Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15

Православное обозрение

Выпуск 19 (799) от 08.05.2017

Подписчиков: 1370


Официальная хроника

Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Тарасия (Перова) во епископа Великоустюжского и Тотемского

02.05.2017 В день памяти блаженной Матроны Московской, 65-ю годовщину преставления и 18-ю годовщину канонизации блаженной старицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы г. Москвы.

По прибытии в монастырь Святейший Патриарх Кирилл поклонился честным мощам блаженной Матроны, почивающим в храме Покрова Пресвятой Богородицы, а затем возглавил служение Божественной литургии в храме Воскресения Словущего.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Тарасия (Перова) во епископа Великоустюжского и Тотемского (Вологодская митрополия).

Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Истринский Арсений; митрополит Мурманский и Мончегорский Симон; митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим; архиепископ Петергофский Амвросий; архиепископ Солнечногорский Сергий; епископ Щигровский и Мантуровский Паисий; епископ Череповецкий и Белозерский Флавиан.

Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Великоустюжского и Тотемского Тарасия на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.

В афонском монастыре прокомментировали изгнание непоминающих монахов

03.05.2017 В афонской обители Кутлумуш прокомментировали исключение из монастырской братии монахов, прекративших поминовение Константинопольского патриарха Варфоломея. Напомним, недовольство иноков было вызвано Критским собором и "экуменическим курсом" Поместных Православных Церквей. AgionOros.ru публикует перевод официального сообщения обители, размещённого на сайте Vimaorthodoxias.gr.

1. С древних времён до сегодняшнего дня является очевидным фактом, что понятие монашеская братия невозможно вне духовного и литургического общения. Поэтому нерушимым правилом в монашеской традиции является совместное участие в богослужении, которое также выражает духовное и душевное единство. Не может инок общежительного монастыря принять решение о прекращении духовного общения с братией и по-прежнему желать остаться в монастыре. Он сам поставил себя вне братии.

2. Это произошло с бывшими братиями. Они поставили себя вне общежительного братства, и монастырь их исключил.

Стоит отметить, что эти монахи не довольствовались только прекращением общения с другими иноками. Пользуясь снисхождением игумена и братии, они предприняли и другие антиканоничные действия, которые способствовали смущению и тревоге (отказ присутствовать на соборном богослужении и на общей трапезе, постоянные попытки распропагандировать монахов и паломников, публикации на личных веб-страницах, отказ явиться на собрание старцев монастыря, поездки без разрешения и информирования игумена, закрытие на засовы своих келий и другие немыслимые для монашеской жизни поступки).

3. Решение об исключении касается только трёх монахов нашего общежительного братства, а не старцев, проживающих в келиях Кутлумуша (Келии имеют статус относительной автономии и их монахи не считаются членами общежития).

4. Мы абсолютно согласны с тем, что священные каноны не налагают послушания в вопросах веры. Это означает, что если кто-то убеждён, что братство (к которому он принадлежит) отклоняется от правой веры, он волен (согласно святоотеческой традиции) разорвать связь с братством и уйти. Но он не имеет права превращать братство в проходной двор. Упорное противодействие, хвастливое геройство и популистские жалобы - поведение, противоречащее православной вере и нравственности. Чрезвычайно легкомысленно и опасно называть подобного рода поведение "исповеданием веры" и героизировать этих иноков, противопоставляя другим братиям, которые не на показ подвизаются в добром подвиге.

5. И, наконец, наш самоуправляемый монастырь как учреждение Святой Горы не выполняет ничьих приказов и никогда не испытывал внешнего давления ни по какому вопросу. Наш выбор - говорить и делать правду, без ненависти к тем, кто клевещет.

Президент России В.В. Путин и патриарх Кирилл приняли участие в открытии памятника на месте гибели великого князя Сергея Александровича в Кремле

04.05.2017 4 мая 2017 года Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл приняли участие в церемонии открытия памятника, воссозданного на месте убиения великого князя Сергея Александровича Романова в Московском Кремле, в сквере у Никольских ворот.

Святейший Патриарх Кирилл совершил заупокойную литию на месте гибели Сергея Александровича. Были вознесены молитвы о упокоении души «усопшего раба Божия приснопамятного великого князя Сергея Александровича». Затем Предстоятель Русской Православной Церкви совершил чин освящения памятника-креста.

4 (17) февраля 1905 г. карета генерал-губернатора Москвы, главнокомандующего Московского военного округа великого князя Сергея Александровича двигалась по территории Московского Кремля по направлению от Сенатской площади к Никольским воротам. В 65 шагах от Никольской башни карета была взорвана бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым. Великий князь погиб на месте.

Останки великого князя Сергея Александровича с воинскими почестями были сразу же перенесены в Чудов монастырь, где пребывали, пока не были перезахоронены в специально устроенном здесь цокольном храме-усыпальнице.

Пятый гренадерский Киевский полк, шефом которого являлся великий князь Сергей Александрович, на месте гибели своего командира поставил временный деревянный крест. К подножию креста народ стал бросать деньги на создание памятника великому князю. Вдова Сергея Александровича, великая княгиня Елизавета Федоровна, выразила согласие на установку постоянного креста-памятника на месте гибели супруга. Особенным условием для возведения памятника было то, что изготавливался он исключительно на народные пожертвования. К выполнению проекта памятника и ограды, по личному приглашению великой княгини Елизаветы Федоровны, приступил художник В.М. Васнецов. Разработанные чертежи были утверждены самой великой княгиней и императором Николаем II.

Торжественное открытие памятника-креста произошло 2 апреля 1908 года.

1 мая 1918 года на первом субботнике памятник-крест был снесен при непосредственном участии В.И. Ленина. Это первый памятник в Кремле, снесенный после революционных событий.

Трагическая судьба ждала и Чудов монастырь. Он был окончательно разрушен в 1930 году. Несмотря на это, усыпальница великого князя Сергея Александровича сохранилась. В 1995 года по решению Президента России Б.Н. Ельцина и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II останки великого князя Сергея Александровича были тожественно перезахоронены в Новоспасском монастыре.

Тогда, с обнаружением останков великого князя, начал обсуждаться вопрос об утраченном памятнике, так как в ходе работ по поиску останков выяснилось, что сохранились подлинники проектных материалов самого автора памятного креста, а значит, стало возможным воссоздать произведение с абсолютной исторической точностью.

Работы по воссозданию на историческом месте креста в память о трагической гибели великого князя Сергея Александровича были начаты по указанию Президента Российской Федерации В.В. Путина осенью 2016 года.

1 ноября 2016 года, к 152-й годовщине со дня рождения великой княгини Елизаветы Федоровны, состоялась церемония освящения закладного камня.

Священный Синод установил празднование памяти Отцов Поместного Собора 1917-1918 гг.

04.05.2017 4 мая 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан доклад митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, председателя Организационного комитета празднования 100-летия открытия Священного Собора Православной Российской Церкви и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, о программе юбилейных мероприятий (журнал № 26).

Организационный комитет был образован решением Священного Синода от 27 декабря 2016 года (журнал № 104). В ходе заседаний 21 февраля, 15 марта и 5 апреля 2017 года оргкомитет определил «Общий план юбилейных мероприятий» и «План юбилейных мероприятий в духовных учебных заведениях». Планы мероприятий включают проведение конференций, лекториев и выставок в Москве и других городах, ряд научных и популярных издательских проектов, а также освещение юбилейных тем в средствах массовой информации. Центральными станут богослужебные торжества 28 августа — в день 100-летия открытия Священного Собора Православной Российской Церкви 28 августа, 18 ноября — в день 100-летия избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол и 4 декабря — в день Патриаршей интронизации святителя Тихона.

Участники заседания одобрили работу Организационного комитета и поручили митрополиту Варсонофию представить отчет о состоявшихся торжествах на последнем заседании Священного Синода в текущем году.

Синод постановил включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917-1918 гг., согласно следующему списку:

  • святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси (†1925);
  • священномученик митрополит Владимир (Богоявленский; †1918);
  • священномученик архиепископ Андроник (Никольский; †1918);
  • священномученик архиепископ Василий (Богоявленский; †1918);
  • священномученик епископ Гермоген (Долганев; †1918);
  • священномученик епископ Ефрем (Кузнецов; †1918);
  • священномученик епископ Лаврентий (Князев; †1918);
  • священномученик архимандрит Варлаам (Коноплев; †1918);
  • священномученик архимандрит Матфей (Померанцев; †1918);
  • мученик Алексий Зверев (†1918);
  • мученик Николай Варжанский (†1918);
  • священномученик архиепископ Митрофан (Краснопольский; †1919);
  • священномученик епископ Платон (Кульбуш; †1919);
  • священномученик архиепископ Тихон (Никаноров; †1920);
  • священномученик архиепископ Сильвестр (Ольшевский; †1920);
  • священномученик епископ Симон (Шлеёв; †1921);
  • священномученик митрополит Вениамин (Казанский; †1922);
  • священномученик архимандрит Сергий (Шеин; †1922);
  • преподобный Алексий (Соловьев; †1928);
  • священноисповедник митрополит Агафангел (Преображенский; †1928);
  • священномученик архимандрит Вениамин (Кононов; †1928);
  • священномученик архиепископ Иларион (Троицкий; †1929);
  • священномученик епископ Василий (Зеленцов; †1930);
  • священномученик архиепископ Иоанн (Поммер; †1934);
  • священномученик священник Василий Малахов (†1937);
  • священномученик протопресвитер Александр Хотовицкий (†1937);
  • священномученик протоиерей Константин Богословский (†1937);
  • священномученик митрополит Евгений (Зернов; †1937);
  • священномученик митрополит Петр (Полянский; †1937);
  • священномученик митрополит Кирилл (Смирнов; †1937);
  • священномученик архиепископ Прокопий (Титов; †1937);
  • священномученик протоиерей Илия Громогласов (†1937);
  • священномученик архиепископ Серафим (Остроумов; †1937);
  • священномученик архиепископ Николай (Добронравов; †1937);
  • священномученик архимандрит Кронид (Любимов; †1937);
  • священномученик митрополит Серафим (Чичагов; †1937);
  • священномученик протоиерей Сергий Голощапов (†1937);
  • священномученик архимандрит Исаакий (Бобраков; †1938);
  • священномученик архиепископ Александр (Трапицын; †1938);
  • священномученик митрополит Анатолий (Грисюк; †1938);
  • мученик Иоанн Попов (†1938);
  • священномученик протоиерей Иоанн Артоболевский (†1938);
  • священномученик протоиерей Михаил Околович (†1938);
  • священномученик архиепископ Никодим (Кротков; †1938);
  • священноисповедник епископ Афанасий (Сахаров; †1962);
  • священноисповедник протоиерей Петр Чельцов (†1972).

Днем памяти Отцов Поместного Собора определено 5(18) ноября — день избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол.

Члены Священного Синода постановили просить Святейшего Патриарха, в случае канонизации в будущем тех или иных членов Поместного Собора, давать подобающие указания о дополнении вышеприведенного списка.

Синодальной богослужебной комиссии предложено представить на рассмотрение Священного Синода не позднее 15 июля с.г. тексты тропаря, кондака и величания святым Отцам Поместнаго Собора Церкви Русской.

Также принято решение составить особую службу святым, а до времени составления таковой отправлять Отцам Поместнаго Собора службу Новомученикам и исповедникам Церкви Русской, указанную в Минее за 25 января.

Иеромонах Серафим (Амельченков) избран епископом Люберецким и назначен председателем Синодального отдела по делам молодежи

04.05.2017 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 4 мая 2017 года был рассмотрен вопрос о назначении председателя Синодального отдела по делам молодежи (журнал № 7).

Участники заседания постановили освободить епископа Выборгского и Приозерского Игнатия от должности председателя Синодального отдела по делам молодежи, выразив ему благодарность за понесенные труды.

На указанную должность члены Синода постановили назначить иеромонаха Серафима (Амельченкова), ответственного секретаря Управления делами Московской Патриархии, избрав его епископом Люберецким, викарием Патриарха Московского и всея Руси.

Место наречения и хиротонии иеромонаха Серафима (Амельченкова) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, Синод оставил на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В составе Смоленской митрополии образована Рославльская епархия

04.05.2017 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 4 мая 2017 года был заслушан рапорт митрополита Смоленского и Рославльского Исидора с предложением образовать новую епархию в Смоленской области (журнал № 32).

Принято решение об образовании в административных границах Глинковского, Ельнинского, Ершичского, Монастырщинского, Починковского, Рославльского, Хиславичского, Шумячского районов и города Десногорска Смоленской области Рославльскую епархию, выделив ее из состава Смоленской епархии.

Правящему архиерею новоучрежденной епархии, включенной в состав Смоленской митрополии, положено иметь титул «Рославльский и Десногорский».

Епископом Рославльским и Десногорским избран игумен Мелетий (Павлюченков), клирик Смоленской епархии.

Назначены правящий архиерей Нерчинской епархии и викарный епископ Псковской епархии

04.05.2017 4 мая 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен вопрос о замещении вакантной кафедры Нерчинской епархии (журнал № 10). Участники заседания постановили избрать епископом Нерчинским и Краснокаменским иеромонаха Аксия (Лобова), насельника Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря. Место наречения и хиротонии иеромонаха Аксия (Лобова) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, Синод оставил на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Также на заседании был заслушан рапорт митрополита Псковского и Порховского Евсевия о назначении ему викарного епископа. Синод постановил викарием Псковской епархии с титулом «Гдовский» избрать иеромонаха Фому (Демчука), насельника Донского ставропигиального монастыря г. Москвы. Место наречения и хиротонии иеромонаха Фомы (Демчука) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, участники заседания оставили на благоусмотрение Святейшего Патриарха Кирилла (журнал № 11).

Члены Священного Синода также заслушали рапорт архиепископа Сурожского Елисея и прошение архиепископа Керченского Анатолия (Кузнецова), викария Сурожской епархии, о почислении последнего на покой по состоянию здоровья. Синод постановил выразить благодарность преосвященному архиепископу Анатолию за труды по устройству церковной жизни в различных епархиях, порученных его управлению, на иных церковных послушаниях, а также за многолетние труды в качестве викария Сурожской епархии. Участники заседания также постановили почислить архиепископа Анатолия на покой согласно поданному прошению, определив местом его пребывания Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь (журнал № 22).

Саранское духовное училище преобразовано в семинарию

05.05.2017 4 мая 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископа Верейского Евгения о положении дел в Саранском духовном училище (журнал № 41).

Участники заседания постановили преобразовать училище в Саранскую духовную семинарию.

На должность ректора семинарии сроком на пять лет назначен митрополит Саранский и Мордовский Зиновий (Корзинкин).

В составе Самарской митрополии образована Сызранская епархия

05.05.2017 На состоявшемся 4 мая 2017 года в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт митрополита Самарского и Сызранского Сергия с предложением образовать новую епархию на территории Самарской области.

Синод принял решение образовать Сызранскую епархию, выделив ее из состава Самарской епархии (журнал № 31). Епархия учреждена в административных границах в административных границах Сызранского, Октябрьского, Жигулевского городских округов, а также Сызранского, Шигонского и правобережной части Ставропольского районов Самарской области. Богородичный Казанский монастырь с. Винновка Ставропольского района и духовно-просветительский центр Самарской митрополии при нем оставлен в канонической юрисдикции Самарской епархии.

Правящему архиерею Самарской епархии Синод постановил иметь титул «Самарский и Тольяттинский». Правящему архиерею Сызранской епархии усвоен титул «Сызранский и Жигулевский».

Правящим архиереем Сызранской епархии назначен епископ Жигулевский Фома (Мосолов), викарий Самарской епархии.

Новообразованная Сызранская епархия включена в состав Самарской митрополии.

Новые монастыри будут открыты в Челябинской, Читинской, Якутской и Бузулукской епархиях Русской Православной Церкви

05.05.2017 4 мая 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии и переименовании монастырей и назначении или освобождении от должности игуменов и игумений монастырей (журнал № 42).

Участники заседания постановили:

  • в связи с прошением митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия переименовать Ильинский женский монастырь города Тюмени в Богородице-Рождественский женский монастырь города Тюмени;
  • в связи с прошением митрополита Челябинского и Миасского Никодима открыть Богоявленский мужской монастырь города Челябинска и назначить на должность игумена этого монастыря игумена Афанасия (Фархудинова);
  • в связи с прошением митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Димитрия открыть Успенский мужской монастырь города Читы и назначить на должность игумена этого монастыря иеромонаха Софрония (Валова);
  • в связи с прошением архиепископа Соликамского и Чусовского Зосимы назначить иеромонаха Иннокентия (Деньщикова) наместником Свято-Троицкого мужского монастыря города Соликамска;
  • в связи с прошением архиепископа Якутского и Ленского Романа открыть Старо-Покровский женский монастырь города Покровска Хангаласского района Республики Саха (Якутия) и назначить на должность игумении этого монастыря монахиню Олимпиаду (Шуртину);
  • в связи с прошением епископа Россошанского и Острогожского Андрея освободить игумена Симона (Камнева) от должности игумена Воскресенского Белогорского мужского монастыря в селе Белогорье Подгоренского района Воронежской области;
  • в связи с прошением епископа Бузулукского и Сорочинского Алексия открыть Спасо-Преображенский Бузулукский мужской монастырь города Бузулука Оренбургской области и назначить на должность наместника этого монастыря игумена Виталия (Климова).

Состоялось очередное заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви

05.05.2017 3 мая 2017 года в Нью-Йорке под председательством митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона состоялось очередное заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви.

В заседании приняли участие архиепископы Берлинский и Германский Марк, Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, Монреальский и Канадский Гавриил, Чикагский и Средне-Американский Петр и епископ Манхэттенский Николай.

Была пропета «Вечная память» митрополиту Анастасию (Грибановскому) и новопреставленному архидиакону Евгению Бурбело, скончавшемуся на шестой седмице Великого поста.

Приступив к своей работе, Архиерейский Синод выслушал доклад членов предсоборной комиссии, в которую входят архиепископ Гавриил, архиепископ Петр и епископ Николай. Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви состоится в русском женском монастыре преподобномученицы Елисаветы в Бухендорфе (Германия) с 9 по 15 июня. В завершение Собора состоится великое освящение кафедрального собора святых Новомучеников и исповедников Российских в Мюнхене.

Архиерейский Синод утвердил назначение клирика Восточно-Американской епархии протоиерея Александра Вебстера деканом Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле и выслушал финансовый отчет иподиакона Г.В. Шатилова, казначея Архиерейского Синода.

Архиепископ Марк сделал доклад о положении дел в Духовной миссии Русской Зарубежной Церкви в Иерусалиме, готовящейся к празднованию 200-летия со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина).

Удовлетворив прошение преподавателя Свято-Троицкой духовной семинарии диакона Андрея Псарева об освобождении его от обязанностей члена Комиссии по согласованию месяцеслова Русской Православной Церкви, Архиерейский Синод включил в данную комиссию протоиерея Серафима Гана.

В завершение заседания Преосвященные архипастыри представили клириков и мирян своих епархий к церковным наградам.

Митрополит Калавритский Амвросий Константинопольскому патриарху Варфоломею: «Собор на Крите – путь к расколу»

07.05.2017 Митрополит Калавритский Амвросий (Элладская Православная Церковь) направил открытое послание патриарху Варфоломею. Портал AgionOros.ru опубликовал перевод его важнейших положений.

В начале письма владыка Амвросий сообщает «о глубокой скорби и удивлении» которые он испытал, когда узнал, что Константинопольский патриарх в послании Афинскому архиепископу Иерониму призвал уберечь Церковь от «радикальных мнений митрополитов Калавритского и Пирейского».

Митрополит подчеркнул, что подобное письмо можно рассматривать как каноническое нарушение и «попытку осуществить примат власти по отношению к братской Поместной Церкви», хотя на деле Константинопольский Патриарх обладает «первенством чести, а не первенством власти и ценности».

По словам митрополита Амвросия, результатом «пресловутого “Святого и Великого Собора” в Колимбари на острове Крит стало то, что Православная Церковь разделилась на много частей, а христоименитая паства пришла в смущение и смятение! Фактически развивается новая схизма».

Владыка Амвросий полагает, что на «не “Святом” и не “Великом” Соборе в Колимбари Православию была нанесена глубочайшая рана». «Ошибочным решением», в частности, стало признание существования нескольких христианских Церквей:

«Стало быть, есть много Церквей? Тогда почему в Символе Веры мы исповедуем “Единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь”? Разве это не экклезиологическое противоречие, или даже серьезное догматическое искажение? Тогда в чём богословский смысл и содержание диалога (который вы поощряете) “с другими христианскими Церквями и Исповеданиями”? Разве сохраняющиеся и неснятые догматические отклонения последних (несмотря на десятилетия проводимых диалогов) оправдывают возможность называть инославных “Церквями”?».

Митрополит Амвросий подчёркивает, что никогда не согласится с подобным «экклезиологическим отклонением»: «Не отречёмся от тебя, возлюбленное Православие! Не обманем тебя, почитание, от отцов переданное! … В тебе мы родились, и в тебе живём, и в тебе умрём! А если время потребует, и тысячу раз умрём за тебя» (Монах Иосиф Вриенний 1350-1431).

В заключительной части своего открытого письма митрополит Амвросий призывает патриарха Варфоломея «не настаивать на еретическом и богохульном положении, согласно которому как паписты, так и протестанты составляют “ЦЕРКОВЬ”. Они суть просто ветви, которые когда-то отпали от церковного древа. Сегодня Церковью является только Церковь Православная!».

По словам Калавритского митрополита, документ об «Отношениях Православной Церкви с остальным христианским миром» необходимо пересмотреть, иначе возможен новый раскол внутри Православной Церкви.

Владыка Амвросий призывает Вселенского патриарха прекратить гонения на несогласных с решениями Критского собора и провести новый «действительно Святой и Великий Собор», который снова рассмотрит вопрос о «Церкви» и «Христианских исповеданиях».

Святые и святыни

В Цее (Северная Осетия) будет воссоздан деревянный Троицкий храм XIX века

04.05.2017 Деревянный храм Святой Троицы в с. Цей, построенный в 1868 году, будет воссоздан заново. Архитектурный памятник десятилетиями был заброшен и находился на грани разрушения. Здание храма не стояло на учете как памятник, охраняемый государством. Выходцы из с. Цей не раз пытались восстановить его собственными силами, однако вложенных средств было недостаточно, поскольку здание нуждалось в полной реконструкции.

После проведенной учеными и епархиальным древлехранителем Людмилой Габоевой экспертизы выяснилось, что из-за ветхости храм не подлежит консервации или перестройке. Церковь пришлось разобрать, т.к. древесина была полностью испорчена грибком и плесенью.

У осетин есть обычай: в случае необходимости дзуар (святилище) разбирался или жители села переезжали на другое место, они брали камень из своего дзуара и клали его в основание нового святилища. Было принято решение поступить таким же образом и в данном случае.

В настоящее время готовится новый проект деревянной церкви, проектировщики будут стараться в точности воспроизвести старый храм.

Представители Владикавказской епархии будут контролировать строительство, которое будет осуществляться на средства частных лиц.

В Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской включены имена священников Михаила Лисицына и Александра Флегинского, пострадавших на Кубани в 1918 году

04.05.2017 4 мая 2017 года в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых епископа Троицкого Панкратия о материалах, представленных в комиссию Екатеринодарской епархией и касающихся включения в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской имен священников Михаила Лисицына и Александра Флегинского, пострадавших на Кубани в 1918 году (журнал № 27).

Священный Синод постановил включить в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской имена священников Михаила Лисицына (1862-1918 гг.) и Александра Флегинского (1861-1918 гг.). Память священника Михаила Лисицына положено совершать 26 февраля (11 марта), память священника Александра Флегинского — 24 марта (6 апреля).

Имена священников Михаила Лисицына и Александра Флегинского будут сообщены Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения в святцы.

Ученые намерены отыскать мощи покровителя Англии святого короля Эдмунда

05.05.2017 Ученые намерены найти мощи святого короля Эдмунда. По их мнению, останки покоятся под одним из теннисных кортов в городе Бери-Сент-Эдмундс, сообщает РИА со ссылкой на The Telegraph.

К такому выводу ученые пришли изучая судьбу святыни. Мощи короля, почившего в IX веке, хранились в местном аббатстве вплоть до XVI века, когда страной правил Генрих VIII. Затем, после разграбления монастыря мощи исчезают. Однако, как полагают эксперты, их могли перезахоронить на местном монашеском кладбище, на месте которого сейчас находятся теннисные поля местного парка «Абби Гарденс».

Подобные прецеденты уже были. Так, могилу короля Ричарда III (правил в XV веке) обнаружили под одной из автостоянок в городе Лестере.

«Это то, что хочет сделать город. Руководство собора тоже согласно. Но мы должны найти другое место для теннисных полей. … Если мы его найдем, то это будет невероятно важным историческим открытием», — отметил Роберт Эверит, местный чиновник, отвечающий за проект по поиску мощей.

Сейчас археологи ждут от властей города разрешения на проведение раскопок. Чиновники заверяют, что оно будет выдано в ближайшее время.

Отличить могилу святого Эдмунда от остальных захоронений ученым помогут архивные записи XVI и XVII веков, в которых говорится, что монахи после закрытия аббатства 4 ноября 1539 года поместили мощи короля в железный сундук и закопали на кладбище.

Церковь и общество

В Петербурге в 2016 году распалось больше половины венчанных браков

02.05.2017 В Петербургской епархии выразили обеспокоенность ситуацией с разводами среди православных.

Как сообщил на межрегиональной конференции по церковному социальному служению в Петербурге председатель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Александр Дягилев, в "северной столице" в 2016 году было расторгнуто 54% венчанных браков, сообщает пресс-служба синодального Отдела по социальному служению.

Всего же в России, по данным священника, в прошлом году количество разводов достигло 62%.

Священник возглавляет благотворительный фонд поддержки семей "Добрый дом", который среди прочего реализует программу "Семейный диалог". Он рассказал, что из 390 пар, принимавших участие в этой программе, 46 находились в глубоком кризисе или на грани развода, но после ее прохождения 39 пар сумели сохранить брак.

В Русской Православной Церкви не согласны с мнением, будто она "карманная" структура Кремля

03.05.2017 В Русской Церкви отвергли мнение о том, что она обслуживает нынешнюю власть.

"Это своего рода миф, созданный современными СМИ. По своей истории и характеру взаимодействия с государством наша Церковь существенно отличается от той, которую мы имеем на Западе", - заявил замглавы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе в эфире передачи "Конфликтная зона" на телеканале "Немецкая волна".

Он также не согласился со словами ведущего о том, что Московский Патриархат является "карманной Церковью правительства" и политизированной структурой.

"Речь идет о сотрудничестве. Кто, кого и для каких целей использует - тут все зависит от ряда факторов. Если Церковь используется для помощи бедным путем опоры на государство, для продвижения семейных ценностей, то мы за такую, если хотите, эксплуатацию Церкви. На этом все. Нас не используют в борьбе элит или для других целей. Для нас это немыслимо и безнравственно", - заявил представитель Церкви.

Как отметил он, Церковь поддерживает государство как общественный институт, "как механизм, который лучше хаоса".

"Мы сотрудничали с государством даже тогда, когда оно боролось с христианством, потому что государство - это механизм, который пытается поддерживать порядок в обществе. Как вы знаете, Церковь, даже будучи полностью подавленной, никогда не пыталась подчинить или искоренить режим, потому что это не задача Церкви", - сказал В.Кипшидзе.

В "Севмаше" отвергают упреки епархии в неготовности восстановить расположенный там собор и передать его Церкви

03.05.2017 Северное машиностроительное предприятие ("Севмаш") разъяснило ситуацию с расположенным на его территории Николо-Корельским монастырем и собором, которая вызвала критику со стороны митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила (Доровских).

Ранее иерарх в интервью "Журналу Московской патриархии" заявил, что, когда в 2009 году этот монастырь в Северодвинске, основанный на рубеже XIV-XV веков, посещал патриарх Кирилл, руководство предприятия обещало помочь с его реставрацией и передать Церкви, "но теперь на "Севмаше" никто о тех обещаниях не вспоминает". По его словам, монастырь "пребывает в состоянии арестанта", и регулярно молиться там могут лишь заводчане, хотя епархия обращалась с просьбой организовать отдельный проход к обители.

Между тем, как говорится в заявлении "Севмаша", поступившем в среду в "Интерфакс-Религия", дальнейшее использование здания Никольского собора монастыря в соответствии с перечнем, утвержденным территориальным управлением Росимущеста в Архангельской области, предполагает передачу храма религиозной организации.

"Таким образом, Церкви вопрос передачи собора в ее собственность или безвозмездное пользование необходимо решать с ТУ Росимущеста с учетом выполнения требований режима, действующего на "Севмаше" как строго режимном и ядерно-радиационно опасном объекте", - говорится в документе.

При этом на предприятии со ссылкой на руководителя ТУ Росимущества Михаила Мазуренко заявили, что ни Архангельская митрополия, ни Московская патриархия с просьбой о передаче зданий бывшего Николо-Корельского монастыря в безвозмездное пользование или в собственность Церкви в ТУ Росимущества ни разу не обращались.

В заявлении также сообщается, что в 1999 году началось освобождение помещений собора от производственных объектов "Севмаша". В 2002-2003 годах произведена очистка переходной галереи от мусора, выполнена временная кровля над галереей для защиты стен и перекрытия второго этажа от дальнейшего разрушения, в 2004-2005 годах восстановлен придел собора для проведения богослужений, в 2006-2007 годах изготовлены и заменены окна по всему зданию, восстановлены ранее разрушенные четыре малых барабана, в 2009-м выполнен монтаж куполов собора, в 2012-м проведены георадарные исследования территории монастыря, в том числе поиск мощей святых Антония и Феликса.

Сейчас в соборе, получившем статус заводского храма, совершаются богослужения по выходным, накануне и во время больших церковных праздников. По четвергам для работников в обеденный перерыв проводятся молебны. Совершаются таинства крещения и венчания. Священнослужители освящают корабли и суда на закладке и перед спуском на воду и благословляют экипажи перед выходом в море.

Ситуация с собором на "Севмаше" плачевна, вопрос должно решить правительство РФ, считают в епархии

04.05.2017 В ситуацию с Никольским собором на производственном объединении "Севмаш" в Северодвинске должны вмешаться федеральные власти, считают в Архангельской епархии.

"Никольский собор, находящийся в плачевном состоянии, является объектом культурного наследия федерального значения и подлежит государственной охране. Любые самостоятельные противоаварийные работы на нем запрещены, а стоимость реставрации, по официальным конкурсным расценкам, может составить сотни миллионов, если не миллиарды, рублей", - говорится в заявлении епархии, которое приводит в четверг ее пресс-служба.

Как сказано в документе, существующий порядок доступа в собор, "когда верующим приходится за несколько недель до богослужения подавать паспортные данные и ждать разрешения от службы безопасности предприятия, не позволяет создать там полноценный приход".

"Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил неоднократно обсуждал ситуацию с руководством "Севмаша", но, по словам корабелов, решить эти проблемы они не могут, так как это компетенция федерального уровня. Таким образом, пока к вопросу не подключатся АО "Объединенная судостроительная корпорация" (в состав которой входит "Севмаш") и правительство РФ, все останется на прежнем уровне", - считают в епархии.

Обращения же епархии в федеральные структуры "также остались без ответа", отмечается в документе.

При этом в епархии заявили, что передача ей храма в пользование или в собственность "не решит главных проблем, связанных с реставрацией памятника и обеспечением доступа к нему прихожан".

Власть и религия

В Патриархии сетуют, что Москомархитектура отклоняет проекты храмов с новаторскими решениями

02.05.2017 В Московской Патриархии выразили удивление чрезмерным консерватизмом Москомархитектуры при согласовании проектов новых храмов.

"Нам порой нужно убеждать даже Москомархитектуру, чтобы та одобрила предлагаемый нами реальный проект на конкретном участке. Эта, казалось бы, светская организация являет себя порой более консервативной, чем Церковь, и иногда пишет в ответе заказчику заключение: "Слишком нетрадиционный храм". Это после всех наших согласований", - заявил главный архитектор Финансово-хозяйственного управления Московского патриархата протоиерей Андрей Юревич в интервью Московской городской епархии.

Он убежден, что в храмовом зодчестве должны быть современные формы.

"Мы же живем в XXI веке, наша культура, цивилизация развиваются", - подчеркнул архитектор.

В то же время, добавляет он, "что такое храм XXI века - это пока открытый вопрос".

1 сентября 2016 года в Московском архитектурном институте открылась кафедра храмового зодчества. В ее задачи входят развитие высшего архитектурного образования в области храмостроения, возрождение утраченных в ХХ веке традиций российской культуры проектирования, реставрации храмовых построек, формирования архитектурных образов храмов, разработка новаторских решений.

Священник назвал важным открытие такой кафедры в светском вузе впервые после 1917 года, отметив при этом, что есть и проблемы.

"Студенты обучаются по программе магистратуры, в конце которой получают общий диплом. И некоторые идут именно за ним, а не потому, что чувствуют призвание строить храмы. Это одно. А во-вторых, пока они выучатся, пройдет несколько лет. Так что пока свежие силы приходится ждать. Но я думаю, что на базе этой кафедры можно будет организовать учебно-консультативный центр по проектированию храмов", - заявил он.

Священнослужитель также считает надуманной проблему нехватки хороших мест для храмов.

"Иногда говорят, что в Москве нет свободной земли. Как же ее нет, когда все кругом строится и строится! Конечно, Москва - это мегаполис, но если находится место для жилых комплексов, офисных и торговых центров, то вполне можно найти хорошие места для храмов", - считает он.

Московский храм св. блгв. кн. Александра Невского на территории бывшей Новой Екатерининской больницы передан Церкви

03.05.2017 Департамент городского имущества города Москвы издал распоряжение от 13 апреля 2017 года № 10516 о передаче Подворью Патриарха Московского и всея Руси при храме благоверного князя Александра Невского на территории Новой Екатерининской больницы г. Москвы в безвозмездное пользование выявленного объекта культурного наследия «Ансамбль Екатерининской больницы у Петровских ворот: Храм во имя св. блгв. князя Александра Невского на дворе Новой Екатерининской больницы у Петровских ворот, 1836 г., 1872 г., арх. А.А. Никифоров, 1876 г.».

Адрес: г. Москва, Страстной бульвар, д. 15/29, стр. 9.

Настоятель храма ― протоиерей Анатолий Варнавский.

С 2015 года на территории комплекса бывшей Ново-Екатерининской больницы располагается Московская городская Дума.

Трамп отменил "поправку Джонсона", запрещавшую религиозным группам поддерживать политиков

04.05.2017 Президент США Дональд Трамп в четверг подписал указ, направленный на "расширение религиозной свободы и свободы слова" в США.

"Сегодня я подписываю указ, который защитит религиозную свободу и свободу слова в Америке", - заявил Д.Трамп перед подписанием указа на лужайке Белого дома.

"Сегодня наша администрация служит примером, делая исторические шаги по защите религиозной свободы в США, мы никогда не будем поддерживать религиозную дискриминацию", - добавил он.

Указ, подписанный Д.Трампом, отменит действие так называемой "поправки Джонсона", принятой президентом США Линдоном Джонсоном в 1954 году и запрещавшей церквям и другим религиозным организациям напрямую поддерживать политических кандидатов.

При этом группы американских правозащитников и ЛГБТ-сообщество осудили указ, заявив, что он послужит большей дискриминации сексуальных меньшинств.

Почти 7 млн. рублей направят на реставрацию двух древних церквей на Псковщине

04.05.2017 Северо-Западная дирекция по строительству, реконструкции и реставрации объявила конкурс на проведение работ в церкви села Мелетово в Псковском районе и в Снетогорском монастыре Пскова.

Как сообщила в четверг пресс-служба областной администрации, на объекте культурного наследия "Церковь Пресвятой Богородицы в селе Мелетово" в рамках контракта необходимо провести реставрацию и консервацию работ музейной коллекции фрагментов фресковой живописи XV века. Начальная стоимость контракта составляет 4 млн. рублей.

В соборе Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорского монастыря в Пскове в рамках другого контракта необходимо провести работы по укреплению кирпичной кладки, реставрации лицевой части стен, воссозданию кладки из бутового камня, а также укреплению фресок при реставрации кладки стен. Максимальная стоимость работ составляет около 2,9 млн. рублей.

Итоги конкурса подведут 6 июня. Планируемый срок исполнения обоих контрактов - декабрь 2017 года.

Церковь Успения Богородицы в Мелетове - единственный сохранившийся до наших дней памятник псковской монументальной живописи XV века. Она была расписана полностью, однако к XVIII веку значительная часть росписи была утрачена. На сегодня сохранилось около 40% фрескового ансамбля. Система росписи отличается обилием сцен со сложными и уникальными сюжетами.

Собор Рождества Пресвятой Богородицы - главная святыня Снетогорской обители. Храм был построен в 1311 году по подобию Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. В 1313 году он был расписан. Сохранившиеся фрески - единственный на сегодня памятник древнерусской монументальной живописи первой половины XIV века и яркий образец псковской художественной школы.

Новые издания

Книгу о выдающемся регенте Троице-Сергиевой лавры архимандрите Матфее (Мормыле) представили в Москве

02.05.2017 27 апреля 2017 года в Читательском клубе «Православная книга» на Погодинской состоялась встреча, посвященная выходу книги «Рыцарь регентского служения отец Матфей (Мормыль): Материалы. Воспоминания. Исследования». Книга вышла в свет в издательстве «Пушкинский дом».

В качестве ведущего презентации выступил Антон Висков, композитор, член-корреспондент Международной академии творчества, член Правления «Русского Православного Хорового Общества».

Книга посвящена богослову, выдающемуся регенту Русской Православной Церкви архимандриту Матфею (Мормылю). Более сорока лет отец Матфей руководил пением в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. За это время им была создана своя школа церковного пения, сделаны переложения большого числа песнопений на распевы, которые принято считать лаврскими, под его началом пели сотни студентов Московской духовной академии и семинарии. Многие из них, будучи в настоящее время священниками и архиереями, продолжают дело своего учителя в разных уголках России и всего мира.

Издание содержит беседу с о. Матфеем, воспоминания о нем его певчих и учеников, священнослужителей, звукорежиссера, а также исследование службы Великого Пятка, центрального богослужения Страстной седмицы, в редакции о. Матфея.

Во время презентации состоялся заинтересованный разговор, в ходе которого обсуждались трудные и радостные моменты, с которыми столкнулись составители и редакторы книги: музыковедческие и практические аспекты работы архимандрита Матфея как регента хоров Троице-Сергиевой лавры.

Со словом о новом издании к собравшимся обратился Александр Соколов, ректор Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского. Составитель книги Николай Денисов, представляя издание, зачитал письмо, направленное участникам презентации протоиереем Михаилом Фортунато, знаменитым регентом, специалистом по истории и теории православного пения, профессором литургического музыковедения (Франция).

Уникальность издания определяется уникальностью личности о. Матфея, отмечают составители книги. Отец Матфей был разноплановым человеком, поэтому и в книге предстает разным.

Собравшиеся охотно делились воспоминаниями. Гости вечера, знавшие отца Матфея лично, говорили о нем как о скромном человеке, но, в то же время, неординарном. Эти проявлялось и в том, как требовательно он относился к работе с музыкальным материалом, к звучанию хора во время богослужения, и в том, как он принижал значимость своей собственной деятельности. Как он выбирал семинаристов в свой хор и как, по мнению окружающих, делал из них выдающихся исполнителей.

Интересными эпизодам из жизни отца Матфея поделился о. Николай Филатов, протодиакон Храма Христа Спасителя, участвовавший в свое время в хоре архимандрита. При выборе кандидатов в хор батюшка мог выбрать не столько талантливых, сколько «профнепригодных», которые впоследствии выходили из хора о. Матфея выдающимися исполнителями. Отец Николай и другие участники встречи отмечали его особый молитвенный настрой в управлении хором во время богослужения, приводя слова отца Матфея о том, что регент должен не просто дирижировать, а должен молиться во время богослужения.

По словам Алексея Пузакова, руководителя Московского Синодального хора, личность отца Матфея, это огромный мир, через который каждый, кто встречался с его творчеством, находил свой путь к Богу и духовной музыке.

Синодальный отдел по социальному служению выпустил пособие по помощи людям с ментальными нарушениями

04.05.2017 Как общаться с «особым» человеком, пришедшим в церковь? Каковы основные потребности человека с ментальными нарушениями? В новом методическом пособии «Особый человек в храме», изданном Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению, содержится тщательно отобранная и структурированная информация, достаточная для того, чтобы начать взаимодействовать с детьми и взрослыми с ментальными нарушениями, заботиться о них. Подробно описано, как устроить семейный клуб при храме, организовать летний отдых для семей с детьми-инвалидами и постоянное поселение с поддерживающим проживанием, как помочь инвалидам, живущим в государственных учреждениях. В приложении приводятся образцы документов, необходимых для организации подобного рода помощи.

Из практики православных приходов и общественных организаций выясняется, что для участия в жизни людей с ментальной инвалидностью нужно совсем немного специальных знаний. Главное — внимательное отношение к личности человека с инвалидностью и накопление опыта общения с ним, отмечает в предисловии к книге одна из авторов пособия, президент петербургской благотворительной общественной организации «Перспективы» Мария Островская.

«В книге идет речь не только о помощи семье, воспитывающей ребенка-инвалида, но и о помощи тем "особым" людям, у которых уже нет родителей, в обретении навыков самостоятельной жизни, в создании для них возможностей жить вне стен интерната, — отмечает редактор книжной серии "Азбука милосердия" Инна Карпова. — Отдельная глава посвящена помощи детям и взрослым, живущим в государственных учреждениях: как начать контакт с руководством, чем можно заниматься с обитателями специализированных детских домов и психоневрологических интернатов, что нужно знать о правах, которые гарантирует государство, чтобы защитить людей, если их права не соблюдаются».

В авторский коллектив книги вошли священники, психологи, педагоги, юристы, представители благотворительных общественных организаций, оказывающие помощь людям с инвалидностью. Пособие будет полезно священникам Русской Православной Церкви, прихожанам храмов и добровольцам.

Практическую ценность пособия представляет систематизация опыта успешных церковных проектов помощи детям и взрослым с ментальными нарушениями. Один из авторов — иерей Владимир Климзо, настоятель храма в честь Владимирской иконы Божией Матери в селе Давыдово Переславской епархии. Отец Владимир организует летний отдых для детей и молодых людей с разными, часто тяжелыми нарушениями умственного и физического развития. Каждое лето в Давыдово приезжают около 70 человек — дети, их родители, социальные работники, педагоги, волонтеры.

По словам отца Владимира, книгу «Особый человек в храме» будет полезно прочитать также и родителям детей с ментальными нарушениями. «Часто даже у самых близких людей складывается материалистическое, биологическое отношение к "особому" члену семьи, — говорит священник. — Родители "особого" ребенка самоотверженно пытаются в нем что-то "вылечить", "наладить", "поправить", "привести к норме" — в надежде, что все у него будет хорошо, как у всех "нормальных" людей. Понять их несложно, ведь все это время они общаются в основном со специалистами — неврологами, психиатрами, психологами, коррекционными педагогами, формат работы которых совсем не подразумевает разговоров о том, что есть человек и каков смысл его жизни». «Мы — священнослужители и прихожане православных храмов — можем изменить их жизнь к лучшему, стать для них и их близких настоящими братьями и сестрами во Христе», — уверен отец Владимир.

Книгу «Особый человек в храме» в электронном формате можно скачать на сайте Синодального отдела по благотворительности: http://www.diaconia.ru/book/5909e2d4416da108298b4567. Чтобы получить книгу в бумажном виде, нужно обратиться в Синодальный отдел по телефону: +7 (499) 921-02-57 (доб. 108).

Новая книга — 32-е по счету методическое пособие серии «Азбука милосердия» Синодального отдела по благотворительности. В серии выходили книги по организации помощи инвалидам, бездомным, алкоголе- и наркозависимым, женщинам в кризисной ситуации, ВИЧ-инфицированным, методики по созданию с богадельни, центра гуманитарной помощи, службы добровольцев и др.

Всего Русская Православная Церковь организовала в России свыше 4000 социальных проектов, в том числе по помощи инвалидам и их семьям. В приложение к новому пособию включено описание 29 проектов Русской Православной Церкви, системно помогающих детям и взрослым с ментальными нарушениями.

Происшествия

Раскольники продолжают удерживать храм в Ровенской епархии

02.05.2017 Сотрудники Министерства юстиции не смогли исполнить решение Высшего хозяйственного суда Украины от 20 декабря 2016 года об освобождении храма в честь равноапостольной Марии Магдалины в селе Бадовка в пользу верующих Ровенской епархии Украинской Православной Церкви. Раскольники, захватившие храм в 2014 году, решение суда проигнорировали, а госслужащим, прибывшим в поселок 25 апреля, устроили блокаду, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«Согласно статье 382 за умышленное неисполнение решения суда, вступившего в законную силу, или препятствование его исполнению предусмотрена уголовная ответственность, – прокомментировал ситуацию председатель Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов. – Если представители «Киевского патриархата» и дальше будут так себя вести, то по закону их нужно будет привлечь к уголовной ответственности».

Агрессивно настроенные сторонники «Киевского патриархата» не пустили госслужащих на территорию храма, сопровождая свои действия руганью. Исполнительная служба зачитала решение суда, однако исполнить его не смогла. Раскольники заявили, что готовы заплатить штраф за свои противоправные действия, но освобождать храм отказываются.

Как рассказал клирик Ровенской епархии протоиерей Виктор Земляной, штраф на религиозную общину УПЦ КП все-таки был наложен. Исполнительная служба планирует посетить Бадовку еще раз и убедить общину передать незаконно удерживаемый храм добровольно.

«Хотелось бы напомнить, что представители «Киевского патриархата» в свое время дали обещание освободить храм, если так решит суд», – отметил священник.

По его словам, «в Исполнительной службе заверили, что если после очередного разговора «Киевский патриархат» не согласится освободить церковь, то будет подано заявление в суд с просьбой о принудительном вхождении в здание храма».

При этом протоиерей Виктор Земляной опасается, что полиция попытается самоустраниться: «Если в конце концов решение суда не будет исполнено, то это фактически будет означать, что власть не способна исполнять свои функции, своим бездействием провоцирует обострение межконфессиональных конфликтов и побуждает граждан Украины решать свои проблемы вне рамок закона».

Русский храм осквернен в Праге

02.05.2017 В Праге осквернен храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище.

27 апреля после литургии, в храм зашел человек, начал молиться Аллаху, потом снял свой головной убор и бросил в икону. Мужчина угрожал прихожанам и кричал: «”Вы не знаете, что вас ждет!», сообщает «Пражский экспресс».

Злоумышленник говорил по-русски, периодически выкрикивая что-то по-арабски. Дежурные в храме вызвали полицию, прибывшие сотрудники задержали нарушителя.

Утром на крипте храма и на храме были обнаружены надписи: «Аллах Акбар! Ваш бог – Аллах! Смерть близко!».

Храм Успения Пресвятой Богородицы был построен на средства русский эмигрантов начала века. Рядом с храмом находится Русский некрополь, где похоронены известные эмигранты первой волны, в частности, писатель Аркадий Аверченко.

В Ульяновской области в ДТП погиб игумен-мотоциклист

03.05.2017 Настоятель храма Святой Татьяны в поселке Октябрьском Ульяновской области игумен Флавиан (Лапухов) погиб в ДТП под Ульяновском.

Управляя мотоциклом, он врезался в легковой автомобиль, сообщают во вторник местные СМИ.

В свою очередь пресс-служба УМВД по Ульяновской области информирует, что инцидент произошел накануне возле села Баратаевка. Мотоциклист, 1970 года рождения, при совершении обгона выехал на полосу, предназначенную для встречного движения, где допустил столкновение с автомашиной "Рено Логан" под управлением водителя 1946 года рождения.

В результате аварии водители мотоцикла и автомобиля скончались до приезда скорой медицинской помощи.

Вандалы разорвали Кораны в одной из крымских мечетей

03.05.2017 Мечеть Хан-Чаир Джами в Бахчисарае подверглась нападению вандалов, сообщила в среду пресс-служба Духовного управления мусульман Крыма.

"Неизвестные взломали дверь мечети, проникли в помещение, взяли с полок экземпляры Коранов, разорвали их и пытались поджечь. Увидев подъехавших на намаз мусульман, разбросали порванные страницы по помещению и скрылись", - говорится в сообщении.

Инцидент произошел накануне.

Муфтият Крыма обратился в полицию. По факту вандализма возбуждено уголовное дело.

Духовное управление рекомендует местным религиозным общинам полуострова установить в мечетях камеры видеонаблюдения.

В Крыму проживают 1,9 млн. человек, из них около 300 тыс. - мусульмане.

В Испании неизвестные вандалы осквернили историческое католическое святилище

03.05.2017 Вандалы вломились в запертое на висячий замок католическое святилище в Les Llosses в Каталонии и разрушили люстры, вазы и другие объекты, находившиеся в церкви, сообщило испанское интернет-издание El Punt Avui.

Вандалы также вылили маслянистое вещество на лестницу и разбрызгали его по стенам святилища, нарисовали анархистские символы в интерьере и написали над алтарем храма кощунственные слова: “Нет Бога, нет родины, нет короля!”.

Святилище Santa Margarida de Vinyoles известно с 13-го века. Сохранившаяся до настоящего времени церковь была построена на этом месте в 1854 г. во время эпидемии холеры.

Обвиняемому в педофилии томскому священнику грозит до 20 лет колонии

05.05.2017 Прокуратура Томской области направила в суд уголовное дело священника из Асиновского района, обвиняемого в педофилии, сообщает пресс-служба ведомства.

По версии следствия, настоятель сельского храма в течение длительного времени состоял в интимных отношениях с двумя несовершеннолетними прихожанками.

Он обвиняется в совершении преступлений, предусмотренных ч.2 ст.135 (развратные действия), ч.3 ст.134 (половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста), п. "а" ч.3 ст.132 УК РФ (насильственные действия сексуального характера).

Обвиняемый вину не признал. Он может получить до 20 лет лишения свободы.

Как сообщалось, Томская епархия Русской Православной Церкви в сентябре отстранила от службы священника одного из сел Асиновского района, подозреваемого в интимных отношениях с несовершеннолетней девушкой.

В пресс-службе СУ СКР по Томской области сообщали, что в Асиновском районе расследуется уголовное дело по ч.1 ст.134 УК РФ (половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста). Подробности ведомство не раскрывало. Позже стало известно, что священнослужителя заподозрили в изнасиловании еще одной несовершеннолетней девочки, мужчину задержали.

В Тбилиси начался суд над священником, обвиняемым в попытке совершения убийства

05.05.2017 В Тбилисском городском суде в пятницу стартовал процесс над протоиереем Георгием Мамаладзе, обвиняемым в попытке совершения убийства референта патриарха Шорены Тетруашвили.

Отец Георгий был задержан 10 февраля в тбилисском аэропорту. Он намеревался вылететь в Берлин, где на лечении находился патриарх Илия II. Там же находилась и Ш.Тетруашвили.

В багаже Г.Мамаладзе сотрудники правоохранительных органов обнаружили цианид. Представители прокуратуры заявили журналистам, что задержание Г.Мамаладзе произошло на основании оперативной информации, поступившей от родственника протоиерея Ираклия Мамаладзе. Он представил прокуратуре видеозапись о намерении Г.Мамаладзе отравить Ш.Тетруашвили, которая, по его мнению, контролируя все дела в патриархии, препятствовала его карьерному росту.

Между тем адвокаты Г.Мамаладзе утверждают, что все обвинения прокуратуры необоснованны. "Мы требуем прекращения уголовного дела против Георгия Мамаладзе и полного его оправдания", - заявил журналистам адвокат Михаил Рамишвили.

Он отметил, что обвинение совершенно необоснованно ходатайствует перед судом о проведении процесса в закрытом режиме.

В свою очередь прокурор Джарджи Циклаури заявил журналистам, что следствие располагает неопровержимыми доказательствами вины Г.Мамаладзе.

На сегодняшнем заседании суд должен назначить дату разбирательства дела по существу и рассмотреть ходатайства обвинения и защиты. Сам Г.Мамаладзе заявил ранее, что не признает ни одного обвинения в свой адрес со стороны прокуратуры.

В индийском Мумбаи за последние несколько дней уничтожен уже второй крест

05.05.2017 Спустя лишь несколько дней после того, как кардинал Освальд Грасиас выразил свой протест против разрушения исторического креста, находившегося на территории частного владения в Мумбаи, Индия, второй крест был уничтожен в пригороде этого индийского города, сообщило информационное агентство CWN.

Вандалы использовали булыжники, чтобы осквернить крест в деревне Калина, расположенной в непосредственной близости от Мумбаи. Статуя Иисуса Христа была также сильно повреждена экстремистами.

Между тем, местная полиция сообщила, что вандалы, возможно, первоначально имели намерение похитить христианский символ. Однако в то, что эта версия отражает реалии, верится с трудом.

Множество крестов было повреждено или разрушено в регионе Мумбаи после того, как городские власти объявили о планах удалить религиозные символы, размещенные на территории земельных участков, являющихся общественной собственностью.

Разное

Угандийский пастор сжег тысячи Библий

03.05.2017 Пастор из Уганды сжег 17 апреля, в Пасхальный понедельник, несколько тысяч экземпляров Библий. Алоизиус Бугинго, возглавляющий одну из сект, мотивировал свой поступок тем, что общепризнанный английский перевод, известный как «Библия короля Иакова», ошибочен, лжив и извращает смысл Священного Писания.

Угандийское библейское общество (УБО) решительно осудило сожжение Библий. Организация намерена собрать максимальное количество доказательств, чтобы подать на Бугинго в суд по статье 122 уголовного кодекса Уганды, предусматривающей наказание за оскорбление религиозных чувств.

Книги, сожженные лидером секты, представляли собой «Библии короля Иакова» (King James Bible). Этот перевод Священного Писания на английский язык был выполнен в 1611 году при короле Шотландии, а впоследствии и Англии Иакове I.

Хотя этот текст признан во всем христианском мире, Алоизиус Бугинго считает, что данный перевод был намеренно искажен и что его авторы – «почитатели демонов». В частности, пастора возмущает тот факт, что в Библии короля Иакова Святой Дух назван «Holy Ghost», а не «Holy Spirit». Поскольку в английском языке слово «ghost» может обозначать как дух, так и призрака, Бугинго счел, что переводчики поклонялись привидениям.

Древнеегипетская мумия нашлась в Киево-Печерском историко-культурном заповеднике

04.05.2017 В Киево-Печерском историко-культурном заповеднике обнаружили мумию из Древнего Египта.

Находка была сделана во время сверки фондов заповедника, сообщает пресс-служба Минкультуры Украины.

"Впоследствии стало известно, что речь идет даже о нескольких чрезвычайно интересных экспонатах, которые попали в Киев еще на рубеже ХIХ-ХХ веков. Как выяснилось, сначала они хранились в Церковно-археологическом музее, позже находились в Музее атеизма, который тогда располагался в Киево-Печерский лавре", - говорится в сообщении.

Несколько десятков лет эти уникальные предметы находились в фондохранилище и лишь недавно были найдены.