале обладает в полной мере», — подчеркнул митрополит Зиновий в своем послании.

В ходе конференции отмечалось, что личность адмирала Федора Ушакова уникальна уже тем, что его образ храброго воина, умелого флотоводца, заботливого командира и высоконравственного человека был безупречен с точки зрения любой власти.

Один из участников форума, капитан 1-го ранга, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Научно-исследовательского института военной истории Военной академии Генерального штаба Вооруженных сил РФ В.Д. Овчинников, автор нескольких книг о жизни адмирала, первым установивший, по архивным документам, точную дату, место рождения и крещения Федора Ушакова, в своем докладе обратил внимание слушателей на часто повторяемое в разных источниках утверждение о том, что адмирал Федор Ушаков участвовал якобы в 43 сражениях. На самом же деле, эта внушительная цифра — число кампаний, в которых он принимал участие. Само слово «кампания» означает поход, совершенный во время военных действий, и если в сухопутных войсках редкая кампания обходилась без боестолкновений с противником, то моряки в ходе кампании могли ни разу не встретиться с вражескими кораблями. Так было и в боевой биографии адмирала Ушакова: в ходе 43 кампаний он участвовал лишь в пяти сражениях. Все они были проведены им блистательно и победоносно.

На пленарном и сессионных заседаниях (одно из них прошло в актовом зале Свято-Феодоровского кафедрального собора) прозвучали доклады, посвященные следующим темам:

  • Духовно-нравственное наследие адмирала Ф.Ф. Ушакова;
  • Архивные документы о личности и боевых подвигах адмирала Ф.Ф. Ушакова;
  • Истоки краеведения (поисково-краеведческая деятельность в системе воспитания молодежи);
  • Военно-патриотическое воспитание молодежи на примере жизни и деятельности адмирала Ф.Ф. Ушакова;
  • Использование документальных источников в процессе обучения и воспитания школьников;
  • Роль школьного музея в формировании личности и мировоззрения учащихся.

В Николо-Угрешской духовной семинарии состоялась конференция «Православное духовное образование и тюремное служение»

18.10.2017 17 октября 2017 года состоялась конференция «Православное духовное образование и тюремное служение» с участием представителей Учебного комитета и Синодального отдела по тюремному служению Русской Православной Церкви в Николо-Угрешской духовной семинарии.

Перед началом конференции ее участники собрались для совместной молитвы в семинарском храме прп. Пимена Угрешского, который является памятником сотрудникам Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН), погибшим при исполнении служебного долга.

Божественную литургию совершил ректор семинарии игумен Иоанн (Рубин) в сослужении старшего священника храма Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме протоиерея Константина Кобелева, помощника начальника УФСИН России по Костромской области по организации работы с верующими священника Алексия Виноградова, настоятеля Троицкого храма в г. Электроугли Московской области протоиерея Александра Лыкова.

За богослужением молился председатель Синодального отдела по тюремному служению епископ Красногорский Иринарх.

Работу конференции возглавил владыка Иринарх, выступивший с приветственным словом.

От лица председателя Учебного комитета архиепископа Верейского Евгения собравшихся приветствовал заведующий миссионерским отделом Московской духовной академии игумен Пантелеимон (Бердников).

На пленарном заседании участники конфренции зачитали следующие доклады:

  • игумен Иоанн (Рубин), кандидат богословия, ректор Николо-Угрешской духовной семинарии — «Теория и практика тюремного служения в образовательной программе духовной школы: из опыта Николо-Угрешской семинарии»;
  • С.И. Гуров, подполковник внутренней службы, начальник отдела организации взаимодействия с религиозными организациями ФКУ ЦНТЛ ФСИН России — «Организация взаимодействия ФСИН России с религиозными организациями»;
  • протоиерей Константин Кобелев, главный специалист отдела организации взаимодействия с религиозными организациями ФКУ ЦНТЛ ФСИН России, клирик храма святителя Николая в Бирюлеве, старший священник храма Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме — «Подготовка студентов духовных школ к тюремному служению на основе аспектов Недели молитвы»;
  • протоиерей Олег Скоморох, доктор богословия, председатель Отдела по тюремному служению Санкт-Петербургской епархии, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии, член Общецерковного докторского диссертационного совета, член Кандидатского совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, преподаватель кафедры педагогики и теории образования ОЦАД в Санкт-Петербурге — «Актуальные вопросы образовательной деятельности Русской Православной Церкви в пенитенциарной системе России»;
  • Т.А. Симакова, кандидат психологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник научно-исследовательского отдела Научного центра Академии ФСИН России — «К вопросу об интеграции методологических принципов психолого-педагогической науки в деятельности православных священников по окормлению осужденных, отбывающих наказание в местах лишения свободы»;
  • И.В. Иванишко, директор Правового экспертно-консультационного центра, член Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Главном управлении Министерства юстиции РФ по Хабаровскому краю и Еврейской автономной области, старший преподаватель кафедры феноменологии и истории религии Православного института святого Иоанна Богослова, преподаватель кафедры уголовного процесса, криминалистики и судебной экспертизы Российского государственного университета правосудия — «Актуальные вопросы взаимодействия ФСИН России и Русской Православной Церкви по профилактике вовлечения осужденных в религиозные деструктивные и экстремистские группы»;
  • протоиерей Евгений Панюшкин, преподаватель Нижегородской духовной семинарии — «Опыт организации миссионерских поездок в места лишения свободы и летней практики по тюремному служению студентами Нижегородской семинарии»;
  • священник Алексий Виноградов, помощник начальника УФСИН России по Костромской области по организации работы с верующими, секретарь Ученого совета Костромской духовной семинарии, руководитель научно-исследовательского центра по изучению старообрядчества «Диалог» — «Тюремное служение глазами семинариста»;
  • диакон Кирилл Марковский, кандидат технических наук, клирик храма святителя Николая в Бирюлеве,помощник начальника УФСИН России по г. Москве по организации работы с верующими — «К вопросу об участии студентов духовных школ в тюремном служении».

На конференции присутствовали преподаватели и студенты Нижегородской, Рязанской, Калужской, Сретенской, Перервинской и Тульской духовных семинарий, Православного университета им. святого Иоанна Богослова, епархиальных отделов по тюремному служению, Академии ФСИН г. Рязани, а также Отдела образования города Дзержинский Московской области.

По результатам конференции была принята резолюция, в которой было отмечено значение первого опыта совместной встречи в формате конференции представителей Учебного комитета, Синодального отдела по тюремному служению, представителей духовных школ Русской Православной Церкви и ФСИН России. Участники мероприятия указали на важность получения в процессе духовного образования навыков тюремного служения учащимися духовных школ. В резолюции также была отмечена необходимость изучения и обобщения опыта участия духовных школ в тюремном служении, в особенности тех из них, где изучение тюремного служения введено в учебный план. Участники конференции также заявили о необходимости сотрудничества между духовными школами и ФСИН России при участии Учебного комитета и Синодального отдела по тюремному служению и поручили организаторам конференции ходатайствовать перед священноначалием о создании координационной рабочей группы при Учебном комитете совместно с Синодальным отделом по тюремному служению.

Организаторам конференции было поручено ходатайствовать перед Учебным комитетом о внесении в программу повышения квалификации для священнослужителей, составленной на основе постановления Архиерейского собора 2013 года, вопросов, касающихся социальной реабилитации бывших осужденных, оказания помощи родственникам заключенных и жертвам преступлений. В резолюции участники конференции также выразили намерение ежегодно проводить научно-практическую конференцию в рамках обозначенной тематики в первом семестре учебного года. Следующая конференция запланирована на 17 октября 2018 года.

Фестивали, выставки, ярмарки

XIII выставка-ярмарка «От покаяния к воскресению России» состоялась в Москве

16.10.2017 С 11 по 16 октября 2017 года в деловом центре «Амбер-плаза» в Москве состоялась XIII выставка-ярмарка «От покаяния к воскресению России», организованная в рамках перечня мероприятий Русской Православной Церкви, утвержденного Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

В рамках выставки впервые прошел общественный форум «Голоса России». Организаторами форума стали молодежный отдел Московской городской епархии, комиссия по развитию общественной дипломатии и сохранению традиционных ценностей Общественной палаты РФ, компания «Уральские выставки», БФ «Образ жизни» и ТЦ «Петровский».

В рамках форума состоялись круглые столы, в которых приняли участие представители Церкви, общественных организаций, деятели культуры.

11 октября в работе круглого стола «Молодежь в современном мире» принял участие председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Люберецкий Серафим. Вместе с руководителями церковных и светских общественных организаций, таких как фонд «Предание», движение «Даниловцы» и другие, он обсудил актуальные для современной молодежи вопросы. Участники поделились практическими наработками своих организаций. Своим видением и практикой работы поделился и руководитель Молодежного отдела Московской городской епархии М.Г. Куксов.

12 октября состоялся традиционный для выставки круглый стол «Проблемы экологии и участие Русской Православной Церкви в охране окружающей среды». Во время обсуждения развернулась интересная дискуссия, в которой упомянули проект Федерального закона «Об ответственном обращении с животными и о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации». В этом проекте нормативного акта есть ряд вопросов, которые необходимо безотлагательно решать. В частности, это тема ответственности людей за своих домашних питомцев, информационно-просветительские мероприятия среди молодежи в общеобразовательных учреждениях и регулирование деятельности организаций, которые занимаются с животными, волонтерская помощь фондам по охране окружающей среды.

Настоятель Ильинского храма деревни Лемешево Подольского района протоиерей Петр Дынников поделился опытом работы своего приюта для бездомных животных-инвалидов. В доме милосердия имени преподобного Серафима Саровского живет сегодня около 80 кошек и собак. Все они получают необходимый уход (прививки, лечение) и заботу. Проблема в том, как подключить к помощи животным других людей, в первую очередь тех, кто искренне желает им добра. «Мне каждый день звонят и пишут с просьбами принять в приют новых животных. Но община может опекать только определенное их количество, число мест ограничено, — рассказал священник. — Это сельский храм. Принесли вы животное, а дальше? Кто будет помещение убирать? Ухаживать? Лечить? Делать прививки от бешенства и других болезней? Все стоит денег. Мы не берем на содержание приюта ни копейки из приходской кассы, все это — на добровольные пожертвования. Один корм привозит, другой лекарства, третий жертвует стройматериалы или деньги. А то ведь со стороны выглядит так: "Я принес собачку, свое доброе дело сделал, возьмите и занимайтесь ей, теперь это ваша забота". Нас даже пытаются увещевать: "Вы же православные люди, должны подавать пример". А мы его и подаем, используя те возможности, что у нас есть».

Другой пример — это деятельность Мелекесской епархии, которая инициирует различные проекты по защите окружающей среды (в частности, уборку территории городских мест массового отдыха). Главный итог этой встречи, по мнению участников, это то, что она объединила людей, познакомила их друг с другом. Это позволит им в дальнейшем решать уже конкретные задачи, например, обеспечение питомцев дома милосердия преподобного Серафима Саровского бесплатным кормом.

В круглом столе приняли участие исполнительный директор Российского национального комитета содействия Программе ООН по окружающей среде Виктор Усов, зоозащитник Эльдар Хантамиров, певица и телеведущая Надя Ручка, профессор РАНХиГС Вильям Шмидт и др.

13 октября участники форума обсудили вопросы православного кинопроизводства. Своим видением на эту тему поделились Народный артист России Николай Досталь, продюсер Ольга Пиленкова, директор БФ «Образ жизни» Елена Береговая, режиссеры иеромонах Максим (Однорал) и Алена Фоломьева. На форуме были представлены документальные проекты «Святыни Кремля» и «Ступени». По окончании дискуссии свой фильм «Монах и бес» представил Николай Досталь.

14 октября состоялась встреча участников форума с протоиереем Андреем Юревичем, который рассказал о том, как жить православной семье в современном мире, с какими трудностями она сталкивается и как решать возникающие проблемы.

Модератором форума выступила советник председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заведующая кафедрой журналистики Российского православного университета Елена Жосул.

Музей «Народ и вера в СССР» открылся в Крапивниках

16.10.2017 В воскресный день 13 августа после Божественной литургии и молебна на начало доброго дела, отслуженного во дворе храма, в приходской комнате открылся музей «Народ и вера в СССР», сообщает сетевое издание Крапивники.ру.

Инициатива создания музея, где была бы по возможности полно отражена пришедшаяся на советскую эпоху жизнь нескольких поколений верующих людей, принадлежит заведующему кафедрой церковной истории Московской духовной академии А. К. Светозарскому. Приход во главе с настоятелем прот. Александром Абрамовым с радостью поддержал ее, и в течение года благодаря десяткам жертвователей сформировалось ядро коллекции.

В нее вошли иконы, бедно, но с любовью украшенные фольгой и бумажными цветами, рукописные и машинописные молитвословы, акафистники, бережно хранившиеся дореволюционные издания Священного Писания, самодельные открытки к Пасхе и Рождеству Христову, православные календари 1950—1980-х годов (в том числе кустарные), фотографии богослужений, крестных ходов, трогательные подарки духовенства и мирян друг другу на молитвенную память. Так, ценнейшие экспонаты передала нам Александра Васильевна Студенова, дочь протоиерея Василия Студенова: деревянное блюдо с изображением Псково-Печерского монастыря (дар митрополита Николая (Ярушевича) батюшке) и рукодельную панагию из бархата (дар архиепископа Макария (Даева))

Первую экскурсию по музею для прихожан и гостей храма провел Алексей Константинович Светозарский. Крошечная комнатка не смогла вместить всех экскурсантов, но, надеемся, осенью, когда музей заработает в полную силу, каждый сможет посетить его и прикоснуться к истории Русской Церкви в XX веке в ее ежедневном бытовании, к жизни всех тех многих тысяч людей, кто и составлял Церковь. Кто переписывал от руки Псалтирь, молился перед иконами, спрятанными от посторонних глаз на верхней полке шифоньера, и чаял воскресения мертвых в атеистическом государстве.

В Горно-Алтайске прошла выставка «Радость Слова», организованная Издательским Советом Русской Православной Церкви

17.10.2017 С 12 по 15 октября 2017 года в г. Горно-Алтайске в рамках IV епархиальных образовательных Рождественских чтений «Нравственные ценности и будущее народов Алтая» состоялась православная книжная выставка-форум «Радость Слова», организованная Издательским Советом Русской Православной Церкви совместно с Горноалтайской епархией при участии Ассоциации книжных издательств и торговых организаций «Православная книга».

Программа мероприятий открылась 12 октября проведением круглого стола «Просвещение через книгу. Взаимодействие церковной и государственной библиотечных систем» в национальной библиотеке имени первого алтайского священника и писателя протоиерея Михаила Чевалкова.

В круглом столе приняли участие руководители и специалисты муниципальных и приходских библиотек Республики Алтай. Ведущими круглого стола выступили руководитель Национальной библиотеки С.Н. Штанакова и помощник председателя Издательского Совета иеромонах Макарий (Комогоров).

В тот же день, 12 октября, в Горно-Алтайском университете состоялось открытие IV епархиальных образовательных Рождественских чтений. С приветственным словом к собравшимся обратились: епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат, первый заместитель министра образования и науки Республики Алтай О.Б. Болтошева, проректор по науке и инновационной деятельности М.Г. Сухова, ведущий специалист Издательского Совета иерей Андрей Степанов.

13 октября в Горно-Алтайском университете состоялось торжественное открытие выставки-форума «Радость Слова». В церемонии открытия приняли участие: председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент, епископ Каллистрат, лауреат Патриаршей литературной премии протоиерей Николай Агафонов, первый заместитель министра образования и науки Республики Алтай О.Б. Болтошева, руководитель Союза писателей Республики Алтай, народный писатель и поэт Республики Алтай Бронтой Янгович Бедюров.

Со словом к собравшимся обратился митрополит Климент. Архиерей передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, приветствовал всех участников и организаторов выставки-форума и пожелал успешной работы.

В дар Горноалтайской епархии митрополит Климент передал 100 экземпляров Нового Завета и Псалтири, а также 20 экземпляров сборника произведений лауреатов и номинантов Патриаршей литературной премии «Дорога к небу».

В свою очередь, епископ Каллистрат поблагодарил митрополита Климента за организацию важного мероприятия.

Затем гости и участники форума ознакомились с экспозицией, на которой представлены книги Святейшего Патриарха Кирилла, лауреатов Патриаршей литературной премии, а также тематическая подборка, посвященная празднованию 100-летия восстановления Патриаршества в России. В экспозицию включены стенды с православной, духовно-нравственной, образовательной, детской, художественной и публицистической литературой.

В тот же день в Свято-Макариевский храм города Горно-Алтайска была принесена частица мощей святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. Молебен святителю возглавил епископ Каллистрат. Верующие могли поклониться святыне до вечера 15 октября.

В рамках епархиальных Рождественских чтений и выставки-форума «Радость Слова» 13 октября состоялась конференция «100-летие возобновления Патриаршества в России». К собравшимся обратился митрополит Калужский и Боровский Климент. Свои доклады на форуме представили:

  • митрополит Климент — «Смысл Патриаршего служения в свете событий 1917 года»;
  • иерей Владислав Поклонов — «Нарушения законодательства при ведении дел против священнослужителей и мирян в период репрессий»;
  • иеромонах Серафим (Бубнов) — «Избрание Святейшего Патриарха Тихона, его влияние на развитие церковной жизни на Алтае»;
  • протодиакон Сергий Комаров — «Патриарх Тихон в судьбах русского Православия в США»;
  • протоиерей Георгий Балакин — «Миссионерское служение Русской Православной Церкви с 1988 года до наших дней»;
  • кандидат филологических наук Э.П. Чинина — «Алтайская духовная миссия как культурный и литературный центр в Горном Алтае в XIX веке»;
  • генеральный директор ассоциации «Православная книга» А.С. Головин — «Просвещение через книгу — значимое направление современной христианской миссии».

По окончании конференции прошла презентация книги митрополита Климента «Русская Православная Церковь на Аляске до 1917 года». Монография стала итогом более чем 20-летних исследований автора, посвященных истории Русской Церкви на североамериканском континенте. «Мой интерес к истории Православия в США и, в частности, на Аляске возник давно», — сказал митрополит Климент. Впервые с этой темой он познакомился в конце 1970-х годов, когда был преподавателем курса общей церковной истории в Московской духовной академии и семинарии. Тогда же он начал собирать материалы о деятельности русских миссионеров на Аляске, их трудах и подвижническом служении.

В 1982 году владыка Климент был назначен управляющим Патриаршими приходами в США. Неся это служение в течение восемь лет, он смог провести более глубокие исследования.

В своем выступлении митрополит Климент подчеркнул, что тема истории православной миссии на Аляске — неотъемлемая часть истории России, которая не завершилась с продажей Аляски Соединенным Штатам в 1867 году.

«Даже сейчас... чувствуется приобщенность местного населения к русской духовной культуре, — отметил митрополит Климент. — И сегодня в православных храмах на Аляске верующие возносят молитвы на нескольких языках. Кроме английского и своего родного еще сохраняется в употреблении церковнославянский язык, а детям при крещении дают русские имена».

14 октября, в Праздник Покрова Пресвятой Богородицы, Божественную литургию в Свято-Макарьевском храме Горно-Алтайска возглавили митрополит Климент и епископ Каллистрат. По окончании Литургии перед мощами святителя Тихона был совершен молебен.

15 октября в фойе Горно-Алтайского университета прошло закрытие выставки-форума «Радость Слова». Владыка Каллистрат преподнес председателю Издательского Совета книги на алтайском языке, изданные Горноалтайской епархией.

Владыка Климент вручил благодарственные письма лицам и организациям особо потрудившимся в подготовке выставки-форума «Радость Слова».

По окончании мероприятия все желающие могли получить благословение владыки Климента и сфотографироваться с архипастырем.

II областная выставка тактильных икон проходит в Саратове

20.10.2017 19 октября 2017 года в Областной специальной библиотеке для слепых в городе Саратове прошло открытие II областной выставки тактильных икон, изготовленных прихожанами городского Покровского храма. В экспозиции 38 новых икон — каждая из них представляет собой рельефно-графический вариант священных изображений, в которых информация передана не линиями и красками, а через неоднородность поверхности, и предназначена для восприятия подушечками пальцев.

С приветственным словом к собравшимся обратился руководитель проекта храма по созданию тактильных книг и икон для слабовидящих детей священник Кирилл Петрович. Он рассказал, что прихожане Покровского храма работают над тактильными иконами уже третий год, процесс этот длительный и трудоемкий. Но уже найдены новые техники и материалы, которые позволяют сократить время и объем работы — это гипс, искусственный камень, МДФ, нанесение контура на стекло и полимерную поверхность.

Книги и иконы, изготавливаемые Покровским храмом, помогают социализации людей с ограниченными возможностями по зрению. Любой желающий может присоединиться к работе волонтеров. Для этого необходимо обратиться по телефону +7960 350-90-97 (Ольга).

Выставка будет работать в течение двух недель. Вход свободный. Затем иконы будут переданы в саратовскую школу-интернат для слепых и слабовидящих детей.

Разное

Нынешние гонения на христиан в мире достигли беспрецедентного уровня

16.10.2017 Нынешние гонения на христиан в мире достигли беспримерных масштабов и жестокости, как подтверждают данные нового статистического отчета, сообщает christianpost.

В отчете, подготовленном католической благотворительной организацией Aid to the Church in Need, говорится, что нынешние гонения на христиан «самые широкие и жестокие за всю историю», причем христиане не только преследуются более упорно, чем любые другие религии, но и способы этих преследований все более ужесточаются. Исследовательская группа также установила что в 12 из 13 изученных стран «ситуация для христианского вероисповедания ухудшилась за период 2015–17 года в сравнении с предыдущим двухлетним периодом». «Во многих странах ситуация и до исследуемого периода была настолько серьезной, что трудно было ожидать, чтобы она еще более ухудшится, – говорится в отчете под названием «Замучены и забыты? 2015–17» , – Но тем не менее, это произошло – с единственным исключением для Саудовской Аравии, где давние традиции гонений и угнетения и так давно достигли своего предела».

Лишь за один 2016 год, до 600 тысяч христиан по всему миру подвергались гонениям в той или иной форме. «И хотя точные цифры пострадавших всегда трудно установить… нет никакого сомнения, что уровень гонений на христиан продолжает оставаться чрезвычайно высоким во многих странах мира» – говорится в выводах отчета.

В отчете, в частности, выражается серьезная озабоченность в связи с положением христиан на Ближнем Востоке и говорится, что «уничтожение христиан и других меньшинств всегда оставалось и остается одной из главных и ничуть не скрываемых целей экстремистских военных группировок, действующих в Ираке, Сирии и в других частях этого региона, включая Египет». В отчете приводятся слова Антония Аудо (Antoine Audo), епископа Халдейской католической церкви, отмечавшего в марте 2016 года, что численность христианского населения в регионе сократилась на 1,2 млн. человек до 500 тысяч, то есть на две трети всего за пять лет.

В частности, христианское население Ирака, по данным отчета, сократилось с 275 тысяч в середине 2015 года до 150-200 тысяч всего два года спустя. «Это означает, что если масштабы его уничтожения и бегства сохранятся в последующие годы, то к 2020 году в Ираке фактически вообще не останется христиан, – говорится в отчете. – Впрочем, опасения, что сейчас христиане в Ираке уже на грани исчезновения, в какой-то мере не совсем оправдались, когда появились радостные сообщения о возвращении тысяч христианских семей в свои дома в долине Ниневии после разгрома и изгнания террористов ИГИЛ».

Отмечается, что христиане стали объектом настоящего геноцида в северной Нигерии, где террористическая группировка Боко Харам, которая, как недавно выяснилось, имеет связи с ИГИЛ (запрещенной в РФ организации), развернула масштабную компанию по уничтожению, травле и изгнанию христиан. В отчете далее указывается, что христиане стали объектом все более широких и жестоких насилий и травли также и в Индии после 2014 года, когда к власти пришла ультраправая партия индуистских националистов «Бхаратия джаната парти» (Индийская народная партия), возглавляемая нынешним премьер-министром Нарендра Моди. Та же тенденция отмечается и в Китае, где «нетерпимость продолжает нарастать, как подтверждается недавними репрессиями против непокорного духовенства, сносом церквей, уничтожением крестов и другой христианской символики».

В отчете также подчеркивается, что ООН не предоставила христианскому населению ряда стран – в частности, Ирака и Сирии – срочную помощь в период развертывания и нарастания геноцида. «В то время, да и по сей день пресса в странах запада была озабочена почти исключительно вопросами гендерного, этнического и сексуального равенства, удивительным образом не обращая почти никакого внимания на факты массовых гонений и уничтожения множества христиан в различных регионах мира» – говорится в отчете.

В начале месяца известный поборник свободы совести и евангелист Джонни Мур (Johnnie Moore) издал книгу личных свидетельств христиан всего мира, подвергавшихся жестоким гонениям и мучениям за веру и личным примером подтвердивших готовность умереть за свою веру во Христа. «Большинство личных историй, собранных в книге, относятся к недавним событиям, и лишь некоторые к концу 1990-х годов, – отмечает Джонни Мур, неофициальный советник администрации Трампа и бывший вице-президент по связям с общественностью университета Свободы, в своем интервью изданию The Christian Post. – Мы специально сосредоточились на ситуациях в странах, не пользующихся большим вниманием мировых СМИ, вроде Эритреи и Нигерии, и показали ужас творимых там бесчинств через истории страданий обычных людей. Книга повествует о подвигах веры не только и не столько пасторов и духовных лидеров, сколько самых рядовых людей, обычных христиан, которые сумели показать самую удивительную, героическую твердость в вере».

В Иерусалиме найдены новые фрагменты Стены плача и остатки театра древнеримской эпохи

17.10.2017 Во время недавних раскопок в Иерусалиме археологам было сделано сенсационное открытие. Впервые израильским ученым удалось найти материальные свидетельства существования города Элии Капитолины, описанной в работах Иосифа Флавия, сообщают израильские СМИ.

Впервые за последние 1700 лет израильтяне и гости страны получат возможность увидеть скрытые ранее под слоем земли части Стены плача, а также остатки театра периода римского владычества.

Презентация новых археологических находок будет проведена в ближайшее время на конференции «Новые археологические открытия Иерусалима и окрестностей», которая приурочена к 50 годовщине «воссоединения столицы Израиля».

В понедельник, 16 октября, на специальной пресс-конференции, проходившей у Стены плача, было сообщено, что речь идет о найденных восьми объектах, которые на протяжении многих веков были погребены под 8-метровым культурным слоем и открыты в ходе археологических раскопок, проводимых под эгидой Управления древностей в туннелях под Западной стеной Иерусалимского храма.

В Управлении древностей Израиля подчеркивают, что при раскопках были открыты ранее неизвестные участки Стены плача, сложенные из тех же огромных каменных плит, которые использовались при сооружении Иерусалимского храма. Плиты полностью сохранились и свидетельствуют о высоком качестве строительных работ, проводившихся в то далекое время.

После того, как был удален культурный слой, археологи с удивлением обнаружили, что он скрывал среди прочего и остатки уникального сооружения, которое по своей конструкции напоминает театр. Эта находка подтверждает известные ранее свидетельства письменных источников о том, что близ Храма в античное время располагался театр. Судя по данным археологических исследований, театр был оборудован сидячими местами (их было примерно 200), а также системой освещения.

По словам археологов, найденный в Иерусалиме театр значительно меньше, чем те, которые были построены римлянами в тот же период в Кесарии, Бейт-Шеан, Бейт-Гуврини. Отличается он и по структуре — иерусалимский театр больше напоминает не классический амфитеатр, а Одеон - здание для проведения певческих и музыкальных состязаний, которое также использовалось для различных общественных целей, например, проведения собраний органов муниципальной власти.

В Управлении древностей Израиля подчеркнули, что в течение последних 150 лет, после того, как начались археологические раскопки в исторической части Иерусалима, исследователи постоянно пытались обнаружить остатки общественных зданий, описанных в литературе (например, в трудах Бен Йосефа-Матитьягу — Иосифа Флавия). Было теоретически предположено, что древние римляне превратили Иерусалим в свою «культурную колонию», называвшуюся Элия Капитолина, однако прежде материальных свидетельств, подтверждавших это, обнаружить не удавалось. В этом отношении новая находка стала действительно сенсационной.

Израильские исследователи рассчитывают, что в ходе работ, которые продолжаются, будут выявлены и другие важные свидетельства. Пока же, как сообщили руководители работ доктор Джо Узиэль, Техила Либерман и доктор Ави Соломон, в распоряжении археологов оказались многочисленные предметы римского периода — монеты, посуда, домашняя утварь, распространенные в период после Второго храма.

Предполагается, что новые участки Стены плача будут включены в туристический маршрут, что станет возможным после завершения раскопок.

Открывающийся в Вашингтоне грандиозный музей Библии получил плохие отзывы в прессе

17.10.2017 В ноябре в Вашингтоне открывается Музей Библии, строительство и оформление которого стоило полмиллиарда долларов. Площадь музея 430000 кв.ф. (в здании восемь этажей) и по заявлению владельцев это самый высокотехнологичный музей в мире. Для того, чтобы осмотреть каждый артефакт в музее необходимо примерно 72 часа.

В либеральных кругах опасались, что музей будет своеобразным гигантским свидетельством в пользу креационизма, но музей привлек внимание скептиков скорее своим своеобразным подходом к подбираемому материалу. Музей организовал евангельский христианин Стив Грин, миллиардер и влиятельный политик.

Грин собрал с 2009 года обширную коллекцию библейских изданий и артефактов и выбрал для музея статусное место в двух кварталах к югу от Национального торгового центра, Капитолия и Смитсоновского института – рядом с Национальным музеем естественной истории, имеющим важную коллекцию доисторических экспонатов.

Посетивший предварительно музей журналист отметил преобладание в сувенирной лавке плюшевых зверей из «коллекции Ноя» и «комнату ребенка», где дети смогут почувствовать себя Самсонами сокрушающими башню из кубиков. Вход в музей бесплатный, надо просто пожертвовать 15 долларов. В эти деньги входит виртуальный гид по экспозиции. В большом зале библейские фрески транслируются на потолок.

Второй этаж посвящен влиянию английских переселенцев-диссентеров на индейцев, «с надеждой на обращение которых отцы-пилигримы прибыли в Америку». Как написано в пояснении, каждая группа переселенцев несла свою версию Библии. Далее выставлены экспонаты по американской истории, копии известных артефактов, рядом с которыми пояснения, что в ходе Войны за независимость американские революционеры вдохновлялись Библией и особенно примером Моисея, выведшего народ из рабства.

Экспозиция демонстрирует, что, начиная с Джорджа Вашингтона, американские президенты давали клятвы при инаугурации на Библии. Ей же вдохновлялись аболиционисты, хотя рабовладельцы Юга читали Библию не меньше. Обсуждается отношение к религии Авраама Линкольна и Франклина Рузвельта, «обезьяний процесс». В следующем зале пластиковые скульптуры Галилео Галилея, Исаака Ньютона и на всякий случай афроамериканца Джорджа Вашингтона Карвера, освобожденного раба, ставшего ботаником. Рядом пояснения как связаны эти люди с Библией. Типичной может считаться следующая цитата: «Убежденность в том, что Вселенная управляется единым Богом, кажется, является исторической основой современной науки».

Некоторые залы содержат исторические инсталляции, например, почерневшие и обугленные Библии иллюстрируют гонения на религию в период культурной революции в Китае. Различные мультимедийные дисплеи демонстрируют влияние Библии на моду, кино, литературу и изобразительное искусство.

На третьем этаже площадь разделена на залы Ветхого и Нового Завета. Пока что доступен для осмотра только “мир Иисуса из Назарета”. Посетители отметили удивительно диснеевское оформление экспозиции. Трое костюмированных актеров взаимодействовали со зрителями.

Музей включил в себя бальный зал и театр на 472 места, два ресторана с названиями вроде «Манна Небесная», а также сад, посвященный библейским растениям.

Впрочем, не все артефакты музея пластиковые, что также породило определенные проблемы. Штраф в три миллиона долларов пришлось выплатить музею за ввоз контрабандных шумерских табличек из Ирака.

Организаторы утверждают, что музей будет носить образовательный характер и апеллировать к людям всех вероисповеданий или атеистам. Кэри Саммерс, его президент, заявил: «Мы хотим, чтобы музей обогащал и привлекал всех людей. С этой целью мы задействовали многих ведущих ученых мира с опытом в науках и религиозных традициях, в том числе иудейских, протестантских и католических деятелей, имеющих навыки, которые помогли нам создать сюжетные линии и повествовательные темы этого музея».

Клик вместо причастия: Англиканская церковь Британии расширяет электронную службу

20.10.2017 Англиканская церковь Британии (АЦБ) расширяет электронную службу для распространения Слова Божия в соцсетях, поскольку посещаемость храмов падает, а церковных служб в интернете – растет, как сообщает christiantoday.

В конгрегациях Англиканской церкви все заметней новая тенденция – прихожане все больше времени проводят за компьютером и все реже посещают храмовые службы и ходят к причастию. Наблюдаемый многие годы спад в посещаемости храмов нисколько не замедлился, как показывают новые отчетные данные – прихожан становится все меньше и меньше. Тем не менее, церковь преуменьшает значение неуклонного спада в посещаемости, указывая на рост популярности электронных церковных служб в соцсетях. Церковь вынужденно избрала новую стратегию духовной работы в социальных сетях, где реальное причащение легко заменяется кликами, и где, согласно последнему церковному отчету, за год 1,2 миллиона пользователей уже приобщились к Слову Христову благодаря службам Англиканской церкви Британии, доступным на ее собственных порталах и в соцсетях Facebook, Twitter, Instagram и LinkedIn.

В прошлом году Англиканская церковь впервые в своей истории наняла по контракту главу «службы цифровых коммуникаций» – им стал Адриан Харрис, который ранее разрабатывал и осуществлял онлайн-стратегии работы для компаний Tesco, Bupa и даже для Консервативной партии Британии. Теперь ему предстоит разработать и внедрить «Программу обновления и реформ» для АЦБ в попытке преодолеть тенденцию к утрате посещаемости и популярности. Церковь платит Харрису втрое больше, чем рядовому духовному лицу, а его миссия в роли «онлайн-евангелиста» заключается в том, чтобы «нести Слово Евангельское и исследовать, каким образом электронные церковные службы могут способствовать росту духовности и веры в Христа».

По данным Адриана Харриса, последние цифры посещаемости онлайн-ресурсов церкви и ее страниц в соцсетях свидетельствуют о том, что все больше людей стремится приобщиться к Слову Христову. «Как показывает статистика онлайн-евангелизма, люди по всей стране проявляют растущий интерес к порталам Церкви и ее страницам в соцсетях, – заметил Харрис. – Эта онлайн-служба помогает многим в укреплении веры и познании истин христианского вероучения».

Генеральный секретарь Англиканской Церкви Британии Уильям Най (William Nye) отмечает, что цифры реальной посещаемости храмов «служат нам постоянным и отрезвляющим напоминанием о трудностях, с которыми сталкивается церковь», и признает, что спад в численности реальных прихожан «продлится, скорее всего, в ближайшие несколько лет как минимум». Он подчеркивает, что электронные церковные службы – это один из тех новых способов, которыми церковь пытается вписаться в современные жизненные тенденции, когда «электронная сфера человеческой жизни приобретает все более значимое влияние». Он также указывает, что «наша задача заключается в том, чтобы воссоединить неуклонно растущую церковную общину в электронной среде с реальной церковной общиной, которые вместе и образуют тело церкви Христовой».

Уже есть проблески надежды, что инвестиции в укрепление группы службы коммуникаций АЦБ реально могут способствовать некоторому росту в посещаемости храмов. Наряду с явным спадом в посещаемости воскресных служб, есть и свидетельства того, что «молитвенная община» – то есть совокупная численность прихожан, посещающих храм хотя бы раз в месяц – остается относительно устойчивой, колеблясь на уровне 1.1 млн. человек, а на Рождество посещаемость доходит до 2.5-2.6 млн. человек.

«Англиканская церковь Британии всерьез относится к статистическим данным о старении конгрегаций и уделяет все больше внимания самым различным формам работы с подрастающим поколением, понимая, что духовные основы закладываются смолоду, – говорит доктор Рэчел Джордан (Rachel Jordan), советник АЦБ по национальной миссии церкви и евангелизму. – Наше присутствие в электронной среде все более расширяется и укрепляется благодаря внедрению Программы обновления и реформ, и верность выбора способа общения с молодежной аудиторией подтверждается ростом популярности наших служб и миллионами посетителей наших электронных ресурсов».

По данным на 2015 год, католическое население Европы уменьшилось на 1.3 миллиона человек

22.10.2017 Число католиков в мире увеличилось на 12.5 миллиона человек в 2015 году и в общей сложности достигло почти 1.3 миллиарда человек.

Данные, которые сообщает информационная служба Fides, показывают увеличение числа католиков на всех континентах, кроме Европы. В Африке появилось 7.4 миллиона новых католиков, в Северной и Южной Америке - 4.8 миллиона, в Азия - 1.6 миллиона. В Австралии и Океании появилось 123 000 новых приверженцев католицизма. В то же время католическое население Европы уменьшилось на 1.3 миллиона человек.

Несмотря на повышение численности католиков на разных континентах, доля католиков в мире уменьшилась на 0.05 процента - до 17.72 процентов, из-за того, что население планеты растет с еще большей скоростью.

В Океании отмечено самое высокое увеличение доли католиков - на уровне 0.24 процента, однако процент приверженцев католицизма в Северной и Южной Америке уменьшился на 0.08 процента несмотря на рост их общего количества. Доля европейцев, идентифицирующих себя как католики, уменьшилась на 0.21 процента.

Данные были опубликованы Папскими миссионерскими обществами в рамках подготовки к Всемирному Дню Миссии, который будет отмечаться в воскресенье 22 октября.